柳子厚墓志銘-柳子厚墓志銘閱讀答案教學(xué)課件

36、“不可能”這個(gè)字(法語是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時(shí)間的價(jià)值沒有沒有深切認(rèn)識的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。柳子厚墓志銘-柳子厚墓志銘閱讀答案柳子厚墓志銘-柳子厚墓志銘閱讀答案36、“不可能”這個(gè)字(法語是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時(shí)間的價(jià)值沒有沒有深切認(rèn)識的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。柳子厚墓志銘-柳子厚墓志銘閱讀答案柳子厚墓志銘韓愈墓志銘基本格式標(biāo)題:一般由死者名和文種名組成正文:一般分為“志”“銘”兩部分“志”用散文,記述死者姓氏、仕履及一生主要事跡。“銘”用韻文,表示對死者的贊頌和哀悼落款:注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。學(xué)生不是被動(dòng)信息的吸收者,而是主動(dòng)地構(gòu)建信息,這種構(gòu)建不可能由其他人代替。而統(tǒng)計(jì)作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課,一直以來是學(xué)生感覺比較枯燥的課,特別是在中等職業(yè)學(xué)校,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較為淡薄,學(xué)習(xí)的方法也存在一定的問題。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)的興趣?我認(rèn)為,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)首先要從現(xiàn)實(shí)的、有興趣的、富有挑戰(zhàn)性的問題情境開始。讓學(xué)生一開始進(jìn)入學(xué)習(xí)探索就真切地感受到統(tǒng)計(jì)就在自己身邊,讓統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)不再枯燥,具有親和力。使之體驗(yàn)到學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)的價(jià)值,從而激發(fā)起學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)的興趣,萌發(fā)積極主動(dòng)探索統(tǒng)計(jì)理論和方法的求知欲望。教師要通過對課堂的組織,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)產(chǎn)生興趣,“熱愛是最好的老師”,興趣盎然地進(jìn)入了對統(tǒng)計(jì)學(xué)知識的探索,學(xué)生才能學(xué)有所長。情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)模式早在1972年美國的教學(xué)研究者喬以斯和韋爾就專門系統(tǒng)地進(jìn)行了研究。所謂情境教學(xué),是指創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問題的情境,讓學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中自主地理解知識、建構(gòu)意義。在教學(xué)過程中提供新知識的現(xiàn)實(shí)情景,來激活學(xué)生的舊知和生活經(jīng)驗(yàn),形成良好的教學(xué)活動(dòng)氛圍。教師在與學(xué)生共同構(gòu)建意義的過程中給學(xué)生提供必要的幫助。這里所說的情境是基于現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)情境,是與現(xiàn)實(shí)情境一致或類似的。由于這種教學(xué)是以真實(shí)事例或問題為基礎(chǔ),所以我認(rèn)為可從下面幾個(gè)方面進(jìn)行:一、通過生活實(shí)例創(chuàng)設(shè)模擬情境在以往統(tǒng)計(jì)教學(xué)中,我們關(guān)注比較多的是學(xué)生能否記住計(jì)算公式、方法、意義、應(yīng)用條件,能否利用這些知識完成所設(shè)問題的正確計(jì)算。這種學(xué)習(xí)方式我們認(rèn)為是窒息人的思維與智力的方式,它摧殘了人的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)然,每一位教師也都會(huì)在課堂上結(jié)合課本內(nèi)容加以舉例,但往往缺乏針對性,舉例隨意簡單,且常常脫離實(shí)際,使學(xué)生學(xué)習(xí)了統(tǒng)計(jì)課程卻不會(huì)靈活應(yīng)用統(tǒng)計(jì)方法收集、加工、分析數(shù)據(jù)。我們認(rèn)為,在講述一些統(tǒng)計(jì)理論時(shí),通過一些生活實(shí)踐來創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),會(huì)起到較好的作用。我們必須注意到,學(xué)生的生活實(shí)踐較為單一簡單,所以教師在創(chuàng)設(shè)這一類問題情境時(shí),須考慮到他們的閱歷與認(rèn)知程度。例如我們在講述第一章導(dǎo)論中的幾個(gè)基本概念時(shí),先把課前準(zhǔn)備好的學(xué)生學(xué)籍卡發(fā)下去,在指導(dǎo)學(xué)生填寫每個(gè)人的個(gè)人資料后,再引入概念講授什么是總體、總體單位、標(biāo)志、指標(biāo)、變異和變量,學(xué)生覺得既有趣,又容易掌握所學(xué)的內(nèi)容,課題氣氛也很好。這種教學(xué)效果遠(yuǎn)比一般的先列概念再敘述要好得多,而且在整個(gè)過程中,學(xué)生也從被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)地參與,并通過實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生對學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)產(chǎn)生興趣,變抽象的科學(xué)法制、科學(xué)方法為得心應(yīng)手的工具,從而使學(xué)生在解決問題過程中,體驗(yàn)到參與學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)的快樂,享受成功解決實(shí)際問題的愉悅。二、通過對某一問題的不同看法創(chuàng)設(shè)問題情境采用這種方法來創(chuàng)設(shè)情境,關(guān)鍵是提出什么樣的問題來組織教學(xué),所以教師必須設(shè)計(jì)出適宜的典型問題及相關(guān)的配套問題,這就要求教師一方面認(rèn)真鉆研教材,對整套教材的脈絡(luò)了然于胸,明確教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及前后內(nèi)容的聯(lián)系,另一方面還要了解學(xué)生的現(xiàn)有知識基礎(chǔ),提出的問題言簡意賅,還能直接調(diào)動(dòng)學(xué)生解決問題的欲望。當(dāng)然,教師還要善于組織學(xué)生開展課堂討論?？梢圆扇　罢T導(dǎo)試學(xué)――引導(dǎo)探學(xué)――開導(dǎo)活學(xué)”方法組織課堂教學(xué)。例如,我在講解綜合指數(shù)時(shí),其中同度量因素的確定時(shí)期一直是學(xué)生比較難于理解和記憶的,在組織教學(xué)過程中,我先列舉簡單的實(shí)例,通過例子中的問題來激發(fā)學(xué)生的求知欲,再引導(dǎo)學(xué)生從主觀上得出自己的結(jié)論和看法,然后通過具體飛分析計(jì)算得出結(jié)論,由此引申得出:數(shù)量指標(biāo)指數(shù),價(jià)格應(yīng)該固定在基期。由于事例是學(xué)生的親身經(jīng)歷,同時(shí)由問題的引出、課堂的討論、結(jié)論的得出這一過程引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,學(xué)生要在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷地提出問題,分析問題,對各種信息進(jìn)行加工轉(zhuǎn)換,對新經(jīng)驗(yàn)和舊經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合概括,解釋有關(guān)現(xiàn)象,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚。三、通過案例分析創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境案例教學(xué)法可界定為通過對一個(gè)具體情境的描述,引導(dǎo)學(xué)生對這些情境進(jìn)行討論的一種教學(xué)方法。一方面,統(tǒng)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,在教學(xué)中運(yùn)用案例分析可以使學(xué)生在掌握知識的同時(shí),形成獨(dú)立和主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。另一方面,案例教學(xué)作為MBA的一種經(jīng)典教學(xué)方法,其創(chuàng)設(shè)的真實(shí)情境對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力都起了很大的作用,其教學(xué)效果已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)同。作為課堂講課用案例,其選擇要適應(yīng)學(xué)生的知識水平,如果案例過于復(fù)雜,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒,進(jìn)而失去求知的欲望和學(xué)習(xí)的興趣。對于一些簡單的描述性案例,教師可選擇一些新聞報(bào)道資料,或是學(xué)生的相關(guān)資料,結(jié)合授課內(nèi)容進(jìn)行分析講解。例如在講授抽樣估計(jì)內(nèi)容時(shí),我們以本班學(xué)生的身高、體重等數(shù)據(jù)在課堂上當(dāng)場隨機(jī)抽樣,形成資料,并進(jìn)行樣本的計(jì)算和分析。對于一些較為復(fù)雜的案例,特別是在統(tǒng)計(jì)分析階段所采用的綜合性案例,教師可在授課之前,先將案例發(fā)給學(xué)生,讓他們了解數(shù)據(jù)的背景材料、統(tǒng)計(jì)口徑,指標(biāo)之間的關(guān)系等,以便能充分利用課堂時(shí)間組織學(xué)生對案例進(jìn)行分析討論。事實(shí)證明,采用“案例引入、問題提出、課堂適當(dāng)討論、方法理論跟進(jìn)、計(jì)算電腦化、結(jié)果分析透徹”的教學(xué)方法,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分體現(xiàn)了統(tǒng)計(jì)課堂“學(xué)與導(dǎo)的和諧發(fā)展”。無論是哪種情境的創(chuàng)設(shè),其目的都在于學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè),拉近學(xué)生和教師在課堂上的距離,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性、參與性,而不僅僅是信息的被動(dòng)接收者。我們相信,課堂情境的創(chuàng)設(shè),為師生互動(dòng)、生生互動(dòng)提供了一種環(huán)境和條件,從而使學(xué)生成為積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的活躍的主體。統(tǒng)計(jì)教學(xué)是一門藝術(shù),藝無止境,相信我們教師不斷更新教學(xué)方法,讓我們的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)不再枯燥,統(tǒng)計(jì)課堂語言具有親和力,統(tǒng)計(jì)教學(xué)也會(huì)取得更好的教學(xué)效果?！菊咳尕瀼亟逃结?，就是要對學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞等幾方面的教育。由于美育在其他幾方面都有所滲透，因而美育的功能越來越受到人們的重視。特別是語文學(xué)科，由于其學(xué)科特點(diǎn)，它已成為審美教育的重要陣地了。語文課本中豐富而多彩的美的形象、美的情感無時(shí)無刻不在感染著學(xué)生，因而加強(qiáng)美育功能已經(jīng)在語文界取得了共識。但是，究竟怎樣進(jìn)行語文美育呢？這個(gè)問題在語文教學(xué)本身，也是一個(gè)十分繁雜的系統(tǒng)工程，因而針對語文美育，我們有必要在方法論上加以探討，這是語文美育的關(guān)鍵所在。一、用直觀性、對比性原則進(jìn)行美的形象教育我們知道，美是靠形象來表現(xiàn)的，形象是美的載體，作家運(yùn)用語言文字創(chuàng)造出具體可感的形象，在藝術(shù)上已經(jīng)成為一種“完型”，成為審美客體。教材中所選的篇章無疑都具有這個(gè)特點(diǎn)。能不能使學(xué)生真切地感受到這些審美客體的形象美，除了學(xué)生的感性認(rèn)知外，更重要的是需要教者采用直觀性原則，引導(dǎo)學(xué)生透過字面去理解、想象、豐富作者筆下的美的形象，使之產(chǎn)生“如臨其境”、“如見其人”的感覺。這主要應(yīng)從語言文字入手，抓住語言的色彩、順序、照應(yīng)等技巧方面進(jìn)行仔細(xì)揣摩，從而使美的形象處于紙面，化于心中。如朱自清的《春》中草的鮮嫩閃光，花的爭奇斗艷，風(fēng)的溫柔親切、纏綿多情。老舍的《濟(jì)南的冬天》中，山是秀氣的，水是清亮的，風(fēng)是溫暖的，雪是充滿柔情的。自然景物的依次出現(xiàn)體現(xiàn)著形象之美，只有通過切入文字的直觀性誘導(dǎo)，才能使學(xué)生在大腦中復(fù)現(xiàn)這種形象美并得到審美的愉悅。在鑒賞形象之美時(shí)，還應(yīng)注意運(yùn)用對比性原則，特別是相關(guān)相近的美的形象。通過對比，能加深學(xué)生對這些美的感知與鑒賞。這是對比性原則應(yīng)用的一種情況。另一種是美丑形象對比。不可否認(rèn)，美總是作為丑的對立面而存在的，文學(xué)作品中也總是通過“丑”這種“反美”的刻畫來反襯人們意欲追求的美。辨識這種情況，尤其需要對比。文學(xué)畫廊中丑的形象，如套中人別里科夫、守財(cái)奴葛朗臺等各有其特征，絕不是一個(gè)平面上的人物形象。二、把朗讀放在美的情感教育的首位，以說促寫審美活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是審美主體用自己積累的知識和經(jīng)驗(yàn)去感受美并與內(nèi)在的情感因素產(chǎn)生共鳴的過程。因此，欲使學(xué)生產(chǎn)生審美情感，就必須讓學(xué)生發(fā)掘課文中的情感因素。這就需要教者在語言文字上下功夫，把字詞句中蘊(yùn)藏的情感因素細(xì)膩地傳達(dá)給學(xué)生，使其沉浸于美的情感意境中。發(fā)掘情感因素的最好的辦法是朗讀。有感情的朗讀可以使學(xué)生全身心地融入作品所描繪的藝術(shù)境界之中。在朗讀中應(yīng)始終強(qiáng)調(diào)大腦內(nèi)部語言的重構(gòu)，從而啟動(dòng)想象力與聯(lián)想力，搜尋已有信息，感知新的形象。注意不能為美而美，歷來朗讀強(qiáng)調(diào)的聲情并茂，就是這個(gè)道理。如果說感知美、鑒賞美已經(jīng)使學(xué)生的審美力達(dá)到了一個(gè)高度的話，那么創(chuàng)造美則是審美的最高層次。反映在語文教學(xué)中的四個(gè)內(nèi)容中，主要是通過作文檢驗(yàn)學(xué)生的審美創(chuàng)造力，這就涉及到幾個(gè)方面之間的互促作用。以往更多強(qiáng)調(diào)的是閱讀與寫作間的關(guān)系，這是正確的，但是又不可忽略說話對于寫作的影響。寫作是內(nèi)部語言外化后的再整理，而內(nèi)部語言外化過程實(shí)際上就是說話，反映在語文美育中就是朗讀。朗讀造成了學(xué)生語感的生成，客觀上又成為創(chuàng)造和檢驗(yàn)自己作品的審美尺度。三、立足課堂，結(jié)合語文教學(xué)內(nèi)容的改革，構(gòu)建新型的語文教學(xué)模式作為初中教育階段，學(xué)習(xí)的主陣地就在課堂。課堂教學(xué)要努力體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)到知識，提高能力，全面發(fā)展。1.降低學(xué)習(xí)要求，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容改革，推行成功教育根據(jù)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容的改革，合理地設(shè)置課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生獲得信心，避免出現(xiàn)不少學(xué)生甚至是學(xué)習(xí)成績還不錯(cuò)的學(xué)生連連感嘆“語文課什么也沒能學(xué)到”的尷尬局面。教學(xué)中要使學(xué)生看到自己的潛力，體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的成功，看到語文學(xué)習(xí)的未來。如此下來，學(xué)生又怎能不愛學(xué)、好學(xué)和會(huì)學(xué)語文呢？成功是每個(gè)人都渴望的，聚沙成塔，積少成多，推行成功教育的目的正在于此。2.處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，創(chuàng)建新課程體系下的探究式課堂新課程體系下的探究式課堂無疑為美育的成功展開創(chuàng)造了條件，教師要充分尊重每一位學(xué)生，實(shí)施全面教育，給學(xué)生們提供自由的氛圍，讓學(xué)生敢說敢講，參與到課堂的集體學(xué)習(xí)中來，最大限度地挖掘出他們的潛能，與教師一起研究教學(xué)內(nèi)容，分解目標(biāo)，明確任務(wù)，共同練習(xí)。而教師則只需要像主持人那樣穿針引線，由主講者轉(zhuǎn)變?yōu)樗麄兊膶W(xué)兄學(xué)長。所謂學(xué)兄學(xué)長，只不過是在對知識的掌握和能力的形成上比他們先行一步，能起個(gè)領(lǐng)頭和指導(dǎo)的作用而已。當(dāng)然，教師不能將自己對問題的思考強(qiáng)加于學(xué)生，而應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多維思考，大膽質(zhì)疑，從真正意義上使學(xué)生思有所悟，學(xué)有所成。如此，則我們的語文教學(xué)將無往而不勝矣?？傊?，語文美育的功能十分重要，需要引起足夠的重視；語文美育的方法也十分豐富，需要在實(shí)踐中不斷探索。相信在奮戰(zhàn)在教學(xué)一線語文同仁們的重視和研究下，語文教學(xué)科研工作必將取得更大的發(fā)展，更多學(xué)生將通過語文課程的學(xué)習(xí)，收獲知識，掌握技能，全面提高綜合素質(zhì)。柳子厚墓志銘韓愈墓志銘基本格式標(biāo)題:一般由死者名和文種名組成正文:一般分為“志”“銘”兩部分“志”用散文,記述死者姓氏、仕履及一生主要事跡?！般憽庇庙嵨?表示對死者的贊頌和哀悼落款:注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。本墓志銘特點(diǎn)本文是韓愈充滿感情寫的對友人的懷念般墓志銘的題目都詳細(xì)寫上死者的官爵頭銜但韓愈認(rèn)為這些東西對柳宗元毫無意義,通通不寫般墓志銘都是為死者歌功頌德,空話連篇;本文則夾敘夾議,不僅高度評價(jià)了柳宗元的道德和文章并為他的“材不為世用,道不行于時(shí)”的悲劇人生大鳴不平,內(nèi)容深刻,感情真摯般墓志銘的末尾都有一大段銘文,多為四言韻文,詞彩華麗而空洞無物;韓愈的《柳子厚墓志銘》卻只寫三句:“是惟子厚之室,既固既安,以利其嗣人?！币?yàn)榱谠淖优歼€年幼,韓愈盼望這些孩子能健康成長,至情至性,都濃縮在“利其嗣人”這四個(gè)字中。準(zhǔn)確誦讀曾伯祖奭shI韓瑗yuan逮其父時(shí)dai踔厲風(fēng)發(fā)zhuo深博無涯涘SI沒為奴婢mo子本相侔mmou比一歲當(dāng)詣播州yI詡詡強(qiáng)笑語以相取下x道qiang遵,涿人zhuo巰通課文第1節(jié)子厚諱宗元。七世祖慶◆諱:名為拓跋魏侍中,封濟(jì)陰公?！魹?擔(dān)任◆封:被封為曾伯祖爽(sh)為唐宰相,皇考:死去的父親與褚遂良、韓瑗(yuan)俱◆以:因?yàn)?為了得罪武后,死高宗朝?；省羰?侍奉考諱鎮(zhèn)