核心素養(yǎng)教師培訓(xùn)心得體會(huì)7篇

第核心素養(yǎng)教師培訓(xùn)心得體會(huì)7篇心得體會(huì)是一種把學(xué)習(xí)或者生活中的感想用文字書(shū)寫(xiě)下來(lái)的應(yīng)用文體，心得體會(huì)的出現(xiàn)，能夠讓我們更好的抒發(fā)自己的情緒，XX小編今天就為您帶來(lái)了核心素養(yǎng)教師培訓(xùn)心得體會(huì)7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

核心素養(yǎng)教師培訓(xùn)心得體會(huì)篇1

我們東寶區(qū)四位老師滿懷期望的來(lái)到了x大學(xué)參加了x省組織的農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程的五年為一期的第二期的班主任培訓(xùn)，在這里度過(guò)了一周的校園學(xué)習(xí)生活。期間為我們講課的老師不僅有大學(xué)教授，還有來(lái)自教育一線的模范教師，這次培訓(xùn)內(nèi)容充實(shí)，有理論，有實(shí)踐，有課例，有講評(píng)，生動(dòng)有趣，時(shí)效性強(qiáng)，培訓(xùn)專(zhuān)家用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，鮮活的實(shí)例使課堂精彩紛呈，掌聲陣陣響起。新的教學(xué)理念、新聞思想、新的課堂，通過(guò)不同專(zhuān)家的演繹，是那么的美妙絕倫，讓人激動(dòng)萬(wàn)分。這次培訓(xùn)，我不僅在班級(jí)管理方面得到了很大的提高，而且教育觀念也得到了洗禮，教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華。下面我簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)我參加了這次培訓(xùn)會(huì)后的一點(diǎn)感受。

一、端正心態(tài)才能積極投入工作。

中華人民共和國(guó)教師法》第二十五條規(guī)定：教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度，具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定。誠(chéng)然，從工資卡上看，我們教師的工資確實(shí)要比公務(wù)員的工資高百分之十，但從實(shí)際上呢，我們不知要比他們少多少個(gè)百分之十呢。就我周?chē)?，幾乎所有的老師?duì)自己現(xiàn)有的工資待遇不滿意。尤其是績(jī)效工資不合理。這次聽(tīng)了x大學(xué)程斯輝院長(zhǎng)的講座后，我重新審視自己，認(rèn)真反思，認(rèn)為教師的幸福感與教師對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)、自己的需求目標(biāo)、心理定位有密切的關(guān)系。在當(dāng)前充滿誘惑的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，一個(gè)平凡的教師要感受到幸福，就必須要具有職業(yè)的幸福感，要從以下幾個(gè)方面自我診療：（一）即來(lái)之則安之

許多教師做教育，并非自己的最初愿望。無(wú)奈從事教育工作以后，有的教師想脫離教師隊(duì)伍，卻一時(shí)半會(huì)又脫離不開(kāi)，或者只是想脫離，但卻沒(méi)有勇氣與能力去另闖天下，于是終日在兩難選擇中渾渾噩噩地應(yīng)付工作。這樣做的結(jié)果，就是傷害了自己只有一次的寶貴人生，傷害了學(xué)生只有一次的花蕾般的年華，傷害了自己所在學(xué)校的事業(yè)發(fā)展，使自己一直生活在彷徨痛苦中。與其這樣痛苦，就不如下定決心，要么另謀高就，去做能使自己快樂(lè)的事情，要么拋除浮躁心理，心無(wú)旁騖地從事教育事業(yè)。程斯輝院長(zhǎng)在《如何幸福的做教師》講座中說(shuō)“你想地位顯貴去從政，你想發(fā)財(cái)致富去經(jīng)商，你想精神富有當(dāng)教師”陶行知先生在九十年前就說(shuō)：“教員要有信仰心，那不信仰這事的，可以不必在這兒做小學(xué)教員。一國(guó)之中，并非人人要做這事的，有的做兵，有的做工，有的做官吏，------各人依了他的信仰，去做他的事?！蔽ㄓ腥绱?，才能使自己身心愉悅、生活燦爛。既然一時(shí)半會(huì)脫離不開(kāi)教師隊(duì)伍，那就不如“干一行愛(ài)一行”，快樂(lè)地去干，享受“干”的快樂(lè)。一個(gè)教師只有“看教育是大事業(yè)，有大快樂(lè)（陶行知語(yǔ)）”，專(zhuān)心致志地快樂(lè)工作，才能領(lǐng)會(huì)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”的豐厚含義。

（二）樂(lè)觀地面對(duì)壓力

現(xiàn)在許多教師之所以感到身心疲憊，是因?yàn)楦械綁毫^(guò)大。要想使壓力不再成為心靈上的石頭，就要能夠客觀、正確地對(duì)待壓力。在當(dāng)前激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，每一行都有特殊的壓力與煩惱。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)家庭的希望和未來(lái)，作為塑造學(xué)生靈魂工程師的教師，社會(huì)要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)是必然的。因此，教師面臨特殊壓力是正常的，是教師職業(yè)所固有的，即使在x與西方國(guó)家也不可避免。如果從積極的角度來(lái)認(rèn)識(shí)，這種壓力何嘗不是一種寄托和信任？教師應(yīng)該把這種寄托著社會(huì)厚望的壓力視為一種榮譽(yù)。

（三）善于體味幸福

幸福是建立在相對(duì)條件上的滿足。實(shí)現(xiàn)全方位的滿足是不可能的。當(dāng)前，一些教師與社會(huì)上的一些人和事攀比后產(chǎn)生了心理失落：總是茫然地陷于“他有的我為什么沒(méi)有？”、“他行我為什么不行？”的情緒沖動(dòng)之中，總是“自己已有的不喜歡，別人有的卻羨慕”，使自己處于郁悶痛苦之中。所以，教師要以積極的達(dá)觀和智慧，安然接納那些我們不能改變的事情。要認(rèn)識(shí)到，教師職業(yè)的特殊性，確實(shí)使教師在社會(huì)生活中產(chǎn)生了一些缺憾。但是，教師職業(yè)也有它獨(dú)有的幸福和快樂(lè)。相對(duì)一擲千金的富豪、前呼后擁的權(quán)貴，教師是清貧的、寒酸的、無(wú)奈的。但教師職業(yè)的諸多優(yōu)勢(shì)又是許多人羨慕的；與掌聲如潮的明星相比，教師的職業(yè)是寂寞的，但是，教師天天與天真爛漫的孩子生活在一起，又是許多人的工作環(huán)境所無(wú)法比擬的。“看小學(xué)生天天生長(zhǎng)大來(lái)，從沒(méi)有知識(shí)，變?yōu)橛兄R(shí)，如同一顆種子的由萌芽而生枝葉，而看他開(kāi)花，看他成熟，這里有極大的快樂(lè)（陶行知語(yǔ)）”。一位昵稱(chēng)為“舒心姐姐”的中年女教師在博客里說(shuō)：“女教師整天同孩子們?cè)谝黄?，始終保持那顆永遠(yuǎn)年輕純真的心靈，始終保持讓人心動(dòng)的風(fēng)韻。所以，女教師一生皆如花?？鬃颖蛔馂槭ト?，徐特立在幾十年后還能受到偉人毛澤東的由衷感謝與祝福，這是從事其他職業(yè)的人都無(wú)法享受的。

（四）正確地對(duì)待成功

當(dāng)前，許多教師都極力追求“名師”的稱(chēng)號(hào)，追求各種榮譽(yù)，以為只有這樣才算是一個(gè)成功的教師。這是無(wú)可厚非的，是可以理解的，但是如果把它作為唯一的訴求就不恰當(dāng)了。榮譽(yù)確實(shí)是對(duì)一個(gè)教師工作的肯定，但不是唯一的肯定方式，因?yàn)闃s譽(yù)是一種有限的資源，并不是每一個(gè)受到學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師都能得到，大部分教師還是捧月的。星星。許多教師感覺(jué)自己不幸福，就是因?yàn)闆](méi)有得到那些象征成功的榮譽(yù)。這其實(shí)是教師的價(jià)值觀問(wèn)題。教師的價(jià)值觀，直接關(guān)系到教師的幸福感。教師，應(yīng)該將價(jià)值觀建立在教師特定的“教書(shū)育人”這個(gè)崗位上。教師實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值目標(biāo)的途徑，不可能離不開(kāi)課堂和學(xué)生，必然是體現(xiàn)在學(xué)生的健康成長(zhǎng)中。作家鐵凝，為x貧困山區(qū)的一所窮困小學(xué)捐款。那所小學(xué)只有一名教師。他既是教師，也是父親般的“家長(zhǎng)”，還是為學(xué)生做飯的人。每天六點(diǎn)多種，要?jiǎng)澮恢痪薮蟮哪九?，將他的幾名學(xué)生由湖對(duì)岸接到學(xué)校這一邊來(lái)，晚上再送回去……。鐵凝對(duì)這位默默無(wú)聞教師說(shuō)：“你和你的小學(xué)是一首詩(shī)……?！边@位帶著一顆愛(ài)心快樂(lè)、幸福地工作，學(xué)生在他的哺育下健康成長(zhǎng)的教師，像那些擁有無(wú)數(shù)光環(huán)的明星教師一樣，也擁有成功的人生。

善于感受生活是快樂(lè)和幸福生成的基礎(chǔ)。一方面，有所為方有所得，有所得方有所樂(lè)。因此，教師要獲得幸福，就要努力地工作，用自己的“有為”來(lái)獲得學(xué)生的愛(ài)戴，收獲工作的快樂(lè)；另一方面，降低欲望的門(mén)檻、轉(zhuǎn)移需求的方向，將自己的注意力集中在教書(shū)育人的快樂(lè)上，同樣也能彌補(bǔ)缺憾，獲得幸福。當(dāng)一個(gè)教師對(duì)自己的需求目標(biāo)有了正確的心理定位，對(duì)幸福的追求有了正確的途徑，那么就會(huì)在現(xiàn)有客觀條件下，大大提高自己的幸福指數(shù)，從而收獲“靜心教書(shū)，潛心育人”的幸福。

二、只有愛(ài)學(xué)生，才是真正的教育

全國(guó)模范班主任桂賢娣老師的報(bào)告我感觸頗深。在二十六年的教育的實(shí)踐和探索中，桂賢弟老師時(shí)刻牢記人民的教師是一神圣職責(zé)。精心教書(shū)，潛心育人，用真心、真情、真愛(ài)在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)。她先后被授予“x市十佳班主任”、“x市十大名師”、“x市杰出勞?！?、“x省名師”、“全國(guó)優(yōu)秀教師”、“全國(guó)十大杰出中青年教師提名獎(jiǎng)”等光榮稱(chēng)號(hào)。

工作中桂老師充滿了激情，充滿了智慧，生活中充滿陽(yáng)光、充滿了快樂(lè)。這是桂賢弟老師的外在形象與精神風(fēng)貌的真實(shí)寫(xiě)照。在她26年的默默奉獻(xiàn)中，她為自己的人生書(shū)寫(xiě)著可歌可泣的教育詩(shī)，譜寫(xiě)著無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)曲。她在周而復(fù)始的平凡的工作中，那種積極的人生態(tài)度，是值得我們每一位新時(shí)期的老師學(xué)習(xí)的，她在報(bào)告中說(shuō)的多么好聽(tīng)呀：我工作、我快樂(lè)、我生活、我陽(yáng)光。這是她的人生信條，只要她走進(jìn)教室，她就會(huì)精神飽滿，只要她見(jiàn)到學(xué)生，她就會(huì)滿臉燦爛。因此，她鐘愛(ài)著自己的事業(yè)，同時(shí)她也是智慧型的老師，她能巧妙地運(yùn)用教育智慧化解了孩子兩心的失落，化解了師生間潛在的隔閡和矛盾。她用最深情的最真摯的愛(ài)心讀懂了孩子。她無(wú)微不至的師愛(ài)為我們樹(shù)立了光輝的榜樣，她巧妙的教育藝術(shù)更是帶給我們有益的啟迪。我深深地感到：只有注入了愛(ài)的教育才能引起學(xué)生的共鳴，達(dá)到最佳的效果。老師如果能夠給予學(xué)生以足夠的愛(ài)，那么你就會(huì)真正成為學(xué)生的良師益友，你才能走近學(xué)生的心靈，成為一個(gè)成功的教育者。

總之，教育是事業(yè)，貴在淡薄名利，默默無(wú)聞，為教育事業(yè)發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切，持之以恒，求是求真。語(yǔ)文教育是藝術(shù)，美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學(xué)習(xí)之中，將真正讓我們學(xué)著重新認(rèn)識(shí)自己，學(xué)著不斷實(shí)踐反思，最終達(dá)到我們心中的目標(biāo)！雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從現(xiàn)在起，把我學(xué)到的新的方法、新的教學(xué)理念努力地運(yùn)用到我的教育教學(xué)實(shí)踐中去，竭力打造一個(gè)全新的自我，做一個(gè)教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營(yíng)造基礎(chǔ)教育更加美好的明天！以上我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)，希望得到老師們的批評(píng)、指正。

核心素養(yǎng)教師培訓(xùn)心得體會(huì)篇2

通過(guò)專(zhuān)題二“基于核心素養(yǎng)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功，嘴功，眼功，手功，腦功以及身功。我們教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用各種條件，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。尤其是以下幾點(diǎn)：

一、教師傾聽(tīng)學(xué)生是了解學(xué)生的主要途徑。

“教學(xué)”是由教師教和學(xué)生學(xué)兩方面要素組成的，缺乏對(duì)學(xué)生的了解，即使有精致完美的教學(xué)設(shè)計(jì)，全面充分的教學(xué)準(zhǔn)備，也會(huì)由于缺乏針對(duì)性而無(wú)法生成高效率的課堂教學(xué)。因此，了解學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展并且取得實(shí)效的起點(diǎn)。了解學(xué)生的最簡(jiǎn)便、直接、有效的方法就是傾聽(tīng)學(xué)生，傾聽(tīng)能使教師較全面地了解學(xué)生的知識(shí)背景，情感態(tài)度，智力水平和思維能力。沒(méi)有傾聽(tīng)，了解學(xué)生只能是霧里看花，隔靴搔癢。

二、教師傾聽(tīng)學(xué)生也是教師成長(zhǎng)的助推力。

“教學(xué)相長(zhǎng)”，課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也應(yīng)該是教師學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程。亞里斯多德告訴我們：“誰(shuí)在傾聽(tīng)，也就隨之而聽(tīng)到了更多的東西，即那些不可見(jiàn)的以及一切人們可以思考的東西。”傾聽(tīng)能使教師獲取出乎意料的多種有效信息，或是對(duì)迷惑的問(wèn)題豁然開(kāi)朗，或是對(duì)弄錯(cuò)的東西撥亂反正，或是對(duì)視如平常的地方重新認(rèn)識(shí)。傾聽(tīng)還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應(yīng)變能力得到一定的鍛煉，最終促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。

三、教師研究學(xué)生是非常重要的

相比于老師明確怎么教學(xué)生知識(shí)，其實(shí)研究學(xué)生個(gè)體差異，讓學(xué)生明白怎么有效地學(xué)習(xí)更重要。未來(lái)教師必須提升自己的認(rèn)識(shí)能力，認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)的能力。每個(gè)教師都應(yīng)該去研究自己的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)鍵在于提升教師認(rèn)識(shí)學(xué)生的能力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力，特別是認(rèn)識(shí)學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基，就必須詳細(xì)了解每個(gè)學(xué)生的不同。教師提升自己的認(rèn)識(shí)能力，一方面靠經(jīng)驗(yàn)，另一方面要提升自己運(yùn)用信息技術(shù)的能力，懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話，在未來(lái)的信息社會(huì)中教學(xué)水平就跟不上。教師們不能只停留在做ppt教案的水平上，而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動(dòng)功能，提供給學(xué)生個(gè)性化的教育服務(wù)。

通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)實(shí)踐，學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。

通過(guò)培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。

核心素養(yǎng)教師培訓(xùn)心得體會(huì)篇3

xx區(qū)教育局英語(yǔ)教研室開(kāi)展了全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)會(huì)，本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題，意在提高全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。

首先，由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺(tái)中結(jié)構(gòu)升級(jí)后的板塊設(shè)計(jì)、基于藍(lán)思分級(jí)閱讀測(cè)評(píng)系統(tǒng)的繪本分級(jí)練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資源分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，從李老師的口中得知，城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個(gè)教育資源平臺(tái)。很遺憾，在我的教學(xué)班級(jí)中，對(duì)此平臺(tái)的實(shí)踐還是“零”，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時(shí)代，但不可否認(rèn)的是，對(duì)于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個(gè)留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧，對(duì)于那些有條件或有能力或有興趣的學(xué)生而言，不妨試用一下，也許會(huì)收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。

其次，由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語(yǔ)復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是新授課的課后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí)，還是每堂課大量ppt的運(yùn)用，讓我深深地感到學(xué)生成績(jī)的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開(kāi)的，雖然方法不能生搬硬套，但對(duì)我而言，有非常大的借鑒作用。

再次，由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會(huì)和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她們對(duì)“單元主題下的輸入”，“英語(yǔ)核心素養(yǎng)的落實(shí)”，“英文繪本與教學(xué)課本相整合”，“語(yǔ)音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”，“分級(jí)閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對(duì)這些教育理念介紹的比較簡(jiǎn)短，但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢(shì)。培訓(xùn)后，對(duì)于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓(xùn)，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開(kāi)。一些教育專(zhuān)家和教師對(duì)此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對(duì)于我們而言，要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。

最后，非常感謝這次的培訓(xùn)平臺(tái)，每次培訓(xùn)都在思想理念上，教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的來(lái)把一線的動(dòng)態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個(gè)老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓(xùn)，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開(kāi)始的新學(xué)期，我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，對(duì)于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的，但有了開(kāi)始，總會(huì)有或多或少的收獲。

核心素養(yǎng)教師培訓(xùn)心得體會(huì)篇4

“引子：昨天六點(diǎn)起床，八點(diǎn)半坐高鐵去上海，晚上九點(diǎn)半才到家，十點(diǎn)四十睡覺(jué)。日子很辛苦，所幸心底一直有熱愛(ài)……”——摘自張文娟《那些光陰的故事》

周日下午兩點(diǎn)至五點(diǎn)，在實(shí)驗(yàn)小學(xué)厚德廳禮堂內(nèi)地聽(tīng)了張文娟老師的學(xué)術(shù)講座。未見(jiàn)張老師之前，首先百度了她的簡(jiǎn)介：安徽省特級(jí)教師，高級(jí)教師，馬鞍山市當(dāng)涂縣太白中心學(xué)校教師，當(dāng)涂縣小學(xué)語(yǔ)文教研員。曾獲“省十佳青年教師”“省巾幗建功標(biāo)兵”“市先進(jìn)工作者（市勞模）”等稱(chēng)號(hào)。曾獲第二屆長(zhǎng)三角班主任大賽小學(xué)組第一名、第二屆安徽省中小學(xué)青年教師教學(xué)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)、第六屆華東四省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比特等獎(jiǎng)。一百四十余篇論文發(fā)表于《小學(xué)語(yǔ)文》《小學(xué)語(yǔ)文教師》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《小學(xué)教學(xué)》《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》等等。

古人常說(shuō)：“高山仰止，景行行止?！蔽曳浅３绨輰?zhuān)業(yè)素養(yǎng)極高的教育工作者，對(duì)于那些高尚品德、具有獨(dú)特人格魅力的人更加心生仰慕。三個(gè)小時(shí)的專(zhuān)題講座聽(tīng)下來(lái)后，除了仰慕，更添幾分驚詫和疑惑。同樣從事小學(xué)教育，張老師是如何做到“閱讀——安靜地成長(zhǎng)。”張老師說(shuō)自己都是快四十歲的人了，還過(guò)著學(xué)生樣兒的生活。她喜歡做一名學(xué)生，渴望每天都能有學(xué)習(xí)的時(shí)間與心境。不過(guò)她也說(shuō)這樣的狀態(tài)可遇不可求，上班時(shí)各種瑣事纏身，心里焦灼得厲害——學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退，自己的底子本來(lái)就很弱，怎么能不學(xué)習(xí)呢？這大概就是我們口中一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書(shū)人吧！張老師的講座中不僅看到了她的大格局，大氣度，我還感受到一名對(duì)教育工作者對(duì)自己事業(yè)的熱愛(ài)。通過(guò)她在閱讀中的成長(zhǎng)故事，讓我看到了讀書(shū)本身是一場(chǎng)偉大而漫長(zhǎng)的“造心”工程，讀書(shū)讓人的心靈變得豐富，細(xì)膩而充盈。張老師的讀書(shū)寫(xiě)作故事，讓我想到了自己，因?yàn)闊釔?ài)，而選擇了教師這個(gè)行業(yè)。十八歲走上工作崗位，帶的是小學(xué)畢業(yè)班，一群十二三歲的孩子圍著我這個(gè)大孩子。那時(shí)的自己是一位心中有愛(ài)、眼中有光的小老師，更是一個(gè)喜歡閱讀、寫(xiě)作的熱血青年。白天上班，晚上伏案閱讀、寫(xiě)作?；椟S的燈光下，如甘泉般的文字散發(fā)出淡淡的墨香，滋潤(rùn)著我的心田。細(xì)細(xì)的蟲(chóng)鳴、指尖劃過(guò)紙張的聲音讓我如癡如醉。日子在不經(jīng)意間過(guò)去，學(xué)生燦爛的笑容、草叢中的秘密、上班的趣事兒、教學(xué)中的反思……很多化作文字留在筆記本中。今時(shí)今日再次翻看，紙張間的文字愈發(fā)厚重，那是我人生中最寶貴的財(cái)富。

張文娟老師的文字記錄了怎樣的生活？帶著好奇和疑惑，我走進(jìn)了她的qq空間，細(xì)細(xì)品讀了她的文章。日志532篇，說(shuō)說(shuō)333則，相冊(cè)2400張……一位熱愛(ài)教育、用心鉆研、筆耕不輟的老師形象躍然于腦海之中。開(kāi)頭那段是張老師寫(xiě)于20xx年7月6日，也就是暑期剛剛開(kāi)始的日子。我們常開(kāi)玩笑說(shuō)：“為什么有寒暑假？那是給老師們治愈、療傷的時(shí)光。”雖是玩笑，但卻能說(shuō)明一件事兒，大部分老師的假期基本用來(lái)休息、玩樂(lè)的。那么在張老師眼中假期又是什么？“暑假來(lái)了，像時(shí)光給疲于趕路的人，端上甘甜沁涼的泉水——好好享用啊，過(guò)期不候！于是，每天怎么過(guò)都覺(jué)得浪費(fèi)，恨不得做好多好多事，才對(duì)得住時(shí)光的慷慨賜予。來(lái)，好好讀書(shū)啊，好好寫(xiě)作啊，我和孩子們一起約定，在語(yǔ)言里沉浮與浸潤(rùn)，享受被熏陶與凈化的可能；在文字里描述與思考，享受傾訴與珍藏的幸福。

第一天，上午開(kāi)了半天會(huì)，下午睡了一覺(jué)，在睡夢(mèng)中驚醒一一我要做讀書(shū)筆記呀；第二天，婆婆住院檢查，吊完水來(lái)我家，我忙著做午飯，下午冒雨去看荷花——我要尋找寫(xiě)作的素材呀；第三天晚上，家里來(lái)了很多人吃飯，洗完一大堆碗筷，我才能坐下來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記……”

感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。為什么這些年過(guò)去了，我的腳步還停在原地。書(shū)柜已結(jié)滿蛛網(wǎng)，枕邊的書(shū)塵封已久，筆早已干涸無(wú)墨，曾經(jīng)的熱血青年再難尋蹤跡。老天總是最公平的，他給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，而我們更多的是抱怨時(shí)光流逝似白駒過(guò)隙，可問(wèn)題還是處于疲于應(yīng)付上，整天感覺(jué)做不完的事兒。何曾做到張老師這樣靜下心來(lái)閱讀，安靜地成長(zhǎng)。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課花大量的時(shí)間在網(wǎng)上和書(shū)籍上搜索著有關(guān)知識(shí)和圖片，有時(shí)為了寫(xiě)一篇文章也是絞盡腦汁，趴在電腦上浪費(fèi)時(shí)間。這就是平日那些被白白耗費(fèi)的時(shí)光對(duì)我們的懲罰。

“清晨，外有涼風(fēng)吹來(lái)，樓下街道寂然無(wú)聲，整座城市還在沉睡中。這個(gè)時(shí)間剛剛好，我沉浸在一本好書(shū)里，聆聽(tīng)著作者的智慧點(diǎn)撥，咀嚼著語(yǔ)言的詩(shī)意與理趣，在摘抄中消化與積累。不知不覺(jué)，讀完了四篇文章，完成當(dāng)日的摘抄任務(wù)，心里踏實(shí)而又滿足——好樣的，今天沒(méi)有白過(guò)……”最后把張文娟老師日志中一段優(yōu)美的話送給大家。愿我們能靜下來(lái)，定下來(lái)。好好讀書(shū)，好好寫(xiě)作，專(zhuān)注做好當(dāng)下，不叫時(shí)間白過(guò)。

核心素養(yǎng)教師培訓(xùn)心得體會(huì)篇5

作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊(duì)伍進(jìn)行提升學(xué)習(xí)，收獲頗多。如果說(shuō)揚(yáng)州行時(shí)讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專(zhuān)家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到：大的教育理念是相通的，無(wú)論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標(biāo)都是培養(yǎng)什么樣的未來(lái)人，教師要關(guān)注的是孩子們?cè)鯓訉W(xué)的問(wèn)題，我們?cè)撚性鯓拥慕逃^，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。

這次培訓(xùn)，在聽(tīng)講座和參觀學(xué)校的過(guò)程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專(zhuān)家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅(jiān)定了我的信念。

一、解讀“立德樹(shù)人”、提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

最早接觸“立德樹(shù)人”的概念是在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)行）》中把師德放在了首位，那時(shí)我也僅僅是將立德樹(shù)人停留在師德教育建設(shè)的層面上，很少主動(dòng)和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報(bào)告中，以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來(lái)的教育實(shí)踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛(ài)學(xué)生的人格魅力和通過(guò)學(xué)科知識(shí)引領(lǐng)價(jià)值觀形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說(shuō)：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專(zhuān)業(yè)上的準(zhǔn)備呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案，我想我和各位名師的認(rèn)識(shí)基本是一致的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺(jué)修煉自身的核心素養(yǎng)。

王校長(zhǎng)在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹(shù)人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系?！俺扇恕敝赜凇俺刹拧?，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹(shù)人”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，我覺(jué)得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了。我們除了開(kāi)展健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，還開(kāi)展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強(qiáng)這方面的實(shí)踐研究，爭(zhēng)取將我們的課程推廣開(kāi)，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專(zhuān)業(yè)的方向上來(lái)。

二、立足課堂教學(xué)，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

聽(tīng)了靖國(guó)平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點(diǎn)后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎？什么是真正的學(xué)習(xí)？只有讓孩子主動(dòng)習(xí)得才稱(chēng)得上學(xué)習(xí)，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠(chéng)然，我們離真正的以幼兒為本還有很長(zhǎng)的一段路要走。

無(wú)論是朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)分享的《貓》的課程設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會(huì)到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的，只有這樣孩子才會(huì)喜歡學(xué)習(xí)，才會(huì)愛(ài)上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)，我們?cè)撟龅氖菧p法，去掉那些華而不實(shí)的形式，去掉老師過(guò)多的預(yù)設(shè)，把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做，并不是說(shuō)老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學(xué)科的知識(shí)，要懂孩子。針對(duì)幼兒園教育而言，教師要會(huì)觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫(xiě)教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們名師培養(yǎng)工作的重視，特別是蔡科長(zhǎng)冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動(dòng)；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂，享受到大家庭的溫暖和快樂(lè)；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長(zhǎng)在開(kāi)班和研討交流會(huì)上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動(dòng)，他鼓舞我們不僅自己要在專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的路上要越走越遠(yuǎn)，還要帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來(lái)，才能走的更遠(yuǎn)，才有可能成為躍龍。

通過(guò)培訓(xùn)讓我的思想越來(lái)越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、方向是非常正確的，接下來(lái)我要努力借“他山之石”更好的開(kāi)展我園教育實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)取帶領(lǐng)大家共同成長(zhǎng)。

核心素養(yǎng)教師培訓(xùn)心得體會(huì)篇6

一、人的核心素養(yǎng)到底有哪些

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是人生結(jié)果=能力熱情思維方式。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了人生目的，即我為誰(shuí)。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是核心素質(zhì)的首席，第二則是熱情，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大核心素養(yǎng)，它們是人的教育的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢我們認(rèn)為是探究。學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)會(huì)，而不是教會(huì)，判斷學(xué)會(huì)還是教會(huì)的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。

知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴(lài);恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。

二、人的核心素養(yǎng)與學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇素養(yǎng)為重的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須素養(yǎng)取向。

1.任何學(xué)科素養(yǎng)的形成都以核心素養(yǎng)為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。

2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的核心素養(yǎng)的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將人性和道德彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。

3.關(guān)注學(xué)科關(guān)鍵能力與學(xué)科素養(yǎng)。學(xué)科能力的點(diǎn)很多，關(guān)鍵能力不多。研究和把握學(xué)科關(guān)鍵能力，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的師本課程。學(xué)科關(guān)鍵能力清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向人性和道德，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。

三、素養(yǎng)統(tǒng)整下的課程與教學(xué)

教書(shū)育人是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四本:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。

素養(yǎng)為重下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的核心素養(yǎng)下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為人的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于核心素養(yǎng)來(lái)講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些素養(yǎng)，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到育人教書(shū)，先育人再教書(shū)。

因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要，支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法

數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸