第一章+傳統(tǒng)與求變 高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)

中國(guó)近代思想文化

個(gè)人介紹第一章傳統(tǒng)與求變目錄

Contents1個(gè)人介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化的興盛與危機(jī)2科研工作3社會(huì)服務(wù)及其他工作經(jīng)世思潮的出現(xiàn)1/26個(gè)人介紹19世紀(jì)中期儒學(xué)的變化

歷史悠久的中國(guó)文化10/26近代以前，中國(guó)文化自成一系，始終以獨(dú)特的方式流變。夏商周三代，奠定中國(guó)文化的原初性格。國(guó)家大事，惟祀與戎春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家，百家爭(zhēng)鳴。儒、墨、道、法軸心時(shí)代，雅思貝爾斯

歷史悠久的中國(guó)文化10/26漢代經(jīng)學(xué)時(shí)代經(jīng)學(xué)內(nèi)部因?qū)W派不同，產(chǎn)生今文經(jīng)、古文經(jīng)的區(qū)別。從東漢到魏晉南北朝時(shí)期，佛教學(xué)說(shuō)從南亞傳入中國(guó)玄學(xué)的出現(xiàn)，竹林七賢隋唐時(shí)期，文化的包容開(kāi)放

歷史悠久的中國(guó)文化10/26宋代時(shí)期，程朱理學(xué)誕生。華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。——陳寅恪明清時(shí)期，陽(yáng)明心學(xué)誕生。清朝時(shí)期的文字獄，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)文化的發(fā)展。

中西文化交流與中國(guó)傳統(tǒng)文化的危機(jī)10/26在16世紀(jì)中葉（明朝中后期），中西方社會(huì)出現(xiàn)較大規(guī)模的文化交流。西方文藝復(fù)興、大航海時(shí)代、耶穌會(huì)傳教士東西方之間的文化沖突、禮儀之爭(zhēng)沈福宗

中西文化交流與中國(guó)傳統(tǒng)文化的危機(jī)10/26康乾盛世之后，中國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰，嘉道年間中國(guó)社會(huì)更是陷入了嚴(yán)重危機(jī)。馬戛爾尼使團(tuán)訪華野心勃勃的西方殖民者的挑戰(zhàn)

中西文化交流與中國(guó)傳統(tǒng)文化的危機(jī)10/26康乾盛世之后，中國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰，嘉道年間中國(guó)社會(huì)更是陷入了嚴(yán)重危機(jī)。1.內(nèi)部的官場(chǎng)腐化，2.外部農(nóng)民起義，3.中國(guó)東南沿海鴉片貿(mào)易的泛濫，政治危機(jī)在另一個(gè)層面就是一種文化危機(jī)。道光皇帝鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

19世紀(jì)中期儒學(xué)的變化10/261，漢學(xué)的延續(xù)和衰落漢學(xué)與宋學(xué)之爭(zhēng)惠棟、戴震“家家許鄭，人人賈馬”2.程朱理學(xué)趨于活躍羅澤南、曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼、唐鑒

19世紀(jì)中期儒學(xué)的變化10/263.今文經(jīng)學(xué)的復(fù)興莊存與、劉逢祿、龔自珍“光緒間所謂新學(xué)家者，大率人人皆經(jīng)過(guò)崇拜龔氏之一時(shí)期。初讀《定庵文集》，若受電然，稍進(jìn)乃厭其淺薄。然今文學(xué)派之開(kāi)拓，實(shí)自龔氏?！薄?jiǎn)⒊?/p>

經(jīng)世致用思想10/261.經(jīng)世思潮的含義一，價(jià)值取向?qū)用?，直面社?huì)，反對(duì)避世；二，在政治追求層面，將治國(guó)平天下視作人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑；在學(xué)術(shù)層面，注重經(jīng)世治學(xué)的研究2經(jīng)世思潮興起的標(biāo)志：1826年《皇朝經(jīng)世文編》的問(wèn)世。3.經(jīng)世思潮的內(nèi)容一，批判現(xiàn)實(shí)；二，改革弊政；三，研究邊疆史地；四，編纂當(dāng)代史。

開(kāi)眼看世界10/26自18世紀(jì)開(kāi)始，西方主要資本主義國(guó)家迅速崛起，向全球擴(kuò)張，而中國(guó)仍然受著天朝上國(guó)觀念，實(shí)行閉關(guān)自守政策，對(duì)外部世界的