古老羌繡也成時(shí)尚寵兒

精品文檔-下載后可編輯古老羌繡也成時(shí)尚寵兒如果說(shuō)五年前買(mǎi)一個(gè)帶有羌繡的頭帕、鞋墊、護(hù)腕是為地震災(zāi)區(qū)的羌族婦女獻(xiàn)愛(ài)心的話，那么五年后的今天，當(dāng)你再買(mǎi)一塊附著精美羌繡的真皮包、羊絨圍巾、IPAD保護(hù)套時(shí)，那恐怕就是時(shí)尚潮流的象征了。

在位于成都寬巷子的一針一線主題刺繡館內(nèi)，來(lái)自沈陽(yáng)的馬先生花費(fèi)158元為他剛買(mǎi)的IPAD4精心選購(gòu)了一塊帶著熊貓圖案的保護(hù)套，“以前只知道羌繡是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但沒(méi)想到它的產(chǎn)品這么豐富，還做的這么精致！我自己就是學(xué)設(shè)計(jì)的，對(duì)這里的羌繡產(chǎn)品非常欣賞！”

在筆者呆的半個(gè)多小時(shí)里，前來(lái)購(gòu)買(mǎi)羌繡產(chǎn)品的客人源源不斷，盡管價(jià)格不菲，不過(guò)這仿佛并沒(méi)有影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)熱情。店里的工作人員告訴記者，像羌繡的小手包、餐墊、靠枕等時(shí)尚的生活必需品往往是消費(fèi)者的最?lèi)?ài)。

據(jù)悉，“一針一線”是四川汶川文錦羌繡有限公司旗下的品牌，而該公司的前身正是成立于2022年7月的“阿壩州婦女羌繡就業(yè)幫扶中心”。公司的管理人員舒暢告訴筆者，最初的兩年幫扶中心是以工代賑的形式，只要是繡娘繡出的產(chǎn)品都全盤(pán)接受，不加任何設(shè)計(jì)純?cè)鷳B(tài)的放在產(chǎn)品里，樣式十分單一，實(shí)用性、附加值都很低。主要是大的知名企業(yè)批量采購(gòu)，用來(lái)做自身的產(chǎn)品促銷(xiāo)，帶有較大的公益性質(zhì)。但從2022年開(kāi)始，為了將羌繡更好的傳承下去，為了羌繡產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展，開(kāi)始了全新的探索。

“像羌繡的圍裙，大家買(mǎi)了一次絕不會(huì)買(mǎi)第二次，因?yàn)閷?duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)穿不出去也用不起來(lái)?！笔鏁痴f(shuō)道。“我們現(xiàn)在想的就是消費(fèi)者到底需要什么，由市場(chǎng)做主導(dǎo)，將產(chǎn)品變成生活的必需品。我們現(xiàn)在已有三十多人的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，由設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)羌繡的花朵、圖形進(jìn)行再創(chuàng)作，用專(zhuān)業(yè)的眼光讓產(chǎn)品變得更加時(shí)尚實(shí)用?！?/p>

據(jù)了解，在轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)思路，增加產(chǎn)品的多樣性和時(shí)尚性的三年時(shí)間里，文錦公司羌繡產(chǎn)品的銷(xiāo)量逐年上升，山里的羌族繡娘收入也從過(guò)去的八九百元到如今的兩千有余。

“目前我們的定位是中高端路線，目標(biāo)就是讓羌繡也成為生活的必需品，時(shí)尚品，甚至是奢侈品。”舒暢說(shuō)道。

在汶川縣威州鎮(zhèn)新橋村，31歲的董靜也曾是幫扶中心普通的一名繡娘，2022年7月，她和另外4名繡娘一道成立了“花兒納吉羌繡加工專(zhuān)業(yè)合作社”。董靜表示，文錦公司主要走的高端、精品路線，而她的合作社走的是大眾、平民化路線。盡管定位不同，但她的繡品也依然盡力向現(xiàn)代、時(shí)尚、潮流靠攏。

“以前我們繡傳統(tǒng)的布鞋，不僅只能賣(mài)到100元左右，銷(xiāo)售狀況還很差，現(xiàn)在我們把它繡到高跟鞋上，很多年輕的女孩子都很喜歡，價(jià)格可以賣(mài)到300多元，一個(gè)月能賣(mài)出好幾十雙呢！”董靜還告訴記者，為了融入時(shí)尚元素得到更多消費(fèi)者的青睞，她們所繡的圖案也從抽象的花草到更加生動(dòng)形象的動(dòng)物、人物，用料從以前單純的麻布到如今的絲綢、羊絨，從過(guò)去的兩三種針?lè)ǖ浆F(xiàn)在多達(dá)16種針?lè)`活運(yùn)用，這一系列的改變都是為了讓傳統(tǒng)貼近現(xiàn)代，從而增加羌繡的生命力和活力。

西南民族大學(xué)民族研究院蔣彬教授表示，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里，像羌繡這樣的手工藝品采取生產(chǎn)性保護(hù)是十分值得推廣的方式。一是確實(shí)可以為技藝者帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收入，也就利于它對(duì)下一代的傳承，二是在生產(chǎn)銷(xiāo)售的過(guò)程中，可以讓優(yōu)秀的民族文化被更多的人認(rèn)識(shí)、了解、擁有。