講話的演講稿6篇

講話的演講稿優(yōu)質(zhì)6篇講話的演講稿篇1

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、友愛的同學(xué)們：

大家上午好!

艷麗的五星紅旗在雄壯的國歌聲中冉冉升起，我們又迎來一個(gè)莊嚴(yán)而神圣的時(shí)刻：本周的升旗儀式，我想和大家談一談“讓勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任〞。

同學(xué)們都知道：學(xué)生的天職是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都期望自己聰慧，長大后能成才，但聰慧人必需經(jīng)過勤奮的努力。

當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任，我們就會(huì)變得愛學(xué)習(xí)，愛智慧。每一門功課都會(huì)變得那么趣味盎然，那么有吸引力。我們就會(huì)感到，學(xué)習(xí)是歡樂的。

當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任，我們就會(huì)倍加珍惜時(shí)間。因?yàn)槊刻?、每時(shí)、每分、每秒都有它的特別任務(wù)。我們的學(xué)習(xí)生活就會(huì)充實(shí)，就會(huì)變得有聲有色，多姿多彩。

當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任，我們的人生目標(biāo)就有支撐，學(xué)習(xí)計(jì)劃就不再是一紙空文，()學(xué)習(xí)壓力就會(huì)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的動(dòng)力，使踏實(shí)刻苦成為一種習(xí)慣。

當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任，我們就獲得一筆巨大的人生財(cái)寶。面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我們就能夠因?yàn)榍趭^學(xué)習(xí)而坦然處之，泰然化之。因?yàn)榍趭^學(xué)習(xí)能使優(yōu)秀者更優(yōu)秀，平凡者不平凡。

讓我們?cè)谇趭^學(xué)習(xí)中健康成長，而不僅僅是成果;讓我們?cè)谇趭^學(xué)習(xí)中塑造人格，而不僅僅是勝利;讓我們?cè)谇趭^學(xué)習(xí)的過程中創(chuàng)新，而不僅僅是接受。勤奮學(xué)習(xí)會(huì)使我們終身受益。

此時(shí)，我期望每個(gè)同學(xué)都在想：我要當(dāng)一名勤奮學(xué)習(xí)的好少年。感謝大家。

講話的演講稿篇2

敬重的老師們、同學(xué)們：

大家好!五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的由來信任大家都很清晰，它是紀(jì)念我國有名詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。當(dāng)時(shí)的楚國戰(zhàn)亂不斷。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他在國內(nèi)提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對(duì)壓力，屈原秉持寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，熱誠的愛國之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依舊光耀在中華大地。

兩千年之后的今日，我們提倡的是屈原喜愛自由，和平的精神，和面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片寬闊大地的深厚感情。和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞光明的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們的衣食，這都是我們的父輩甚至我們的祖輩抱著愛國的理念和對(duì)美好和平生活的憧憬，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最終我期望我們珍惜今日的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，回報(bào)父母師長，無愧于炎黃子孫的人。我的演講完了，感謝大家!接下來是我們班的經(jīng)典詩歌朗誦《太陽的話》。

講話的演講稿篇3

尊敬的老師，友愛的同學(xué)們：

大家好!

不知道大家記不記得歌德曾經(jīng)說過：在今日和明天之間，有一段很長的時(shí)間;“趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)快速辦事〞。

好比奢侈品巨頭路易·威登，他人生轉(zhuǎn)折的精彩跌宕讓后人贊美不已。他出生于鄉(xiāng)下一個(gè)木匠之家，14歲之前他接觸最多的是飛濺的木屑。14歲時(shí)他的人生有了轉(zhuǎn)折，他后來成了奢侈品巨頭。

在路易·威登14歲時(shí)，村子里來了兩位裝扮時(shí)尚的年輕人，他們嘲諷村民們穿著老土，“這個(gè)鬼地方怎么月亮都顯得那么骯臟〞!這些話深深地刺傷了路易·威登，他決心要去巴黎，看看那里的人和月亮到底有什么不同。一路顛沛游離，路易·威登最終來到巴黎，卻發(fā)覺這里的月亮并不比家鄉(xiāng)的潔凈圓滿，人們的裝扮倒讓他大開眼界。這個(gè)赤貧的孩子在巴黎無親無故，生活異樣困難困苦。后來，他竟餓倒在一家高檔皮箱店門口，好心腸的店主將其救起。他醒來后，抓住機(jī)會(huì)，請(qǐng)求店主收留他當(dāng)一名店員。店主拒絕了他，經(jīng)過一番坎坷挫折，路易·威登最終在巴黎找到了第一份工作，當(dāng)了一名一般的捆衣工。他十分珍惜這份工作，虛心向師傅們請(qǐng)教，刻苦鉆研實(shí)踐，力爭(zhēng)每一個(gè)詳情都完善無缺。他始終信任：今日所學(xué)的一切都必將成為明天的種子，不能用過于功利的目光來看待眼前所學(xué)的一切，它們并沒有高低貴賤之分，更不會(huì)毫無價(jià)值，“既來之則安之〞，在今日種下什么，以后就會(huì)收獲一個(gè)什么樣的明天。

一年后，路易·威登再次來到最初餓倒的那家皮箱店，再次請(qǐng)求店主收留他，店主再次拒絕了他。最終他用自己的聰慧與才智讓店主破例收留了他做一名學(xué)徒。

學(xué)徒路易·威登在店里勤奮精進(jìn)，謙卑熱忱，因?yàn)樽鲞^木工，他做的皮箱更加牢固;因?yàn)樽鲞^捆衣工，他做的皮箱在空間設(shè)計(jì)上更加科學(xué)合理。很快，路易·威登成為一位手藝超群的年輕師傅，他所推出的皮箱始終保持著良好突出的銷量記錄。最終，他在香榭麗舍大街開了一家皮箱店，為時(shí)尚品牌lv(路易威登)的問世開拓出了道路。

可見任何一門學(xué)問都離不開積累，沒有積累就談不上發(fā)覺與創(chuàng)新，也就沒有創(chuàng)造。當(dāng)今在求知的過程中，我們不能一味的努力，還要講究科學(xué)的思索。只有學(xué)習(xí)和思索相結(jié)合，才會(huì)取得成效。

我的演講結(jié)束，感謝大家!

講話的演講稿篇4

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

晚上好!

我來自__，今日演講的題目是：天使有愛沒有怨。

一襲飄然白衣，一頂特別燕帽，一個(gè)胸牌某某護(hù)士，這就是我們的形象，被人稱之為白衣天使。天使是傳奇中神仙的使者，是美好和暖和的象征，是人們對(duì)護(hù)士形象

美和內(nèi)在美的深情贊譽(yù)。姐妹們，當(dāng)拜金主義享樂主義的風(fēng)暴席卷而來的時(shí)候，當(dāng)有人譏笑我們地位低收入薄的時(shí)候，當(dāng)病人不理解我們的時(shí)候，你有過怨言嗎?我看到觀眾席上的護(hù)士姐妹都在搖頭，是的，沒有!因?yàn)槲覀兪翘焓?，我們有的只能是無盡的愛，愛病人愛自己愛這份平凡的工作。

我們做天使可不是在仙樂幻境中輕歌曼舞，也不是在轟轟烈烈中做英雄。你看：天天穿著一成不變的白大褂，在滿是血腥味大小便味消毒水味的病房里穿梭，聽到的是苦痛的呻吟聲或急或衰的喘息聲和煩躁病人的謾罵聲，干的是沒完善了的吸痰導(dǎo)尿輸液換瓶。對(duì)，這就是我喜愛的工作。

榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的特雷莎修女寫的人生戒律里就有，你假如行善事，人們會(huì)說你必定是出于自私的隱秘動(dòng)機(jī)，不管怎樣，還是要做。

你今日所做的，明天就會(huì)被遺忘，不管怎樣，還是要做。

我知道我們今日所做的，必定會(huì)被遺忘，但是我還是會(huì)做。

是什么讓我有如此堅(jiān)決的信念，是自信我有幫助病人的能力，既然穿上了這身潔白，我就會(huì)英勇地走下去。

病人在我心中，病人在我們心中，在我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人心中。把病人放在心中，就意味著我們的每一天都會(huì)過得充實(shí)，歡樂。

講話的演講稿篇5

老師、同學(xué)們，我今日講話的題目是：個(gè)人境界與集體利益。

哲學(xué)前輩馮友蘭曾將人生的境界分為四等，依次為：自然境界、.功利境界、道德境界和天地境界。自然境界指一個(gè)可能只是服從本能或其社會(huì)習(xí)慣做事情的人所處的人生境界。而以自我為中心，無論做什么事都以利己為出發(fā)點(diǎn)，這就是功利境界。一個(gè)不僅關(guān)懷個(gè)人利益，而且更關(guān)懷集體利益，為集體做事的人則處于道德境界。天地境界的人會(huì)認(rèn)識(shí)到自己是浩瀚宇宙中的一員，并總是為宇宙利益做事情。

處于不同境界的人對(duì)集體利益的影響是不同的。自然境界的人們只是本能的生活在集體中，隨波逐流。他們對(duì)集體的影響很小或根本沒有影響。以自我為中心的功利境界的人，總是期望從他人.集體中取得更多的利益，但在這取得利益過程中卻有可能損害了他人的利益。例如光碟盜版商，他們將盜版光碟打上市場(chǎng)，肥了自己的腰包卻令正規(guī)的音像公司連連賠本。道德境界的人們則是集體利益的捍衛(wèi)者，他們中是用嚴(yán)格的道德準(zhǔn)則來歸范自己的行為。例如：再我們四周悄悄無聞的工作著的班干部們。他們以催促和幫助其他同學(xué)為己任，為促進(jìn)同學(xué)們的共同進(jìn)步，和集體的進(jìn)步而工作。而天地境界的人則為人類這個(gè)大集體的利益奮斗著。他們以為人類帶來光明的愛迪生為典范，不斷的為人類的將來努力。總的來說，前兩種境界一般人都可以到達(dá)，而后兩種則需要加以努力才可到達(dá)。

或許有人會(huì)說，要到達(dá)道德境界和天地境界談何簡(jiǎn)單？其實(shí)不然，我們雖然不能一下子就將思想抬升到道德或天地境界，但我們可以從小事做起漸漸的提升。比方說：你當(dāng)心的撿起滿地撒落的粉筆頭，輕輕的放回粉筆盒中，此時(shí)你便到達(dá)了道德境界。因?yàn)槟銥榧w節(jié)省了開銷，又愛護(hù)了四周的環(huán)境.

講話的演講稿篇6

老師們，同學(xué)們：

早上好！

我是來自四年級(jí)2班的。今日我給大家演講的題目是：節(jié)省生命之水，愛護(hù)水資源.

水，是一切生命之源。有了它，才構(gòu)成了這個(gè)蔚藍(lán)的星球；有了它，整個(gè)世界才有了生命的氣息；有了它，我們的世界才變得生機(jī)盎然；有了它，我們才有了秀美的山川，清亮的溪水，湛藍(lán)的海洋……有了它，我們才有了一切。

我們每個(gè)人都必需提高節(jié)水意識(shí)，從點(diǎn)滴做起。對(duì)于節(jié)省用水，同學(xué)們總覺得不如節(jié)節(jié)省別的東西那么重要。有的同學(xué)開水龍頭、洗腳、洗毛筆，有同學(xué)不喝開水，而是嘴對(duì)著水龍頭喝自來水，水聲嘩嘩，一點(diǎn)也不心疼。

水，真的不值線嗎？節(jié)省用水真的不重要嗎？不！全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零占八。全世界五十億人口，就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水，看，水多珍貴呀！

雖然每人每天有三升水就能維持生活，但事實(shí)上城鎮(zhèn)居民每人每天做飯、洗衣服、洗菜……樣樣離不開水,耗水多達(dá)幾百升。除此之外，隨著生活水平的提高，老百姓家里普遍裝上了空調(diào)。在使用空調(diào)降溫的過程中會(huì)產(chǎn)生滴水，一晚上使用空調(diào)，滴下的水能接一桶，有好幾公斤。這些水往往白白浪費(fèi)了。是否能把空調(diào)滴水管引進(jìn)陽臺(tái)或家里，把水接到桶里盆里？有空調(diào)的家庭以及企事業(yè)單位都能實(shí)行這個(gè)方法，充分利用空調(diào)滴水變廢為保的話，節(jié)省的水將是一個(gè)驚人的數(shù)字。另外，種地和工業(yè)生產(chǎn)離不開水。如：煉鋼、軋剛需要水冷卻；紡紗織布車間為了保持肯定溫度和濕度需要用水調(diào)整；建筑施工離不開水；造紙、發(fā)電……衣食住行，哪一樣能離得開水呢？

人幾天不吃飯可以活下去幾天不喝水卻不行。人類要生存就離不開水，可見節(jié)省用水是何等的重要。

水是生命之源，缺水甚于貧血。一滴一般的水，滋潤著生命的純真，用虔誠的看法去感恩水，在平凡之中時(shí)時(shí)撥動(dòng)節(jié)水的音符。讓我們用真誠的聲音呼吁人們：節(jié)省用水，你就塑造了一個(gè)生命！節(jié)省用水，你就多了一方珍貴的空間！節(jié)省用水，我們居住的藍(lán)色星球?qū)⑷约?xì)水長流，不絕“飛流直下三千尺〞的壯麗和“小橋流水人家〞的詩情畫意！愛護(hù)水資源，從你我做起；節(jié)省用水，要從身邊的小事做起。讓我們專心珍愛生命之水，以節(jié)水為榮，順手關(guān)緊水龍頭，千萬不讓