公共藝術(shù)課程-課件

公共藝術(shù)公共藝術(shù)一、《公共藝術(shù)》課程研究什么？研究人類的藝術(shù)活動(dòng)，即人類的一切藝術(shù)行為。比如：什么是藝術(shù)？藝術(shù)品有什么特點(diǎn)？藝術(shù)欣賞者有什么特點(diǎn)？藝術(shù)有什么作用？一、《公共藝術(shù)》課程研究什么？研究人類的藝術(shù)活動(dòng)，即人類的一二、我們將要學(xué)習(xí)什么？藝術(shù)本質(zhì)藝術(shù)發(fā)展藝術(shù)門類藝術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)作品藝術(shù)接受什么是藝術(shù)，藝術(shù)如何產(chǎn)生和發(fā)展藝術(shù)有哪些，各類藝術(shù)有什么特征認(rèn)識(shí)藝術(shù)家、藝術(shù)品和欣賞者二、我們將要學(xué)習(xí)什么？藝術(shù)本質(zhì)什么是藝術(shù)，藝術(shù)如何產(chǎn)生和發(fā)展三、學(xué)習(xí)的目的和學(xué)習(xí)方法1、學(xué)習(xí)目的樹立高雅的藝術(shù)觀開拓藝術(shù)視野、增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)提高藝術(shù)鑒賞力和藝術(shù)表現(xiàn)力2、學(xué)習(xí)方法掌握基本的、重要的概念多聯(lián)系藝術(shù)活動(dòng)，重在理解多結(jié)合自身思考，理論和實(shí)踐相促進(jìn)三、學(xué)習(xí)的目的和學(xué)習(xí)方法1、學(xué)習(xí)目的第一章緒論一、藝術(shù)本質(zhì)：藝術(shù)是什么？第一章緒論一、藝術(shù)本質(zhì)：藝術(shù)是什么？1.藝術(shù)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)藝術(shù)在社會(huì)中的位置：社會(huì)結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)意識(shí)形態(tài)政治（制度、設(shè)施）觀念（各種觀點(diǎn)，包括藝術(shù)）制約和決定反作用藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)藝術(shù)1.藝術(shù)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)藝術(shù)在社會(huì)中的位置：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)藝術(shù)與其他意識(shí)形態(tài)的關(guān)系：1、藝術(shù)與政治2、藝術(shù)與道德3、藝術(shù)與宗教4、藝術(shù)與哲學(xué)5、藝術(shù)與科學(xué)藝術(shù)與社會(huì)生活的關(guān)系：社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的惟一源泉；藝術(shù)是社會(huì)生活的能動(dòng)審美反映。藝術(shù)與其他意識(shí)形態(tài)的關(guān)系：2.藝術(shù)是一種特殊的精神生產(chǎn)形態(tài)藝術(shù)生產(chǎn)的特殊之處：物質(zhì)生產(chǎn)主要滿足物質(zhì)需求，以實(shí)用為主；藝術(shù)生產(chǎn)主要滿足精神需求，以審美為主。物質(zhì)生產(chǎn)提供有形的產(chǎn)品供人們消費(fèi)；藝術(shù)生產(chǎn)為人們提供精神愉悅和享受。物質(zhì)生產(chǎn)主要是對(duì)事物的加工創(chuàng)作，藝術(shù)生產(chǎn)還需要藝術(shù)家的主觀精神參與。2.藝術(shù)是一種特殊的精神生產(chǎn)形態(tài)藝術(shù)生產(chǎn)的特殊之處：二、藝術(shù)特征形象性、情感性、審美性二、藝術(shù)特征形象性、情感性、審美性1.形象性藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)生活： 提煉、加工藝術(shù)家 生活現(xiàn)象 藝術(shù)形象 視覺(jué)形象（如繪畫、舞蹈、影視）藝術(shù)形象 內(nèi)心視象（如文學(xué)、音樂(lè)）1.形象性藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)生活：《鄉(xiāng)愁》余光中小時(shí)侯鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭

長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來(lái)呵鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親呵在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭《鄉(xiāng)愁》余光中小時(shí)侯后來(lái)呵2.情感性藝術(shù)是情感的結(jié)晶，以情動(dòng)人：情感是藝術(shù)創(chuàng)作的原動(dòng)力情感是藝術(shù)表現(xiàn)的重要內(nèi)容情感是產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)

情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。

——《毛詩(shī)序》

藝術(shù)就是情感。

——羅丹2.情感性藝術(shù)是情感的結(jié)晶，以情動(dòng)人： 情動(dòng)于中而形于3.審美性藝術(shù)作品具有審美的價(jià)值：藝術(shù)把生活中的美和丑都轉(zhuǎn)化成藝術(shù)美藝術(shù)是真、善、美的結(jié)合藝術(shù)不僅有美的內(nèi)容，還有美的形式3.審美性藝術(shù)作品具有審美的價(jià)值：三、藝術(shù)的社會(huì)功能審美認(rèn)識(shí)功能審美教育功能審美娛樂(lè)功能三、藝術(shù)的社會(huì)功能審美認(rèn)識(shí)功能1.審美認(rèn)識(shí)功能幫助增長(zhǎng)社會(huì)、文化知識(shí)幫助增長(zhǎng)自然知識(shí)：生活真實(shí)藝術(shù)真實(shí)（獲得更深刻的認(rèn)識(shí)）君子于役君子于役，不知其期，曷至哉？

雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。

君子于役，如之何勿思！

君子于役，不日不月，曷其有佸？

雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，茍無(wú)饑渴！1.審美認(rèn)識(shí)功能幫助增長(zhǎng)社會(huì)、文化知識(shí)君子于役2.審美教育功能以情感人，潛移默化。愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”

——屈原《離騷》“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”——《木蘭詩(shī)》“國(guó)破山河在，城春草木深”——杜甫《春望》“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”——陸游《示兒》2.審美教育功能以情感人，潛移默化。愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞“國(guó)破山河在3.審美娛樂(lè)功能使人們獲得精神上的快感調(diào)節(jié)人的緊張情緒，放松身心音樂(lè)療法、宣泄、凈化在快樂(lè)中獲得知識(shí)3.審美娛樂(lè)功能使人們獲得精神上的快感課程小結(jié)