愛彌兒心得課件

班級(jí)：初教Z1101班姓名：蒲曉龍學(xué)號(hào)：1126824014《愛彌兒》讀書報(bào)告班級(jí)：初教Z1101班《愛彌兒》讀書報(bào)告1一、作者簡介二、寫作背景三、內(nèi)容概要四、本書重點(diǎn)分析五、讀后感一、作者簡介2作者簡介盧梭（1712年~1778年），出生于瑞士日內(nèi)瓦一個(gè)鐘表匠的家庭。由于家境貧寒，他沒有受過系統(tǒng)性的教育，書卻讀了不少，他父親將他送去當(dāng)學(xué)徒，先跟一個(gè)公證人，再跟一個(gè)鏤刻匠，后來受不了苛待，十六歲時(shí)他就逃離日內(nèi)瓦去流浪。當(dāng)過學(xué)徒、雜役、家庭書記、教師、流浪音樂家等。1742年參加了為《百科全書》撰稿的工作，成為“百科全書派”的重要成員。后因在政治、哲學(xué)和文化觀點(diǎn)上的分歧，終于和百科全書派決裂。從1762年起，由于寫政論文章，與當(dāng)局發(fā)生了嚴(yán)重的糾紛，被迫逃亡國外。1770年重返法國，撰寫自傳體著作《懺悔錄》，總結(jié)一生的生活經(jīng)歷和思想抱負(fù)。1778年病逝。作者簡介盧梭（1712年~1778年），出生于瑞士日內(nèi)瓦一個(gè)3主要著作《論科學(xué)與藝術(shù)》(1749年)《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》(1755年)《新愛洛伊斯》(1761年)《社會(huì)契約論》(1762年)《愛彌兒》(1762年)《山中書簡》(1763年)《懺悔錄》(1778年)。主要著作《論科學(xué)與藝術(shù)》(1749年)4寫作背景十八世紀(jì)中期，資本主義經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展。盧梭所處的時(shí)代中，學(xué)校教育與世隔絕，法國的天主教會(huì)統(tǒng)治著學(xué)校教育，兒童的個(gè)性發(fā)展受到極大的壓抑。當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的“原罪說”認(rèn)為教育目的就是通過對(duì)兒童的約束、限制和懲罰改變兒童的本性，根除兒童的惡源。這種教育遭到了盧梭的不滿，他在《愛彌兒》中寫到“盡管有許多人著書立說，其目的，據(jù)說，完全是為了有益人群，然而在所有一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件，即教育人的事業(yè)，卻被人忽視了?！辈⒃谛蜓灾兄赋觥拔覀儗?duì)兒童是一點(diǎn)也不理解的：對(duì)他們的觀念錯(cuò)了，所以就愈走愈入歧途。最明智的人致力于研究成年人應(yīng)該知道些什么，可是卻從不考慮孩子們按其能力可以學(xué)到些什么，他們總是把小孩子當(dāng)大人看待，而不想一想他們還沒有成人哩。因此就從你們的學(xué)生開始好好地研究一番吧；因?yàn)槲铱梢院苡邪盐盏卣f，你對(duì)他們是完全不了解的。”寫作背景十八世紀(jì)中期，資本主義經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展。盧梭所處的時(shí)5內(nèi)容概要本書以作者假想的愛彌兒的成長為主線，共分為五卷。第一卷是嬰兒期，主要論述了對(duì)兩歲前的嬰兒如何進(jìn)行教育，使兒童自然發(fā)展；第二卷是兒童期，主要論述了對(duì)二歲到十二歲兒童的身體訓(xùn)練、感官訓(xùn)練及消極教育；第三卷是少年期，主要論述了對(duì)十二歲到十五歲少年的智育教育；第四卷是青年期，對(duì)十五歲到二十歲青年的德育教育；第五卷論述了女子教育以及男女青年的愛情教育。文中的主人公有“我”、“愛彌兒”、“蘇菲”。“我”，即作者盧梭，他是愛彌兒的唯一老師，也是他的創(chuàng)造者。他主張對(duì)兒童進(jìn)行自然教育，根據(jù)自然地秩序，把愛彌兒培養(yǎng)成一個(gè)自由，博愛，自食其力，充滿智慧和仁慈的青年，在愛彌兒結(jié)婚生子之后，他完成了他的教育任務(wù)，功成則身退。作者創(chuàng)造出來的一個(gè)“自然人”，他在“我”的培養(yǎng)下，體格健壯，樸實(shí)無華，心地善良，判斷力和審美能力都極佳，最后和蘇菲結(jié)為伉儷，并主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)下一代，即“小愛彌兒”的重任?！疤K菲”，愛彌兒的妻子，和愛彌兒一樣，也是一個(gè)由作者創(chuàng)造出來的“自然人”，她善良，敏感，聰明，穩(wěn)重，在“我”的安排下，與愛彌兒相識(shí)相愛，最后“有情人終成眷屬”。內(nèi)容概要本書以作者假想的愛彌兒的成長為主線，共分為五卷。第一6一、嬰兒期

第一，不主張嬰兒出生后用襁褓包裹嬰兒第二，真正的保姆是母親，倡導(dǎo)母親應(yīng)親自哺育嬰兒第三，真正的教師是父親二、兒童期

第一，“遠(yuǎn)慮”痛苦的真正根源第二，讓你的孩子痛苦悲慘的方法：一貫順從他，讓他習(xí)慣于要什么就給什么重點(diǎn)分析一、嬰兒期二、兒童期重點(diǎn)分析7三、少年期“要做到：他所知道的一切，不是由于你的告知而是由于他的理解，不要教他科學(xué)知識(shí)，要讓他自己發(fā)現(xiàn)”四、青年期滿足孩子的好奇心，比激發(fā)孩子的好奇心所造成的危害要少得多

五、女子教育三、少年期四、青年期五、女子教育8讀后感《愛彌兒》是一本令人受益匪淺的教育著作，作者主張人性本善，強(qiáng)調(diào)教育的最高目的在于培養(yǎng)自由人。在教育中，作者強(qiáng)調(diào)兒童的發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為教育要順應(yīng)兒童的本性，讓他們身心自由發(fā)展。盧梭指出：“每一個(gè)年齡，人生的每一個(gè)階段，都有其自身的完美，都有它特有的成熟狀態(tài)”，“在萬物的秩序中，人類有它的地位；在人生的秩序中，童年有它的地位；應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子”。讀后感《愛彌兒》是一本令人受益匪淺的教育著作，作者主張人性本9每個(gè)家長都是“望子成龍，望女成鳳”的。在如今日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一句“不要輸在起跑線上”，就使許多家長甚至在孩子還未出生時(shí)便考慮其教育問題。孩子三四歲就被送進(jìn)幼兒園，周末家長還給孩子報(bào)各式各樣的補(bǔ)習(xí)班、特長班。殊不知，孩子弱小的身體和心理正在承受著巨大的負(fù)擔(dān)。很多孩子也對(duì)此表示出他們的不滿和厭煩，有的還會(huì)疏遠(yuǎn)父母。但很多家長都認(rèn)為：現(xiàn)在讓孩子受點(diǎn)苦，是為了讓孩子有一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，將來能夠出人頭地，孩子現(xiàn)在還小，也許不能理解父母，但將來一定會(huì)感激我們的。許多父母就是因?yàn)檫@種“遠(yuǎn)慮”而使兒童失去了童年應(yīng)有的快樂，為了不確定的將來而犧牲現(xiàn)在。也因?yàn)檫@種教育，許多“小大人”、“小神童”出現(xiàn)了。大家都喜歡這種孩子，卻不知他們就是盧梭作品中那“早熟的果實(shí)”?，F(xiàn)狀分析每個(gè)家長都是“望子成龍，望女成鳳”的。在如今日益激烈的社會(huì)競(jìng)10“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，它們長得既不豐滿，也不甜美，而且很快就會(huì)腐