2023年秋人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第二單元測(cè)試試卷及答案

第二單元學(xué)情評(píng)估

同學(xué)們：經(jīng)過(guò)初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，你們一定明白語(yǔ)文是在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思的過(guò)程中，邊學(xué)習(xí)邊收

獲，現(xiàn)在就請(qǐng)大家?guī)е@份收獲，來(lái)回顧語(yǔ)文學(xué)習(xí)吧！

任務(wù)群一

同學(xué)們，下面你們將進(jìn)入“積累與運(yùn)用”模塊。語(yǔ)文學(xué)習(xí)如滴水匯海，似積土成山，從字

詞句到美文名著，都有著豐富的內(nèi)涵?，F(xiàn)在開(kāi)啟你們的智慧之旅吧！

一'積累與運(yùn)用（共19分）

1.原創(chuàng)題閱讀下面的語(yǔ)段，回答問(wèn)題。（4分）

漢字，是中華文化的舉，寶；書(shū)法，是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中一顆璀cAn的明珠。書(shū)法是

展現(xiàn)漢字之形的藝術(shù)，漢字因?yàn)闀?shū)法藝術(shù)的進(jìn)步而更靚麗。書(shū)法藝術(shù)，因?yàn)闈h字形體的新

穎變化而舉熠生輝；漢字，因?yàn)闀?shū)法藝術(shù)的xuAn麗而讓人刻骨銘心。現(xiàn)在雖是一個(gè)嶄新的

世紀(jì)，但我們中華民族不會(huì)遺忘書(shū)法這門(mén)藝術(shù)。

（1）依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.guTyuB.guiyiC.guTyiD.guiyu

（2）根據(jù)語(yǔ)境，寫(xiě)出下面詞語(yǔ)中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。（2分）

璀can（）xuan（）麗

2.古詩(shī)文默寫(xiě)。（8分）

在古代詩(shī)歌中，詩(shī)人常引''山"入詩(shī)，抒發(fā)情感。見(jiàn)南山，陶淵明借“山氣日夕佳，

”［《飲酒》（其五）］表現(xiàn)閑適恬淡的心境；望泰山，杜甫用

“,”（《望岳》）表現(xiàn)登上高峰的決心；登飛來(lái)峰，

王安石用",自緣身在最高層”（《登飛來(lái)峰》）表現(xiàn)不畏奸邪的氣概。

寫(xiě)到巴山時(shí)，劉禹錫用“,"（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上

見(jiàn)贈(zèng)》）表現(xiàn)遭受貶謫的激憤和悲涼；李商隱用“,

"（《夜雨寄北》）抒發(fā)對(duì)未來(lái)重聚的期盼。

3.名著閱讀。（4分）

家國(guó)情懷是一個(gè)人對(duì)自己的國(guó)家和民族所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，《艾青詩(shī)選》和《紅巖》

都體現(xiàn)了這一主題。請(qǐng)?jiān)趦刹孔髌分腥芜x一部，根據(jù)下面的要求分析作品是如何體現(xiàn)家國(guó)

情懷的。要求：若選《艾青詩(shī)選》，應(yīng)舉出具體篇目（不少于兩首）；若選《紅巖》，應(yīng)結(jié)合具

體內(nèi)容。100字左右。

4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）

燒制陶器這件事使人類(lèi)的文明向前跨了一大步，

①根據(jù)木、火、金、水、土五種形態(tài)彼此的作用，產(chǎn)生了五行相生相克的理論。

②于是，青、赤、白、黑、黃五種顏色就被拿來(lái)匹配木、火、金、水、±,成為顏色上的

五行了。

③在埃及和希臘，都產(chǎn)生了神明用泥土造人的神話。

④這幾種形態(tài)也具有顏色：如樹(shù)木是蒼翠的，火光是紅艷艷的，金屬是亮晶晶的，深深的

水潭是黝黑的，中原的泥土是黃色的。

⑤在中國(guó)，卻大大地豐富了“五行”的觀念。

A.③⑤①④②B.⑤④②①③

C.⑤③④②①D.③⑤④②①

任務(wù)群二

同學(xué)們，下面你們將進(jìn)入“現(xiàn)代文閱讀”模塊。高品質(zhì)的閱讀，總能讓人在“究天人之際,

通古今之變”中得到啟迪，在“思接千載，視通萬(wàn)里”中保持活力，在“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而

近思”中滋養(yǎng)正氣?，F(xiàn)在開(kāi)啟你們的閱讀之旅吧！

二'現(xiàn)代文閱讀（共36分）

（一）閱讀下文，完成5?8題。（16分）

房子

李嘯洋

①我家住在右衛(wèi)鎮(zhèn)殺虎口，地處內(nèi)蒙古和山西交界。冷風(fēng)、父母、黃土高原上的右玉縣，

幾個(gè)名詞交匯在一起就是我臘月時(shí)回的家了。黃狗搖著尾巴出來(lái)一陣歡騰，雞在寒風(fēng)中蜷縮著，

耳朵里聽(tīng)到的都是熟悉的聲音——是的，這是故鄉(xiāng)的聲音，它像埋伏的涌泉，在心里埋藏多年,

嘩的一下流出來(lái)，輕輕撫慰我的心。

②對(duì)于靠天吃飯的農(nóng)民，一輩子有一件必干的大事，那就是蓋房子。把房子蓋在大地上，

有一處院子，院子里種上蔬菜，養(yǎng)上豬牛羊，這是每個(gè)農(nóng)民的愿望。父親也不例外。蓋房，不

僅是身份的象征，更是生活富裕的象征。

③1996年，我上五年級(jí)，家里準(zhǔn)備蓋新房。那時(shí)家里沒(méi)有余錢(qián)，父親就找來(lái)一臺(tái)木匠用

的電鋸，將木頭分堆鋸成一段段的短木條，然后釘起來(lái)，準(zhǔn)備新房蓋好后做天花板。

④有一天，父親捂著一只手咬著牙跑回了家。我看到他的大拇指和食指連著的地方血肉模

糊，像薄薄的木頭刨花。我們很快趕到一家私人診所。小鎮(zhèn)的診所里沒(méi)有麻醉藥，醫(yī)生麻利地

用酒精略微消了一下毒，像縫麻袋一樣，將堅(jiān)硬的鋼針縫進(jìn)了父親的傷口。我看見(jiàn)父親嘴角哆

嗦了一下，然后咬住了母親的衣襟。醫(yī)生的針線穿過(guò)父親的手一次，母親的淚就往下淌一行。

我在一旁揪著衣角，手心冒著冷汗。

⑤五間瓦房的根基，是父親用人力三輪一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)回來(lái)的。他像一只螞蟻一樣，一點(diǎn)點(diǎn)地把

黃土和石頭運(yùn)回來(lái)。父親買(mǎi)了廢棄工廠的墻，蓋房的磚頭就是父親和母親拆墻后運(yùn)回家里的；

新房的圖紙，是父親設(shè)計(jì)好后三姨夫幫忙改好的；新房的窗戶，是做木工的四姨夫給鋸好的；

新房的書(shū)桌，是父親找當(dāng)?shù)啬窘匙龅?。父親沒(méi)念成書(shū)，高中畢業(yè)沒(méi)考上大學(xué)，所以他對(duì)讀書(shū)格

外看重。新房里別的家具沒(méi)添，父親只為我添置了一個(gè)書(shū)桌。

⑥蓋房時(shí)，父親動(dòng)員了鎮(zhèn)上的親朋好友，幫忙的、出力的都來(lái)了，好不熱鬧。鄉(xiāng)間的風(fēng)俗

是幫忙蓋房，不收工錢(qián)，管兩頓好飯好酒即可。炒雞蛋、炒蒜藁、油炸糕成了我兒時(shí)記憶中的

美食。男人們?cè)谕饷婷?，女人們?cè)谠羁诿ΑＤ菐P黃泥上墻頭，這廂鏟豆芽出鍋；房頂抬木頭

的號(hào)聲此起彼伏，房里盤(pán)子碟子碰得清脆作響；新房頂架梁掛紅綢放鞭炮喈里啪啦，油鍋底楊

樹(shù)枝榆木疙瘩燒得畢畢剝剝……

⑦1999年，新房子在眾人的顰助下建成了。沒(méi)有瓦，父親就搭了一輛大卡車(chē)，親自去山

東的瓦廠拉瓦；沒(méi)有玻璃，父親就去鎮(zhèn)上的五金店賒玻璃。新房布置齊全了，賬也欠下了。為

了還蓋房的賬并供我們讀書(shū)，父親和母親就拼命種西瓜，家里種了十幾畝西瓜。我現(xiàn)在還記得,

父親從家里抽了水，然后開(kāi)著三輪車(chē)給三四千米外的西瓜苗一棵一棵澆水。下午三點(diǎn)的時(shí)候，

我們一家四口頂著頭上的大太陽(yáng)，褲管濕到小腿，腳丫子被水泡得發(fā)白，父親用擔(dān)子挑，我和

妹妹用茶缸子一缸一缸澆水，直到忙完才回家吃午飯。

⑧苦雖苦，可搬進(jìn)新房后發(fā)生的美好的事情很多。住進(jìn)新房已是深秋，那晚的月光就像語(yǔ)

文課本里描述的一樣美好。我在新房的書(shū)桌上，寫(xiě)的第一篇家庭作業(yè)是關(guān)于布封的《松鼠》，

松鼠在冬天儲(chǔ)藏食物，我在溫暖的新房里貯藏欣喜。父親過(guò)去很苛刻，搬到新房后心情似乎比

較好，不大管我們。傍晚放學(xué)，我坐在木板凳上被動(dòng)畫(huà)片《西游記》迷得神魂顛倒，中午看，

晚上接著看，我開(kāi)心得忘乎所以。我還在新房里養(yǎng)了小狗“得兒蹄”。

⑨2014年國(guó)慶節(jié)，我回到老家?guī)透赣H秋收，給房子換瓦。紅紅的瓦片像往事一樣被揭掉，

我在屋檐下翻出久已不住麻雀的鳥(niǎo)窩。這些麻雀春夏秋冬都聚集在父親用粗鐵絲做的晾衣繩

上，嘰嘰喳喳，日出而作，日落而息，像極了右衛(wèi)鎮(zhèn)家家戶戶周旋于柴米油鹽的平凡生活。干

完活兒，晚上父親擦洗身體的時(shí)候，我不經(jīng)意間瞄了一眼，他像一匹瘦骨嶙峋的老馬，肌肉深

深陷進(jìn)凸出的肋骨里，皮膚像放在窖子里的山藥蛋。我害怕看見(jiàn)他赤著上身擦洗，那些凸出的

肋骨和跌進(jìn)胸腔的肌肉，像當(dāng)年的電鋸子一樣鋸著我的心。

⑩現(xiàn)在，每逢假期我最惦念的事就是回家，回到生命最初的地方，回到北方無(wú)憂無(wú)慮的地

方。我走進(jìn)父親的新房子——夏天可以在這里避暑，冬天可以在溫暖的房子里讀《卡拉馬佐夫

兄弟》。我拖著一沓厚厚的風(fēng)塵，從外省回家，泥濘的鞋扔到一邊，坐在火爐前烤火。黃昏，

麻雀在屋檐底嘰嘰喳喳相繼歸巢，炕頭上，母親養(yǎng)的天竺葵鮮艷地開(kāi)著。我想，每年冬天都應(yīng)

該回來(lái)，像今晚這樣，踏實(shí)地躺在故鄉(xiāng)的土地上。

（有刪改）

5.本文情節(jié)條理清晰又波瀾起伏，請(qǐng)認(rèn)真梳理，完成思維導(dǎo)圖。（4分）

蓋房的起因：②____________

身份和生活富裕的象征/______________

\蓋房的過(guò)程：/\

\螞蟻搬東西般艱難\

\①___________/\

-------------蓋房的感受：

-------------美好與懷念

6.如何認(rèn)識(shí)文中“父親”的性格及形象？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（5分）

7.本文的比喻句很有特色，富有感情。請(qǐng)結(jié)合以下句子進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（4分）

①是的，這是故鄉(xiāng)的聲音，它像埋伏的涌泉，在心里埋藏多年，嘩的一下流出來(lái)，輕輕撫

慰我的心。

②我看到他的大拇指和食指連著的地方血肉模糊，像薄薄的木頭刨花。

③他像一匹瘦骨嶙峋的老馬，肌肉深深陷進(jìn)凸出的肋骨里，皮膚像放在窖子里的山藥蛋。

8.本文在入選某雜志時(shí)，編者曾作如下評(píng)論，你覺(jué)得有道理嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

本文創(chuàng)作走向呈現(xiàn)出一種核心理念，那就是對(duì)人間真情的謳歌與致敬。房子對(duì)于年少

的“我”來(lái)說(shuō)就是遮風(fēng)避雨的家，是寒夜里的光，是歸途的方向。《房子》以素簡(jiǎn)的文字，

呈現(xiàn)出一種接近紀(jì)錄片的質(zhì)地。

（二）閱讀下面的材料，完成9?12題。（20分）

材料一：

2021年6月12日晚，河南衛(wèi)視節(jié)目中一段不到兩分鐘的水下中國(guó)風(fēng)舞蹈《洛神水賦》爆

火出圈?！?0后”舞者何瀕浩為了完成表演，必須每天泡在近5米深的泳池里8個(gè)小時(shí)至12

個(gè)小時(shí)，帶著2千克到10千克的配重，還得反反復(fù)復(fù)潛入水下……她以匠心守護(hù)文化創(chuàng)新的

追求，終于再現(xiàn)了“翩若驚鴻，婉若游龍”的絕美形象。充滿濃濃國(guó)風(fēng)的《洛神水賦》植根于

悠久燦爛的中華傳統(tǒng)文化中，最終成為文化自信引領(lǐng)文藝“破圈”的成功范例。

材料二：

漫畫(huà)《當(dāng)代文學(xué)的“浮脈”》

【注釋】當(dāng)代中國(guó)文學(xué)在新時(shí)期之初以發(fā)現(xiàn)人、尊重人為主調(diào)，但是，隨著人的主體不斷

從社會(huì)向內(nèi)轉(zhuǎn)，消費(fèi)文化強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲，日益轉(zhuǎn)向自我，轉(zhuǎn)向所謂私人世界，越來(lái)越與社會(huì)的問(wèn)題、

時(shí)代的重大關(guān)切相脫離，甚至忽略和消弭了文學(xué)的社會(huì)公共價(jià)值。一面高度張揚(yáng)創(chuàng)作的主體性，

張揚(yáng)自我意識(shí)；一面以語(yǔ)言的游戲與狂歡維護(hù)主體的絕對(duì)存在和自由，卻最終疏離真正的自我

主體性乃至消解自我。當(dāng)代中國(guó)文學(xué)需要眼睛往下看，關(guān)注勞動(dòng)者、關(guān)注普通人，栗向“小人

物”要“大作品

材料三：

聆聽(tīng)許淵沖先生的文化囑托

人生百年，先生千古。2021年6月17日，百歲翻譯泰斗許淵沖逝世，線上線下共同悼念。

關(guān)于他的公共記憶一幕幕閃回：

89歲，他接受筆者的采訪，面對(duì)“詩(shī)譯英法唯一人”的自評(píng)，他朗聲一笑：“我們中國(guó)

人，就應(yīng)該自信，就應(yīng)該有點(diǎn)狂的精神。”

93歲，獲得國(guó)際譯聯(lián)“北極光”杰出文學(xué)翻譯獎(jiǎng)，他以一封優(yōu)雅的英文信書(shū)面答謝。相

比終身成就獎(jiǎng)，他的豪情在未來(lái)：“我現(xiàn)在兩個(gè)月能翻譯一本，計(jì)劃五年內(nèi)翻譯完莎翁全集?！?/p>

96歲，登上央視節(jié)目《朗讀者》的舞臺(tái)，現(xiàn)場(chǎng)朗誦自己早年譯作——林徽因的詩(shī)《別丟

掉》。讀著讀著，淚盈于睫。鏡頭掃過(guò)臺(tái)下，觀眾的表情無(wú)不萬(wàn)分鄭重。被震撼的記者在報(bào)章

上寫(xiě)下了這樣的題目——《許淵沖：以96歲的天真，阻擋了時(shí)間》……

他是罕見(jiàn)的能在中、英、法韻文之間進(jìn)行互譯的翻譯家，能將義理辭章盡量滴水不漏地放

入另外一種文化語(yǔ)境，既工整押韻，又境界全出。他富有罕見(jiàn)的學(xué)術(shù)生命力，在關(guān)鍵時(shí)能激揚(yáng)

萬(wàn)里，在逆境時(shí)也可豐沛綿長(zhǎng)，到了耄耋之年仍然能高質(zhì)量、高效率地推出譯作。但他贏得人

們真誠(chéng)的敬意，成為年輕人的文化偶像，卻不僅僅因?yàn)檫@些。這，又是因?yàn)槭裁茨兀?/p>

他勾勒了中國(guó)學(xué)人的形象。

這100年歷史，對(duì)許淵沖來(lái)講，就是百歲記憶。他經(jīng)歷過(guò)民族亡國(guó)滅種的危機(jī)，更見(jiàn)證過(guò)

中國(guó)由富而強(qiáng)的盛況；他憂心中西文化隔閡帶來(lái)的誤解，更始終懷有中國(guó)文化生生不息的信念。

想一想，百年人生有多少跌宕起伏、柳暗花明，但他所想所念，始終是“讓中國(guó)文化成為世界

主流”。在過(guò)去10多年中，筆者曾四次采訪他，印象最深的就是，他講話習(xí)慣以“我們中國(guó)

人”開(kāi)頭，在他那里，“我”與“我們中國(guó)人”幾乎是同一個(gè)主語(yǔ)。他性格中的疏狂來(lái)自豪情,

天真源自純粹，人們尊敬他，是敬仰中國(guó)學(xué)人的“家與國(guó)

他留下了文化互鑒的啟示。

許淵沖經(jīng)歷的百年人生，從文化角度看，是中西文化碰撞、激蕩、交流的一世紀(jì)，中國(guó)始

終面對(duì)著古今相連、中西互鑒這一巨型文化命題，曾有西化之辯，也有科玄之爭(zhēng)。翻譯家是最

直接面對(duì)這一問(wèn)題的群體。在這個(gè)過(guò)程中，包括許淵沖在內(nèi)的中國(guó)學(xué)人最終走出了一條會(huì)通中

西、守中化西之路，既秉持強(qiáng)烈的文化自信，又能敞懷擁抱世界文明，把握著民族性與世界性

的張力。在《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典的英譯本和法譯本中，在《莎士比亞全集》等著作

的中譯本中，中外讀者共同感受到了中國(guó)學(xué)人的姿態(tài)。秉赤子之心、懷大同之望，立于中國(guó)的

文化江河之上，前瞻“美美與共”的世界。

今天，當(dāng)我們秉持文化自信、倡導(dǎo)文明對(duì)話，并致力于使二者內(nèi)化于現(xiàn)代化道路之時(shí)，致

力于推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體之時(shí)，他窮畢生之力探索的翻譯之路，別具啟示意義。

靜水流深謂之“淵”，奔騰萬(wàn)里謂之“沖”。許淵沖先生離世，卻在作品里留下了一種文

化囑托：萬(wàn)古江河，更待來(lái)者。

（有刪改）

【說(shuō)文化】

9.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括材料一的主要內(nèi)容。（不超過(guò)25個(gè)字）（3分）

10.閱讀材料二，提煉有關(guān)信息，說(shuō)說(shuō)漫畫(huà)《當(dāng)代文學(xué)的“浮脈”》的“畫(huà)外音”。（3分）

11.根據(jù)三則材料的內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.材料二的漫畫(huà)反映了當(dāng)代文學(xué)存在著消費(fèi)文化的現(xiàn)象。

B.材料一中的數(shù)據(jù)“近5米”“8個(gè)小時(shí)至12個(gè)小時(shí)”等，表現(xiàn)了舞者堅(jiān)定的信念和

不懈的追求。

C.許淵沖能成為年輕人的文化偶像，只是因?yàn)樗軐⒘x理辭章放入另外一種文化語(yǔ)境和

到了耄耋之年仍然能高質(zhì)量、高效率地推出譯作。

D.材料三中畫(huà)線句運(yùn)用舉例論證的方法，具體有力地論證了“既秉持強(qiáng)烈的文化自信，

又能敞懷擁抱世界文明，把握著民族性與世界性的張力”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

【弘文化】

12.某中學(xué)擬開(kāi)展主題為“讓中國(guó)文化生生不息”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（11分）

⑴學(xué)校文化社準(zhǔn)備開(kāi)展“熱愛(ài)傳統(tǒng)文化”的問(wèn)卷調(diào)查。請(qǐng)你根據(jù)下面的內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題。（3

分）

調(diào)查問(wèn)卷

問(wèn)題1:你經(jīng)常閱讀古詩(shī)文書(shū)籍嗎？

A.經(jīng)常B.偶爾

問(wèn)題2:父母有帶你去參觀不同地區(qū)具有傳統(tǒng)文化特色的旅游景點(diǎn)嗎？

A.有B.沒(méi)有

問(wèn)題3：______________________________________________

A.B.

（2）根據(jù)三則材料內(nèi)容，請(qǐng)你對(duì)如何“讓中國(guó)文化生生不息”提出具體建議。（4分）

（3）結(jié)合上述材料及【鏈接材料工請(qǐng)你圍繞“如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”這一話題，寫(xiě)一段文字，要

求觀點(diǎn)明確，條理清楚，80字以?xún)?nèi)。（4分）

【鏈接材料】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族

的精神家園，它體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的價(jià)值取向、道德規(guī)范、思想風(fēng)貌及行為特征,

有著獨(dú)特的魅力、韻味和內(nèi)涵。因此，我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，繼承并弘揚(yáng)中

華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

任務(wù)群三

同學(xué)們，下面你們將進(jìn)入“古詩(shī)文閱讀”模塊。徜徉于古詩(shī)文中，大家會(huì)感受文字之美、

意境之美，品味中華經(jīng)典作品，體會(huì)古圣品格志趣，理解先賢風(fēng)骨節(jié)操?，F(xiàn)在開(kāi)啟你們的智慧

之旅吧！

三'古詩(shī)文閱讀（共15分）

（一）閱讀下面的文言文，完成13?17題。（11分）

【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，

氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)

于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾

楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁

青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則

有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂

其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，

后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】有自岳陽(yáng)至者，以膝侯之書(shū)、洞庭之圖來(lái)告曰：“愿有所記。”予發(fā)書(shū)按圖①，自岳

陽(yáng)門(mén)西距金雞之右，其外隱然隆高以長(zhǎng)者，曰偃虹堤。問(wèn)其作而名者，曰：“吾滕侯之所為

也。”……

蓋慮于民也深，則謀其始也精，故能用力少而為功多。夫以百步之堤，御天下至險(xiǎn)不測(cè)之

虞惠其民而及于荊、潭、黔、蜀凡往來(lái)湖中無(wú)遠(yuǎn)邇②之人皆蒙其利焉。且岳陽(yáng)四會(huì)之沖，舟之

來(lái)而止者，日凡有幾！使堤土石幸久不朽，則滕侯之惠利③于人物，可以數(shù)計(jì)哉？夫事不患于

不成，而患于易壞。蓋作者?未始不欲其久存，而繼者常至于殆廢。自古賢智之士，為其民捍

患興利，其遺跡往往而在。使其繼者皆如始作之心，則民到于今受其賜，天下豈有遺利乎？

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《偃虹堤記》）

【注釋】①按圖：按照地圖，文中指看著地圖。②遠(yuǎn)邇：遠(yuǎn)近。③惠利：指恩惠利益。④作者：

建造者。

⑶懣意到下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.【甲】文選自北宋政治家、文學(xué)家范仲淹的散文《岳陽(yáng)樓記》。岳陽(yáng)樓，湖南岳陽(yáng)西門(mén)

城樓，扼長(zhǎng)江，臨洞庭。

B.【乙】文畫(huà)波浪線文字的節(jié)奏劃分為“御天下至險(xiǎn)不測(cè)之虞/惠其民而及于荊、潭、黔、

蜀/凡往來(lái)湖中/無(wú)遠(yuǎn)邇之人皆蒙其利焉”。

C.【甲】文的“騷人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此稱(chēng)屈原或《楚辭》作者為“騷人”。

后泛指文人。【乙】文的''滕侯"，即岳州知州滕宗諒，字子京。

D.【甲】文的“吾誰(shuí)與歸"與【乙】文的“吾滕侯之所為也”均為賓語(yǔ)前置倒裝句。

14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）

予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

15.根據(jù)【甲】文和【鏈接材料工推測(cè)“虎嘯猿啼”具體指什么聲音。（2分）

【鏈接材料】“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”一句，一般譯作：傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯,

猿在哀啼。但這樣翻譯似乎有點(diǎn)不太確切。首先，岳陽(yáng)樓當(dāng)時(shí)所處的位置，一面瀕臨“浩

浩湯湯，橫無(wú)際涯”的洞庭湖，另一面緊靠著“百?gòu)U具興”的巴陵郡城。以岳陽(yáng)樓與湖

對(duì)岸山岳距離之遙遠(yuǎn)，即使那遠(yuǎn)山中的老虎、猿的嗓門(mén)再大，也不可能傳入“遷客騷人”

的耳中。當(dāng)然“虎嘯猿啼”，也不可能來(lái)自巴陵郡城內(nèi)。

16.【甲】文中含有寫(xiě)景、抒情和議論的表達(dá)方式，【乙】文中含有記敘、抒情和議論的表達(dá)方

式，請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌闹械木唧w語(yǔ)段，分析其表達(dá)方式之間的關(guān)系。（任選一文即可）（3

分）

17.【甲】文中說(shuō)“不以物喜，不以己悲”，作為現(xiàn)代人的你能否做到？為什么？請(qǐng)聯(lián)系自己

的實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。?分）

（二）閱讀下面這首詩(shī)，完成18、19題。（4分）

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

韓愈

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!

云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

18.詩(shī)歌中的“橫”與“擁”二字用得較有意境，說(shuō)說(shuō)這樣用的好處。（2分）

19.最后兩句表達(dá)了作者怎樣的感情？（2分）

任務(wù)群四

同學(xué)們，下面你們將進(jìn)入“作文”模塊。作文，是一種比口語(yǔ)更深刻、更規(guī)范的表達(dá)。

大家首先要閱讀下面材料，明確本次作文的表達(dá)主題、表達(dá)對(duì)象（讀者），然后確定表達(dá)方式、

表達(dá)順序?，F(xiàn)在開(kāi)啟你們的寫(xiě)作之旅吧！

四'作文（50分）

20.學(xué)校號(hào)召九年級(jí)全體同學(xué)參加“做情緒的主人”心理健康教育主題活動(dòng)，活動(dòng)中有許多環(huán)

節(jié)，請(qǐng)從下面活動(dòng)環(huán)節(jié)中任選一個(gè)，寫(xiě)一篇作文參與本次活動(dòng)。

⑴請(qǐng)以《這次，我不緊張》為題，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷寫(xiě)一篇記敘文，參與“述說(shuō)經(jīng)歷”活

動(dòng)展評(píng)。

要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、

校名、地名。

⑵請(qǐng)閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”遇到困難

時(shí)很多人都會(huì)膽怯、緊張、猶豫，可如果我們屏棄雜念、穩(wěn)住心緒，一定可以找到破解困

境的良方。沉得住氣，就像心間一泓清泉里的月輝，它照亮眼前灰暗的路，避免人生的航

船迷失方向。

這段話引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)自選角度，確定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單

的議論文，參與“分享看法”主題比賽。

要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、

地名。

答案

一、l.(l)C

⑵璨絢

2.飛鳥(niǎo)相與還會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小

不畏浮云遮望眼巴山楚水凄涼地二十三年棄置身

何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)

3.示例：我選擇《艾青詩(shī)選》?！堆┞湓谥袊?guó)的土地上》一詩(shī)中，詩(shī)人反復(fù)詠嘆“雪落在中國(guó)

的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”，悲憫下層人民的困苦，憂傷祖國(guó)的命運(yùn)?！独杳鞯?/p>

通知》里，“我”化身成了光明的使者，為祖國(guó)大地帶去了勝利的消息，讓所有的人民都

被喚醒，爭(zhēng)相傳遞這條喜訊，家國(guó)情懷表露得淋漓盡致。

4.A

二、(一)5.①蓋房的波折：父親手被鋸傷

②蓋房的高潮：新房子在眾人的幫助下建成

6.示例：父親吃苦耐勞，勤快堅(jiān)忍，從他用人力三輪運(yùn)建瓦房用的材料可以看出。父親注重

教育，以身作則，從他為“我”添置書(shū)桌可以看出。父親是右衛(wèi)鎮(zhèn)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)過(guò)著平凡生

活，又渴望擁有一定的身份并且生活幸福、富裕的農(nóng)民之一。

7.示例一：比喻充滿地方特色、鄉(xiāng)土氣息，如把故鄉(xiāng)的聲音比作“涌泉”，把父親手受傷的地

方比作“木頭刨花”，把父親比作“老馬”，把皮膚比作''山藥蛋"。

示例二：比喻富有感情，如把故鄉(xiāng)的聲音比作“涌泉”，突出“我”對(duì)家鄉(xiāng)的依戀與思念;

把父親比作“老馬”，突出“我”的心痛以及對(duì)父親命運(yùn)的深切思索。

8.示例：有道理。本文既有對(duì)父親辛勤堅(jiān)忍地勞作的贊美，又有對(duì)以父親為代表的一代農(nóng)民

命運(yùn)的關(guān)注與思考；既有對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，又有對(duì)美好生活的感慨，都是對(duì)人間真情的謳歌

與致敬。

(-)9.河南衛(wèi)視水下中國(guó)風(fēng)舞蹈《洛神水賦》爆火出圈。

10.當(dāng)代文學(xué)偏離了以發(fā)現(xiàn)人、尊重人為主調(diào)的軌道，存在消費(fèi)文化，轉(zhuǎn)向自我，與社會(huì)、與

時(shí)代相脫離的現(xiàn)象。

11.C

12.(1)示例一：你觀看過(guò)傳統(tǒng)文化類(lèi)的電視節(jié)目嗎？

A.經(jīng)常B.偶爾

示例二：你對(duì)學(xué)校在“雙減”背景下開(kāi)展傳統(tǒng)文化類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)感興趣嗎？A.很感興趣

B.不感興趣

（2）①要以匠心守護(hù)文化創(chuàng)新的追求；②不能消費(fèi)文化，要讓文化回歸發(fā)現(xiàn)人、尊重人的主

調(diào)；③要秉持強(qiáng)烈的文化自信，始終懷有中國(guó)文化生生不息的信念；④會(huì)通中西，守中化

西，倡導(dǎo)文明對(duì)話。

（3）示例：我們要擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。一方面，可以向公眾宣傳優(yōu)秀的文

化成果，傳播文