【新教材】《老人與?！?課件-高中語(yǔ)文統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)

本單元前兩篇課文都是批判現(xiàn)實(shí)主義作品，側(cè)重于反映社會(huì)文化面貌。第一篇《大衛(wèi)·科波菲爾》以客觀描述為主，運(yùn)用環(huán)境、人物外貌、人物行為等外部描寫，推動(dòng)情節(jié)跌宕發(fā)展；第二篇《復(fù)活》更重視主觀描寫與分析，添加了大量人物心理描寫和全知視角的心理詮釋等內(nèi)部刻畫，

集中展現(xiàn)了人物在精神上的艱難探索與蛻變。本單元后兩篇課文都是現(xiàn)代小說(shuō)，更關(guān)注人類精神世界的成長(zhǎng)與發(fā)展，故事情節(jié)更為迭宕變化甚至奇幻色彩，具有濃重的象征意味。本單元前兩篇課文都是批判現(xiàn)實(shí)主義作品，1

一搏二搏三博四搏五搏鯊魚類型

數(shù)量或規(guī)模

使用武器

戰(zhàn)況如何

1、梳理概括五次搏斗場(chǎng)景，把握文章主要內(nèi)容。預(yù)習(xí)任務(wù)一一搏二搏三博四搏五搏鯊魚類型數(shù)量或規(guī)模22.請(qǐng)選擇令你感觸最深的心理獨(dú)白并進(jìn)行分析,概括出老人形象的精神特點(diǎn)。

①每一天都是一個(gè)新的日子。走運(yùn)當(dāng)然是好。不過(guò)我情愿做到分毫不差。這樣,運(yùn)氣來(lái)的時(shí)候,你就有所準(zhǔn)備了。不過(guò)話得說(shuō)回來(lái),沒(méi)有一樁事是容易的。②“但人不是為失敗而生的,”他說(shuō),“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。”③眼下可不是想自己缺什么的時(shí)候,還是想想用手頭兒的東西能派什么用場(chǎng)吧。④人不抱希望才愚蠢呢。⑤真希望這是一場(chǎng)夢(mèng)，他想。可誰(shuí)知道呢？說(shuō)不定有個(gè)好結(jié)果呢。⑥“跟他們斗，”他說(shuō)，“我要跟它們一直斗到死?！鳖A(yù)習(xí)任務(wù)二2.請(qǐng)選擇令你感觸最深的心理獨(dú)白并進(jìn)行分析,概括出老人形象的3老人與海（第一課時(shí)）——海明威老人與海（第一課時(shí)）419世紀(jì)中期開(kāi)始，資本主義矛盾加劇，人對(duì)自身的信心受挫。表現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作上，主人公多是一些平凡甚至平庸的普通人，他們有苦惱、有缺陷、有欲望。20世紀(jì)初，西方社會(huì)經(jīng)歷了空前的精神危機(jī)，兩次世界大戰(zhàn)更是讓人們悲觀絕望。表現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作上，各種畸形人、變態(tài)人大量涌現(xiàn)。在這種整體的文學(xué)態(tài)勢(shì)里，發(fā)表于1952年的《老人與?！穮s表現(xiàn)出向英雄與環(huán)境抗?fàn)幹黝}和傳統(tǒng)人類信念回歸的傾向，對(duì)人的勇氣和力量表現(xiàn)出樂(lè)觀態(tài)度，這是十分難得的。它是戰(zhàn)后人類療救戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、從物質(zhì)和精神的雙重災(zāi)難中恢復(fù)過(guò)來(lái)的一劑良藥。一位老人，在大海上捕魚時(shí)會(huì)發(fā)生怎樣的故事？導(dǎo)讀導(dǎo)學(xué)19世紀(jì)中期開(kāi)始，資本主義矛盾加劇，人對(duì)自身的信心受挫。導(dǎo)讀5人不是為失敗而生的。一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。人不是為失敗而生的。6學(xué)習(xí)目標(biāo)壹貳語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

了解海明威和“迷惘的一代”“冰山原則”等背景知識(shí)；文化傳承與理解

通過(guò)賞析內(nèi)心獨(dú)白，感受主人公桑迪亞哥的精神，體會(huì)“人的靈魂的尊嚴(yán)”。

學(xué)習(xí)目標(biāo)壹貳語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用文化傳承與理解7他參加了第一次世界大戰(zhàn)并獲得美國(guó)授予的銀制勇敢勛章。他因?yàn)樵谖膶W(xué)上有巨大成就，于1954獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他是“文壇硬漢”，被稱為“美利堅(jiān)民族的精神豐碑”。迷惘的一代硬漢形象冰山原則他參加了第一次世界大戰(zhàn)并獲得美國(guó)授予的銀制勇敢勛章。他因?yàn)樵?冰山原則

Ice-bergTheory1932年，海明威在他的作品《午后之死》中，第一次把文學(xué)創(chuàng)作比做漂浮在大洋上的冰山，他說(shuō):“如果一位散文作家對(duì)于他想寫的東西心中有數(shù)，那么他可以省略他所知道的東西，只要作者寫的真實(shí)，讀者會(huì)強(qiáng)烈地感覺(jué)到他所省略的地方，好像作者已經(jīng)寫了出來(lái)。冰山在海里移動(dòng)很莊嚴(yán)宏偉，這是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊嫔稀薄：Ｃ魍@種形象的比喻，引起了文學(xué)批評(píng)界的興趣?？梢哉f(shuō)這一原則是海明威對(duì)自已多年創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的形象總結(jié)，是他處理藝術(shù)和生活關(guān)系所遵循的基本準(zhǔn)則。這種思想使得海明威的語(yǔ)言很簡(jiǎn)潔。形成了“海明威式”的語(yǔ)言特點(diǎn)。在語(yǔ)言風(fēng)格方面，作家采用干凈利落、簡(jiǎn)潔精練的句子進(jìn)行敘述，給人一種清新之感。冰山原則Ice-bergTheory9海明威（1899～1961），美國(guó)現(xiàn)代作家。早期作品表現(xiàn)了一戰(zhàn)青年一代的彷徨情緒，以“迷惘的一代”的代表著稱。20世紀(jì)末回到美國(guó)，寫了不小以拳擊家、漁民、獵人等為主人公的短篇小說(shuō)，創(chuàng)造了“硬漢”性格。他生于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭，從小喜歡釣魚、打獵、音樂(lè)和繪畫，18歲起進(jìn)入報(bào)界，曾參加過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，出生入死，以致傷痕遍體。1954年，他榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1961年，因不堪老年病痛的折磨，他開(kāi)槍自殺，走完了他輝煌的一生。對(duì)海明威的評(píng)價(jià)，正如約翰·肯尼迪總統(tǒng)的唁電所說(shuō)：“幾乎沒(méi)有哪個(gè)美國(guó)人比歐內(nèi)斯特·海明威對(duì)美國(guó)人民的感情和態(tài)度產(chǎn)生過(guò)更大的影響?！彼Q海明威為“本世紀(jì)（20世紀(jì)）最偉大的作家之一”。海明威是美利堅(jiān)民族堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神豐碑。知人論世海明威（1899～1961），美國(guó)現(xiàn)代作家。知人論世10他的成名作是1926年發(fā)表的《太陽(yáng)照樣升起》。這部表現(xiàn)戰(zhàn)后青年人幻滅感的作品成為“迷惘的一代”的代表作。代表作還有《永別了，武器》《乞力馬扎羅的雪》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》和以“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)”而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《老人與?！?。海明威的文風(fēng)一向以簡(jiǎn)潔明快著稱，俗稱“電報(bào)式”。他擅長(zhǎng)用極精練的語(yǔ)言塑造人物。他創(chuàng)作習(xí)慣也很獨(dú)特，從來(lái)都是站著寫作，以至他的墓碑上有句雙關(guān)妙語(yǔ)：“恕我不能站起來(lái)”。他筆下的人物也大多是百折不彎的硬漢形象——“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！彼某擅魇?926年發(fā)表的《太陽(yáng)照樣升起》。11“硬漢”的代表作《老人與海》：這是海明威于1951年在古巴寫的一篇中篇小說(shuō),于1952年出版,是海明威最著名的作品之一。它圍繞一位老年古巴漁夫桑迪亞哥,與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開(kāi)故事的講述。它奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位,被稱為“美國(guó)文學(xué)史上的里程碑”。這篇小說(shuō)相繼獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),并在全世界擁有廣泛的影響。作品簡(jiǎn)介“硬漢”的代表作《老人與?！罚鹤髌泛?jiǎn)介12老漁夫桑地亞哥駕舟于海上連續(xù)84天，但是卻連一條魚也沒(méi)捕到。在其他漁民的奚落中，老人決定第85次出海，去尋找他自己的幸運(yùn)之神。在海上經(jīng)過(guò)三天兩夜的搏斗，終于捕到一條足有一千五百多磅的大馬林魚。然而，在歸航途中，一條條鯊魚陸續(xù)圍了上來(lái)，盡管老人奮力拼搏，但還是沒(méi)能抵擋住兇猛鯊魚的進(jìn)攻，等他回到海岸時(shí)，大馬林魚只剩下殘骸。本文節(jié)選的就是從鯊魚出現(xiàn)到老人回到漁港的部分。老漁夫桑地亞哥駕舟于海上連續(xù)84天，13小說(shuō)節(jié)選部分共有老人與鯊魚的幾個(gè)回合的較量？對(duì)象都是什么魚？

五個(gè)回合?；阴涻徏永Z鯊×2加拉諾鯊加拉諾鯊×2鯊魚群自讀深思，整體感知小說(shuō)節(jié)選部分共有老人與鯊魚的幾個(gè)回合的較量？五個(gè)回合。自讀深14

一搏二搏三博四搏五搏鯊魚類型灰鯖鯊

加拉諾鯊鏟鼻鯊

加拉諾鯊鯊魚

數(shù)量或規(guī)模1212一群

使用武器漁叉綁著刀子的船槳

綁著刀子的船槳

短棍短棍、舵柄

戰(zhàn)況如何殺死灰鯖鯊，大魚被吃掉四十磅。殺死兩條鯊，大魚被吃掉四分之一。

殺死鯊，刀子被折斷。

兩條鯊受重傷，大魚的半個(gè)身子都被咬爛了。

老人被打敗了，大魚只剩下殘骸。1、梳理概括五次搏斗場(chǎng)景，把握文章主要內(nèi)容。一搏二搏三博四搏五搏鯊魚類型灰鯖鯊加拉諾鯊鏟鼻鯊加拉15老人與海（第二課時(shí)）——海明威老人與海（第二課時(shí)）16老人實(shí)現(xiàn)了愿望，捕到了魚，但是，盡管他費(fèi)盡力氣，勇敢搏斗，但是最終的結(jié)局，得到的卻是一副殘骸。有人說(shuō)，老人成功了，有人說(shuō)，老人失敗了。通讀全文后，你認(rèn)為老人到底是失敗還是成功？老人實(shí)現(xiàn)了愿望，捕到了魚，但是，盡管他費(fèi)盡力氣，勇敢搏斗，17賞析語(yǔ)段，小組探究通過(guò)賞析內(nèi)心獨(dú)白，概括主人公桑迪亞哥的精神特征。賞析語(yǔ)段，小組探究通過(guò)賞析內(nèi)心獨(dú)白，概括主人公桑迪亞哥的精神18請(qǐng)選擇令你感觸最深的心理獨(dú)白并進(jìn)行分析,概括出老人形象的精神特點(diǎn)。

①每一天都是一個(gè)新的日子。走運(yùn)當(dāng)然是好。不過(guò)我情愿做到分毫不差。這樣,運(yùn)氣來(lái)的時(shí)候,你就有所準(zhǔn)備了。不過(guò)話得說(shuō)回來(lái),沒(méi)有一樁事是容易的。②“但人不是為失敗而生的,”他說(shuō),“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。”③眼下可不是想自己缺什么的時(shí)候,還是想想用手頭兒的東西能派什么用場(chǎng)吧。④人不抱希望才愚蠢呢。⑤真希望這是一場(chǎng)夢(mèng)，他想?？烧l(shuí)知道呢？說(shuō)不定有個(gè)好結(jié)果呢。⑥“跟他們斗，”他說(shuō)，“我要跟它們一直斗到死?！闭?qǐng)選擇令你感觸最深的心理獨(dú)白并進(jìn)行分析,概括出老人形象的精神19請(qǐng)選擇令你感觸最深的心理獨(dú)白并進(jìn)行分析,概括出老人形象的精神特點(diǎn)。

①每一天都是一個(gè)新的日子。走運(yùn)當(dāng)然是好。不過(guò)我情愿做到分毫不差。這樣,運(yùn)氣來(lái)的時(shí)候,你就有所準(zhǔn)備了。不過(guò)話得說(shuō)回來(lái),沒(méi)有一樁事是容易的。②“但人不是為失敗而生的,”他說(shuō),“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?！雹垩巯驴刹皇窍胱约喝笔裁吹臅r(shí)候,還是想想用手頭兒的東西能派什么用場(chǎng)吧。④人不抱希望才愚蠢呢。⑤真希望這是一場(chǎng)夢(mèng)，他想。可誰(shuí)知道呢？說(shuō)不定有個(gè)好結(jié)果呢。⑥“跟他們斗，”他說(shuō)，“我要跟它們一直斗到死?！?人要有面對(duì)挫折的準(zhǔn)備和勇氣)(精神永不言敗)(樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng))(永不絕望)請(qǐng)選擇令你感觸最深的心理獨(dú)白并進(jìn)行分析,概括出老人形象的精神20勝利者——失敗者——失敗的英雄——總結(jié)老人的內(nèi)心獨(dú)白老人的心理變化老人對(duì)待搏斗的態(tài)度老人手中的武器老人自身的境況對(duì)老人手部的細(xì)節(jié)描寫老人回到漁港后的細(xì)節(jié)描寫勝利者——總結(jié)老人的內(nèi)心獨(dú)白21你可以讓他失去生命,可是無(wú)法讓他屈服。人生的使命就是奮斗,是與命運(yùn)做不懈的抗?fàn)?。它集中闡釋了海明威倡導(dǎo)的“硬漢精神”。失去過(guò)武器,但從沒(méi)放下過(guò)武器;即使看不到希望,也盡力面對(duì);不空想,有了航線就要勇于擔(dān)當(dāng);積極行動(dòng),務(wù)實(shí);決不屈服,渴望勝利;坦然承受結(jié)果。你可以讓他失去生命,可是無(wú)法讓他屈服。22老人出海后滿載而歸，此時(shí)此刻他似乎征服了大自然，是一個(gè)勝利者。然而他“先前走得太遠(yuǎn)”，大海上到處都有鯊魚在等待，仿佛是大海派出的復(fù)仇女神。最終，老人的戰(zhàn)利品只剩下了一副“從鼻子到尾巴足有十八英尺長(zhǎng)，頭尾之間卻光禿禿的，什么也沒(méi)有”的大馬林魚骨架。老人的失敗是注定了的，因?yàn)樗麑?shí)在是“走得太遠(yuǎn)”了。這就像古希臘文學(xué)里所塑造的一個(gè)個(gè)英雄一樣，他們擺脫不了命運(yùn)賦予的失敗。明知道失敗，就默然接受失敗嗎？明知道結(jié)局是死亡，就不去認(rèn)真生活嗎？老人出海后滿載而歸，此時(shí)此刻他似乎征服了大自然，是一個(gè)勝利者23你可以讓他失去生命,可是無(wú)法讓他屈服。人生的使命就是奮斗,是與命運(yùn)做不懈的抗?fàn)?。它集中闡釋了海明威倡導(dǎo)的“硬漢精神”。失去過(guò)武器,但從沒(méi)放下過(guò)武器;即使看不到希望,也盡力面對(duì);不空想,有了航線就要勇于擔(dān)當(dāng);積極行動(dòng),務(wù)實(shí);決不屈服,渴望勝利;坦然承受結(jié)果。你可以讓他失去生命,可是無(wú)法讓他屈服。24這句話，集中闡釋了海明威倡導(dǎo)的“硬漢性格”。最終，希望的微光也閃現(xiàn)了。小孩諾曼林與老人約好要再一次出海，要作好更充足的準(zhǔn)備；老人也再一次夢(mèng)見(jiàn)了獅子——孔武有力的百獸之王，搏斗與勝利的象征！小男孩、獅子，無(wú)一不是美國(guó)文學(xué)里所體現(xiàn)的未來(lái)信念。老人身上展現(xiàn)的硬漢性格，亦是美國(guó)文學(xué)里所持有的生活態(tài)度。美國(guó)能在戰(zhàn)后迅速崛起，靠的正是這樣一種精神。不可避免的悲劇命運(yùn)和決不屈服的頑強(qiáng)精神這句話，集中闡釋了海明威倡導(dǎo)的“硬漢性格”。最終，希望的微光25提升老人身上還有沒(méi)有其他的人性光輝？老人是怎么稱呼怎么對(duì)待灰鯖鯊和大馬林魚的？老人是怎么對(duì)待大海的？老人是怎么對(duì)待自己的職業(yè)的？老人是怎么看待這次出海的？提升老人身上還有沒(méi)有其他的人性光輝？老人是怎么稱呼怎么對(duì)26檢測(cè)給圣地亞哥寫一則頒獎(jiǎng)詞。檢測(cè)給圣地亞哥寫一則頒獎(jiǎng)詞。27作業(yè)節(jié)選中沒(méi)有老人的外貌描寫,你能發(fā)揮想象給老人寫一段外貌嗎?可根據(jù)前面對(duì)人物性格的分析展開(kāi)想象,抓住某一個(gè)特征來(lái)寫，如可寫老人的手、老人的面龐等，字?jǐn)?shù)50——100字。

作業(yè)28老人與海（第三課時(shí)）——海明威老人與海（第三課時(shí)）29老人樂(lè)觀和不屈不撓的精神無(wú)疑是值得肯定的，但是，面對(duì)注定的失敗，如此不屈不撓有意義嗎？從第一條鯊魚的出現(xiàn)，老人就意識(shí)到保住馬林魚的希望十分渺茫。后來(lái)老人拼得筋疲力盡，幾近死亡，大馬林魚還是被吃得只剩下一副骨架。老人這樣做值得嗎？過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果重要。只要有百分之一的希望就要盡百分之百的努力。老人樂(lè)觀和不屈不撓的精神無(wú)疑是值得肯定的，過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果重要。30學(xué)習(xí)目標(biāo)壹貳冰山理論的典范之作審美鑒賞與創(chuàng)造鑒賞并能運(yùn)用本文塑造人物的手法和技巧；審美鑒賞與創(chuàng)造能夠結(jié)合具體語(yǔ)句分析本文的語(yǔ)言風(fēng)格。學(xué)習(xí)目標(biāo)壹貳冰山理論的典范之作審美鑒賞與創(chuàng)造31自讀深思請(qǐng)賞析文中對(duì)灰鯖鯊的嘴部的描寫和對(duì)灰鯖鯊的掙扎過(guò)程的描寫。自讀深思請(qǐng)賞析文中對(duì)灰鯖鯊的嘴部的描寫和對(duì)灰鯖鯊的掙扎過(guò)程的321.第一段環(huán)境描寫的作用是什么？2.小說(shuō)為什么要描繪鯊魚的兇殘？3.為什么要細(xì)致刻畫老人的手部？4.分析下列句子的語(yǔ)言特點(diǎn)和效果。(1)鯊魚的出現(xiàn)不是偶然的。當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開(kāi)的時(shí)候，它就從下面水深的地方躥了上來(lái)。它游得那么快，什么也不放在眼里，一沖出藍(lán)色的水面就浮現(xiàn)在太陽(yáng)光下。(2)兩條鯊魚一道兒來(lái)到跟前，他看見(jiàn)離得最近的一條張開(kāi)大嘴咬進(jìn)死魚的銀白色的肚皮時(shí)，就把短棍高高地舉起，朝鯊魚的寬大的頭頂狠狠地劈去。短棍落下的當(dāng)兒，他覺(jué)得好像碰到了一塊堅(jiān)韌的橡皮，同時(shí)也感覺(jué)到打在鐵硬的骨頭上。鯊魚從死魚身上滑下去的時(shí)候，他又朝它的鼻尖上狠狠地揍了一棍。5.本文的結(jié)構(gòu)/敘事順序是什么？小組探究1.第一段環(huán)境描寫的作用是什么？小組探究33(1)這段描寫沒(méi)有一個(gè)比喻句和形容詞，但鯊魚來(lái)勢(shì)的兇猛快捷，形勢(shì)的緊迫卻立刻展示在讀者面前，清新洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語(yǔ)，使人讀來(lái)有身臨其境之感。(2)這段話寫老人與鯊魚搏斗的情景，多用動(dòng)詞，鮮明生動(dòng)，給人驚懼、緊張感，但這種感情不直露，而是凝結(jié)在簡(jiǎn)單迅速的動(dòng)作中，蘊(yùn)含在自然的行文中，由讀者自己去體會(huì)，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。分析下列句子的語(yǔ)言特點(diǎn)和效果。(1)鯊魚的出現(xiàn)不是偶然的。當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開(kāi)的時(shí)候，它就從下面水深的地方躥了上來(lái)。它游得那么快，什么也不放在眼里，一沖出藍(lán)色的水面就浮現(xiàn)在太陽(yáng)光下。(2)兩條鯊魚一道兒來(lái)到跟前，他看見(jiàn)離得最近的一條張開(kāi)大嘴咬進(jìn)死魚的銀白色的肚皮時(shí)，就把短棍高高地舉起，朝鯊魚的寬大的頭頂狠狠地劈去。短棍落下的當(dāng)兒，他覺(jué)得好像碰到了一塊堅(jiān)韌的橡皮，同時(shí)也感覺(jué)到打在鐵硬的骨頭上。鯊魚從死魚身上滑下去的時(shí)候，他又朝它的鼻尖上狠狠地揍了一棍?？偨Y(jié)歸納(1)這段描寫沒(méi)有一個(gè)比喻句和形容詞，但鯊魚來(lái)勢(shì)的兇猛快捷，341.情節(jié)結(jié)構(gòu)上，采用線性時(shí)間順序敘寫5次搏斗，而且只用簡(jiǎn)明的視角描寫標(biāo)志情節(jié)的推動(dòng)與發(fā)展——情節(jié)推動(dòng)顯得簡(jiǎn)潔明晰；2.內(nèi)心獨(dú)白上，只是用“他說(shuō)”“他想”進(jìn)行標(biāo)明，沒(méi)有修飾語(yǔ)，忠實(shí)傳達(dá)老人內(nèi)心的真實(shí)感受；3.場(chǎng)面描寫上，少用形容詞、副詞，將看到的、感覺(jué)到的東西不加修飾地直接呈現(xiàn)，寫得真實(shí)且干凈；4.細(xì)節(jié)描寫上，很真實(shí)，和新聞一樣精確且客觀；5.語(yǔ)言描寫上，簡(jiǎn)短、口語(yǔ)化，多用重復(fù)詞，符合人物的身份?？偨Y(jié)提升11.情節(jié)結(jié)構(gòu)上，采用線性時(shí)間順序敘寫5次搏斗，而且只用簡(jiǎn)明的35獨(dú)白式心理描寫：小說(shuō)在行文中運(yùn)用了大量的人物內(nèi)心獨(dú)白,不僅忠實(shí)地記錄了圣地亞哥的內(nèi)心活動(dòng),寫出他在海上漂泊的心態(tài),而且通過(guò)自由聯(lián)想的方式,真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了主人公內(nèi)心戰(zhàn)勝對(duì)手的自豪、面對(duì)困難的堅(jiān)毅以及無(wú)法獲得援助的孤獨(dú)感,而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩,豐富了小說(shuō)的思想。這是這篇小說(shuō)的重要特色。內(nèi)心獨(dú)白就是自己對(duì)自己講的無(wú)聲的話。人在不同的心理狀態(tài)下會(huì)對(duì)自己講不同的話,不同的話能反映人物的不同心理狀態(tài)。把特定狀態(tài)下自己對(duì)自己講的話詳盡地描寫下來(lái),能生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的心理。運(yùn)用獨(dú)白式心理描寫的三原則:①應(yīng)寫特定人物在特定環(huán)境中產(chǎn)生的特定的內(nèi)心獨(dú)白。②只有在關(guān)鍵的情節(jié)、動(dòng)作出現(xiàn)時(shí),才伴之以必要的內(nèi)心獨(dú)白。③內(nèi)心獨(dú)白,要努力表現(xiàn)人物細(xì)微的感情波瀾和復(fù)雜的變化過(guò)程?？偨Y(jié)提升2獨(dú)白式心理描寫：小說(shuō)在行文中運(yùn)用了大量的人物內(nèi)心獨(dú)白,總結(jié)提36欣賞漫畫《玩大了》，任選一條魚，替它寫一段簡(jiǎn)短的內(nèi)心獨(dú)白。課堂檢測(cè)欣賞漫畫課堂檢測(cè)37作業(yè)完成導(dǎo)學(xué)案習(xí)題。

作業(yè)38在20世紀(jì)布滿陰霾的西方文學(xué)天空，《老人與?！肥且荒r明的亮色，因?yàn)槿藢?duì)自身的認(rèn)識(shí)以及這種認(rèn)識(shí)在文學(xué)中的表現(xiàn)，在此發(fā)生了巨大的變化。古希臘文學(xué)中，人之上有神，人步履維艱，常常遭到神的戲弄，如《俄狄浦斯》的主人公，因觸犯神威而被縛，被折磨，被放逐;但其中也反映了人類對(duì)自己有勇氣與命運(yùn)抗?fàn)?，以及抗?fàn)幹兴憩F(xiàn)的悲壯和崇高的激賞。人沒(méi)有被神壓垮，人在和神的對(duì)立中，也使自己具有了神的品格。文藝復(fù)興至浪漫主義時(shí)期，人不斷向神威挑戰(zhàn)，進(jìn)而取代了神的位置，成為"宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)"。《浮士德》中，靈魂的超越似乎永無(wú)正境;惠特曼視自我為天地之中心，他在尋求"認(rèn)同"中，給宇宙萬(wàn)物打上自我的烙印;《魯濱遜漂流記》則以財(cái)富相許，盡顯海外拓殖和冒險(xiǎn)的魅力。19世紀(jì)中期開(kāi)始，隨著資本主義矛盾的加深，人對(duì)自身的信心受挫，表現(xiàn)在歐洲文學(xué)中，自我的內(nèi)外擴(kuò)張逐漸消失了，主人公多是一些普通人，他們有凡俗的苦惱，常人的缺陷，和卑微的欲望。20世紀(jì)初，西方社會(huì)經(jīng)歷了空前的精神危機(jī)，兩次世界大戰(zhàn)更把人類拖進(jìn)災(zāi)難的深淵。作為對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，西方文學(xué)對(duì)人普遍悲觀絕望，于是，各種猥瑣的畸形人、變態(tài)人大行其道。在這樣的整體文學(xué)情勢(shì)中，發(fā)表于1952年的《老人與?！穮s早現(xiàn)出向傳統(tǒng)人類信念回歸的傾向，對(duì)人的勇氣和力量表現(xiàn)出謹(jǐn)慎的樂(lè)觀態(tài)度。這是十分難得的，它是戰(zhàn)后人類療救戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，從物質(zhì)和精神的雙重災(zāi)難中恢復(fù)過(guò)來(lái)的一劑良藥。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)辭提醒讀者注意海明威作品中的"美國(guó)人的身份和精神"。美國(guó)文化雖脫胎于歐洲文化母體，但在數(shù)百年的發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了自己的民族特色。很多西方學(xué)者認(rèn)為，美國(guó)民族及其文化的形成，起決定作用的是西進(jìn)運(yùn)動(dòng)和邊疆開(kāi)發(fā)，而西進(jìn)運(yùn)動(dòng)與邊疆開(kāi)發(fā)在很大程度上表現(xiàn)為征服自然的斗爭(zhēng)。廣袤的國(guó)土和充沛的資源，涵養(yǎng)、滋潤(rùn)并充實(shí)著美利堅(jiān)民族，也為美國(guó)作家提供了想象的廣闊天地。也正是在這一點(diǎn)上，美國(guó)文學(xué)和歐洲文學(xué)顯示出巨大的分野:美國(guó)文學(xué)著重處理人和自然的關(guān)系，歐洲文學(xué)著重處理人和社會(huì)的關(guān)系、在美國(guó)文學(xué)史上，庫(kù)柏、愛(ài)默生、馬克·吐溫、惠特曼、麥爾維爾、杰克·倫敦等作家筆下，大自然以各種方式成為人施展抱負(fù)的舞臺(tái)。在20世紀(jì)布滿陰霾的西方文學(xué)天空，《老人與?！肥且荒r明的亮39《老人與海》延續(xù)了美國(guó)文學(xué)中的自然主題，并開(kāi)創(chuàng)了新的維度。其中最為引人注目的是老人對(duì)待大海及其生物的矛盾態(tài)度。海明威通常把人與環(huán)境，人與各種異己力量之間多樣而復(fù)雜的關(guān)系，還原為競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗的關(guān)系，《老人與?！吩谶@一點(diǎn)上也不例外。競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)生命活力，但當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)立面是大自然時(shí)，人在道義就就不再理直氣壯，其競(jìng)爭(zhēng)的合理性就受到質(zhì)疑，因?yàn)槿僖馕吨鴮?duì)大自然的征服，意味著索取，這征服和索取充滿殺戮和血腥氣。小說(shuō)中寫到桑提亞哥殺海豚是"從肛門一刀剖到下唇的尖端"，殺馬林魚時(shí)，"盡量往高處舉起魚叉，……把鐵叉扎進(jìn)魚的側(cè)面，恰恰扎到那翹在半空，跟老漢胸口一般高的大胸鰭后面。他……扶在叉把上，再往深里攮，然后用全身的重量頂進(jìn)去。"這些細(xì)節(jié)描寫折射出桑提亞哥的殘忍。桑提亞哥想到殺死大魚后的收益:"有一千五百磅，……拿出三分之二，切洗干凈，賣三毛錢一磅，一共多少錢呢?"一副實(shí)利者精明的算計(jì)。這個(gè)世界只認(rèn)勝負(fù)輸贏，連善惡?jiǎn)栴}都變得無(wú)足輕重。在這個(gè)世界里，沒(méi)有家庭，沒(méi)有社會(huì)關(guān)系，人被極大地簡(jiǎn)化，他只需要膂力、勇氣和生存的智慧，他孤獨(dú)地面對(duì)挑戰(zhàn)，承擔(dān)一切。從某種意義上講，人也被競(jìng)爭(zhēng)異化了。但另一方面，老人在大自然面前又是謙遜的，充滿溫情的。他說(shuō)大海是陰性的，他喜歡。大海里的一只倦鳥(niǎo)，一只水母，一條魚，都能引出他慈愛(ài)的關(guān)注和悠長(zhǎng)的回憶。他和自然對(duì)話，傾聽(tīng)它們的聲音。他在與馬林魚搏斗時(shí)，一