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第頁共頁2023年比例的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思反思(4篇)比例的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思反思篇一在第一個(gè)活動(dòng)《我愛看的書》中,讓學(xué)生介紹自己喜歡的書,培養(yǎng)了學(xué)生總結(jié)知識(shí)才能,并通過講故事的形式來張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)才能,語言的組織才能,并和同學(xué)的分享收獲,看好書的喜悅心情。在第二個(gè)活動(dòng)《好書大家看》中利用教師辦了一個(gè)圖書館,請(qǐng)同學(xué)們來閱覽為誘餌,激起學(xué)生讀書的興趣,讓學(xué)生感受讀書活動(dòng)和集體活動(dòng)的快樂,表現(xiàn)出對(duì)書籍、知識(shí)的喜歡與親近。在教學(xué)中讓學(xué)生親自參與進(jìn)來,讓學(xué)生在活動(dòng)中不知不覺的承受知識(shí),我認(rèn)為這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生喜歡看書的積極性,我還注意觀察學(xué)生的活動(dòng),抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生怎樣借書、還書,借到的書怎樣保護(hù)等問題進(jìn)展探究,使學(xué)生表現(xiàn)出團(tuán)結(jié)友愛,互幫互助的良好品質(zhì),并注重禮貌用語的使用。最后突出板書設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性,激起學(xué)生再學(xué)習(xí)的激情,使學(xué)生喜歡思品與生活課,讓學(xué)生品德在思品與生活課中萌芽,讓孩子們品質(zhì)在愉悅中飛揚(yáng)。缺乏之處是,課前我對(duì)學(xué)生帶書的情況理解的不夠,一部分學(xué)生沒有把自己喜歡的書帶到班級(jí)里來,所以在向大家介紹我喜歡的書時(shí),有的學(xué)生不夠踴躍,由此看來,在今后的教學(xué)中,教師要盡可能多地理解學(xué)生的課前準(zhǔn)備,做到心中有數(shù),爭(zhēng)取到達(dá)最正確的教學(xué)效果。比例的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思反思篇二反思自己的教學(xué),讓學(xué)生關(guān)注文本語言,關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫,關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思,學(xué)生自然立足文本,文思如泉涌。借助文本語言,開展孩子們的語言,給他們提供一個(gè)表達(dá)感受,運(yùn)用語言的平臺(tái)。這樣的課,“語文味兒”就厚重了一些。但事情往往是這樣的:當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候,往往會(huì)掩蓋另一種傾向。矯枉過正,或許是歷史的必然。這樣的語文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“____”,你說你的,我說我的,“平分天下”,平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓(xùn)練似乎也少了一些東西,教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的時(shí)機(jī),一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá),學(xué)生沒能從文本語言中汲取營(yíng)養(yǎng),來豐富自己的表達(dá)。一句話,吸收內(nèi)化的問題還沒有解決好。如何讓學(xué)生更好地感悟文本,運(yùn)用文本?如何讓語文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢?我和同行教師又陷入了沉思。經(jīng)過漸漸的嘗試,我不得不坐下靜靜地考慮:語文是什么?母語教育學(xué)什么?“感悟”中如何浸透語言文字的訓(xùn)練?翻閱相關(guān)書籍,我認(rèn)真考慮:工具性是人文性的根底,是人文性的載體,人文性蘊(yùn)涵于工具性之中,沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”,“氣”,“神”,沒有了人文性,工具性也失卻了靈魂,成了毫無意義的“死工具”。小學(xué)作為母語的起始階段,應(yīng)努力追求工具性和人文性的和諧統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字,進(jìn)而感悟文字背后蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵?;谶@種理念,我又在“感悟文本,內(nèi)化語言”這一環(huán)節(jié)中增添了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng):此時(shí)此刻,你就是付出不求回報(bào)的喬依,你就是內(nèi)心充滿感謝的老婦人,將要分別,你們會(huì)說些什么?其他環(huán)節(jié)和第二次一樣。我想讓“感悟”落得更實(shí)一些。語文就是語文,只不過更多地表達(dá)了一些人文精神而已。要知道,人文絕非語文一科可以獨(dú)擋其任,誰能說數(shù)學(xué)、音樂、社會(huì)、科學(xué)、美術(shù)中沒有人文?因此,語文應(yīng)當(dāng)保持其固有的個(gè)性,它首先是作為一種語言存在的。對(duì)于小學(xué)生而言,語文學(xué)習(xí)就是理解、積累和運(yùn)用祖國的語言文字,練就扎實(shí)的聽說讀寫各方面的語文才能,濡養(yǎng)深沉的文化內(nèi)涵。通過一篇篇凝聚著作家思想、靈感,負(fù)載著人類文化內(nèi)涵的文章,潛移默化地承受價(jià)值觀和人生觀的熏陶。這種浸潤(rùn)人文精神的語文教育,才是語文學(xué)科性質(zhì)的完好表達(dá),才能實(shí)現(xiàn)語文教育的最終目的??傊?,我們的語文教學(xué)既不能簡(jiǎn)單否認(rèn)語文訓(xùn)練,片面強(qiáng)調(diào)“人文性”,又不能置“人文性”于不顧,一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實(shí)語文“工具性”的同時(shí),科學(xué)合理地進(jìn)展“人文精神”的教育和熏陶,才能全面實(shí)現(xiàn)語文課程“工具性”與“人文性”的和諧統(tǒng)一。比例的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思反思篇三本課是一篇寫景的文章,有著寫景文共同的特點(diǎn),一是景觀方位清楚,二是語言優(yōu)美。但也有其特殊性,就是本文景物有著特殊的歷史背景。假設(shè)在教學(xué)中只是關(guān)注用詞用句,那就不能很好的表現(xiàn)主題,但是假設(shè)過于關(guān)注歷史,寫景文的特色就會(huì)喪失?如何協(xié)調(diào)好這樣的關(guān)系呢?一、思想上,明確了歷史背景是景觀的一個(gè)重要組成部分,因?yàn)橛辛诉@樣的歷史背景,才會(huì)吸引這樣多的游客。所以在開課時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題,先調(diào)查學(xué)生去北京的人數(shù),在統(tǒng)計(jì)去____的人數(shù),提出疑問:為什么到北京來的游人都要去____廣場(chǎng)呢?學(xué)生自然運(yùn)用生活積累談到了風(fēng)光的同時(shí),也涉及到歷史。二、教學(xué)時(shí),扣住歷史和自然的美使得景觀更加動(dòng)人的點(diǎn)。在教學(xué)課文第四、五段時(shí),通過課件,將開國大典的情景再現(xiàn)給學(xué)生,莊嚴(yán)而熱鬧的氣氛,感染了學(xué)生,然后我不失時(shí)機(jī)引導(dǎo)到了____城樓的風(fēng)光,也就是再回到第二段。再讀這一段,提出疑問:這時(shí)的你對(duì)____城樓是不是有了特別的感受呢?學(xué)生水到渠成的談到了,景美、歷史意義更加吸引人。而后,通過____第一面五星紅旗,引申到升旗儀式,請(qǐng)學(xué)生介紹親身參與的升旗儀式,和觀看升旗儀式的畫面,體會(huì)升旗儀式的莊嚴(yán)和美。同時(shí)打破課后“為什么說____廣場(chǎng)是全國各族人民向往的地方?”反思:?jiǎn)栴}一:課堂上有些散課堂上我尊重了學(xué)生,但是有些忘卻了自己的引導(dǎo)作用,在學(xué)生扮演導(dǎo)游介紹景點(diǎn)時(shí),學(xué)生說得比較散,景點(diǎn)之間的跳躍很大,在介紹時(shí),由于其他學(xué)生看畫面去了,而無視了“導(dǎo)游”的朗讀。使得“導(dǎo)游”“游人”之間缺乏交流、共鳴。使整節(jié)課得結(jié)尾顯得散亂無章。問題二:畫面代替了學(xué)生思維想象因?yàn)橛兄^好的課件,在教學(xué)中充分運(yùn)用了課件幫助學(xué)生理解課文,但是沒有意識(shí)到有些地方我用畫面代替了學(xué)生應(yīng)有的思維。思維是學(xué)生對(duì)書面語言的再創(chuàng)造,此時(shí),我將大量圖片出示后,學(xué)生只是認(rèn)識(shí)了,而喪失了想象。問題三:鼓勵(lì)語太多,顯得虛課堂上,我運(yùn)用了較多的鼓勵(lì)性語言,雖然瑣碎的語言激發(fā)了學(xué)生興趣,但是沒有把握好課堂的節(jié)奏,沒有將學(xué)生思維引向深處。使得對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)浮在外表的同時(shí),拖沓了課堂。比例的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思反思篇四本篇課文向?qū)W生展示了一幅幅多姿多彩的異域風(fēng)光和文化,鮮明地表達(dá)了作者的真切感受──“非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界”,讓人讀后大開眼界。在本文的教學(xué)過程中,我努力做到以下兩點(diǎn):一、搜集資料,拓展延伸。因?yàn)樗鶎W(xué)課文是自讀課文,同時(shí)又因?yàn)樗鶎W(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相距甚遠(yuǎn),因此在預(yù)習(xí)課文時(shí),我讓學(xué)生到課外書和網(wǎng)絡(luò)上廣泛搜集有關(guān)非洲的資料,并且提出要結(jié)合課文所介紹的內(nèi)容開展活動(dòng)。關(guān)于非洲動(dòng)植物,日常生活以及藝術(shù)的圖片的要多欣賞,并盡可能的打印下來,對(duì)于有特色的介紹,要將文章過目后,能挑選精華抄下來或打印下來。這些工作使得學(xué)生對(duì)非洲的理解更進(jìn)了一步,對(duì)文章的領(lǐng)悟有了充實(shí)的根底,為教學(xué)的有效進(jìn)展提供了保證。同時(shí),我為了上好這節(jié)課,也反復(fù)深化研讀課文,搜集資料充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,制作了多媒體課件,能讓學(xué)生在課堂中通過欣賞非洲的植物、動(dòng)物、日常生活、藝術(shù)等影片或圖片,對(duì)非洲有更加形象直觀的理解??梢哉f這些做法充分地表達(dá)了立足教材,超越教材的思想。二、學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)才能。為了表達(dá)學(xué)生自主學(xué)習(xí)略讀課文的有效性,進(jìn)而培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)才能,我采用了教、扶、放相結(jié)合的原那么。首先我教學(xué)生學(xué)習(xí)了三個(gè)起總括作用的句子:(1)“非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界!”(2)“藍(lán)天、驕陽、綠樹、紅土、鮮花,以及皮膚油黑發(fā)亮的非洲人,構(gòu)成了七彩的非洲!”(3)“啊,非洲,好一個(gè)多姿多彩的世界!”通過研讀,學(xué)生由淺入深,逐步體會(huì)到了三個(gè)句子所表達(dá)的情感和它們?cè)谖闹兴鸬淖饔?。接著,我?guī)е鴮W(xué)生抓住:文章從哪幾個(gè)方面贊嘆了“非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界!”這一問題,從整體入手理清了全文的脈絡(luò)。然后,我縱觀全文設(shè)計(jì)了下面的問題:⑴邊讀邊想,你仿佛看到了怎樣的畫面?⑵你從內(nèi)容和語言上感受到了什么?讓學(xué)生按照自己喜歡的方式挑選最感興趣的部分自主深化學(xué)習(xí),并做批注。這一做法表達(dá)了學(xué)生在教師的幫扶下放開手腳,開拓思維大膽學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)兼顧全文,有的放矢,抓住重點(diǎn)進(jìn)展學(xué)習(xí),使學(xué)生個(gè)性得到了張揚(yáng)。教師在整個(gè)教學(xué)過程中只是起到了引導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生緊扣重點(diǎn)語句和段落進(jìn)展多種形式的讀,如大聲朗讀、默讀、速讀、個(gè)別讀、引讀等,以讀代

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