部編版《道德與法治》家的意味課件1

第七課親情之愛7.1家的意味第七課親情之愛7.1家的意味1自學(xué)導(dǎo)航1、什么是家庭？2、家有什么作用？（家的意義）3、在中華文化中，家意味著什么？4、我們?yōu)槭裁匆⒂H敬長？5、我們應(yīng)該如何孝親敬長？自學(xué)導(dǎo)航1、什么是家庭？2思考問題：為什么每一年的春節(jié)期間全國都會出現(xiàn)嚴(yán)重的擁堵現(xiàn)象？回家思考問題：為什么每一年的春節(jié)期間全國都會出現(xiàn)嚴(yán)重的擁堵現(xiàn)象？3思考問題：（1）什么是家？（2）你又會多少種“家”字的寫法？思考問題：（1）什么是家？4子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費的權(quán)利。3、“縱然游遍美麗的宮殿，享盡富貴榮華，但是無論我在哪里，都懷念我的家。③是甜蜜、溫暖、輕松的避風(fēng)港3、在中華文化中，家意味著什么？①盡孝在當(dāng)下，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該用行動表達(dá)孝敬之心。中秋節(jié)會盼望家人能夠團聚B．家里有親人，家中有親情孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德。5、我們應(yīng)該如何孝親敬長？②是代代傳承、血脈相連的生活共同體而這個景觀的背后，流淌的卻是最有中國味的濃濃的親情。”中國的春運，可謂世界上獨一無二的景觀。

一、生命的居所1、家庭的含義？

一般來說，家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子5

2、家庭的功能

家庭作為社會的細(xì)胞，承擔(dān)著多種功能，主要有以下幾項功能：P72家庭的功能1、經(jīng)濟功能2、生育功能3、消費功能4、休息娛樂功能5、撫育和贍養(yǎng)功能6、情感交流功能2、家庭的功能家庭作為社會的細(xì)胞，承擔(dān)著多種功能，6思考問題：中國人心目中的“家”是什么樣子的？思考問題：中國人心目中的“家”是什么樣子的？7春節(jié),無論出去得多遠(yuǎn)都要回家......春節(jié),無論出去得多遠(yuǎn)都要回家......8中秋節(jié)會盼望家人能夠團聚中秋節(jié)會盼望家人能夠團聚9“重陽節(jié)”會回家看望老人和祭祖“重陽節(jié)”會回家看望老人和祭祖10部編版《道德與法治》家的意味課件111思考問題：我們對家似乎一輩子都是無法割舍，那么家對于我們每個人來說它又意味著些什么？思考問題：我們對家似乎一輩子都是無法割舍，那么家對于我們每個123、家的意義是什么？①家是我們身心的寄居之所。②家是我們心靈的港灣。③在中國人的心目中，家是代代傳承、血脈相連的生活共同體，是甜蜜、溫暖、輕松的避風(fēng)港。3、家的意義是什么？①家是我們身心的寄居之所。13思考問題：在日常的生活中你為長輩們做過哪些孝的行為？在這些活動過程中你又收獲了些什么？思考問題：在日常的生活中你為長輩們做過哪些孝的行為？在這些活14在中國的家庭文化中，“孝”是重要的精神內(nèi)涵。在中國的家庭文化中，“孝”是重要的精神內(nèi)涵。15孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德。16《憲法》規(guī)定,成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。《憲法》規(guī)定,成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。17《老年人權(quán)益保障法》規(guī)定，贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要?！独夏耆藱?quán)益保障法》規(guī)定，贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟上供養(yǎng)、18思考問題：為什么每一年的春節(jié)期間全國都會出現(xiàn)嚴(yán)重的擁堵現(xiàn)象？一般來說，家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。2、家有什么作用？（家的意義）思考問題：在日常的生活中我們又應(yīng)該如何做到“孝親敬長”？D．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣中秋節(jié)會盼望家人能夠團聚3、在中華文化中，家意味著什么？A．家庭成員間因血緣關(guān)系而沒有任何矛盾③在中國人的心目中，家是代代傳承、血脈相連的生活共同體，是甜蜜、溫暖、輕松的避風(fēng)港。5、我們應(yīng)該如何孝親敬長？孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德。不敬，何以別乎？”《論語》中的這句話體現(xiàn)了中國家庭文化中重要的精神內(nèi)涵。《婚姻法》規(guī)定，父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)；子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費的權(quán)利。有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對于子女已經(jīng)死亡或子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)。孝親敬長也是每個中國公民的法律義務(wù)。思考問題：為什么每一年的春節(jié)期間全國都會出現(xiàn)嚴(yán)重的擁堵現(xiàn)象？19二、中國人的“家”4、我們?yōu)槭裁匆⒂H敬長？①在中國的家庭文化中，“孝”是重要的精神內(nèi)涵。②孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個中國公民的法律義務(wù)。二、中國人的“家”4、我們?yōu)槭裁匆⒂H敬長？①在中國的家庭文20思考問題：在日常的生活中我們又應(yīng)該如何做到“孝親敬長”？思考問題：在日常的生活中我們又應(yīng)該如何做到“孝親敬長”？21孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德。A．①②③B．①②③④”中國的春運，可謂世界上獨一無二的景觀。3、“縱然游遍美麗的宮殿，享盡富貴榮華，但是無論我在哪里，都懷念我的家。A．家庭成員間因血緣關(guān)系而沒有任何矛盾（2）你又會多少種“家”字的寫法？③不“回家看看”是違法行為”詩人之所以這樣說，是因為()”中國的春運，可謂世界上獨一無二的景觀。5、我們應(yīng)該如何孝親敬長？①盡孝在當(dāng)下，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該用行動表達(dá)孝敬之心?！敝袊拇哼\，可謂世界上獨一無二的景觀。5、我們?nèi)绾巫龅健靶⒂H敬長”？①盡孝在當(dāng)下，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該用行動表達(dá)孝敬之心。②學(xué)會尊敬，傾聽，感恩。孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德。5、我們?nèi)绾巫龅健靶⒂H敬長”？221、“世界再大，也要回家！有錢沒錢，回家過年！”中國的春運，可謂世界上獨一無二的景觀。而這個景觀的背后，流淌的卻是最有中國味的濃濃的親情。這說明中國人的“家”（

）①有著深厚的意味、豐富的內(nèi)涵②是代代傳承、血脈相連的生活共同體③是甜蜜、溫暖、輕松的避風(fēng)港④只有春運的時候才回去A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④C1、“世界再大，也要回家！有錢沒錢，回家過年！”中國的春運，232、“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”《論語》中的這句話體現(xiàn)了中國家庭文化中重要的精神內(nèi)涵。下列名言中與這種精神內(nèi)涵一致的是()A．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱 B．事其親者，不擇地而安之，孝之至也C．盡心于人曰忠，不欺于己曰信 D．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣B2、“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎243、“縱然游遍美麗的宮殿，享盡富貴榮華，但是無論我在哪里，都懷念我的家。”詩人之所以這樣說，是因為()A．家庭成員間因血緣關(guān)系而沒有任何矛盾B．家里有親人，家中有親情C．家中有優(yōu)越的物質(zhì)生活條件D．回到家中可以衣來伸手、飯來張口B3、“縱然游遍美麗的宮殿，享盡富貴榮華，但是無論我在哪里，都254、《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》規(guī)定“與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐騿柡蚶夏耆恕?，“