2023年高考全國(guó)新課標(biāo)Ⅱ卷作文“安靜一下”寫作

此心安處是“靜”土真題呈現(xiàn)目錄CONTENTS01寫作指導(dǎo)02方法指導(dǎo)03優(yōu)秀標(biāo)題04優(yōu)秀范文05感謝0601PART真題呈現(xiàn)真題呈現(xiàn)（2023年新課標(biāo)2卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當(dāng)代青少年中也不鮮見。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松，沉淀，成長(zhǎng)。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。附：語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ“耳機(jī)一戴，誰(shuí)也不愛(ài)”。周圍的世界有時(shí)太嘈雜了，但想安靜一下不被打擾也很容易，①?？墒亲罱堪l(fā)現(xiàn)，自從經(jīng)常戴上耳機(jī)聽著歌入睡以來(lái)，耳朵里開始有了“嗡嗡嗡”的耳鳴聲。去醫(yī)院一看，居然是過(guò)度使用耳機(jī)造成的突發(fā)性耳聾。那么，使用耳機(jī)②？醫(yī)學(xué)研究告訴我們，這個(gè)度包括時(shí)間和音量?jī)煞矫妫匆袅坎灰顺^(guò)最大音量的60%，時(shí)間要限制在60分鐘以內(nèi)。如果超過(guò)這個(gè)限度，就可能威脅耳朵的健康。比如誘發(fā)耳部炎癥，導(dǎo)致耳朵疼痛、耳屎變多等。有人覺(jué)得這都是小事，忍忍就過(guò)去了。但事實(shí)上，③，還可能逐漸升級(jí)。對(duì)耳朵來(lái)說(shuō)，過(guò)大的聲音就是噪音，噪音會(huì)對(duì)耳道產(chǎn)生壓力，壓力又會(huì)撞擊鼓膜聽骨鏈傳到內(nèi)耳，震蕩前庭淋巴液，這一系列連鎖反應(yīng)下來(lái)，會(huì)出現(xiàn)暈車一樣的頭暈癥狀。聲音過(guò)大還會(huì)損壞耳蝸中的聽覺(jué)毛細(xì)胞，導(dǎo)致耳鳴。如果長(zhǎng)時(shí)間暴露在過(guò)大的聲音中，會(huì)使聽覺(jué)毛細(xì)胞失去敏感性，無(wú)法接收聲音的信號(hào)，形成暫時(shí)或永久性聽力下降。20.下列句子中的“誰(shuí)”和“耳機(jī)一戴，誰(shuí)也不愛(ài)”中的“誰(shuí)”，意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？B.生活中誰(shuí)都需要表達(dá)和交流。C.我本來(lái)是跟他開玩笑的，誰(shuí)知道他竟然生氣了。D.我越來(lái)越深刻地感覺(jué)到誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人！21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)22.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)02PART【審題立意】暖暖春意暢享菲凡打造職場(chǎng)新一代精英群第一步：用“解釋法”厘清關(guān)鍵詞句的內(nèi)涵這是一道讀寫結(jié)合類型的作文題。2023年4月教育部教育考試院組織了適應(yīng)性測(cè)試，命制了三套作文，其中一套為讀寫結(jié)合類型:現(xiàn)代文閱讀1《這里是中國(guó)》告訴我們，大碰撞的“洪荒之力”使得我國(guó)地貌景觀極富變化，我們的家園多姿多彩。祖國(guó)之美，在名山勝跡、澎湃江河，也在我們身邊的平凡原野、無(wú)名山水、尋常巷陌。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫?篇文章。讀寫結(jié)合類型的作文題，是根據(jù)試卷內(nèi)其他模塊的材料，衍生出相關(guān)的作文話題，寫作與卷內(nèi)其他模塊材料有一定的關(guān)聯(lián)性和對(duì)話性。為避免寫作受到閱讀因素的制約，選擇了關(guān)聯(lián)相對(duì)淺顯的語(yǔ)用材料。作文材料很簡(jiǎn)短，但立意卻很鮮明，既回歸了學(xué)生成長(zhǎng)的真實(shí)生活情境，避開了宏大敘事命題的價(jià)值取向，讓考生能夠從自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷、獨(dú)特的生命體驗(yàn)切入“小我”的情懷與思考，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注個(gè)體的“精神成長(zhǎng)”與“存在之思”；又折射出當(dāng)下多元的社會(huì)文化氛圍，為考生提供了時(shí)代之問(wèn)與理性思辨的廣闊空間，導(dǎo)向“大我”的深度與厚度。這一作文命題充分彰顯了“人文與思辨”色彩，既便于直觀形象地抒發(fā)，又可作深邃的思辨論證。要使寫作出彩，須能“入乎其內(nèi)”又“出乎其外”，既能深潛自我生活空間，又能窺視文化傳承和時(shí)代變革，充分發(fā)掘材料背后潛藏的人文之思、價(jià)值之辨與文化之魅，促成微觀個(gè)體與宏觀結(jié)構(gòu)的彼此相遇。暖暖春意暢享菲凡打造職場(chǎng)新一代精英群人文之思：治愈生命，重建心靈針對(duì)命題材料，考生可以“照著說(shuō)”“接著說(shuō)”“聯(lián)系實(shí)際去說(shuō)”“安靜與成長(zhǎng)”的話題，這需要回歸青少年生命立場(chǎng)，避免成人視角的價(jià)值觀對(duì)青少年的捆綁，跳脫力不從心的拙劣圖解與“題云亦云”。這一維度的命意以濃厚的人文關(guān)懷引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身成長(zhǎng)過(guò)程中的“不安靜”因素及其影響，揭示波瀾不驚而暗潮洶涌的“生命不能承受之重”，倡導(dǎo)在安靜中蓄力，去尋找成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力：好奇心、想象力、審美感知與創(chuàng)造等，回歸生命本真與成長(zhǎng)正途，鑄就自己的精神家園，去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，這對(duì)于和諧人格的塑造具有重要意義。暖暖春意暢享菲凡打造職場(chǎng)新一代精英群價(jià)值之辯：動(dòng)靜相宜，彰顯理趣好的作文命題承擔(dān)著“鏡”與“燈”的雙重功效，既映照出時(shí)代真實(shí)現(xiàn)狀，又如燈啟發(fā)在思辨中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。這一材料命題既如鏡子照出了“雞娃”“內(nèi)卷”“網(wǎng)紅”“娛樂(lè)至死”等時(shí)代喧囂，又指引學(xué)生以此為燈，去探照和思索時(shí)代文化的價(jià)值沖突，并從中砥礪思維、明晰判斷。這就意味著，寫作時(shí)需要從對(duì)個(gè)人存在的思考過(guò)渡到對(duì)社會(huì)發(fā)展的思考，超越眾俗眼光，基于思辨立場(chǎng)的有效說(shuō)理，如從以靜制動(dòng)，以柔克剛、動(dòng)靜有度的辯證哲思進(jìn)行深度闡釋，彰顯理趣；還可立足時(shí)代之弊進(jìn)行鞭策與矯正，在文化多元現(xiàn)象背后的價(jià)值張力中進(jìn)行入情入理的價(jià)值引導(dǎo)，超越熟悉的過(guò)去和現(xiàn)在，設(shè)計(jì)走向理想未來(lái)的途徑與路徑。暖暖春意暢享菲凡打造職場(chǎng)新一代精英群文化之魅：精神底蘊(yùn)，潤(rùn)物無(wú)聲這一命題在更深層次上蘊(yùn)含著高考作文命題的文化邏輯——遵循傳承和發(fā)展歷史文化、當(dāng)代文化、以人為本文化的思路。蕩開來(lái)說(shuō)，是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值確認(rèn)與“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”文化價(jià)值理念傳遞。靜，自古為圣人所推崇，不僅是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)，更是一種境界、是一份中國(guó)人的文化印記?！恫烁T》有語(yǔ)：“掃事境之塵氛，忘心境之芥蒂。”妄消空山有風(fēng)月，心靜鬧市無(wú)喧囂。諸葛亮《誡子書》中說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！薄胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！狈泊朔N種，均可搭建起學(xué)生在厚重優(yōu)秀歷史文化中的血脈關(guān)聯(lián)，探明“靜”的精神文化底蘊(yùn)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展與時(shí)代生活中的能量釋放，以此抵達(dá)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的遇合、文化與育德的化合。從這個(gè)層面來(lái)講，這一立意關(guān)乎“教育立人”的本質(zhì)，也關(guān)乎“振國(guó)興邦”的宏旨。審題立意材料的主要信息集中第二個(gè)復(fù)句上——青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松，沉淀，成長(zhǎng)。

第一步，我們來(lái)分析“空間”。這里“空間”不是平常意義上個(gè)人生活的房間，而是自我展示、情緒表達(dá)、情感交流和精神磨礪層面的個(gè)人空間。在自我的精神世界里，可以聽說(shuō)讀寫，也可以運(yùn)動(dòng)街舞；可以琴棋書畫，也可以電腦游戲；可以直播互動(dòng)，也可以冥想打坐。青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中，一般都希望被呵護(hù)、被尊重、被理解、被關(guān)愛(ài)，但同時(shí)他們也需要獨(dú)處，需要自我放松和調(diào)節(jié)，需要自我磨礪和沉淀。其實(shí)，這樣自得其樂(lè)的“小天地”，在青少年成長(zhǎng)的道路上是必不可少且至關(guān)重要的。

第二步，我們來(lái)分析“放松”，00后這一代青少年面對(duì)的升學(xué)壓力一直很大，他們的情緒更容易出現(xiàn)波動(dòng)，精神狀態(tài)也容易緊張和迷茫。放松，不僅需要“自己的空間”，還需要他們正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，需要他們豐富自己的愛(ài)好和興趣，需要他們培養(yǎng)自己的特長(zhǎng)和技能，需要他們敞開心扉廣交朋友等等。學(xué)會(huì)放松，不是躺平擺爛，而是關(guān)注自己的情感需求和精神成長(zhǎng)，讓自己在輕松愉快、從容不迫的狀態(tài)下學(xué)習(xí)和生活。

第三步，我們來(lái)分析“沉淀”。應(yīng)該說(shuō)，作文材料中“沉淀”一詞的含金量是相當(dāng)高的。當(dāng)考生思考“什么是沉淀”“什么需要沉淀”“如何去沉淀”這些問(wèn)題時(shí)，考生就進(jìn)入了較為抽象和理性的思維空間。比如，情感需要沉淀，才能寫出好詩(shī)文。這里的“沉淀”，是凝聚、積累之意。在青少年的學(xué)習(xí)生活中，需要“沉淀”的，不僅有知識(shí)技能、學(xué)問(wèn)見識(shí)，還要有理想信念、情感意志乃至抗挫折能力等等。

第四步，我們來(lái)分析“成長(zhǎng)”。尊重成長(zhǎng)規(guī)律，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展。每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，“生得再平凡，也是限量版?！蔽覀兊慕逃蛻?yīng)該立足于生命，引導(dǎo)青少年熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，努力成為最美好的自己，這就是“成長(zhǎng)”。

當(dāng)然，“不被打擾”的想法也好，“自己的空間”也罷，肯定有其局限性，年輕人應(yīng)理性看待，審慎思辨，避免以純個(gè)人化的單一狹隘視角看待這一問(wèn)題。

另外，答題需講邏輯性?？忌枰眯氖崂沓鰩讉€(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)在邏輯（或轉(zhuǎn)折，或遞進(jìn)，或抽象到具體，或從正面到反面，或原因到結(jié)果等），從而使文章思路清晰，具有一定的思辨力。

比如將三者理解為三元思辨關(guān)系：人處于“安靜”，沒(méi)有喧囂打擾，進(jìn)入“放松”狀態(tài)，這是相對(duì)基礎(chǔ)的層面；人有了松弛感，進(jìn)而得到心靈“沉淀”，這是更高層次的身心“安靜”；而放松加上沉淀，有利于青年的“成長(zhǎng)”，這是更高層次的意義。03PART方法指導(dǎo)暖暖春意暢享菲凡打造職場(chǎng)新一代精英群一、確立論辯理論支撐透過(guò)材料所列的生活現(xiàn)象，思考其背后所包含的人生哲理和社會(huì)問(wèn)題。要表現(xiàn)出對(duì)“外在環(huán)境和自身存在”的合理認(rèn)知，建立起“外在環(huán)境與自身發(fā)展”的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。暖暖春意暢享菲凡打造職場(chǎng)新一代精英群第二、讓論辯在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬛刃蛑姓归_1.材料分析“耳機(jī)一戴，誰(shuí)也不愛(ài)”的行為，折射的是個(gè)人的心理和想法——比如，是個(gè)體存在狀態(tài)；是客體環(huán)境狀態(tài)；是個(gè)體存在與社會(huì)環(huán)境的矛盾對(duì)立關(guān)系；是自己的空間和外界空間的對(duì)立沖突，等等?！岸鷻C(jī)一戴，誰(shuí)也不愛(ài)”的行為，表明的是個(gè)人對(duì)外界環(huán)境的不滿與無(wú)奈，既是消極的逃避，也是積極的調(diào)整。要揭示自我本體存在與外在客體存在的矛盾關(guān)系。樊女士的耳鳴現(xiàn)象蘊(yùn)含著一個(gè)重要的論辯要點(diǎn)——“度”。恰當(dāng)適度才是合理平衡，任何過(guò)度和不及都可能構(gòu)成傷害。2.行文思考作文內(nèi)容必須進(jìn)行這樣的思考：面對(duì)自我與外在的矛盾、本體與客體的沖突，適度調(diào)整，才是我們時(shí)代青年得以成長(zhǎng)的人生智慧和立身方法。為滿足考查要求，我們要將探求青少年在學(xué)習(xí)生活中建立自己的空間，放松，沉淀，成長(zhǎng)等話題納入思辨，正確認(rèn)知自我，正確認(rèn)知外在，正確認(rèn)知自我與外在的相互關(guān)系。生活中，既有“自我空間”，也有“外界空間”。我們對(duì)對(duì)外在空間的不滿意，有可能是外界存在問(wèn)題，當(dāng)然也有可能是自身認(rèn)知存在局限，行文中要表現(xiàn)出這些邏輯，彰顯自己的理性思辨。暖暖春意暢享菲凡打造職場(chǎng)新一代精英群規(guī)范的議論段落必須要有一種意識(shí)，本論部分的段落，就是一篇論述文的具體而微。我們從大數(shù)據(jù)來(lái)看高考作文，學(xué)生寫不好一個(gè)論證段，是非常普遍的。或者“胡子眉毛一把抓”，或者“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”。在展開行文的時(shí)候，學(xué)生沒(méi)有復(fù)句和句群的概念。不知道寫論證段，其實(shí)就好像做數(shù)學(xué)的證明題。結(jié)論要成立，必須有前提條件的。當(dāng)然我們不可能像幾何證明那樣，對(duì)于自己的論述做到點(diǎn)水不漏，但有無(wú)句型的意識(shí)，對(duì)于寫作一個(gè)規(guī)范的論證段是很有作用的。下水作文中的四個(gè)本論段，每一段基本上都有五種句型構(gòu)成：首句的論點(diǎn)句，接下來(lái)的解釋句（過(guò)渡句），過(guò)渡句后是材料句，材料句后是分析句，當(dāng)然最好是材料句和分析句水乳交融，最后是小結(jié)句。一個(gè)規(guī)范是論述段，內(nèi)部最好也有總分總的結(jié)構(gòu)。04PART精彩標(biāo)題1.在自己的“小天地”自由翱翔/遨游/綻放2.放松心靈，沉淀智慧，自我成長(zhǎng)3.尋找/裝扮/經(jīng)營(yíng)/打造自己的空間4.給心靈一間房，讓精神放個(gè)假5.打開心靈之窗，讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)6.讓心放松，讓愛(ài)沉淀，讓智慧成長(zhǎng)7.青春難得“松弛感”8.寧?kù)o以修身，沉淀以成才9.追求“豐富的安靜”10.尋找真正的“靜”11.于寧?kù)o處聽驚雷12.永葆內(nèi)心的寧?kù)o13.弛而不怠，沉而不頹14.給青春一方棲息地15.沉淀自我，奮楫篤行16.何妨靜一點(diǎn)，慢一點(diǎn)17.虛極靜篤，厚積薄發(fā)18.人生靜謐處，皓月照萬(wàn)里19.淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)20.靜坐時(shí)光一隅，沉淀芳華人生21.安于沉靜，慢享人生22.覓一方靈魂的濕地23.熱鬧固不可少，安靜別有風(fēng)味24.青春之道，一張一弛25.沉淀人生，青春蓄勢(shì)26.沉淀，為青春打底片段一：

尋找自己的空間（梭羅的《瓦爾登湖》）《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅的著作，出版于1854年，是他獨(dú)自幽居在瓦爾登湖畔自筑木屋的生活實(shí)錄。他崇尚簡(jiǎn)樸生活，熱愛(ài)大自然的風(fēng)光，用心靈之音，聆聽自然之聲，意境深遂，他就像個(gè)智慧的老人，閃現(xiàn)哲理靈光，又有高山流水那樣的境界。書中的精彩段落：“第一年的夏季，我沒(méi)去讀書，我去種豆了。不，我干的事情比這個(gè)還好。有時(shí)候，我不能因?yàn)楣ぷ鳡奚粢郧暗拿篮脮r(shí)間，不管是腦的戓手的工作。我喜歡留更多的富余時(shí)間給我生活。有時(shí)候，在夏日的清晨，同往常一樣洗過(guò)澡之后，我坐在陽(yáng)光下的門前，日出到正午，我一直坐在那里，坐在松樹、山核桃樹和黃櫨樹中間，在不被打擾的寂寞與寧?kù)o之中，凝神沉思。當(dāng)時(shí)鳥雀在周圍唱歌，或悄無(wú)聲息地疾飛過(guò)我的屋子，一直等到太陽(yáng)照上我的西窗，抑或遠(yuǎn)處公路上傳來(lái)一些旅行者的車輛的轔轔聲，告訴我時(shí)間的流逝。我們?cè)谶@樣的季節(jié)中成長(zhǎng)，就像長(zhǎng)在夜間的玉米一樣，手頭的任何工作都遠(yuǎn)不及此中的快意。這樣做并非是我虛擲了光陰，而是在我一般的時(shí)間里添加了許多，還超產(chǎn)了很多”。初讀《瓦爾登湖》時(shí)，感覺(jué)其中的聲音并不清晰，讀的次數(shù)多了，感覺(jué)就大不一樣了，大自然的聲音也增多了，這是因?yàn)槁曇舯厝皇窃跇O其安靜的情況下愈加清晰，周圍各種動(dòng)物的鳴叫聲、馬車聲和山澗的流水聲，還有蜜蜂的“嗡嗡”聲便被放大了，我們可以靜下心來(lái)，好好享受這聲音帶來(lái)的愉悅，以及在寂靜時(shí)思索給自己帶來(lái)的提升，只有用心靈之音，聆聽自然之聲，才能同大自然融為一體，因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，是大自然的音樂(lè)，讓我們盡情地感受大自然，欣賞自然之美，生命之美，從容不迫地生活，體味生命的教誨，像蜜蜂那樣熱愛(ài)大自然，用勤勞創(chuàng)造甜蜜生活！片段二：與“放松”和“沉淀”相關(guān)（楊紫瓊2023年哈佛法學(xué)院畢業(yè)典禮演講）第一個(gè)建議，保持放松（stayloose）。我出生于馬來(lái)西亞，我的旅程始于我對(duì)舞蹈的熱愛(ài)，而不是表演。我從小就知道我的天賦在于通過(guò)舞蹈來(lái)表達(dá)自己。我日以繼夜地訓(xùn)練，不斷鉆研這門藝術(shù)的各個(gè)方面，并且來(lái)到英國(guó)的一所藝術(shù)學(xué)校，開始我的逐夢(mèng)之旅。然而，生活總是充滿意外，我的脊柱受傷了，不得不放棄舞蹈，轉(zhuǎn)修與舞蹈相關(guān)的藝術(shù)課程。我要感謝我當(dāng)時(shí)學(xué)校的校長(zhǎng)，她鼓勵(lì)我對(duì)未來(lái)保持樂(lè)觀。她告訴我，當(dāng)人們遇到挫折時(shí)往往會(huì)變得緊張，但事實(shí)上，最安全的方式，是保持輕松，甚至對(duì)周圍不斷變化的世界充滿好奇，更加開放地面對(duì)一切可能?？鞝倨栖嚕号艿每斓呐贂?huì)把車?yán)?/p>

日行三百里，必蹶上將軍。

步余馬于蘭皋注兮，馳椒丘且焉止息?！?/p>

所謂成熟就是，你要習(xí)慣任何人的忽冷忽熱，也要看淡任何人的漸行漸遠(yuǎn)。

雨過(guò)天晴，天有天的道，人有人的路。不管陰晴變幻，讓生命走它的路。

理想不僅僅是橫刀立馬，還有世界再大也要回家。

心若簡(jiǎn)單，世界就是簡(jiǎn)單童話；心若復(fù)雜，世界就是復(fù)雜迷宮。

真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！茁涿?/p>

我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處?！熳郧?/p>

中國(guó)畫講究留白，而不是追求溢滿，有所渲染，有所省略，恰到好處，濃淡相襯，深淺相間，動(dòng)靜相宜，相得益彰。

人類真正的危機(jī)，不是戰(zhàn)爭(zhēng)，不是災(zāi)難，而是人們心靈的危機(jī)。

無(wú)求便是安心法，不飽真為去病方?！獜堉?/p>

人生不過(guò)就是提醒自己反復(fù)做一個(gè)動(dòng)作：清零。一步一步走，一步一步扔。走出來(lái)的是路，扔掉的是負(fù)重。路越走越長(zhǎng)，心越走越靜?！菏榈湫退夭?5PART優(yōu)秀范文（均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古“周圍的世界有時(shí)太嘈雜”，這種“嘈雜”來(lái)自何方？可能來(lái)自突發(fā)事件，我們不及旋踵；可能來(lái)自日?，嵤?，我們飽受干擾；可能來(lái)自前路未知，我們內(nèi)耗糾結(jié)。（簡(jiǎn)評(píng)：解讀對(duì)嘈雜的理解，打開局面，為后文“靜”的出現(xiàn)鋪平道路）這樣的嘈雜，于我們，是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇。（簡(jiǎn)評(píng)：過(guò)渡，體現(xiàn)對(duì)題目正面引導(dǎo)的理解和把握）作為時(shí)代青年的我們，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松，沉淀，成長(zhǎng)。（簡(jiǎn)評(píng)：引材料，切題）因?yàn)槲覀兿嘈拧懊颗R大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢”。（簡(jiǎn)評(píng)：點(diǎn)題，使用名人名言——清代翁同龢的對(duì)聯(lián)，站在青年的角度，亮明自身觀點(diǎn)）面對(duì)突發(fā)事件，青年需要鎮(zhèn)靜。生活多常態(tài)，生活有變式。偶然的突發(fā)事件，混亂的信息轟炸，往往讓人無(wú)所適從。時(shí)代青年，心有擔(dān)當(dāng)，每臨大事，當(dāng)能打破枷鎖，擁有遇事不亂的松弛感。靜生定，定生慧。（簡(jiǎn)評(píng)：古語(yǔ)總結(jié)，引出議論）兀自鎮(zhèn)定，于“危難”中智慧地按下暫停鍵，終將活成一道自由而無(wú)畏的光。2022年感動(dòng)中國(guó)人物陸鴻，可以說(shuō)是突發(fā)事件面前的鎮(zhèn)定者。幼時(shí)高燒、神經(jīng)受損、身陷殘疾、父親病重、家境困頓，這一系列的打擊接踵而至，可以說(shuō)是陸鴻人生長(zhǎng)河里的突發(fā)事件。陸鴻沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有焦躁慌亂，而是鎮(zhèn)定下來(lái)，選擇自主創(chuàng)業(yè)。后來(lái)，他自食其力，甚至能借助自己的社會(huì)影響力去幫助更多的殘疾人。正如一個(gè)硬幣總有兩面，危機(jī)也不失“?！敝兄皺C(jī)”。與自己和解，保持松弛感，陸鴻迎來(lái)了新生，活出了自己。（簡(jiǎn)評(píng)：事例分析，體現(xiàn)“放松”與“靜”的關(guān)系）每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古面對(duì)擾擾瑣事，青年需要沉淀。（簡(jiǎn)評(píng)：段首語(yǔ)?！叭粘，嵤隆笨梢哉f(shuō)是對(duì)“突發(fā)事件”狀況的一種補(bǔ)充）所謂的沉淀，是時(shí)機(jī)成熟前的蓄勢(shì)待時(shí)，是排除干擾后的孤注一擲。時(shí)代青年，心懷熱愛(ài)，當(dāng)有沉潛積淀的魄力。伏久者，飛必高。（簡(jiǎn)評(píng)：古語(yǔ)總結(jié)，引出議論）非洲草原上的“尖毛草”在生命的伊始總是靜守著（簡(jiǎn)評(píng)：詞語(yǔ)上的扣題）兩三寸的成長(zhǎng)高度。半年后，它會(huì)在短短幾天之內(nèi)竄到兩米多高。刨出它的根部，我們會(huì)看到它的根竟能長(zhǎng)達(dá)28米。原來(lái)，初始的半年，它努力扎根土壤，蓄勢(shì)待時(shí)，（簡(jiǎn)評(píng)：詞語(yǔ)上的扣題）靜候的是一場(chǎng)大雨中的崢嶸滋長(zhǎng)。不隨意妥協(xié)，不委曲求全，自我沉淀的人生，終將扶搖而上。（簡(jiǎn)評(píng)：事例分析，體現(xiàn)“沉淀”與“靜”的關(guān)系）沉淀，本就意味著一種成長(zhǎng)?！俺砷L(zhǎng)”是“放松”與“沉淀”的結(jié)果，也是“靜”的終極呈現(xiàn)。（簡(jiǎn)評(píng)：過(guò)渡段，理清四個(gè)關(guān)鍵詞間的邏輯關(guān)系）面對(duì)未知前路，青年需要成長(zhǎng)。（簡(jiǎn)評(píng)：段首語(yǔ)。前文的）前路未知，嘈雜在所難免，干擾也不止一個(gè)。鬧中取靜，才能成長(zhǎng)。高考，從某種意義上來(lái)說(shuō)，是檢驗(yàn)考生成長(zhǎng)的成果。走出考場(chǎng)，并不意味著成長(zhǎng)的結(jié)束，而是新一輪成長(zhǎng)的開始。（簡(jiǎn)評(píng)：對(duì)成長(zhǎng)的概念加以延伸，解讀為“活到老，學(xué)到老”的終身成長(zhǎng)）玉不琢，不成器。（簡(jiǎn)評(píng)：古語(yǔ)總結(jié)，引出議論）遠(yuǎn)離未知帶給我們的焦慮和內(nèi)耗，保持足夠的行動(dòng)力，破除猶豫，人生才能持久成長(zhǎng)。前路未知，青年必將躬身實(shí)踐。面臨時(shí)代的變局，永葆成長(zhǎng)的活力，是社會(huì)對(duì)時(shí)代青年的期許。終身成長(zhǎng)，琢玉成器，必然是一場(chǎng)“靜”的修行。（簡(jiǎn)評(píng)：道理論證，體現(xiàn)“成長(zhǎng)”與“靜”的關(guān)系）每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢。（簡(jiǎn)評(píng)：點(diǎn)題，升華）人生海海，山山而川，吾輩青年，需勇于爭(zhēng)取并守護(hù)一片屬于自己的靜地，沉淀自我。即使前路苦樂(lè)參半，那看似失去的喧鬧，都將以成長(zhǎng)的方式歸來(lái)。（簡(jiǎn)評(píng)：結(jié)尾照應(yīng)開頭，落回到題目中去）此心安處是“靜”土蘇軾曾言：“此心安處是吾鄉(xiāng)?！比缃?，我們何曾想過(guò)，于熙攘的人群中，有一片獨(dú)處的天地，認(rèn)真傾聽心靈最深處的聲音？詩(shī)人王維也曾道：“興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知?！币磺杏徐`魂的生活都是在獨(dú)處中展開，在獨(dú)處中，我們不受人打擾，汲取力量，獲得成長(zhǎng)。因此，我們要以寧?kù)o修身，以寧?kù)o致遠(yuǎn)，讓此心安處是“靜”土。此心安處是“靜”土，讓夢(mèng)想在靜謐里滋養(yǎng)出自我沉淀的根系，源源不斷地輸送成長(zhǎng)的勇氣。在“內(nèi)卷”競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)今社會(huì)，我們青少年難免會(huì)渴望一個(gè)“安靜一下不被打擾”的空間。而這片空間，應(yīng)是讓心靈安寧的“靜”土。在中國(guó)歷史上，曾國(guó)藩作為一名杰出的政治家、軍事家，在建立湘軍前回到家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離喧囂紛擾，沉淀自身，提升本領(lǐng)。也正是這段寧?kù)o的時(shí)光，讓他反思自己的責(zé)任，心懷家國(guó)理想，最終為中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)做出貢獻(xiàn)。因此，我們唯有在平靜環(huán)境中沉淀自我，思考人生理想，發(fā)掘潛在能力，才能獲得成長(zhǎng)與成就。此心安處是“靜”土，讓思想在寧?kù)o中生發(fā)出修養(yǎng)的繁茂枝葉，為成長(zhǎng)帶來(lái)清醒與智慧。楊絳先生曾言：“與獨(dú)處相安，與萬(wàn)事言和?！彼约阂嗍侨绱颂幨碌?。臨終時(shí)，她留下遺言：“不開追悼會(huì)，安靜地走，不被打擾?！彼膶W(xué)上的成就已足以令人敬仰，而她對(duì)名利淡然的態(tài)度，對(duì)靈魂“靜”土的追求更是值得我們追隨。成長(zhǎng)中的我們或許總因瑣碎的事情心情低落、浮躁不安，而這樣淡泊寧?kù)o的靈魂恰似一縷清風(fēng)，吹散焦慮，讓我們獲得成長(zhǎng)與智慧。追求心靈的寧?kù)o，并不是讓我們“與世隔絕”。我們依然需要與他人合作交流，不能一直陶醉在自己內(nèi)心的一方小天地，否則可能會(huì)造成社交能力的缺失。做到此心安處是“靜”土，需要我們?cè)谂c人溝通的同時(shí)，給予自己獨(dú)處的空間，反思不足，自省其身，從而取得進(jìn)步。因此，我們要努力做到不因從眾而丟失自我，也不因獨(dú)處而封閉自我。獨(dú)處，是自我的升華。只有學(xué)會(huì)靜下心來(lái)傾聽內(nèi)心的聲音，讓自己“安靜一下不被打擾”，我們才能活得更有深度，更有底氣，更加自信與坦蕩。正如沈復(fù)曾說(shuō)：“閑來(lái)靜處，且將詩(shī)酒猖狂，唱一曲歸來(lái)未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。”愿我們每位青少年在成長(zhǎng)的道路上，都能找到讓心靈安寧的那片“靜”土，于自然中沉淀自我，于孤獨(dú)間探索熱愛(ài)。讓我們以獨(dú)處滋養(yǎng)勇氣與智慧，成長(zhǎng)為茂盛的參天大樹。靜一方天地，生明凈之智塵世聒噪，城鎮(zhèn)街巷喧鬧不止，仁人智者也好，有識(shí)之士也罷，所求無(wú)非“靜”字而已。當(dāng)下，青年也常常需要一片屬于自己的凈士，不僅僅是求耳根清凈，更求內(nèi)心的純凈?！办o”作為先賢授給我們的珍寶，無(wú)疑饋贈(zèng)了青年們智慧的寶藏。靜能生慧。寧?kù)o讓我們能夠用思想建構(gòu)自己的精神世界，用志趣陶冶自身的道德情操。王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”，于竹林中抒寫孤高之情；劉禹錫“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，于陋室中闡明清高之志；陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”于山野中暢談淡泊之心誠(chéng)如高尚先賢所云，靜能給予我們修身養(yǎng)性的機(jī)會(huì)，或閱讀三兩文章，或書寫幾段詩(shī)篇，抑或彈琴歌唱、繪畫，我們將自己的思想凝聚提升，融入豐富的興趣中，既能表達(dá)自我，又能汲取智慧和力量。當(dāng)我們安靜下來(lái)，仿佛和先賢融為一體，千年的經(jīng)驗(yàn)和智慧便在我們身上沉淀。靜能自省。排除了外界嘈雜的聲音，便只剩下心中的雜音。安靜隔絕的自我空間并非意味著放縱享樂(lè)，自我監(jiān)督和反省方為寧?kù)o之中的正道。曾子曰：“吾日三省吾身。”在安靜的環(huán)境里，回想自己的所作所為，不只想優(yōu)秀之處，更要想不足之處。對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行深刻的反省，用高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自我，便能達(dá)到靜的更高境界——慎獨(dú)。安靜賜予我們自我約束的機(jī)會(huì)，也是慎獨(dú)的嚴(yán)苛條件，若一個(gè)人能夠以自己為準(zhǔn)繩規(guī)范行為，他便可以在靜中修煉品德，獲得成長(zhǎng)。靜能明志。“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！逼脸s念，我們得以聆聽內(nèi)心最真實(shí)的聲音，挖掘內(nèi)心最渴求的理想。安靜為思想提供肥沃的土壤，思想為理想提供明亮的燈塔。我們?cè)趯庫(kù)o當(dāng)中探索偉大的夢(mèng)想道路，為靠近它而付諸行動(dòng)。在安靜中，我們能夠投入全部的精力來(lái)創(chuàng)造價(jià)值，完善自我。為實(shí)現(xiàn)理想不顧艱難險(xiǎn)阻，不論山高水長(zhǎng)；為達(dá)成目標(biāo)不顧他人讒言