《芣苢》《插秧歌》語(yǔ)文課件

周代設(shè)有采詩(shī)之官，每年春天，搖著木鐸（duó）深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂(lè)疾苦的作品，整理后交給太師（負(fù)責(zé)音樂(lè)之官）譜曲，演唱給周天子聽(tīng)，作為施政的參考。《詩(shī)經(jīng)》是誰(shuí)寫的？關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》相比文學(xué)性，《詩(shī)經(jīng)》更具政治性西周禮樂(lè)制度禮：西周統(tǒng)治者給人們規(guī)定的各種秩序樂(lè)：影響人們遵守秩序《詩(shī)經(jīng)》不是詩(shī)，而是歌詞，只是東周禮崩樂(lè)壞，歌詞對(duì)應(yīng)的音樂(lè)失傳。音樂(lè)與文學(xué)在當(dāng)時(shí)是作為工具存在的，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人們潛移默化的心理影響。詩(shī)經(jīng)作為西周禮樂(lè)制度的一個(gè)載體，也起到教育引導(dǎo)的作用。所以，由《詩(shī)經(jīng)》我們可以大概了解西周統(tǒng)治者主張什么樣的內(nèi)容。藝術(shù)作品的價(jià)值藝術(shù)價(jià)值——新的表現(xiàn)手法社會(huì)價(jià)值——作品傳達(dá)的觀念對(duì)社會(huì)或個(gè)人造成了什么樣的正面影響政治價(jià)值——教育引導(dǎo)《詩(shī)》,可以興,可以觀,可以群，可以怨?！鬃优d：文學(xué)作品的感染力，想象、聯(lián)想能力。觀：從《詩(shī)經(jīng)》種了解到社會(huì)習(xí)俗和精神風(fēng)貌群：提升人們的認(rèn)同和共識(shí)怨：通過(guò)文學(xué)作品來(lái)發(fā)泄、批判壹文學(xué)常識(shí)《詩(shī)經(jīng)》“六義”頌周代各地的歌謠風(fēng)雅頌賦比興周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》朝廷和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》雅風(fēng)賦比興“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也?！敝苯愉侁悢⑹觯苯亓水?dāng)?shù)乇磉_(dá)所要陳述的思想感情死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。-——《邶風(fēng)?擊鼓》“比者，以彼物比此物也?！奔幢扔?，明喻和暗喻均屬此類。碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所?！段猴L(fēng)?碩鼠》“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔雌鹋d，用其他事物引出要說(shuō)的內(nèi)容。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！吨苣?關(guān)雎》按樂(lè)調(diào)的不同按表現(xiàn)手法賞讀《芣苢》，享勞動(dòng)之樂(lè)芣苢——車前草《詩(shī)經(jīng)》有風(fēng)雅頌之分，《芣苢》屬于哪一種呢？《詩(shī)經(jīng)》有風(fēng)雅頌之分，《芣苢》屬于哪一種呢？風(fēng)風(fēng)也叫國(guó)風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂(lè)，共有160篇十五國(guó)風(fēng)，多是民歌，少數(shù)是貴族作品?！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。雅雅是周王朝京都地區(qū)宮廷宴饗或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，即所謂正聲雅樂(lè)。頌頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)。從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國(guó)風(fēng)。芣苢即車前草采集芣苢，傳說(shuō)是古老的習(xí)俗。《毛傳》說(shuō)“芣苢，車前，宜懷妊焉?！薄睹?shī)序》解釋《芣苢》題旨說(shuō)“和平則婦人樂(lè)有子矣”。因?yàn)橄鄠魇称]苢能受胎生子，且可治難產(chǎn)，故周南女子會(huì)基于繁衍種族的觀念而采集，《芣苢》就是采集勞動(dòng)時(shí)所唱的歡樂(lè)歌謠?！俄n詩(shī)》及漢以來(lái)論詩(shī)者大都以芣苢宜子來(lái)解說(shuō)詩(shī)意，朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“化行俗美，宗室和平，婦人無(wú)事，相與采此芣苢，而賦其事以相樂(lè)也?！避嚽安萆L(zhǎng)很普遍，在田間地頭、荒地都有。采摘車前草的時(shí)間與用途和車前草的生長(zhǎng)特性有關(guān)系。車前草的主要用途是食用和藥用。第一，食用車前草：采摘時(shí)間在春季三月到五月都行，這是車前草的葉片鮮嫩，食用口感好，營(yíng)養(yǎng)成分比較全面，因?yàn)槭秤貌课皇撬悄廴~和幼苗。吃法有做湯、涼拌等食用方法。因?yàn)檐嚽安莸哪廴~含有豐富的微量元素、胡蘿卜素、維生素C等營(yíng)養(yǎng)成分，是一種不粗的野菜。第二，藥用車前草：采摘或采挖時(shí)間到秋季比較好，由于車前草是一年生草本，到六月至八月開(kāi)花，七月到九月結(jié)果，這是這個(gè)車前草相對(duì)成熟老化，其藥用成分齊全。車前草全草藥用，這時(shí)可以采挖全株；要采摘車前子需要到八九月看到它的果穗變成灰黃色時(shí)，種子變黑色，就可以采集車前子了。車前草在農(nóng)村是一種比較受歡迎的草本植物，它的植物體特殊，僅有葉片和花葶（tíng），沒(méi)有莖干，葉片蓮座狀鋪地排列，葉脈弧形整齊，看起來(lái)也好看；二是生長(zhǎng)在農(nóng)田里對(duì)農(nóng)作物生長(zhǎng)影響不大；三是可以采食和采藥賣錢，因此在農(nóng)村車前草是一種人們喜歡的草本植物。周南·芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。思考：齊讀《芣苢》，思考這首詩(shī)語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？句子有很多重復(fù)，只改變了六個(gè)字（動(dòng)詞）字甲骨文小篆含義縱觀六個(gè)字，展現(xiàn)了什么勞動(dòng)場(chǎng)景采

有

掇

捋

袺

襭

這六個(gè)字有哪些細(xì)微區(qū)別變化？展現(xiàn)了古人一種什么樣的勞動(dòng)場(chǎng)景？[結(jié)合注釋試著做一做動(dòng)作]采摘芣苢越采越快越采越多收獲滿滿（勞動(dòng)過(guò)程）（勞動(dòng)歡樂(lè)）采摘取得獲得拾取摘取從莖上成把取下提起衣襟兜東西把衣襟掖在腰帶上兜東西電影視角下的文字畫面感遠(yuǎn)鏡頭，開(kāi)場(chǎng)大全景在講述細(xì)微畫面前，先給我們一個(gè)總體概覽。畫面一：人們呼朋引伴，一起去采芣苢。前兩句表現(xiàn)出發(fā)前興致盎然的樣子，后兩句則流露出將要采到芣苢時(shí)的喜悅心情?！安伞薄坝小?，是對(duì)采集的一般性描述。采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。畫面二：具體描寫用手摘取芣苢的動(dòng)作?！岸蕖笔怯檬种刚∧坌∑]苢，“捋”則是把長(zhǎng)勢(shì)茂盛的芣苢成把地取下來(lái)。簡(jiǎn)單的兩個(gè)字不但寫出了芣苢的不同長(zhǎng)勢(shì)，而且使人想象出人們采摘時(shí)嫻熟的技巧和忙碌的場(chǎng)景。鏡頭推伸聚焦，特寫鏡頭電影視角下的文字畫面感采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。畫面三：具體描寫用衣襟盛取芣苢的動(dòng)作。“袺”和“襭”兩個(gè)字寫出了人們采摘?jiǎng)幼鞯拿艚蒽`巧——人們采摘芣苢越來(lái)越多，于是用衣襟兜芣苢，直到滿載而歸。電影視角下的文字畫面感吟詠詩(shī)韻，體會(huì)情感這六個(gè)動(dòng)詞就可以構(gòu)成一副電影了，為什么不能改一下？把重復(fù)的去掉呢？彈歌斷竹，續(xù)竹。飛土，逐肉。

砍伐野竹，連接野竹。打出泥彈，追捕獵物。吟詠詩(shī)韻，體會(huì)情感這六個(gè)動(dòng)詞就可以構(gòu)成一副電影了，為什么不能改一下？把重復(fù)的去掉呢？（女）周南·芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。（男）周南·芣苢采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之。當(dāng)你口中念著“采采芣苢，薄言采之”時(shí)，節(jié)奏放慢，你的動(dòng)作是慢慢的、閑雅的、優(yōu)美的。而且“采采芣苢”“采采芣苢”重復(fù)的句子一聲一聲不斷響起，讓你看到了很多姑娘，這邊唱來(lái)那邊和。重章疊唱，不但表現(xiàn)了音律美，也表現(xiàn)了場(chǎng)景美。當(dāng)然，剛剛大家通過(guò)場(chǎng)景再現(xiàn)也感受到了采摘的快樂(lè)，這又表現(xiàn)了情感美。詩(shī)歌中的重章疊唱到底有什么表達(dá)效果呢？這首詩(shī)除了運(yùn)用形式上的重章疊唱，還使用了《詩(shī)經(jīng)》常用的什么手法？《芣苢》并沒(méi)有比喻和起興的聯(lián)想，只是采芣苢的動(dòng)作的鋪陳，所以是“賦”的表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面。如果將其改成“采采芣苢，薄言采之。窈窕淑女，君子求之”，那就變成了“興”的手法。因?yàn)橛伞安善]苢”引出了“求淑女”的聯(lián)想，意不在采芣苢而在表達(dá)君子的追求之意了。此詩(shī)終篇言樂(lè)，不出一樂(lè)字，讀之自見(jiàn)意思。——元吳師道讀者試平心靜氣，涵詠此詩(shī)，恍聽(tīng)田家婦女，三三五五，于平原繡野、風(fēng)和日麗中，群歌互答，余音裊裊，若遠(yuǎn)若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移，而神之何以曠。則此詩(shī)不必細(xì)繹而自得其妙焉。

——方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》芣苢——?jiǎng)趧?dòng)者的歡歌芣苢成熟于春夏之交，天氣晴暖，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，草木蔥蘢，群鶯亂飛，姑娘們?nèi)宄扇?，呼朋引伴地去游玩。她們?lái)到小河邊，來(lái)到山腳下，來(lái)到田野間，看到了一大片一大片的芣苢······大家看到了姑娘們看到了姑娘們一邊采一邊唱。看到了姑娘們一邊采一邊笑?？吹搅斯媚飩?cè)诒日l(shuí)采得更多更大。看到了姑娘們奔跑穿梭的身影和燦若山花的笑靨。芣苢——?jiǎng)趧?dòng)者的歡歌芣苢——?jiǎng)趧?dòng)者的歡歌因此當(dāng)芣苢粲粲結(jié)子之時(shí)，婦女們結(jié)伴而出，競(jìng)相采擷，其情緒是相當(dāng)興奮的，而場(chǎng)面是尤其熱烈的。間一多通過(guò)想象描述了這樣一幅動(dòng)人的情景：“揣摩那是一個(gè)夏天，芣苢都結(jié)子了，滿山谷是采芣苢的婦女，滿山谷響著歌聲。這邊人群中有一個(gè)新嫁的少婦，正捻著那希望的璣珠出神，羞澀忽然潮上她的靨輔，一個(gè)巧笑，急忙地把它揣在懷里了，然后她的手只是機(jī)械似的替她往懷里裝，她的喉嚨只隨著大家的歌聲囀著歌聲一片不知名的欣慰，沒(méi)遮攔的狂歡。不過(guò)，那邊山坳里，你瞧，還有一個(gè)傴僂的背影。她許是一個(gè)中年的磽確（qiāoquè，土地貧瘠）的女性。她在尋求一粒真實(shí)的新生的種子，一個(gè)禎祥，她在給她的命運(yùn)尋求救星，因?yàn)樗庇谝〉媚赣H的資格以穩(wěn)固她的妻的地位?！蔽覀兛吹搅怂齻儩M載而歸的身影，我們聽(tīng)到了她們此起彼落的歡歌?！敖K篇言樂(lè)，不出一樂(lè)字，讀之自見(jiàn)意思?！薄镀]苢》短短三章，其中感發(fā)的力量穿越時(shí)空讓我們產(chǎn)生共鳴，那是姑娘們?cè)谧匀坏奶斓亻g的自在的生命舒展，那是姑娘們?cè)趧趧?dòng)中的歡欣鼓舞。《芣苢》是一曲勞動(dòng)的歡歌。欣賞視頻，唱出來(lái)的《芣苢》字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。漢族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村）人。南宋大臣，著名文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人，與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”（又作“中興四大詩(shī)人”）。因宋光宗曾為其親書“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生”。紹興二十四年（1154年），楊萬(wàn)里登進(jìn)士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，開(kāi)禧二年（1206年），楊萬(wàn)里病逝，年八十。獲贈(zèng)光祿大夫，謚號(hào)“文節(jié)”。楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里的詩(shī)歌大多描寫自然景物，且以此見(jiàn)長(zhǎng)。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情的作品。著有《誠(chéng)齋集》等。清新自然——楊萬(wàn)里賞讀《插秧歌》，感勞動(dòng)之艱欣賞視頻《中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化——插秧》插秧歌楊萬(wàn)里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。

笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。

秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。初讀全詩(shī)，整體感知以詩(shī)譯詩(shī)。模仿第一節(jié)翻譯全詩(shī)（①要忠于原文②要求大體押韻③請(qǐng)注意形式美

《插秧歌》（民歌式）田夫/拋秧/田婦/接，小兒/拔秧/大兒/插。

笠是/兜鍪/蓑是/甲，雨從/頭上/濕到/胛。

喚渠/朝餐/歇/半霎，低頭/折腰/只/不答。

秧根/未牢/蒔/未匝，照管/鵝兒/與/雛鴨。

《插秧歌》（民歌式）田夫直把秧苗拋，田婦接住趕緊插。小兒卻把秧苗拔，大兒彎腰插苗忙，草笠仿佛是頭盔，蓑衣猶如穿鎧甲。濛濛細(xì)雨淅瀝瀝，家人從頭濕到胛。趁空趕緊吃早飯，順便還能歇半霎。農(nóng)夫忙著手里活，低頭彎腰不說(shuō)話。秧苗根虛難成活，栽種不完飯難下。你別在這喊叫啦，快去照看鵝和鴨！插秧秧田稻田拔秧——拋秧——接秧——插秧育苗拋秧插秧施肥、殺蟲放水（補(bǔ)水）收獲田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。

全家齊上陣，流水線作業(yè)雖然不是按照插秧的順序（拔秧——拋秧——接秧——插秧）來(lái)寫的，這種順序的調(diào)換，使得文章有特殊的藝術(shù)效果。谷雨是春天的最后一個(gè)節(jié)氣，谷雨前后雨水充足，氣溫上升，正是插秧的好時(shí)節(jié)。想起當(dāng)初農(nóng)夫家里才一畝二的水稻田，每天一大清早父母就要去水稻田里拔秧苗，然后吃過(guò)早飯，全家都要去水稻田里插秧。僅僅這么一畝多水稻田，父母兩個(gè)人往往要忙活兩天的時(shí)間才能搞定。所以，如果是十畝水稻田，四個(gè)成年人的話，起早貪黑差不多也要三天才能搞定。從《插秧歌》中你體會(huì)到了勞動(dòng)什么特點(diǎn)?是和《芣苢》一樣輕松快樂(lè)嗎？（用一個(gè)詞概括特點(diǎn)，結(jié)合詩(shī)句具體分析）1、繁忙。田夫拋秧、田婦接，小兒拔秧、大兒插，一家人拋、接、拔、插，都在勞動(dòng)。2、緊張?！绑沂嵌钓仕蚴羌住保\(yùn)用比喻，把農(nóng)夫比作戰(zhàn)士，把雨中插秧比作一場(chǎng)戰(zhàn)斗，與老天搶界間?！坝陱念^上濕到胛”，可見(jiàn)雨中插秧也非常辛苦。3、辛苦。“喚渠朝餐歇半霎”，顧不上吃飯，而且是“朝餐”，想見(jiàn)為了搶時(shí)間，一大早就起來(lái)干活，一直沒(méi)吃飯，勞動(dòng)了老半天了，仍不肯歇，一小會(huì)兒也不肯歇。從《插秧歌》中你體會(huì)到了勞動(dòng)什么特點(diǎn)?是和《芣苢》一樣輕松快樂(lè)嗎？（用一個(gè)詞概括特點(diǎn)，結(jié)合詩(shī)句具體分析）1、繁忙。田夫拋秧、田婦接，小兒拔秧、大兒插，一家人拋、接、拔、插，都在勞動(dòng)。2、緊張?！绑沂嵌钓仕蚴羌住?，運(yùn)用比喻，把農(nóng)夫比作戰(zhàn)士，把雨中插秧比作一場(chǎng)戰(zhàn)斗，與老天搶界間。“雨從頭上濕到胛”，可見(jiàn)雨中插秧也非常辛苦。4、勞累?！暗皖^折腰只不答”，低頭折腰，動(dòng)作描寫，很累啊！只不答，光顧著干活了，沒(méi)時(shí)間回答。5、擔(dān)心。一方面擔(dān)心來(lái)不及插完秧，一方面又擔(dān)心鵝兒與雛鴨來(lái)糟蹋秧田，更添忙碌。6、和諧。一家人齊心協(xié)力勞作，很有秩序，很和諧?！恫逖砀琛肥菞钊f(wàn)里寫給農(nóng)民的頌歌：歌頌他們辛勞中的秩序井然，頂風(fēng)冒雨中的熱火朝天；贊頌他們吃苦耐勞，廢寢忘食，投入忘我。春種，秋收，這是勞動(dòng)者發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任，也是根植于骨子里的習(xí)慣。楊萬(wàn)里號(hào)誠(chéng)齋，故稱為誠(chéng)齋體。淺近明白的語(yǔ)言和流暢直至的章法，近于口語(yǔ)。誠(chéng)齋體曉出凈慈寺送林子方楊萬(wàn)里〔宋代〕畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。小池楊萬(wàn)里〔宋代〕泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹蔭照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。編者為什么要在這個(gè)單元安排兩首古詩(shī)？為什么是這兩首古詩(shī)？芣苢6個(gè)動(dòng)詞重章疊唱回環(huán)往復(fù)勞動(dòng)者的歡歌展現(xiàn)了古代勞動(dòng)者的精神風(fēng)貌；還原勞動(dòng)本身的滋味。插秧歌動(dòng)作語(yǔ)言

比喻細(xì)節(jié)善于口語(yǔ)淺白流暢勞動(dòng)者的贊歌任務(wù)一：感受品味，對(duì)比賞析１、《芣苢》描寫了幾個(gè)畫面？《插秧歌》描寫了哪些場(chǎng)景？?jī)墒自?shī)都是描寫勞動(dòng)場(chǎng)景的，在內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)上有什么不同？根據(jù)你對(duì)兩首詩(shī)歌的理解，揣測(cè)作者的寫作意圖。根據(jù)以上問(wèn)題完成表格內(nèi)容。采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之。用手指摘取嫩小芣苢把長(zhǎng)勢(shì)茂盛的芣苢從莖上成把地取下寫出了人們采摘?jiǎng)幼鞯拿艚蒽`巧。人們采摘芣苢越來(lái)越歡，越來(lái)越多，于是用裙襟來(lái)兜。問(wèn)題1《苤苢》：這六個(gè)字有哪些細(xì)微區(qū)別？可以改變順序嗎？展現(xiàn)了古人一種什么樣的勞動(dòng)生活場(chǎng)景？

后四個(gè)字不僅寫出了芣苢的不同長(zhǎng)勢(shì)，而且還使人想象出人們采摘時(shí)嫻熟的技巧和忙碌的場(chǎng)景。不能。這首詩(shī)用詞連貫，是按勞動(dòng)情景的推進(jìn)來(lái)寫的。人們從一開(kāi)始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉開(kāi)了勞動(dòng)的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，這是一個(gè)由少到多、由慢到快的完整勞動(dòng)過(guò)程，即越采越多，直至滿載而歸，所以順序不能更換。

問(wèn)題1：

這六個(gè)字有哪些細(xì)微區(qū)別？可以改變順序嗎？展現(xiàn)了古人一種什么樣的勞動(dòng)生活場(chǎng)景？

①呼朋引伴采摘圖興奮②用手摘取芣苢圖快樂(lè)③用手捋取芣苢圖激動(dòng)④用衣兜取芣苢圖滿足主題概括：

這是一首集體勞動(dòng)的贊歌，描寫了人們集體采摘芣苢的過(guò)程，一邊采野菜一邊唱歌，一派歡快的勞動(dòng)景象，充滿了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情，流露出詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的贊美問(wèn)題1《插秧歌》：結(jié)合種水稻的基本步驟，看看楊萬(wàn)里的《插秧歌》具體描寫了哪些場(chǎng)景？田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。拋秧接秧圖拔秧插秧圖雨中插秧圖呼喚早餐圖農(nóng)夫應(yīng)答圖《插秧歌》是楊萬(wàn)里寫給農(nóng)民的頌歌：歌頌他們辛勞中的秩序井然，頂風(fēng)冒雨中的熱火朝天；贊頌他們吃苦耐勞，廢寢忘食，投入忘我。春種，秋收，這是勞動(dòng)者發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任，也是根植于骨子里的習(xí)慣。主題概括：

前人讀《芣苢》說(shuō):反復(fù)吟詠,“自然生其氣象”這首民謠運(yùn)用的典型藝術(shù)手法是什么？其語(yǔ)言風(fēng)格又怎樣？問(wèn)題2《苤苢》其韻律美和節(jié)奏美是如何體現(xiàn)的？賦的手法本詩(shī)直接描寫采摘芣苢的勞動(dòng)，從勞動(dòng)開(kāi)始到結(jié)束，沒(méi)有交代勞動(dòng)者、起因、地點(diǎn)、環(huán)境、結(jié)果，沒(méi)有刻意創(chuàng)作的意識(shí)，直接吟唱?jiǎng)趧?dòng)的主題，就事唱事。重章疊唱本詩(shī)三章十二句，只有六字交替變動(dòng)，其余全是重疊，看似單調(diào)重疊復(fù)沓，實(shí)則別有韻味。增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。豐富的想象空間只寫了采摘芣苢的過(guò)程，卻沒(méi)有交代采摘的背景、人物及行為動(dòng)機(jī)等。主體的模糊性使這些空白留給讀者豐富的審美空間和解讀空間。于是，細(xì)節(jié)中的蛛絲馬跡就激發(fā)讀者進(jìn)行揣摩并加以想象，然后創(chuàng)造出更具體形象的美。勞動(dòng)的節(jié)奏，勞動(dòng)的歡快，勞動(dòng)的喜悅。問(wèn)題2《苤苢》：《芣苢》屬于民間歌謠，結(jié)合詩(shī)句分析這首詩(shī)運(yùn)用的藝術(shù)手法與語(yǔ)言風(fēng)格，并說(shuō)說(shuō)韻律美和節(jié)奏美是如何體現(xiàn)的？重章疊唱“采”“有”“掇”等六個(gè)動(dòng)詞的變換，切合采摘芣苢勞動(dòng)的輕快動(dòng)作節(jié)拍，其余的詩(shī)句重章復(fù)沓，在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)節(jié)奏，簡(jiǎn)練直白富有音樂(lè)美的的語(yǔ)言細(xì)膩地描繪出勞動(dòng)的過(guò)程，富于詩(shī)情和畫意。在重章疊句中將勞動(dòng)者的精神和情緒自然地吟唱出來(lái),將女子勞作的過(guò)程和勞作的心情自然地表達(dá)了出來(lái)。韻律美和節(jié)奏美就是通過(guò)“采”“有”“掇”等六個(gè)動(dòng)詞的變換，；疊詞和重章疊句手法的運(yùn)用，重章復(fù)沓，在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)節(jié)奏，形成了一種回環(huán)往復(fù)、回旋跌宕的藝術(shù)效果，充分體現(xiàn)出這首民謠的韻律美和節(jié)奏美。首聯(lián)：詩(shī)人連用“拋”“接”“拔”“插”四個(gè)動(dòng)詞，有什么好處？1、“拋”“接”“拔”“插”等字均為插秧時(shí)的一系列動(dòng)作。（解釋含義）2、勾勒出一幅緊張繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)面：全家老少一齊出動(dòng)，各盡所能，配合默契。（描述景象）3、“拋”、“接”、“拔”、“插”準(zhǔn)確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)，表現(xiàn)勞動(dòng)人民忙碌而充實(shí)的生活。（點(diǎn)明效果）頷聯(lián)使用了什么手法？效果如何？比喻的手法。作者別出心裁地將“斗笠”比作頭盔，“蓑衣”比作鐵甲。天公不甚作美，連連灑下雨水，正在插秧的農(nóng)家夫婦只好戴上斗笠，披上蓑衣。比喻不僅是為了變化生新，而且也是暗示：插秧簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗，農(nóng)家兒女正像全副武裝的士兵一樣在與天奮斗，與地拼搏。頷聯(lián)寫出了農(nóng)夫一家怎樣的精神風(fēng)貌？“雨從頭上濕到胛”，雨勢(shì)甚猛，盡管戴“盔”披“甲”，仍淋得渾身濕透，在如此惡劣的氣候條件下插秧不輟，其艱苦可以想見(jiàn)?！稗r(nóng)時(shí)不饒人”固然是其冒雨勞作的主要原因，但更多的是體現(xiàn)了的農(nóng)家吃苦耐勞的精神。

頸聯(lián)：農(nóng)婦招呼農(nóng)夫休息并趁著這個(gè)時(shí)間吃早飯。但是農(nóng)夫的回復(fù)卻是“只不答”，是農(nóng)夫沒(méi)聽(tīng)到，還是其他原因呢？“喚渠朝餐歇半霎”，這是寫農(nóng)婦招呼農(nóng)夫小憩片刻，且去用餐?！俺汀保c(diǎn)出農(nóng)夫起早出工，直到現(xiàn)在還水米未沾。說(shuō)明農(nóng)事已緊張到極點(diǎn)。

“低頭折腰只不答”，這是寫農(nóng)夫的反應(yīng)：他仍然保持著插秧的姿勢(shì)，手腳不停地忙著，仿佛連抬起頭來(lái)望一眼的功夫也沒(méi)有。這里，“只不答”，并不是說(shuō)他對(duì)農(nóng)婦的呼喚置若罔聞，一聲不吭，而是說(shuō)他沒(méi)有答應(yīng)農(nóng)婦“歇半霎”的請(qǐng)求。尾聯(lián)的言外之意是什么？農(nóng)夫用別的話題將農(nóng)婦支吾了開(kāi)去?！把砀蠢紊P未匝，照管鵝兒與雛鴨”，便是農(nóng)夫的答話。

言外之意是，在這當(dāng)口，農(nóng)夫沒(méi)有時(shí)間歇息。話雖簡(jiǎn)短，意實(shí)明了。同時(shí)農(nóng)夫還囑咐妻子：照管好家中飼養(yǎng)的雛鴨，提防它們來(lái)田里作踐。真是時(shí)時(shí)盡力，事事操心。農(nóng)家的勤勞、艱辛，全部凝聚在這樸實(shí)的答話中。全詩(shī)圍繞一個(gè)什么字來(lái)描繪的？首聯(lián)以極其通俗生動(dòng)的語(yǔ)言展示了插秧的繁忙景象：“拋”“接”“拔”“插”描繪出全家老少齊上陣，為搶農(nóng)時(shí)忙碌不停的場(chǎng)景。頷聯(lián)通過(guò)環(huán)境描寫襯托插秧之“忙”。頸聯(lián)詩(shī)人巧妙地插入了畫外音，給緊張忙碌的插秧場(chǎng)面以靈動(dòng)的點(diǎn)染。尾聯(lián)勾勒出了一位時(shí)時(shí)盡力、事事操心的忙碌的農(nóng)人形象。

忙藝術(shù)特色楊萬(wàn)里的“誠(chéng)齋體”語(yǔ)言風(fēng)格——新、奇、活、快，即語(yǔ)言生動(dòng)、自然、新鮮、活潑，富于幽默詼諧的風(fēng)趣。這首詩(shī)，通篇用口語(yǔ)、俗語(yǔ)連綴成句，用毫不賣弄甚至毫不修飾的白描手法，寫出農(nóng)家插秧的情景，那么淺顯，那么真實(shí)，又是那么生動(dòng)，那么形象，只覺(jué)一股活潑的生活氣息從詩(shī)中溢出，向人撲來(lái)。——《唐宋詩(shī)》123內(nèi)容幽默詼諧，風(fēng)趣活潑語(yǔ)言明白曉暢，多用口語(yǔ)，俗語(yǔ)入詩(shī)，使詩(shī)歌就像日常對(duì)話那樣生動(dòng)有趣《竹枝歌七首》（其一）“吳儂一隊(duì)好兒郎，只要船行不要忙?！薄哆^(guò)松源晨炊漆公店》（其五）“政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。”多寫自然景物，日常生活《小池》“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！卑酌枋址ǖ倪\(yùn)用及語(yǔ)言風(fēng)格

通篇用口語(yǔ)、俗語(yǔ)連綴成句，用毫不賣弄甚至毫不修飾的白描手法，寫出農(nóng)家插秧的情景。新、奇、活、快，即語(yǔ)言生動(dòng)、淺顯、自然、清新、活潑，富于幽默詼諧的風(fēng)趣，體現(xiàn)了楊萬(wàn)里誠(chéng)齋體的語(yǔ)言風(fēng)格。韻律美和節(jié)奏美①重復(fù)用詞，疊相呼應(yīng)。“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”一聯(lián)兩句，各出現(xiàn)兩個(gè)“田”兩個(gè)“兒”，相映成趣。②一韻到底，富有韻律。整首詩(shī)，除首句不押韻，其余7句皆押韻，以平聲韻為主，韻律和諧。③通俗曉暢，節(jié)奏輕快。整首詩(shī)，用口語(yǔ)化、生動(dòng)化、生活化的語(yǔ)言描繪勞作的場(chǎng)景，自然輕快，樸實(shí)暢達(dá)。④巧用動(dòng)詞，富于跳躍。全詩(shī)在描寫勞作場(chǎng)景時(shí)運(yùn)用了大量的動(dòng)詞，“拋”“拔”“插”“喚”“歇”“低頭”“折腰”“不答”等詞，不斷切換著畫面與場(chǎng)景，富于變化之美，流暢輕快。問(wèn)題2《插秧歌》運(yùn)用的典型藝術(shù)手法是什么？其語(yǔ)言風(fēng)格又怎樣？其韻律美和節(jié)奏美是如何體現(xiàn)的？四、課堂小結(jié)《芣苢》以系列動(dòng)詞的變換和重章疊句的寫法，為我們真實(shí)再現(xiàn)古代普通勞動(dòng)者豐收的喜悅，勞動(dòng)之美；《插秧歌》運(yùn)用民歌手法，善用口語(yǔ)，向我們展示了古代勞動(dòng)者齊心協(xié)力、熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)景，感受古人辛苦耐勞、勤奮樂(lè)觀的精神。

崇尚勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族世代相傳的美德；