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文檔簡介
第八課現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非一、在認識事物本質(zhì)的過程中提高人生發(fā)展的動力第八課現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非一、在認識事物本質(zhì)的過程中提
劉謙,1976年6月25日出生于臺灣高雄市,祖籍江西省九江市。1988年獲得“全臺灣兒童魔術(shù)大賽冠軍”。2009年在央視春晚表演近景魔術(shù)《魔手神彩》,獲曲藝及其他類一等獎。2010年在央視春晚表演近景魔術(shù)《千變?nèi)f化》,再獲曲藝及其他類一等獎。2012年與2013年再次連續(xù)登陸央視春晚表演魔術(shù)。后有間諜傳聞。你覺得劉謙的魔術(shù)如何?你知道這些魔術(shù)的真相是什么嗎?課程導入劉謙,1976年6月25日出生于臺灣高雄市,祖籍江西一、在認識事物本質(zhì)的過程中提高人生發(fā)展的動力
1.認識事物不能停留在表面現(xiàn)象上
相傳古印度人西塔發(fā)明了國際象棋,使當政的國王十分開心,便決定重賞西塔?!拔也灰闹刭p,陛下。”西塔接著說:“我只要您能在我的棋盤上賞些麥子:在第一格放一粒,第二格放2粒,第三格放4粒,以后每格放的麥粒都比它前面一格多一倍,我只求能放滿64格就行?!?/p>
“區(qū)區(qū)小數(shù)。幾粒麥子,這有何難,來人……”國王命令道。
一、在認識事物本質(zhì)的過程中提高人生發(fā)展的動力1.認識事物然而一動手放起來,國王便傻眼了:這些麥??倲?shù)為1+2+22+…+264-1,若把它們堆成高4米,寬10米的“麥墻”,將為地日距離的80倍。這大約是全球兩千年所產(chǎn)小麥的總和!思考:國王犯這個錯誤的原因是什么?分析:對現(xiàn)象的認識只是反映了客觀事物的某些方面、某些片段,這種認識的正確性和可靠性程度比較低。有些時候事情的表面并不是它實際的樣子。國王的錯誤就在于僅僅憑借感覺就作出了決定。而這個要求顯然是無法兌現(xiàn)的??墒?,國王的話是不能收回的,如果你是國王,你應該怎么兌現(xiàn)自己的諾言呢?然而一動手放起來,國王便傻眼了:這些麥??倲?shù)為1+2+22+
方法是讓西塔自己去親自數(shù)這些麥粒。如果每秒數(shù)2粒,每天數(shù)12小時,數(shù)完這些麥粒需要多少時間呢?需要2900億年
我們看到的自然界和社會現(xiàn)象是非常復雜的,決不是僅僅用感官就能正確地反映出來的。親眼看到的東西,人們通過感官感覺到的東西,往往是粗精混雜、真?zhèn)坞y辨的。眼見不一定為實!透過現(xiàn)象把握本質(zhì)方法是讓西塔自己去親自數(shù)這些麥粒。如果每眼見未必都為實孔子周游列國被困于陳蔡國境之間,七日未進食。弟子顏回討到一些米來煮飯。飯熟了,孔子看到顏回從鍋里抓飯吃,當顏回把飯端來時,孔子佯裝沒看見剛才的事,說道:我方才睡著,夢見先君,他說只有清潔的食物才可送給人吃。顏回知道老師在懷疑自己偷飯吃,便稟明老師,剛才是柴灰落進鍋里,挑不出來,棄之可惜,學生就把那點兒臟了的飯抓來吃了??鬃舆@才發(fā)現(xiàn)錯怪了自己的學生,慨嘆道:“人們都相信自己的眼睛,看來眼見的也未必都真實?。 边@個小故事蘊涵著一個道理:僅從表面現(xiàn)象來判斷事情,是很容易失誤的。眼見未必都為實孔子周游列國被困于陳蔡國境之間,七日未哲學與人生-第8課-現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非ppt課件兩個位于中心的圓哪個大?這兩條線是彎曲的嗎?其實一樣大哦!它們實際上是平行的兩個位于中心的圓哪個大?這兩條線是彎曲的嗎?其實一樣大哦!哲學與人生-第8課-現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非ppt課件我們看見的未必是真實的,經(jīng)驗分析出來的結(jié)果也未必是真實的,那么我們究竟要相信什么?什么都相信,或者什么都不相信...看到了事物的現(xiàn)象≠認識了事物的本質(zhì)上述的種種事例告訴了我們什么?我們看見的未必是真實的,經(jīng)驗分析出來的結(jié)果也未必是真實2、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關系
1)、二者緊密相連,任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的表現(xiàn),本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象。說一說:一個人的品質(zhì)是通過哪些方面表現(xiàn)出來的?說一說:我們對一所學校的認識過程。2、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關系1)、二者緊密相連,任眼耳鼻舌身學校校園環(huán)境員工待人接物師生教學活動對學校表面現(xiàn)象的認識(感性認識)通過思考學校校風教育質(zhì)量辦學水平對學校教學本質(zhì)的認識(理性認識)眼耳鼻舌身學校校園環(huán)境員工待人接物師生教學活動對學校表面通又如,在商品市場中,我們看到商品經(jīng)濟的現(xiàn)象商品時多時少價格時高時低企業(yè)優(yōu)勝劣汰(現(xiàn)象)本質(zhì)和規(guī)律商品經(jīng)濟中價值規(guī)律的作用(本質(zhì))又如,在商品市場中,我們看到商品經(jīng)濟的現(xiàn)象商品時多時少(現(xiàn)象2)、現(xiàn)象和本質(zhì)是對立的:現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系,是易逝多變、個別具體的,是能被我們的感官或借助儀器觀察到的。本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系,是同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西,只能靠抽象思維才能把握。一束鮮花(現(xiàn)象),你能憑感官直接感受得到,而它所表達的意義(本質(zhì))你只能靠抽象的思維才能把握。特定的環(huán)境具有特定的意義。2)、現(xiàn)象和本質(zhì)是對立的:一束鮮花(現(xiàn)象),你能憑感官直接感
許多人都曾被草割破過手,但魯班在手被草割破之后,通過觀察到草葉的邊緣有許多的細齒,由此便發(fā)明了鋸。水往低處流許多人都曾被草割破過手,但魯班在手被草割破之后,通過火爐燒水,水溫升高;鋸木摩擦生熱,等等。都只是現(xiàn)象,或是由現(xiàn)象引發(fā)的結(jié)果,可以看到,觀察到。而本質(zhì)的東西(在這些熱現(xiàn)象中存在著一個共同的東西,即大量實物粒子無規(guī)則的運動。),卻是內(nèi)部的原理與規(guī)律。春夏秋冬,氣溫在變化;會引發(fā)很多東西的變化,而本質(zhì)的東西是。。。火爐燒水,水溫升高;鋸木摩擦生熱,等等。都只是現(xiàn)象,或是由現(xiàn)
在我們的身邊,在現(xiàn)實生活中,類似的事例天天都在發(fā)生:有外表看起來很漂亮卻一點內(nèi)在修養(yǎng)也沒有的人,如用人民幣點煙的人,正所謂“金玉其外,敗絮其中”;有只注重裝珠寶漂亮的盒子而舍棄珍貴的珠寶的人,象買櫝(dú)還珠的人;有舍小家為大家,面對災難心系群眾的好干部,也有面對黑惡勢力一身正氣、鐵面無私的女英雄;有面對危難,奮不顧身,見義勇為的當代革命軍人;有心里只裝著他人,在平凡的工作中彰顯不平凡的當代活雷鋒…
生活中處處有真、善、美;也有假、惡、丑。我們應該怎樣面對?想一想在我們的身邊,在現(xiàn)實生活中,類似的事例天天都在發(fā)現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的:現(xiàn)象是本質(zhì)的現(xiàn)象,本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì)。任何現(xiàn)象都從一定方面表現(xiàn)本質(zhì),任何本質(zhì)都是通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來?,F(xiàn)象盡管多種多樣、紛繁復雜,但都是由本質(zhì)決定的,都是本質(zhì)的外部表現(xiàn)?,F(xiàn)象和本質(zhì)既相互區(qū)別、相互對立,又相互聯(lián)系、相互依存,是對立統(tǒng)一的辯證關系。比如:我們說班里哪個同學品質(zhì)不錯,往往是通過他的言談舉止表現(xiàn)得出結(jié)論的。同樣道理,一個人的每一個言行都從不同方面不同程度上表現(xiàn)了他的品質(zhì)?,F(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一。說明了科學研究的可能性。我們可以通過分析事物的現(xiàn)象達到對事物本質(zhì)的認識。現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的:現(xiàn)象和本質(zhì)既相互區(qū)別、相互對立,又相互聯(lián)現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關系現(xiàn)象本質(zhì)表面特征外部聯(lián)系個別的多變的感官直接感知根本性質(zhì)內(nèi)部聯(lián)系一般的相對穩(wěn)定的理性思維去把握現(xiàn)象是本質(zhì)的表象本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象入門的向?qū)Ф邔α⒔y(tǒng)一于客觀事物認識的任務現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關系現(xiàn)象本質(zhì)表面特征根本性質(zhì)現(xiàn)象是本質(zhì)的表象3.把握本質(zhì),不斷提高人生發(fā)展能力
老天使和小天使寄宿時遇上了兩個不同的主人,一家很富有,但對人冷漠刻薄,一家很貧窮,但富有同情心,小天使問老天使:富有的叫我們住地下室為何幫他填補破墻洞,窮人那樣熱情卻不拯救他家一頭快要病死的奶牛?老天使對小天使說:在地下室過夜時,我從墻洞看到里面有個秘密的夾層,堆滿了金塊,我把墻洞填上是不讓他發(fā)現(xiàn)這些財富。而昨天晚上,死亡之神來召喚農(nóng)夫善良的妻子,是我用奶牛代替了她??!小天使這才恍然大悟,轉(zhuǎn)怒為喜。
思考:小天使親眼所見是不是真實的?為什么?有些事并不像你看上去的那樣3.把握本質(zhì),不斷提高人生發(fā)展能力
老天使和小天使怪獸小故事(P85-86)有一天,法國大生物學家居維葉在午夜時被吵醒,他看見一只怪獸,正把有角的頭及兩只蹄子伸進窗口,嘴里發(fā)出陣陣怪叫,好像要一口吞下居維葉似的。居維葉看了一下怪獸,卻滿不在乎繼續(xù)入睡了。這只怪獸原來是頑皮的學生裝扮的,想嚇唬一下老師。當時居維葉并不知道這是學生惡作劇,可他為什么一點不怕呢?學生帶著好奇心去請教老師,居維葉笑著回答了他們。居維葉說:有角有蹄子的動物,都是只吃植物而不吃肉類的。所以我沒有什么可怕的。怪獸小故事(P85-86)有一天,法國大生物學家居維
1.“會看的看門道,不會看的看熱鬧,”從哲學寓意上看,其中的“門道”和“熱鬧”分別是指()A.“現(xiàn)象”和“本質(zhì)”
B.“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”C.“實踐”和“理論”
D.“主要矛盾”和“次要矛盾”2.“蘋果落地”、“水往低處流”在其背后隱藏著…個共同東西萬有引力。這表明()A.同一現(xiàn)象只能表現(xiàn)同同本質(zhì)B.同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象C.現(xiàn)象、本質(zhì)都隱藏在事物的內(nèi)部D.同一現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì)BBBB2)發(fā)揮主觀能動性,運用科學思維,對現(xiàn)象進行科學分析研究。熱現(xiàn)象春夏秋冬冷熱變化摩擦生熱化學反應放熱電器發(fā)熱感性認識熱的本質(zhì)和規(guī)律熱力學定律——熱是分子的無規(guī)則運動理性認識2)發(fā)揮主觀能動性,運用科學思維,對現(xiàn)象進行科學分析研究。熱公元2世紀天文學家托勒密主張地心說,認為地球處于宇宙的中心,靜止不動,太陽、月亮以及其他天體,按照層次環(huán)繞地球作勻速圓周運動。現(xiàn)在看來,這種觀點明顯錯在把現(xiàn)象當成本質(zhì)。但這種錯誤的宇宙觀在歐洲統(tǒng)治了1000多年,直到后來經(jīng)過波蘭天文學家哥白尼長期觀測、研究,寫出了《天體運行論》才第一次透過現(xiàn)象,正確地揭示了太陽系行星運動的本質(zhì)和規(guī)律。天體運行公元2世紀天文學家托勒密主張地心說,認為地球處于周正龍“華南虎照片事件”
2007年10月12日,周正龍稱拍到了野生華南虎照片,照片多達70余張,陜西省林業(yè)廳經(jīng)“鑒定”認為照片真實,并獎勵了周正龍2萬元人民幣。
經(jīng)過公安、監(jiān)察機關艱苦細致的工作,
2008年9月27日對此事件已經(jīng)有了明確結(jié)果。經(jīng)查實,周正龍拍攝的“華南虎”照片是一個用老虎畫拍攝的假虎照。周正龍“華南虎照片事件”2007年10月1
第八課現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非二、學會識別假象,明辨是非第八課現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非二、學會識別假象,明辨是非
海市蜃樓(P87)通過分析事物的現(xiàn)象達到對事物本質(zhì)的認識。結(jié)論:我們要透過現(xiàn)象認識本質(zhì),不為假象所迷惑。1.莫被假象迷惑雙眼海市蜃樓(P87)通過分析事物的現(xiàn)象達到對事物本質(zhì)的哲學與人生-第8課-現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非ppt課件社會中的真假難辨醫(yī)生給病人看病,必須識別病情表現(xiàn)出來的一些假象,才能對癥下藥;公安人員偵破案件,必須識別案件現(xiàn)場表現(xiàn)出來的一些假象,才能找到真正的犯罪嫌疑人;消費者購買商品,必須識別假冒偽劣商品,才能購買到稱心如意的商品;應聘工作與用人單位簽訂勞動合同,必須識別合同中的一些不合理的甚至帶有詐騙性質(zhì)的現(xiàn)象,才能維護自身的合法權(quán)益。學會識別假象,學會透過表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)。社會中的真假難辨醫(yī)生給病人看病,必須識別病情表現(xiàn)出來的一些假現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣性與復雜性。事物是復雜多樣并且不斷變化的,往往是真象和假象混雜,本質(zhì)的東西和非本質(zhì)的東西同在。在不同的客觀條件下,事物本質(zhì)的表現(xiàn)形式是不同的。有的相同的現(xiàn)象隱藏著不同的本質(zhì),有的不同的現(xiàn)象卻是同一本質(zhì)的表現(xiàn)??傊?,現(xiàn)象包含著本質(zhì),本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來。但表現(xiàn)的形式是多種多樣的,既有直接表現(xiàn)本質(zhì)的,也有間接表現(xiàn)本質(zhì)的,還有十分隱蔽地表現(xiàn)本質(zhì)的;既有從正面表現(xiàn)本質(zhì)的,也有從反面表現(xiàn)本質(zhì)的。2.現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣復雜性現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣性與復雜性。事物是復雜多樣并且不斷2.現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣復雜性事例一:成語“明修棧道,暗度陳倉”(P88)事例二:國際霸權(quán)主義者的表面與實質(zhì)事例三:一些犯罪分子的各種伎倆問題:這些事例說明什么?小結(jié):說明假象也是本質(zhì)的一種表現(xiàn)。2.現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣復雜性事例一:成語“明修棧道,暗度陳1)、相同的現(xiàn)象表現(xiàn)著不同的本質(zhì)案例:三國時期的名醫(yī)華佗給李延、倪尋看?。≒89)2)同一本質(zhì)表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象如:蘋果落地、水往地處流(現(xiàn)象)————萬有引力(本質(zhì))1)、相同的現(xiàn)象表現(xiàn)著不同的本質(zhì)案例:三國時期的名醫(yī)華佗給李
有位慈善家,十分有錢,但很吝嗇,從來只想著得到名利,卻不想付出。他還到處夸耀說自己經(jīng)常幫助困難的人,給他們一些錢,幫助他們度過困難的日子。一天,他與一個數(shù)學家走到了一起,夸耀說:“上個禮拜,我把50枚銀幣施舍給10個可憐的人,但不是平均分給他們,而是根據(jù)他們碰到的困難程度施舍,因此,他們每個人得到的銀圓枚數(shù)都不相同。”這位數(shù)學家聽后說:“你說的是謊話。”
你知道數(shù)學家是根據(jù)什么斷定這位慈善家說的是謊話呢?我來想一想假設慈善家說的是真話,那么,因為10個人得到的銀圓數(shù)目各不相等,所以他們至少各獲得1,2,3,……10枚銀圓,所以他們獲得的總數(shù)至少應該是55枚銀圓,而不是慈善家說的50枚相矛盾。因此,這位慈善家說的是謊話。有位慈善家,十分有錢,但很吝嗇,從來只想著A、B兩家公司刊登招聘廣告,除了下面所列的兩點不同之外,其他的條件完全相同。A公司:年薪100萬元,每年加薪20萬元。B公司:半年薪50萬元,每半年加薪5萬元。
若以三年工作期的薪水高低來選擇,應選哪家公司?B公司好A:100+120+140=360B:50+55+60+65+70+75=375我來想一想A、B兩家公司刊登招聘廣告,除了下面所列的兩點不同之外,其他3.擦亮明辨是非的“慧眼”
在我們的生活中,天天都發(fā)生著許許多多的事情(P89)◆有的人主動護送迷路的老人;有的人仗勢欺人,欺負弱小。◆有的人自覺撿起地上的垃圾扔進垃圾箱內(nèi);有的人隨意踐踏草坪,污損潔凈的墻壁。◆有的人為尋找丟失物品的失主在路邊苦等;有的人順手牽羊拿走本不屬于自己的東西。◆有的人為了國家的安寧,晝夜堅守在自己的崗位上;有的人為了自己的痛快,攪得四鄰不安?!粲械娜藶榱税傩盏纳嫃U寢忘食、任勞任怨;有的人為了升官發(fā)財投機鉆營、費盡心機。※有的人奉公守法,主動繳納稅款;有的人雖有千萬財產(chǎn),卻偷稅漏稅。3.擦亮明辨是非的“慧眼”
在我們的生活中,天天都發(fā)生著許許擦亮明辨是非的“慧眼”,必須學會正確地區(qū)分真象和假象,不假象所迷惑。中世紀的歐洲曾發(fā)生過一場可怕的災難,在不長時間里死亡人數(shù)達2500萬人,許多人無緣無故就發(fā)熱、寒戰(zhàn)、劇烈頭痛以致神經(jīng)錯亂。在死亡威脅面前,人人感到恐懼,認為這是上帝對人類的懲罰。因而有些人就聽天由命,還有的人把自己關在屋子里與外界隔絕。但這些都無濟于事,死神繼續(xù)不斷地奪走許多人的生命。經(jīng)過科學工作者反復調(diào)查分析,綜合判斷和思考,終于發(fā)現(xiàn)這場災難是由一種細菌引起的。這種細菌先傳染給老鼠,引起老鼠患病,然后通過老鼠傳染給人,人與人之間又相互傳染蔓延。科學探索最終使人們看清了災難的本質(zhì),即這場災難是由鼠疫桿菌的傳染造成的。擦亮明辨是非的“慧眼”,必須學會正確地區(qū)分真
寒假期間,小龍拿著春節(jié)所得的“壓歲錢”,到自家附近的電子游戲室玩,只玩了幾天就把錢輸光了,可是他已經(jīng)上了癮。這時,一個經(jīng)常來玩的叫大朱的人對他說:“怎么?沒錢了?不要緊,我們來賭一賭賽車,你贏了就給你50元?!毙↓埾肓讼?,自己沒有錢了,可又很想玩,也不敢問爸媽要,就咬牙答應了。第一場就真的贏了50元,他高興極了,沒想到這是陷阱,后來是兵敗如山倒。小龍欠了大朱近千元,沒錢還,大朱就教小龍去偷自行車,賣了還債。小龍無奈,只好照辦。一次,當小龍偷自行車時,被警察抓住,送進派出所。(P90)案例分析小龍從玩電子游戲開始,最后走進了派出所,一個很關鍵的原因是什么?
沒有明辨是非的能力。寒假期間,小龍拿著春節(jié)所得的“壓歲錢”,到自家明辨是非是做人的基本條件。我們都知道沉迷電腦游戲有害,可卻總又被它誘惑,怎么辦?看到別人賭博,買六合彩一夜暴富,我也心動了,可是…..鈔票-----明辨是非是做人的基本條件。我們都知道沉迷電腦游戲有害,可卻總哲學與人生-第8課-現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非ppt課件傳銷漫畫對多層次傳銷活動參加者的報酬或者商品的質(zhì)量,用途,產(chǎn)地等,作虛假或引人誤解的宣傳,
標準一:“拉人頭”
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傳銷漫畫對多層次傳銷活動參加者的報酬或者商品的質(zhì)量,用途,產(chǎn)毒品的誘惑毒品的誘惑
明辨是非、認識事物的本質(zhì)對個人發(fā)展的重要性。
只有明辨是非,區(qū)分善惡,辨析真假,才能決定自己應該做什么,不應該做什么,才能抵制誘惑,揚善抑惡,做一個正直善良、遵紀守法的人。煙酒的誘惑明辨是非、認識事物的本質(zhì)對個人發(fā)展的重要性。學習思考材料:楊某是剛剛畢業(yè)的中職生,由于嫌學校推薦的工作掙錢少,遲遲不愿意上班,就在社會上游蕩。一天,他與自己的幾個朋友在大街上閑逛時,苦于手頭緊,便產(chǎn)生了搶劫的邪念。他們將一名騎摩托的女子攔截后,對其拳打腳踢,搜身后,得到3.5元人民幣,并迅速逃離現(xiàn)場。這些人當晚被派出所抓獲。后經(jīng)法院審理判決,
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