2022-2023學(xué)年四川省成都市高新區(qū)八年級(jí)（下）期末語(yǔ)文試卷（含解析）

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2022-2023學(xué)年四川省成都市高新區(qū)八年級(jí)（下）期末語(yǔ)文試卷1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A.眼眶（kuàng）

棱角（léng）

戛然而止（jiá）

B.瞭望（liào）

蠕動(dòng)（rú）

接踵而至（zhǒng）

C.襁褓（qiǎng）

羈絆（pàn）

怒不可遏（è）

D.褶皺（zhě）

龜裂（jūn）

紛至沓來(lái)

（tà）2.下列語(yǔ)句中書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A.

后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著……它震憾著你，燒灼著你，威逼著你。

B.活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡，到處呈現(xiàn)出一片衰草連天的景象。

C.

名人打扮得不修邊副，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)；凡人呢，就是流里流氣。

D.不要浮燥——他們雖已揚(yáng)塵遠(yuǎn)去，可不久就會(huì)消失在我們的身后。3.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

古蜀文明星河燦爛，公園城市萬(wàn)物生長(zhǎng)。近幾年來(lái)，城市建設(shè)者們周而復(fù)始地參與“雪山下的公園城市”共建工作，園林成都如世外桃源一般，吸引全國(guó)乃至全世界游客紛至沓來(lái)。成都也成為名副其實(shí)的公園城市。A.周而復(fù)始 B.

世外桃源 C.

紛至沓來(lái) D.名副其實(shí)4.下列語(yǔ)段中沒(méi)有語(yǔ)病的語(yǔ)句是（）

①近幾年來(lái)，通過(guò)動(dòng)態(tài)調(diào)研群眾需求、持續(xù)優(yōu)化人文環(huán)境，使成都城市品質(zhì)不斷提升。②不僅文明成為蓉城市民的精神追求，而且成為一座城市的內(nèi)在氣質(zhì)。③漫步在蓉城大地，映入眼簾的滿是整潔的街面、蔥蘢的綠化、隱隱的花香、熱情的行人。④市政府正以常態(tài)化標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)全國(guó)文明典范城市的創(chuàng)建工作。A.

① B.

② C.

③ D.

④5.閱讀下面文章，完成問(wèn)題。甲林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。乙船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之──珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。丙北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧者》，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。(1)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)______A.阡陌交通，雞犬相聞田間小路B.絕類彌勒類別C.怒而飛用力鼓動(dòng)翅膀D.《齊諧者》，志怪者也記載(2)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是______A.鵬之徙于南冥也大道之行也B.中峨冠而多髯者為東坡?lián)环鰮u而上者九萬(wàn)里C.其兩膝相比者其真無(wú)馬邪D.武陵人捕魚為業(yè)中峨冠而多髯者為東坡(3)對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是______

天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？

A.天色蒼茫，難道是它真正的顏色嗎？恐怕是由于遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？

B.天色蒼茫，難道是它正確的顏色嗎？恐怕是由于遠(yuǎn)而無(wú)法看清吧！

C.天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？

D.天色湛藍(lán)，是它正確的顏色嗎？還是因?yàn)樘h(yuǎn)了而無(wú)法看清呢？(4)下列對(duì)文段理解分析有誤的一項(xiàng)是______

A.選文主題各異。甲文向往美好生活；乙文贊美民間藝術(shù)精湛；丙文追求精神自由。

B.選文語(yǔ)言風(fēng)格各異。甲文筆法自然真醇；乙文筆觸嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)；丙文想象雄奇瑰麗。

C.選文文體各異。甲文“記”側(cè)重描寫，乙文“記”側(cè)重說(shuō)明，丙文“故事”奇特夸張。

D.選文皆虛實(shí)相生。甲文生活圖景亦真亦幻；乙文于“大蘇泛赤壁”中融入合理想象；丙文于想象中融入鵬鳥的現(xiàn)實(shí)生長(zhǎng)歷程。6.默寫古詩(shī)文中的名篇名句。(1)補(bǔ)寫下列名句的上句或下句。（任選其中兩句作答）

①誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，______。（蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》）

②______，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

③青樹翠蔓，______。（柳宗元《小石潭記》）(2)默寫常建《題破山寺后禪院》頷聯(lián)和頸聯(lián)，或李白《送友人》首聯(lián)和頷聯(lián)，先寫題目，再默寫詩(shī)句。

答：______。7.閱讀下面文章，完成問(wèn)題?！半娮诱ゲ恕憋L(fēng)靡，它能讓你碗里的飯更香嗎？①到了飯點(diǎn)兒，外賣擺上桌后先支起iPad或手機(jī)，然后看著綜藝、電視劇、電影吃飯，這已經(jīng)成為當(dāng)代年輕人用餐的“新潮流”。這些“下飯”視頻如同一包榨菜，內(nèi)容能夠?yàn)轱埐恕霸鱿闾嵛丁?，有極強(qiáng)的“下飯”作用，于是被稱為“電子榨菜”。在風(fēng)格上，“電子榨菜”的特點(diǎn)是熟悉、親切、輕松、毫不費(fèi)腦，哪怕觀眾一邊分心吃飯也絲毫不影響他們對(duì)視頻信息的接收。“電子榨菜”可以是看過(guò)一遍又一遍的經(jīng)典老劇，可以是氛圍輕松的語(yǔ)言類綜藝，可以是一些電子游戲或體育比賽的集錦，也可以是一些二次創(chuàng)作的影視劇解說(shuō)。【A】

②獨(dú)居的年輕人增多，可能是“電子榨菜”流行的原因之一。民政部數(shù)據(jù)顯示，2018年我國(guó)有超過(guò)7700萬(wàn)成年人是獨(dú)居狀態(tài)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局預(yù)測(cè)，2022年我國(guó)獨(dú)居人口數(shù)量將破億，2030年可能達(dá)到2億人，獨(dú)居率或?qū)⒊^(guò)30%。獨(dú)居不可避免會(huì)帶來(lái)孤獨(dú)感。心理學(xué)上有個(gè)名詞叫做“代償法”，即采取替代性的補(bǔ)償行為來(lái)減輕、淡化因某一需求得不到滿足而產(chǎn)生的痛苦和空虛，“電子榨菜”正是孤獨(dú)感的代償。嘴里吃一口美食（外賣），眼里再補(bǔ)充一下精神食糧（“電子榨菜”），還能在彈幕中和網(wǎng)友互動(dòng)，會(huì)讓人覺得你不是一個(gè)人在孤單地吃飯，對(duì)于獨(dú)居的年輕人來(lái)說(shuō)也更加友好。

③從科學(xué)的角度來(lái)看，“電子榨菜”并不能改變飯菜味道，但是卻能改變用餐時(shí)的情緒。心理上的孤獨(dú)可以通過(guò)“電子榨菜”得以舒緩，給處在工作等壓力之下的年輕人創(chuàng)造一個(gè)“世外桃源”。在這段時(shí)間里，他們可以從苦悶與孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)中短暫逃離。

④然而，“電子榨菜”也存在負(fù)面影響。一是與“食不言，寢不語(yǔ)”恰好相反，邊看視頻邊吃飯，養(yǎng)成了不健康的飲食習(xí)慣；二是“電子榨菜”以“電子”二字開頭，作為媒介，其傳播的內(nèi)容必然會(huì)有所限制，一些“電子榨菜”只能作為即時(shí)性快樂(lè)，不能提供有價(jià)值的信息，也經(jīng)不起推敲?！綛】

⑤“電子榨菜”的依賴性不可忽視。我們要時(shí)刻警惕“娛樂(lè)至死”的傾向，但選擇本身并沒(méi)有錯(cuò)。不論選擇什么樣的“電子榨菜”，最終目的都是滿足自身需求。在短暫的狂歡里，我們可以咀嚼壓力、消化孤獨(dú)、品嘗輕松，為饑餓的精神世界提供飽腹的食材。而無(wú)論是否選擇“電子榨菜”，我們或許都需要尋找情緒的安全匯流地、積攢精神力量，以實(shí)現(xiàn)更好的生活。（摘自《北京青年報(bào)》《新京報(bào)》，有刪改）(1)對(duì)于“電子榨菜”，文章從______、______和______三方面進(jìn)行了說(shuō)明。(2)文章第②段若刪去畫線句，讀來(lái)依然完整，作者為何要保留？請(qǐng)結(jié)合上下文簡(jiǎn)要分析。(3)下面這段文字放在文中【A】或【B】哪個(gè)位置恰當(dāng)，為什么？

譬如很多電影在解說(shuō)后都被簡(jiǎn)化成“小美與小帥的故事”：男主角叫“小帥”，女主角叫“小美”，警察叫“佛波勒”，反派叫“喪彪”……影視解說(shuō)榨干了鏡頭、調(diào)度、意象、蒙太奇、隱喻，將所有的影視劇都變成了“故事會(huì)”。8.行走的樣態(tài)多種多樣：行走至壺口的黃河水，遇強(qiáng)則抗，硬將石頭一寸寸剁去；行走在南極的斯科特一行，因上演偉大的悲劇而為世人銘記；行走在矛盾與糾葛中的列夫?托爾斯泰，堅(jiān)持用文學(xué)洞察人性，用善行表達(dá)善意……你身邊是否有你欣賞的行走？亦或你自己就是行走的主人？

請(qǐng)以《行走》為題，寫一篇作文。

要求：①自選文體，詩(shī)歌除外；②要有真情實(shí)感；③卷面整潔，書寫工整，不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。9.閱讀下面的詩(shī)歌，完成問(wèn)題。寄蜀中薛濤校書

【唐】王建

萬(wàn)里橋邊女校書①，枇杷花里閉門居。

掃眉才子②知多少，管領(lǐng)春風(fēng)③總不如?！咀⑨尅竣倥＃╦iào）書：指有才華能詩(shī)文的女性。②掃眉才子：才女。③管領(lǐng)春風(fēng)：能完全領(lǐng)略文學(xué)高妙意境的人。(1)后人評(píng)，此詩(shī)前兩句“暗含敬重之意”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(2)“掃眉才子知多少”的“知多少”，在《全唐詩(shī)》里寫為“于今少”。你認(rèn)為哪個(gè)版本更好？請(qǐng)做出選擇并簡(jiǎn)述理由。10.閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。斗茶①記

【宋】唐庚①政和二年三月壬戍，二三君子相與斗茶于寄傲齋②。予為取龍?zhí)了胫谄淦?，以某為上，某次之。某閩人，其所赍③宜尤高。然大較④皆精絕。

②蓋嘗以為天下之物有宜得而不得，不宜得而得之者。富貴有力之人，或有所不能致，而貧賤窮厄、流離遷徙之中，或偶然獲焉。所謂“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，良不虛也。唐相李衛(wèi)公好飲惠山泉，設(shè)驛傳送，不遠(yuǎn)千里。吾聞茶不論方圓，要之⑤貴新；水不問(wèn)江井，要之貴活。千里致水，真?zhèn)喂滩豢芍?，即使為真，已非活水。后歐陽(yáng)修作《龍茶錄》，稱嘉褚七年獲茶一餅，不敢碾試，至今藏之。時(shí)熙寧元年也。自嘉祜七年壬寅至熙寧元年戊申，首尾七年，更閱三朝而賜茶猶在，此豈復(fù)有茶也哉！

③今吾提瓶走龍?zhí)?，無(wú)數(shù)十步，此水宜茶，昔人以為不減清遠(yuǎn)峽。而海道趨建安，不數(shù)日可至，故每歲新茶不過(guò)三月至矣。罪戾之余，上寬不誅，得與諸公從容談笑于此。汲泉煮茗，取一時(shí)之適，雖在田野，孰與烹數(shù)千里之泉、澆七年之賜茗也哉？（節(jié)選自《眉山文集》，有刪改）【注釋】①斗茶：流行于宋代的一種品評(píng)茶葉高下的游戲。②寄傲齋：唐庚被貶惠州時(shí)讀書、品茗、會(huì)客之室。③赍（jī）：攜帶。④大較：大略，大體。⑤要之：總之。(1)下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是______A.二三君子相與斗茶于寄傲齋相處B.予為取龍?zhí)了胫谄淦放判駽.其所赍宜尤高尤其，特別D.更閱三朝而賜茶猶在經(jīng)歷(2)將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①唐相李衛(wèi)公好飲惠山泉，設(shè)驛傳送，不遠(yuǎn)千里。

②千里致水，真?zhèn)喂滩豢芍?，即使為真，已非活水?3)作者當(dāng)時(shí)被貶惠州、寫此文時(shí)的心境與下列哪位作者的心境最相似？請(qǐng)做出選擇并結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

A.蘇軾《記承天寺夜游》：念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民……庭下如積水空明……

B.韓愈《馬說(shuō)》：?jiǎn)韬簦∑湔鏌o(wú)馬邪？其真不知馬也！

C.柳宗元《小石潭記》：坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。11.下面是某同學(xué)閱讀《經(jīng)典常談》不同章節(jié)后所做的筆記，但順序亂了。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，在書名后填上恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，使之匹配。A.______《說(shuō)文解字》第一a.春秋末年，一些才智之士對(duì)當(dāng)前情勢(shì)的各種見解。B.______《尚書》第三b.中國(guó)現(xiàn)存最早的文，是商代卜辭。C.______《諸子》第十c文字可以增進(jìn)人的能力，也可以增進(jìn)人的巧詐。D.______《文》第十三d.是中國(guó)最古的記言的歷史。12.下圖概括了保爾的成長(zhǎng)歷程，請(qǐng)你根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容在橫線上填入相應(yīng)的情節(jié)。

13.閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。桃花源在哪里？

梁衡①中國(guó)文學(xué)史上有許多的游記名篇，也造就了許多的山水品牌，成了今天旅游的新賣點(diǎn)。但讓人吃驚的是，一個(gè)虛構(gòu)的桃花源卻蓋過(guò)了所有的真山水，弄得國(guó)內(nèi)只要稍微有一點(diǎn)姿色的風(fēng)景，就去打桃花源的牌子，難辨真?zhèn)?。桃花源成為風(fēng)景的偶像。

②凡偶像都代表一種精神，而精神的東西是既無(wú)形又可幻化為萬(wàn)形。陶淵明筆下的桃花源是一處風(fēng)景，但絕不是單純的風(fēng)景，它是被審美的汁液所浸泡，又為理想的光環(huán)所籠罩著的山水。桃花源不是小石潭，不是滕王閣，也不是月下赤壁、雨中西湖。它是神秘山口中放出的一束光，是這光幻化的海市蜃樓。《桃花源記》是一個(gè)多棱鏡，能折射出每個(gè)人心中的桃花源，而每一個(gè)桃花源里都有陶淵明的影子，一處桃源一陶翁。

③我所見第一個(gè)桃花源，是福建武夷山區(qū)。從福州出發(fā)北上，過(guò)永安縣，車停在路邊，有指揮牌：桃花源。我說(shuō)就這柏油馬路一條、石山一座，怎么是桃花源？主人說(shuō)，不急，先請(qǐng)下車。行幾百米，果見一河，溯流而上，漸行漸深，林木蔥蘢，繁花似錦，兩山夾岸，綠峰蕩漾，清爽如洗?！九ⅰ慷肷窖鼜R宇民房，紅墻綠瓦，飄于樹梢之上，疑是仙境。折而右行，半壁之上突現(xiàn)一巖縫，竟容一人，曰“一線天”。我從縫中望去，山那邊藍(lán)天白云，往來(lái)如鶴。因要趕路，我們不能如武陵人“舍船，從口入”了，但我相信穿過(guò)一線天，那邊定有一個(gè)桃花源。

④再沿路北上就是著名的武夷山。山之有名，因二：一是通體暗紅，山崖如血，屬典型的丹霞地貌；二是環(huán)山有溪水繞過(guò)，作九折之狀，即著名的“武夷九曲”。想不到在這景區(qū)深處卻還另藏著一個(gè)小“桃花源”。當(dāng)游人氣喘吁吁地翻過(guò)名為“天游”的石山頂，自天而降，或溯流而上，游完九曲，棄筏登岸時(shí)，身已累極，心乏神疲。忽眼前一亮，見一竹籬小墻，穿過(guò)籬笆小門，地敞為坪，青草如茵，草坪盡處一泓碧水如鏡，整座紅色的山崖倒映其中，綠樹四合，涼風(fēng)拂衣，汗熱頓消。正是陶詩(shī)“藹藹堂前林，中夏貯清陰。凱風(fēng)因時(shí)來(lái)，回飆開我襟”的意境。這時(shí)席地而坐，仰望“天游”之頂，見人小如蟻，緣壁而行；俯視池水之中，藍(lán)天白云，悠然自得。草坪上散擺著茶桌，武夷山上的“大紅袍”茶海內(nèi)知名。你在此盡可細(xì)品杯中乾坤，把玩手中歲月?！九ⅰ磕翘煳艺皖^品茗，忽聽有人呼喚，隔數(shù)桌之外走過(guò)一人，原來(lái)是十多年未見的一位南海邊的朋友，不期在此相遇。我們相抱而呼，以茶代酒，痛飲一番。我一面感嘆世界之小，又更覺桃花源之妙——真是一個(gè)可暗通今昔的時(shí)空隧道。

⑤光陰者百代之過(guò)客，這武夷山里不知過(guò)往多少名人。朱熹就從這里走出去開創(chuàng)了他的哲學(xué)流派，我懷疑他“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的名句，就取自這里的意境。明代大將軍戚繼光在南方抗倭之后又被調(diào)到北方修長(zhǎng)城，曾路過(guò)此，在這里照影洗塵，激動(dòng)得不想離去。他賦詩(shī)道：“一劍橫空星斗寒，甫隨平虜復(fù)征蠻。他年覓得封侯印，愿與君王換此山。”而陸游、辛棄疾在不得志之時(shí)，在此任過(guò)守山的官職。朱、戚、陸、辛都是中國(guó)歷史上屈指可數(shù)的人物。他們?cè)诮k爛過(guò)后渴望平淡，要做陶淵明，做桃花源人。辛詞寫道：“今宵依舊醉中行。試尋殘菊處，中路候淵明。”

⑥如果你撫摸陶淵明之后的歷史畫卷，就會(huì)聽到無(wú)數(shù)偉人、名人的共鳴之聲，而這些人都是中國(guó)歷史上的群山高峰啊。于是我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一股從遙遠(yuǎn)的桃花源深處發(fā)出的雷鳴，在歷史的大峽谷中，滾滾回響，隱隱不絕。（節(jié)選自梁衡《心中的桃花源》，有刪改）(1)通讀全文，探尋“桃花源能成為風(fēng)景的偶像”的兩大原因。(2)結(jié)合上下文，分別給文中的兩個(gè)畫線句作批注。

①本文大量使用“四字短語(yǔ)”，請(qǐng)以畫線句為例，分析其表達(dá)效果。

行幾百米，果見一河，溯流而上，漸行漸深，林木蔥蘢，繁花似錦，兩山夾岸，綠峰蕩漾，清爽如洗。

②試賞析畫線句中的“把玩”一詞。

草坪上散擺著茶桌，武夷山上的“大紅袍”茶海內(nèi)知名。你在此盡可細(xì)品杯中乾坤，把玩手中歲月。(3)文章第④段寫我與老友的重逢場(chǎng)景，有何用意？

那天我正低頭品茗，忽聽有人呼喚，隔數(shù)桌之外走過(guò)一人，原來(lái)是十多年未見的一位南海邊的朋友，不期在此相遇。我們相抱而呼，以茶代酒，痛飲一番。我一面感嘆世界之小，又更覺桃花源之妙——真是一個(gè)可暗通今昔的時(shí)空隧道。(4)結(jié)合正文，談?wù)剺?biāo)題“桃花源在哪里”的妙處。14.今年，成都努力爭(zhēng)創(chuàng)“全國(guó)文明典范城市”（以下簡(jiǎn)稱“創(chuàng)城”）。請(qǐng)按要求完成下列題目。(1)“金融城雙塔”燈光秀的主辦方，面向全市征集“創(chuàng)建文明城市”宣傳語(yǔ)，請(qǐng)你認(rèn)真思考，積極參與。要求：緊扣主題，采用上下對(duì)稱句，能達(dá)到宣傳目的。(2)為動(dòng)員更多市民參與“創(chuàng)城”活動(dòng)，主辦方發(fā)起“我為‘宣傳創(chuàng)建文明典范城市’進(jìn)言獻(xiàn)策”活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，為主辦方的“創(chuàng)城宣傳”進(jìn)言獻(xiàn)策。（要求：①所提的建議合理，策略具體，易操作；②至少提兩點(diǎn)。）備注；在（1）（3）題中已出現(xiàn)的策略除外。

策略一：______。

策略二：______。(3)“綠色低碳”是“文明城市”的重要指標(biāo)。高新區(qū)在大源中央公園設(shè)置“低碳小屋”，以多種形式向市民宣傳綠色低碳知識(shí)。以下是小屋擬展播的兩幅“綠色低碳”主題作品（圖A是采用訂書釘堆疊的模型圖，圖B為蠟筆畫），請(qǐng)仿照?qǐng)DA的解說(shuō)詞，為圖B配文。（提示：可從圖B的構(gòu)思、內(nèi)容、主題等角度，進(jìn)行解說(shuō)。）

【示例】圖A的解說(shuō)詞：設(shè)計(jì)者選用訂書釘材質(zhì)，組合搭建了一個(gè)冷色調(diào)的現(xiàn)代城市模型圖：鋼筋水泥筑起的樓房高聳入云，遠(yuǎn)離自然，遠(yuǎn)離生態(tài)，十分單調(diào)和壓抑——警示城市規(guī)劃師重新定位城市與自然的關(guān)系，為市民打造一個(gè)親近自然的公園城市。

答案和解析1.【答案】C【解析】ABD.正確。

C.有誤，“羈絆”的“絆”應(yīng)讀作“bàn”。

故選：C。

本題考查基礎(chǔ)字詞的字音。解答此類題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)要仔細(xì)辨析。

字音是基礎(chǔ)部分?？嫉闹R(shí)點(diǎn)之一，平時(shí)要做好字詞積累，答題時(shí)認(rèn)真辨析。

2.【答案】B【解析】A.有誤，“震憾”的“憾”應(yīng)為“撼”。

B.正確。

C.有誤，“不修邊副”的“副”應(yīng)為“幅”。

D.有誤，“浮燥”的“燥”應(yīng)為“躁”。

故選：B。

本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)要仔細(xì)辨析。

字形是基礎(chǔ)部分?？嫉闹R(shí)點(diǎn)之一，平時(shí)要做好字詞積累，答題時(shí)認(rèn)真辨析。

3.【答案】A【解析】A.有誤，“周而復(fù)始”意思是循環(huán)往復(fù)，一圈一圈地運(yùn)轉(zhuǎn)。該詞使用與本句語(yǔ)境不符。

BCD.正確。

故選：A。

本題考查成語(yǔ)使用正誤的辨析。解答此題，平時(shí)要有大量的成語(yǔ)積累，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感情色彩、習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項(xiàng)。成語(yǔ)運(yùn)用的常見錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等。

解答此題，需要我們正確理解成語(yǔ)的意思，辨清成語(yǔ)的感情色彩，還要結(jié)合語(yǔ)境分析其運(yùn)用是否恰當(dāng)。

4.【答案】D【解析】A．有誤，成分殘缺，將“通過(guò)”或“使”刪去；

B．有誤，語(yǔ)序不當(dāng)，將“不僅文明”改為“文明不僅”；

C．有誤，搭配不當(dāng)，將“隱隱的花香”及其后面的頓號(hào)刪去；

D．正確。

故選：D。

本題考查病句的辨析能力。解答此類題，可先通讀所給句子，憑語(yǔ)感判斷正誤。如果不能判斷的，可通過(guò)壓縮句子，分析主要成分之間的搭配情況，來(lái)找出病因。

辨析病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

5.【答案】【小題1】B【小題2】A【小題3】C【小題4】D【解析】（1）本題考查文言詞語(yǔ)的意義。

ACD.正確。

B.有誤，類，像。

故選：B，

（2）本題考查一詞多義。

A.之：助詞，用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意。

B.而：表示并列關(guān)系/表示修飾關(guān)系。

C.其：代詞，他們的/表示反詰語(yǔ)氣。

D.為：作為/是。

故選：A。

（3）本題考查文言句意。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：蒼蒼，形容天色湛藍(lán)；正，真正；其，表示選擇，是……還是……。句意：天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？

故選：C。

（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容及寫法的理解。

ABC.正確。

D.有誤，丙文中的大鵬鳥是作者純粹想象出來(lái)的，是虛構(gòu)的，因此“虛實(shí)相生”“融入鵬鳥的現(xiàn)實(shí)生長(zhǎng)歷程”的說(shuō)法不當(dāng)。

故選：D。

答案：

（1）B

（2）A

（3）C

（4）D

參考譯文：

【甲】桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。

村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。

【乙】船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡（蘇軾），佛?。ㄌK軾的好友）位于右邊，魯直（黃庭堅(jiān)）位于左邊。蘇東坡，黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，靠在左膝上，念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚在一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一水壺，那個(gè)人的眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。

【丙】北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積巨大，不知道它有幾千里；（鯤）變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，不知道長(zhǎng)幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。這只鵬鳥，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)將要遷徙到南方的大海。南方的大海，是個(gè)天然形成的大水池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事物的書。這本書上記載說(shuō)：“鵬鳥遷徙到南方的大海時(shí)，翅膀拍擊水面而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空，它憑借著六月的大風(fēng)離開。“春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空空氣里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán)，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是天空高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過(guò)也就像人在地面上看天一樣罷了。

辨析文言詞語(yǔ)的意義和用法，一定要先翻譯句子，然后再推敲詞義。此外，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要學(xué)會(huì)分類積累，積累一些重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的常見意義和用法。

6.【答案】【小題1】縹緲孤鴻影,海內(nèi)存知己,蒙絡(luò)搖綴【小題2】《題破山寺后禪院》曲徑通幽處，禪房花木深，山光悅鳥性，潭影空人心。

《送友人》青山橫北郭，白水繞東城。

浮云游子意，落日故人情?！窘馕觥看鸢福?/p>

（1）①縹緲孤鴻影

②海內(nèi)存知己

③蒙絡(luò)搖綴（注意“綴”的書寫）

（2）《題破山寺后禪院》曲徑通幽處，禪房花木深，山光悅鳥性，潭影空人心。

《送友人》青山橫北郭，白水繞東城。

浮云游子意，落日故人情。（注意“禪”的書寫）

本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。

1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。

2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。

3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。

4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。

7.【答案】【小題1】風(fēng)格特點(diǎn)【小題2】流行原因【小題3】負(fù)面影響【解析】（1）本題考查理解概括文章內(nèi)容。閱讀全文可知，第①段主要介紹了“電子榨菜”的風(fēng)格特點(diǎn)，第②③段主要介紹了“電子榨菜”流行的原因，第④段主要介紹了“電子榨菜”存在的負(fù)面影響。最后告誡我們要理智選擇“電子榨菜”。據(jù)此分析提煉概括即可。

（2）本題考查句子的作用。畫線句子由民政部的數(shù)據(jù)和國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的預(yù)測(cè)寫出了我國(guó)獨(dú)居的人數(shù)會(huì)越來(lái)越多，這些數(shù)據(jù)和預(yù)測(cè)為后面的“獨(dú)居不可避免會(huì)帶來(lái)孤獨(dú)感”提供了數(shù)據(jù)支持，使這一說(shuō)法更有說(shuō)服力。也為后面“電子榨菜”的流行提供了有力的論據(jù)支持。所以作者才會(huì)保留下來(lái)。

（3）本題考查論據(jù)的運(yùn)用。本段文字列舉了很多電影再解說(shuō)后被簡(jiǎn)化成了“小美與小帥的故事”，“榨干了鏡頭、調(diào)度、意象、蒙太奇、隱喻，將所有的影視劇都變成了‘故事會(huì)’”論述了影視解說(shuō)的弊端，與第④段中“電子榨菜”的負(fù)面影響“作為媒介，其傳播的內(nèi)容必然會(huì)有所限制”“只能作為即時(shí)性快樂(lè)，不能提供有價(jià)值的信息，也經(jīng)不起推敲”的道理是一致的。而A處列舉了“電子榨菜”的風(fēng)格特點(diǎn)，與所給文字內(nèi)容不符。所以適合放在B處。

答案：

（1）風(fēng)格特點(diǎn)、流行原因、負(fù)面影響

（2）文章第②段畫線句寫出了我國(guó)獨(dú)居的人數(shù)會(huì)越來(lái)越多，這些數(shù)據(jù)和預(yù)測(cè)為后面“電子榨菜”的流行提供了有力的論據(jù)支持。所以作者才會(huì)保留下來(lái)。

（3）B。本段文字列舉了很多電影再解說(shuō)后被簡(jiǎn)化成了“小美與小帥的故事”，論述了影視解說(shuō)的弊端，與第④段中論述“電子榨菜”的負(fù)面影響是一致的。而A處列舉了“電子榨菜”的風(fēng)格特點(diǎn)，與所給文字內(nèi)容不符。所以適合放在B處。

這篇文章討論了“電子榨菜“現(xiàn)象及其對(duì)用餐體驗(yàn)的影響。它指的是年輕人利用視頻內(nèi)容增加飯菜的娛樂(lè)性和情緒調(diào)節(jié)。文章指出，“電子榨菜“可以緩解心理上的孤獨(dú)感，給獨(dú)居的年輕人提供精神食糧，并在彈幕互動(dòng)中增加社交感。然而，它也存在負(fù)面影響，如不健康的飲食習(xí)慣和信息傳播的限制。文章呼吁保持警惕，尋找情緒的安全匯流地，實(shí)現(xiàn)更好的生活。

要想準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容，需要對(duì)全文有個(gè)整體的把握，然后再抓住重點(diǎn)段落、句子、詞語(yǔ)進(jìn)行分析，最后再次回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好的理解。

8.【答案】行走

還記得這樣一句話：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”?，F(xiàn)在的學(xué)生們，讀了萬(wàn)卷書的，還是不少的。但是，能行萬(wàn)里路的，卻不太常見。

我是一個(gè)在家呆不住的人，我喜歡到處走走，喜歡旅行帶給我的美好感受，讓我開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。在我這么多次的旅行經(jīng)歷中，香港之行是讓我印象最深的。

那天，我們走出落馬洲海關(guān)，就看見一個(gè)藍(lán)色路牌，上面寫著：香港界。車沒(méi)開出多遠(yuǎn)，林立的高樓大廈就撲面而來(lái)。我嗅到了香港繁華的氣息。

吃過(guò)午飯，我們來(lái)到了海洋公園。在這里，我體驗(yàn)了“翻天飛鷹”。我坐在柔軟的座椅上，做好了安全措施。隨著一聲清脆的鈴聲，在巨大的拉力作用下，座椅急速上升，升至近百米高空后，停止了上升。伴隨著上升的停止，座椅劇烈震動(dòng)。隨后，兩排座椅如同雄鷹的雙翅在高空翻動(dòng)著。持續(xù)了許久，座椅開始下降，那下降的速度，實(shí)在是驚人的。到了地面，過(guò)了好一會(huì)兒，我才緩過(guò)神來(lái)。也許只有經(jīng)歷了這驚險(xiǎn)刺激，才能感受到“腳踏實(shí)地”的安穩(wěn)與踏實(shí)。

次日，我體驗(yàn)了香港的購(gòu)物。香港的消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模之大，也是我第一次親眼見到的?？粗敲炊嗳朔溆堪愕厝ベI黃金、首飾等奢侈品，真讓人感嘆有錢人真是太多了，也怪不得我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展讓美國(guó)人都害怕了呀。

最后一天，我來(lái)到了迪斯尼樂(lè)園。大名鼎鼎的迪斯尼樂(lè)園，我早有耳聞，也是我一直向往的。走進(jìn)大門，我就看到了夢(mèng)幻般的童話世界。在這里，令我印象最深的地方是“飛越太空山”。想要體驗(yàn)這個(gè)游樂(lè)項(xiàng)目可是不容易的。人群從電車入口到大門口排了足足一百多米，又從門口一圈一圈地向外盤繞著?？粗@長(zhǎng)龍般的人群，我簡(jiǎn)直是目瞪口呆。過(guò)了一個(gè)多小時(shí)，終于輪到我了。我坐上車，系好安全帶，車開了。車轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎，就是一片漆黑，什么也看不見。我正在疑惑時(shí)，突然，車開始爬坡。接著又像要墜落深澗似的急速下降，隨后便是幾個(gè)驚心動(dòng)魄的急轉(zhuǎn)彎，最后猛然停住。我撫摸著急劇跳動(dòng)的心，回想著我所看過(guò)的驚險(xiǎn)電影，沒(méi)有哪一部是比得上自己的親身體驗(yàn)的。

不登山，不知山有多高；不涉水，不知水有多深；不賞奇景，不知其絕妙在何處。不去香港，不知香港的繁華和游人的興致。不經(jīng)常去旅行，也就不知道世界如此繽紛，生活如此美好！

行走吧，讓生命更加豐盈，行走吧，如此不枉一生！【解析】這是一篇命題作文，題目是“行走”。題目并不難理解，俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。人生如旅，因?yàn)闊釔?，步履不停。聽斜風(fēng)細(xì)雨，看山清水秀，讓生命行走在祖國(guó)的大好河山，行走在生命的春夏秋冬，行走在美妙的藝術(shù)中……且行且思，積淀在心的依然是山海情懷，赤子初心。行走至壺口的黃河水，遇強(qiáng)則抗，硬將石頭一寸寸剁去；行走在南極的斯科特一行，因上演偉大的悲劇而為世人銘記；行走在矛盾與糾葛中的列夫?托爾斯泰，堅(jiān)持用文學(xué)洞察人性，用善行表達(dá)善意……你身邊是否有你欣賞的行走？亦或你自己就是行走的主人？走出去，人生才充實(shí)，走出去，你的生命才豐盈。聯(lián)系自己生活實(shí)際，寫出自己“行走”的體驗(yàn)和感悟，就是一篇很好的作文。寫作時(shí)要緊密聯(lián)系生活，選材要新穎，內(nèi)容要充實(shí)，詳略得當(dāng)，結(jié)構(gòu)合理，注意字?jǐn)?shù)要求。

走出去，你才能看到更高的山、更遠(yuǎn)的天……踏遍祖國(guó)萬(wàn)里河山，讓你的生命豐盈無(wú)比，人生從此多姿多彩。本文寫了游香港的經(jīng)歷，告訴讀者，只有走出去，才知道世界如此繽紛，生活如此美好！行文流暢，主題突出，結(jié)構(gòu)合理，是一篇不錯(cuò)的作文。

9.【答案】【小題1】（1）本題考查理解詩(shī)歌。薛濤在成都居住，于城郊百花潭有別宅?！叭f(wàn)里橋西宅，百花潭北莊”，這里原是詩(shī)圣杜甫居住過(guò)的地方?！叭f(wàn)里橋邊女校書”，開門見山，尊呼薛濤的身份，又點(diǎn)明地望，起筆莊重。據(jù)載，薛濤居蜀時(shí)好種菖蒲，此物難得開花結(jié)實(shí)。有時(shí)開花，則被古人視為一種祥瑞，如五色云，故元稹詩(shī)有“菖蒲花發(fā)五云高”之句?！拌凌嘶ɡ镩]門居”一句，意象清麗可人，人們可以通過(guò)杜鵑花開的情景來(lái)想象枇杷花開的繁盛美麗。女校書端居其中，飄飄然當(dāng)儼若仙子?！伴]門居”三字，不僅有雅靜之韻，且有“桃李無(wú)言，下自成蹊”的意味，與后二句緊密關(guān)聯(lián)。在不動(dòng)聲色的敘述中已暗寓贊美之意。

（2）本題考查詩(shī)歌煉字?！皰呙疾抛又嗌佟币馑际窍袼菢佑胁湃A的女子，誰(shuí)知道有多少呢？“知多少”，意思是不知道有多少。第三句先抑一筆?！皰呙肌保嬅?。“才子”有才華的人。薛濤本是一個(gè)有突出文學(xué)才能的女子，然而詩(shī)人卻說(shuō)：天下有文學(xué)才能的女子誰(shuí)知道有多少!似乎薛濤具有文學(xué)才能也算不得什么。然而結(jié)句詩(shī)人筆鋒卻陡地一揚(yáng)，稱贊道：即使那些能完全領(lǐng)略文學(xué)高妙意境的人，哪一個(gè)能比得上您呢？一抑一揚(yáng)之間，贊美了薛濤才情姿貌萃美一身。在《全唐詩(shī)》里寫為“于今少”意思是在今天已經(jīng)很少了。直接贊美了薛濤才情姿貌萃美一身。所以任選一個(gè)，理由充分，言之有理即可。

答案：

（1）“萬(wàn)里橋邊女校書”，開門見山，尊呼薛濤的身份，又點(diǎn)明地望，起筆莊重?！拌凌嘶ɡ镩]門居”以居處環(huán)境的幽美，襯托出薛濤的高雅，暗寓贊美、敬重之意。

（2）示例1：“知多少”好。先說(shuō)天下有文學(xué)才能的女子誰(shuí)知道有多少，再說(shuō)哪一個(gè)能比得上您呢？先抑后揚(yáng)，贊美了薛濤才情姿貌萃美一身。

示例2：用“于今少”好。意思是像她那樣有才華的女子，在今天已經(jīng)很少了。直接贊美了薛濤才情姿貌萃美一身。

譯文：

在萬(wàn)里橋畔住著一位很有才華的歌妓，枇杷花環(huán)繞著她的住宅，在那枇杷花叢中，她閉門深居。像她那樣有才華的女子，誰(shuí)知道有多少呢？即使那些能完全領(lǐng)略文學(xué)高妙意境的人，總也有點(diǎn)不如她。【小題2】【解析】《寄蜀中薛濤校書》是唐代詩(shī)人王建創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首寄贈(zèng)給薛濤的贊美詩(shī)。首句交代薛濤居住的地理位置，僑居在萬(wàn)里橋西的浣花溪畔；次句寫薛濤隱居處環(huán)境的幽美，居住在枇杷花蔭蔽的院落中，襯托出薛濤的高雅；后二句說(shuō)薛濤的才情為眾多才女所不及，末句更語(yǔ)意雙關(guān)，借琵琶花春日盛開獨(dú)冠群芳為喻，夸贊薛濤才情姿貌萃美一身。

古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)詞意境。四、探究詩(shī)詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。

10.【答案】【小題1】B【小題2】【小題3】【解析】（1）本題考查字詞的理解。

ACD.正確；

B.有誤，第：評(píng)定。

故選：B。

（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。

①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：好，喜歡；設(shè)，設(shè)置。句意為：唐代宰相李衛(wèi)公喜歡喝惠山泉水，設(shè)置驛站傳送泉水，不以幾千里之遠(yuǎn)送到。

②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：致，??；固，固然。句意為：不遠(yuǎn)千里去取水，水的真假固然不清楚，即使就算是真的水，（到了目的地后）已經(jīng)不再是活水了。

（3）本題考查對(duì)文章的理解和分析。結(jié)合文中“罪戾之余，上寬不誅，得與諸公從容談笑于此”的意思“犯罪的我，承蒙皇帝寬恕不殺之恩，能夠和各位在這里悠閑地談笑”，可知“從容”在文中有舒緩、悠閑之意。作者說(shuō)自己貶謫到惠州，以戴罪之身在鄉(xiāng)村與朋友一起煮茶品茗，獲取身心快樂(lè)。作者雖然處在劣境中，但能以茶為樂(lè)，泰然處之，表現(xiàn)了作者隨性而適、隨遇而安的樂(lè)觀態(tài)度。這與蘇軾的《記承天寺夜游》相似，都是豁達(dá)超脫的。

答案：

（1）B

（2）①唐代宰相李衛(wèi)公喜歡喝惠山泉水，設(shè)置驛站傳送泉水，不以幾千里之遠(yuǎn)送到。

②不遠(yuǎn)千里去取水，水的真假固然不清楚，即使就算是真的水，（到了目的地后）已經(jīng)不再是活水了。

（4）A，文章寫了作者雖然處在劣境中，但能以茶為樂(lè)，泰然處之，表現(xiàn)了作者隨性而適、隨遇而安的樂(lè)觀態(tài)度。這與蘇軾的《記承天寺夜游》相似，都是豁達(dá)超脫的。

【參考譯文】

政和二年三月的一天，（我）和兩三個(gè)友人一起在寄傲齋品評(píng)茶葉。我為大家取龍?zhí)恋乃蟛璨⒃u(píng)定茶的高低，以某茶為上品，某茶位列第二。某個(gè)福建人，他所攜帶的茶應(yīng)該最好，卻被排在了第三。然而大體上都屬絕妙上乘之品。

（我）曾以為天下的東西有應(yīng)該得到卻得不到的，不應(yīng)該得到卻得到的。富貴而有能力的，有時(shí)卻不一定能得到，但在貧賤困頓、流離漂泊之中，有時(shí)卻能在偶然間得到。世人所說(shuō)的“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，確實(shí)不假啊。唐代宰相李衛(wèi)公喜歡喝惠山泉水，設(shè)置驛站傳送泉水，不以幾千里之遠(yuǎn)送到。而近代歐陽(yáng)修寫《龍茶錄》，序中稱嘉祜七年，仁宗皇帝在明堂祭杷，行齋戒之禮的晚上，把小團(tuán)茶分別賜給了樞密院、政事堂二府，每人分得了一小團(tuán)茶餅。歐陽(yáng)修不舍把茶餅?zāi)胨榱孙嬘茫两襁€珍藏著。這時(shí)已是熙寧元年了。我聽說(shuō)茶不管是小團(tuán)茶還是（壓成長(zhǎng)方形的）鋌茶，總之是貴在其新；煮茶的水不管江水還是井水，總之最重要的是要活水。不遠(yuǎn)千里去取水，水的真假固然不清楚，即使就算是真的水，（到了目的地后）已經(jīng)不再是活水了。從嘉祜七年壬寅到熙寧元年戊申，前后已有七年，更歷經(jīng)了三個(gè)皇帝，但所賜的茶還保存著，這哪里還是茶??？

如今我提著水瓶去龍?zhí)寥∷?，沒(méi)有幾十步路，龍?zhí)恋乃m合泡茶，古人認(rèn)為它不遜色于清遠(yuǎn)峽的水。走海路到（福建）建安，沒(méi)幾天就可以到了，所以每年三月新茶就會(huì)送到（惠安這里）了。犯罪的我，承蒙皇帝寬恕不殺之恩，能夠和各位在這里悠閑地談笑。取龍?zhí)林蟛杵凤?，得到一時(shí)的閑適，雖然身在鄉(xiāng)野，與用數(shù)千里之外送來(lái)的泉水去煮七年前的陳茶相比，哪個(gè)更閑適呢？

文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答；

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；

③用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。

11.【答案】c,d,a,b【解析】本題考查名著內(nèi)容?！墩f(shuō)文解字》是我國(guó)最早的字書，朱自清評(píng)價(jià)文字的功用時(shí)說(shuō)“文字可以增進(jìn)人的能力，也可以增進(jìn)人的巧詐”。《尚書》是中國(guó)最古的記言的歷史?！吨T子》記述的是春秋末年，一些才智之士對(duì)當(dāng)前情勢(shì)的各種見解。《＜文＞第十三》中介紹，中國(guó)現(xiàn)存最早的文，是商代卜辭。

答案：

A.c

B.d

C.a

D.b

《經(jīng)典常談》作者朱自清，這本書包括《說(shuō)文解字》《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》等十三篇，系統(tǒng)地介紹了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。全書對(duì)經(jīng)典的梳理與講解，不僅知識(shí)上簡(jiǎn)潔精，文字上更是白話文通俗流暢的典范；讓古文對(duì)讀者來(lái)說(shuō)更為親近，從而啟發(fā)讀者的興趣，是讀者概覽中國(guó)古典文學(xué)的不二之選。

閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、體裁、涉及人物及故事情節(jié)等，還要知道一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。這樣做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。

12.【答案】本題考查名著內(nèi)容的掌握。保爾有過(guò)多次“死里逃生”的經(jīng)歷。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，他做團(tuán)的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦；秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅。在筑路工作要結(jié)束時(shí)，保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。在病床上整整躺了一個(gè)月后，保爾才重新站了起來(lái)。保爾雙腿癱瘓后又雙目失明，后來(lái)他申請(qǐng)定居在莫斯科，在妻子和母親的支持下，保爾開始拿起新的武器——文學(xué)創(chuàng)作，他寫的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所自誕生的》得以順利出版。保爾重新回到戰(zhàn)斗行列，開啟新的生活。

答案：

①得了傷寒和大葉性肺炎

②暴風(fēng)雨所誕生的【解析】《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫成。小說(shuō)通過(guò)記敘保爾?柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。

解答此類問(wèn)題，在平時(shí)的閱讀中，注意對(duì)重點(diǎn)的人物及其情節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)記憶。

13.【答案】【小題1】（1）本題考查提煉概括信息。由“陶淵明筆下的桃花源是一處風(fēng)景，但絕不是單純的風(fēng)景，它是被審美的汁液所浸泡，又為理想的光環(huán)所籠罩著的山水”可概括出：桃花源是被審美的汁液所浸泡，又為理想的光環(huán)所籠罩著的山水；由“桃花源不是小石潭，不是滕王閣，也不是月下赤壁、雨中西湖。它是神秘山口中放出的一束光，是這光幻化的海市蜃樓?！短一ㄔ从洝肥且粋€(gè)多棱鏡，能折射出每個(gè)人心中的

桃花源”可概括出：桃花源是神秘山口中放出的一束光，是這光幻化的海市蜃樓。

（2）本題考查賞析語(yǔ)言。

①解答此題，要扣住句式特點(diǎn)進(jìn)行分析。這句話連用九個(gè)四字短語(yǔ)，簡(jiǎn)潔凝練地寫出所行所見，具有極強(qiáng)的概括性。“溯流而上”“漸行漸深”等具有文言語(yǔ)句的韻味，語(yǔ)言典雅，富有詩(shī)意，更好地切合了桃花源這一富有文化內(nèi)涵的主題。

②解答此題，要先理解詞語(yǔ)含義，再結(jié)合句子分析其表達(dá)作用?！鞍淹妗笔恰澳弥p玩”的意思。結(jié)合語(yǔ)境可知，說(shuō)歲月能拿來(lái)“把玩”，化虛為實(shí)，將抽象的“歲月”寫得有形象、有質(zhì)感，生動(dòng)別致，表現(xiàn)了歲月的耐人尋味和作者在這有豐富文化內(nèi)涵的地方對(duì)人生的思考。

（3）本題考查情節(jié)設(shè)置的作用。結(jié)合“那天我正低頭品茗，忽聽有人呼喚，隔數(shù)桌之外走過(guò)來(lái)一人，原來(lái)是十多年未見的一位南海邊的朋友，不期在此相遇”可知，十幾年未見的朋友沒(méi)有任何聯(lián)系，卻能在探尋游玩桃花源時(shí)彼此相遇，說(shuō)明了桃花