新教材部編版六年級語文下冊：第一單元測試題(含答案)

2020年春部編六年級語文下冊第一單元測試題（含答案）（時間：90分鐘分值：100分）看拼音，寫詞語。（10分）chīcùzhǎyǎnjiàochētānfàn

biānpào（）（）（）（）（）áozhōuxìnìyànxiàsāiɡuànjiǎohuo（）（）（）（）（）二、在加點的字正確的讀音下畫橫線。（6分）湯匙（chící）都囔（nánɡnanɡ）腫脹（zhǒnɡzǒnɡ）僧人（sēnɡzēnɡ）脫韁（jiānɡjiàng）演繹（zéyì）選擇題。（20分）下列詞語中有錯別字的一項是（）。A.閑熟

展覽烘堂大笑B.糊涂

濃稠隨心所欲C.掃除

年糕贊嘆不已D.猜想

粉碎青面獠牙2.《北京的春天》一文中新年彩排的時間是（）。A.除夕B.元旦C.元宵節(jié)D.過小年3.“

‘呃……’他驚異得喊起來了，鍋中的一切已進了他的眼中?！边@一句中的省略號表示的意思是（）。A.表示說話中斷。B.表示聲音斷斷續(xù)續(xù)。C.表示話題的跳躍或轉換。D.表示聲音的延長。4.《寒食》這首詩采用的寫作手法是（）。A.借物喻人B.借景抒情C.托物言志D.借古諷今5.“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！睂@兩句詩理解有誤的是（）這兩句詩寫的是夜晚景象，生動地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖。這兩句詩直抒胸臆，流露出詩人對現實的強烈不滿。詩句采用了白描手法寫實，刻畫皇室的氣派。D.這兩句詩充溢著對皇都春色的陶醉和對盛世泰平的歌詠。6.“臘月二十三過小年，差不多就是過春節(jié)的‘彩排’?！睂@句話理解正確的是（）。這句話說春節(jié)的“彩排”，也就是人們提前過春節(jié)。這句話把人們過小年說成是春節(jié)的“彩排”，說明過小年很熱鬧，也預示著過春節(jié)更加隆重?！安逝拧边€不是真正的過年，還沒有過年的味道。D.這句話是說北京人很重視過年，為了把年過好，提前彩排一下。7.“鍋中的一切，這在八兒，只能猜想……栗子會已稀爛到認不清楚了罷，赤飯豆會煮得渾身透腫成了患水臌脹病那樣子了罷，花生仁兒吃來總已是面東東的了!棗子必大了三四倍--要是真的干紅棗也有那么大，那就妙極了!糖若作多了，它會起鍋巴……”這一段運用的描寫手法是（）。A.語言描寫B(tài).動作描寫C.心理描寫D.神態(tài)描寫8.下列運用擬人修辭手法不恰當的一項是（）。A.不過因為一進灶房，就聽到那鍋子中嘆氣又象是正在呻喚的東西。B.一個人出出進進灶房，看到那一大鍋正在嘆氣的粥，碗盞都已預備得整齊擺到灶邊好久了，但他媽總說是時候還早。C.

晚飯桌邊，靠著媽媽斜立著的八兒，肚子已成了一面小鼓了。D.鍋中的粥，有聲無力的嘆氣還在繼續(xù)。9..下列不是《北京的春節(jié)》元宵節(jié)里吸引人的民俗活動的一項是（）。A.買雜拌兒B.觀花燈C.放花炮D.吃元宵10.古人慶?！芭D八”是為了（

）A.慶祝豐收

B.祭祀祖先

C.表達美好希望

D.祈求團圓四、判斷題。（5分）1.“你們想，媽的命令，看羊還不夠資格的八兒，難道還能設什么法來反抗嗎?”這一句是設問句。（）2.《臘八粥》一課主要寫了兩件事等粥、喝粥，略寫了等粥，詳寫了喝粥。（）3.“嘴巴上長了許多白胡胡的老孩子”句中的“老孩子”指的是長相顯得比較老成的孩子。（）4.藏戲表演時沒有化妝，主要是面具。（）5.“元旦的光景與除夕截然不同”,句中的“元旦”指的是公歷一月一日。（）五、填空題。（13分）1.除夕真熱鬧。家家趕做，到處是的香味。男女老少都穿起，門外貼上了紅紅的，屋里貼好了各色的。除夕夜家家，，鞭炮聲。（4分）2.《臘八粥》的作者，本文以“”為線索，寫了和兩件事。（2分）3.《迢迢牽牛星》一詩選自《》。這首詩借的神話故事來抒發(fā)女子之苦。詩中寫出織女因愛情思念而受到的折磨和痛苦的詩句是：，。（3分）4.《寒食》中描寫暮春時節(jié)景色的詩句是：，。（2分）5.《長歌行》中鼓勵青年人要珍惜時光的詩句是，。（2分）六、閱讀理解。（21分）（一）課內閱讀。（8分）元(宵霄)上市,春節(jié)的又一個高潮到了。正(zhènɡzhēnɡ)月十五,處處張燈結(采彩),整條大街像是辦喜事,紅火而美麗。有名的老鋪(pùpū)都要掛出幾百盞燈來,各形各色,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈,有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這在當年,也是一種廣告。燈一懸起,任何人都可以進到鋪中參觀。晚上燈中點上燭,觀者就更多。1.用“√”從文中選出正確的漢字和音節(jié)。(2分)2.從畫線的句子中找出表示相同意思的詞語。(2分)

3.仿照畫線的句子用“有的……有的……有的……”寫一段話。(2分)4.給選文取一個小標題:。(2分)

（二）課外閱讀。（13分）欣賞是一種善良1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打獵時，無意間在松林中撿到一本皺巴巴的《現代人》雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題為“童年”的小說所吸引。()作者是一個初出茅廬的無名小輩，()屠格涅夫卻十分欣賞他，對他鐘愛有加。他四處打聽作者的住處，最后得知作者一歲半喪母，九歲喪父，是由姑母一手撫養(yǎng)長大的。為了走出生命路途中的泥濘，作者剛跨出校門便去高加索部隊當兵。屠格涅夫聽聞后產生了極大的同情和關注，幾經周折，終于找到了作者的姑母，表達了他對作者的欣賞與肯定。姑母很快就寫信告訴自己的侄兒：“你的第一篇小說在瓦列里揚引起很大的轟動，寫《獵人筆記》的作家屠格涅夫逢人就稱贊你。他說：‘這位青年人()能繼續(xù)寫下去，他的前途()一定不可限量！’”作者收到姑母的信后，欣喜若狂。他本來是因為生活苦悶而信筆涂鴉打發(fā)心中寂寥的，并無當作家的想法。名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點燃了他心中的火焰，讓他找回了自信和人生的價值。于是，他一發(fā)不可收地寫了下去，最終成為享有世界聲譽的文學家。他就是《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》和《復活》的作者列夫·托爾斯泰。社會生活中，每一個人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每一個人也應該學會去欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美的善念，被欣賞者必產生自尊之心、奮進之力、向上之志。因此，學會欣賞應該是一種做人的美德。臺灣作家林清玄青年時代做記者時，曾報道過一個小偷作案手法非常細膩，犯案上千起。在文章的最后，他情不自禁地感嘆：“像心思如此細密，手法那么靈巧，風格這樣獨特的小偷，做任何一行都會有成就的吧！”林清玄不曾想到，他20年前寫的這句話，竟影響了這個青年的一生。如今，當年的小偷已經是臺灣幾家羊肉爐的大老板了。在一次邂逅中，這位老板誠摯地對林清玄說：“林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的盲點。我想，我為什么除了做小偷，就沒有想過做正當事呢？”從此，他脫胎換骨，重新做人。與欣賞對立的是漠視與詆毀。培根說：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結心城，四?？萁?，叢山荒蕪。”讓我們在生活中多一些欣賞。欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴與祝福。1．在文中的括號里填上合適的關聯詞。(2分)2．“信”的解釋有：①音信，信息；②信用；③書信；④聽憑，隨意。給下列加點的“信”字選擇恰當的解釋。(2分)姑母寫信()信筆涂鴉()言而有信()通風報信()3．解釋下面的詞語。(2分)(1)鐘愛有加：_______________________________________________(2)脫胎換骨：______________________________________________4．對文中畫線的句子你是如何理解的？(3分)______________________________________________________5．文章寫了兩個故事，請用簡短的文字加以概括。(4分)故事一：______________________________________________故事二：七、習作。（25分）“離家三里遠，別是一鄉(xiāng)風。”每個地方都有自己獨特的風俗習慣。請你介紹自己家鄉(xiāng)的一種風俗，寫出風俗的主要特點。題目：家鄉(xiāng)的風俗。100200300100200300100200300200300200【參考答案】看拼音，寫詞語。吃醋眨眼轎車攤販鞭炮熬粥細膩咽下塞灌攪和二、在加點的字正確的讀音下畫橫線。湯匙（chící）都囔（nánɡnanɡ）腫脹（zhǒnɡzǒnɡ）僧人（sēnɡzēnɡ）脫韁（jiānɡjiàng）演繹（zéyì）選擇題。1.A2.D3.D4.D5.B6.B7.C8.C9.A10.A四、判斷題。1.×2.×3.×4.√5.×五、填空題。1..除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對聯，屋里貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。2.《臘八粥》的作者沈從文，本文以“臘八粥”為線索，寫了等粥和喝粥兩件事。3.《迢迢牽牛星》一詩選自《古詩十九首》。這首詩借牛郎織女的神話故事來抒發(fā)女子之苦。詩中寫出織女因愛情思念而受到的折磨和痛苦的詩句是：終日不成章，泣涕零如雨。4.《寒食》中描寫暮春時節(jié)景色的詩句是：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。5.《長歌行》中鼓勵青年人要珍惜時光的詩句是少壯不努力，老大徒傷悲六、閱讀理解。（一）課內閱讀。1.宵zhēnɡ彩pù2.一律清一色都是通通3.元宵節(jié)的晚上，彩燈無數，有的像燃放的彩球，有的像展翅的蝴蝶，有的像翩翩少女……4.元宵節(jié)觀花燈（二）課外閱讀。1．雖然……但是……如果……就……2．姑母寫信(③)信筆涂鴉(④)言而有信(②)通風報信(①)3．鐘愛有加：格外地喜歡，照顧，對待方式與其他人不一樣，明顯好于別人。脫胎換骨：現比喻通過教育,思想得到徹底改造。4．欣賞別人的人心中充滿了善良與仁愛。而冷漠的人心中則有著不屑與敵意．從而給別人帶來截然不同的效果。5．故事一：屠格涅夫欣賞列夫·托爾斯泰。故事二：臺灣作家林清玄欣賞小偷。七、習作。略。高考試題閱讀下面的材料，根據要求寫作。高考試題閱讀下面的材料，根據要求寫作。（材料一）一部分學者用“勤勞革命”來解釋中國如何在資本稀缺的條件下崛起為“世界工廠”。中國的“勤勞革命”表現為：相對廉價但受過基礎教育的熟練勞動力；推崇勤勞致富的工作倫理等。（材料二）近年來國內不少高校推廣勞動教育，通過義務勞動和有償勞動相結合的形式，凈化、美化了校園環(huán)境，增強了學生的勞動意識。（材料三）中國經濟已經進入了由中國制造向中國創(chuàng)造、中國速度向中國質量、中國產品向中國品牌轉型的新時代。這樣的時代，對勞動者在知識、技能、創(chuàng)新等方面提出了更高的要求。作為新時代的勞動者，你有怎樣的感悟和思考？請結合上述材料，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章；不要套作，不得抄襲。【答案】【例文】新時代勞動者當有新作為中國特色社會主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的。從袁隆平蹲田培育“東方魔稻”的場景，到高鳳林焊接火箭“心臟”的瞬間，從改革開放大潮中解放思想、敢闖敢干的“急先鋒”，到新時代勇于創(chuàng)新、追求卓越的“弄潮兒”，無數任勞任怨、拼命苦干的“老黃?！?，激勵著成千上萬勞動者在平凡崗位上建功立業(yè)，在中國從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍中奉獻光和熱。踏上新征程，永遠不變的，是精神底色；與時俱進的，是勞動素質。當今世界，科技創(chuàng)新競爭與高端產業(yè)角逐空前激烈，能否搶占先機、贏得主動，歸根結底要以強大的人才隊伍做支撐，以高素質的勞動者隊伍做保障。今日中國，決勝全面建成小康社會時間緊、任務重，建設社會主義現代化強國困難多、挑戰(zhàn)大，迫切呼喚一支知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，練就高超本領，擼起袖子加油干。黨的十九大吹響了奮進沖鋒號，在新時代展現新作為，廣大勞動者正當其時。展現新作為，以沖天干勁激發(fā)埋頭苦干的奮進精神。任何時候，苦干實干都不過時，是事業(yè)成功的“捷徑”。翻開勞動模范的故事，腳踏實地的奮斗貫穿始終。比如從零基礎開始干鉚工、一路鉚成了傳奇高鐵工匠的李學忠，再如迄今攀爬總高度超過200多座珠峰的老電工周紅亮，他們的經歷告訴我們，任何行當都沒有隨隨便便的成功，成功來自長期摸索的笨功夫?！皺烟液贸詷潆y栽”，中華民族復興之路，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能走好的，我們需要的是一股子永不松懈的干勁兒。不負新期待，以執(zhí)著鉆勁煥發(fā)精益求精的工匠精神?！胺彩乐F，必貴其難”。中國邁向高質量發(fā)展，如果說其他勞動要素還可能引進，唯有數以億計的高素質勞動者無法引進。盡管當下我們能開展火箭、衛(wèi)星等超級工程，但特種鋼鐵還依賴進口，消費者買個馬桶蓋都要出國搶購。擁有一大批耐得住寂寞刻苦鉆研、在一絲一毫之間傾注心血的高素質勞動者，才能提升中國制造在全球產業(yè)鏈、價值鏈中的地位。政府部門和全社會一同行動起來，在社會氛圍和機制保障上多下功夫，在職業(yè)教育上多想辦法，“大國工匠”一定會越來越多。建立新功勛，以爭先闖勁迸發(fā)勇于開拓的創(chuàng)新精神。這是一個創(chuàng)新追逐的時代，“不創(chuàng)新不行，創(chuàng)新慢了也不行”。近來，“缺芯少魂”的問題，再次嚴峻地擺在人們面前，激發(fā)廣大勞動者立志通過自主創(chuàng)新掌握核心技術。知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者，是科學技術和工業(yè)制造結合的“傳動輪”，是自主創(chuàng)新的生力軍。拿出逢山開路的闖勁、永不滿足的創(chuàng)新精神，未來中國絕不會用別人的昨天來裝扮自己的明天。【解析】【詳解】（一）審題：材料作文審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。文言文要準確翻譯。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意。主旨單一的材料根據材料立意即可。蘊含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可以從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。材料一的關鍵詞是“勤勞革命”，其主要特征是“相對廉價”“受過基礎教育”，“勤勞致富”。所謂的“基礎教育”，在我國是指幼兒教育、小學教育、普通中等教育，相對應的是“高等教育”。這是中國普通勞動者的傳統(tǒng)底色。材料二的關鍵詞是“勞動教育”（勞動意識），且是在比“基礎教育”更高層次的高校推廣，也意味著新時代的勞動者應該從傳統(tǒng)型向知識型轉變。材料三進一步強調，在新時代的背景下，“勞動者”和“知識、技能、創(chuàng)新”的結合，即勞動者素質的進一步提升?！白鳛樾聲r代的勞動者，你有怎樣的感悟和思考？”是作文要求中的重要信息，也就是說，緊扣“時代的勞動者”這一中心，結合三則材料中的基本點來寫，就把握了題目的要義。如果泛泛而談“勞動”或“創(chuàng)新”都不妥當或不明確。（二）立意：①讓“勞動者”夢想成真。②從勤勞革命到智慧革命。③勞動者的嶄新轉型。④新時代的勞動者，開創(chuàng)智造之路。⑤做創(chuàng)造型勞動者。⑥讓勞動更智慧。⑦讓“勤勞革命”插上智慧的翅膀。⑧新時代的勞動精神。⑨用勞動書寫新時代。⑩從工人到工匠。(三)素材：1.習近平總書記在今年的全國教育大會上指出，“要努力構建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”。他同時要求，“要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”。2.勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格，智慧和道德上臻于完美的源泉。(俄烏申斯基)3.你在蘇聯的大學畢業(yè)啦，這很好。但學的是書本上的知識，可以說這只是知識的一半，你還需要上一個大學，就是勞動大學。(毛澤東)4.許振超，青島港前灣集裝箱碼頭有限責任公司工程技術部固機經理。感動中國獲獎人物。30多年來，許振超干一行、愛一行、精一行，在工作中練就了“一鉤準”“一鉤凈”“無聲響操作”等絕活，并模范地帶出了“王嘯飛燕”“顯新穿針”“劉洋神繩”等一大批具有社會影響的工作品牌。近年來，他積極響應國家節(jié)能減排的號召，組織實施了輪胎吊“油改電”技術改造，填補了這一技術的國際空白，年節(jié)約資金3000萬元以上，噪音和尾氣污染降低近零。他是一位學習型、創(chuàng)新型、充分掌握現代技能的新時期優(yōu)秀產業(yè)工人。他愛崗敬業(yè)，不僅自己大膽進行技術創(chuàng)新，練就了高強的本領，還帶出了一支“技術精、作風硬、效率高”的優(yōu)秀團隊，創(chuàng)造出世界一流的工作效率，在平凡的崗位上作出了不平凡的貢獻。5.《大國工匠》系列節(jié)目講述了為長征火箭焊接發(fā)動機的國家高級技師高鳳林等8位不同崗位勞動者。敘述了他們用自己的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。這群不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個領域不可或缺的人才。寶劍鋒從磨礪出。大國工匠們文化不同，年齡有別，但都擁有一個共同的閃光點——敬業(yè)奉獻，技藝精湛。有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光般精準，令人嘆服。他們所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。6.中國過去近四十年的改革開放，幾乎沒有錯過任何大的轉型升級的機會。從最早的補課工業(yè)化，到后來承接全球產業(yè)轉移，成為世界工廠，再到補信息化這一課，以及今天在移動互聯網領域起到全球引領作用，都是政府銳意改革和“先行先試”的理念所起到的作用，也是中國人民勤勞勇敢所獲得的成果。過去這幾十年的革命可以說叫做“勤勞革命”。未來幾十年，我們覺得將會從“勤勞革命”轉向“智慧革命”，要靠技術和智慧來繼續(xù)推動中國社會經濟各方面的發(fā)展?！俣葎?chuàng)始人、中國工程院院士李彥宏。（四）寫作思路：本題可以寫記敘文，也可以寫議論文。記敘文最常見的結構模式是按照時間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因—經過—結果”的思路寫下去。這種結構最易安排，但也最難出彩。其實一些簡單的結構技巧，如設置懸念式、穿插回放式、欲揚先抑式、畫面組合式就可以讓文章多姿多彩。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結構是考場作文提高分數的重要手段。應試作文時間倉促，不可能反復琢磨，須以基本結構為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評。議論文的基本結構有引論—本論—結論三部分組成。要求開頭提出論題或論點，然后主題部分選用材料分層次地論證，結尾歸納總結。立好議論文框架的標準有四條：一是引論-本論-結論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應。本論部分可以從是什么、為什么、怎么辦的層面展開思考，對于哪個層面有話說就寫哪個層面，當然也可以把這三個層面靈活組合起來寫。再按照分論點（一般2—3個）的形式展開。建議采取觀點+闡述+材料+分析+總結這樣的段落模式。例文就是從怎么辦的角度，按照“展現新作為，以沖天干勁激發(fā)埋頭苦干的奮進精神；不負新期待，以執(zhí)著鉆勁煥發(fā)精益求精的工匠精神；建立新功勛，以爭先闖勁迸發(fā)勇于開拓的創(chuàng)新精神”的分論點闡述了新時代的勞動者應當有新作為。立意新穎，視角獨特。從整個時代背景來看待問題，事理敘述清晰、完整、議論透徹，使人為之折服。高考試題（題文）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。一位富太太到寺院進香，看到一個叫戒癡的小和尚穿得很破爛。她問師父：“那個可憐的小和尚是誰？”師父很奇怪，不知道為什么富太太覺得戒癡可憐。太太說：“你看，小和尚的衣服都破了?！逼鋵?，并不是寺里窮得沒有錢給戒癡做衣服，而是戒癡太調皮，在寺里上上下下地跑，有時候還跑到山里爬樹摘果子，給他做的每件新衣服都會很快被穿破。這次有施主指出了，師父便給戒癡換一套新的僧袍，并囑咐他以后不要再穿破衣服亂走，這樣影響不好，進香的施主會以為欺負小和尚。戒癡忽然問：“那個可憐的太太是誰？”富太太衣著講究，身上看起來總是金燦燦的，實在看不出富太太有什么可憐的地方。戒癡說：“你看她雖然衣著華麗，但她的眉頭一直緊鎖著?！币螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮咳松臉啡ぴ谟诰竦某鋵嵢松臉啡ぴ谟诰竦某鋵?，而不在于物質的富足。品讀精美的作品，從中領悟人生道理，會感到快樂；垂髫幼童，抑或懵懂少年，嬉鬧玩耍，會感到快樂；歷經艱辛，手術成功，患者家屬的一句感謝，會讓醫(yī)生感到快樂；三尺講臺，桃李芬芳，年輕學子的一聲親切問候，會讓教師感到快樂。世上最快樂的事，莫過于精神的充實。無論物質是否富足，只要一個人的精神是充實的，即使是苦行，也能感到滿滿的喜悅?！巴嵘员痪_繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間。”能使宋濂在這種貧富懸殊的條件下“略無慕艷意”的原因，是“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。“足樂者”是宋濂對知識的渴望和得到知識后的滿足和快樂。求學雖艱，但與內心的充實相比，也是樂在其中。三毛毅然前往夢中念念不忘的撒哈拉沙漠，去那個令她魂牽夢縈之地。在那里，沒有親人的照顧和朋友的陪伴，有的只是漫天的黃沙和呼嘯的寒風，有的只是沙漠中落后的經濟條件和飄忽不定的政局。然而，這場旅途她走得艱辛卻也灑脫。在沙漠中的日子，她的心愈加清明澄澈，她將瀟灑和率性放任于廣闊天地，精神的充實是她的人生樂趣所在。在那里，她寫出了深入靈魂的散文，影響了一代又一代的讀者。在惡劣的環(huán)境中，需要的是生命的頑強不屈。環(huán)境雖惡劣，旅程雖險遠，但為了自在充實的內心，她已是樂在苦行之中。莫言至中年才獲得諾貝爾獎，為眾人所知；屠呦呦傾盡一生研究青蒿素，讓世人感受到生命的價值。無論在文壇，還是在科研領域，他們都刻苦前行，然而，在物質方面，他們卻沒有太多的要求，他們的獎金，不夠在北京買套大房子。在這個土豪橫行的時代，很多人的財富“得來容易”，豪車、豪宅自是小事一樁。然而，對莫言、屠呦呦這些人來說，能夠支撐自己事業(yè)的，絕不是這些物質方面的東西，而是充盈豐富的內心，還有歷史的使命。因為行路艱苦，得來不易，才倍加珍惜，才備感其樂。人生的樂趣在于精神的充實，即使苦行千里，回望自己走過的路時，也會在心中感到快樂。一路的艱辛等待和困苦，留下不可磨滅的印記，流下的汗水澆灌了路旁的樹，放眼處，已然枝繁葉茂。世人皆嘆人生苦，殊不知樂在苦行處?！窘馕觥吭囶}分析：題目所給材料是一個哲理性很強的故事。故事中的人物主要是富太太和小和尚。故事主要講的是富太太看小和尚“可憐”，小和尚覺得富太太“可憐”。構思時，可以分別從兩個人的角度分析。小和尚不認為自己的衣服破舊可憐，這表明他能夠保持天性。衣著華麗的富太太覺得小和尚可憐，這是“以貌取人”而他眉頭緊鎖，表明他在物質上可能很不足，但在精神上并不充實。如果從材料整體思考，兩個人都看到了別人的短處，得出的評價都帶有主觀性。這樣，就可以得出全面看待事物的立意方向。因此，寫作時，可以從以下角度立意：人生的樂趣并不在于物質的富足，而在于精神的充實，保持天性，快樂充實，全面看待事物，別用自己的長處看待別人的短處。點睛：故事類作文是材料作文常見的類型，故事中有多個人物，每個人物都會成為立意的幾點，這也就符合了材料作文立意的開放性的特征，但眾多的立意并不是都是最切合題意，這就有高下之分。那如何找到最佳的立意呢，很簡單，就是分析故事的主旨，故事的主旨就是最佳立意。此題從材料的主旨的角度進行立意就是要全面地看待事物。高考試題閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：陳波濤是某電子設計公司技術總監(jiān)，當初他懷著設計中國“芯”的夢想入職時，有人告誡他：“沒有至少8年的扎實積累，難以在芯片設計工程師的崗位上發(fā)光。”他把這句話記在心里。幾年來，他和團隊一起，心無旁騖，埋頭攻關，研制出的芯片獲得國際高水平安全密碼芯片認證證書，打破國外壟斷格局，走出一條中國“芯”之路。他體會最深的是，研制出保障國家信息安全自主產權的核心技術，需要“挑山工”一般的奮斗者精神。材料二：一枚指甲蓋大小的芯片，竟藏有60多萬個基因探針，不僅能預測10大類、近170種疾病，還能成功檢測“SARS”病毒……這枚生物芯片研制者，中國工程院院士程京將中國“芯”視作自己一生的事業(yè)。材料三：核心技術是國之重器。中國“芯”再也不能受制于人。（央視評論）上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請結合個人與社會實際，寫一篇文章，參與思源中學校報舉辦的面向高三畢業(yè)班同學征稿的“青春·追夢·奮斗”主題征文活動。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹炕忧啻?，勇敢逐夢一粒不起眼的沙，也可以成為一顆閃閃發(fā)光的珍珠?！}記青春就如同一個將要升起的太陽，一點一點的綻放光芒;青春就好似那朝氣蓬勃的參天大樹，不斷地以它的生機勃勃使景色美麗;青春就宛如一條河流，永不退縮、浩浩蕩蕩，奔涌出一種永不停息的風采……的確，青春是美好的，但奮斗的青春才是最精彩的。青春，一個閃光又絢麗的字眼，像早上八九點鐘的太陽，充溢著無限的激情與期望;滿載著無限的生機與陽光。它是作家耀眼的語言，是戰(zhàn)士沸騰的熱血，是明星在舞臺上熱情洋溢的歌聲，它令多少人陶醉!又令多少人向往。青春如同一株無人問津的小草，或許沒有陽光、沒有雨露、沒有一路的芬芳花香，或許無人問津;只有踐踏，只有侮辱，但它只有默默而頑強的活著，終究會盛開出一朵嬌艷美麗的花朵。青春在奮斗中展現美麗，青春在奮斗中展現輝煌。就像雄鷹的美麗是展現在他搏風擊雨中，如蒼天之魂的翱翔中，正擁有青春的我們，何不以勇銳蓋過怯懦，以進取壓倒茍安，讓我們揚起奮斗的帆在波濤洶涌的大海中不斷前行，展示我們新一代人青春的壯美與力量，讓我們就像雄鷹一樣搏擊長空吧!讓青春之歌揚出昂揚的旋律，讓我們的聲明發(fā)出耀眼的光芒。我們青春年少，我們斗志昂揚，我們正處于人生中最美麗的階段，奮發(fā)是我們的格言，努力是我們的標志，勤勞是我們的習慣，奉獻是我們的信條!奮斗是我們榜樣!達·芬奇曾經說過：“趁年輕少壯去探求知識吧，這樣，年輕才不會空虛?！鼻啻簹q月，有過掙扎，有過彷徨，但更多的是同伴的努力催人奮起，促我奮斗，催我向上，看著有些朋友們得過且過，虛度光陰，我也曾猶豫，看著看著有些人整日的紫醉金迷、吃喝玩樂，我也曾動搖，每當彷徨時，我便想起了想起了水稻之父袁隆平的奮斗之路，正是他一次次的實驗，堅持不懈的奮斗，才解決了十三億人的吃飯問題，每當我迷茫時，經常會有一個響亮的聲音在我耳邊響起：奮斗吧，努力吧，美麗的風景前面，奮斗的青春最美麗!奮斗的青春，是一首精彩的樂曲;奮斗的青春是一幅親手作筆的水墨山水畫;奮斗的青春就是一局象棋，只有不斷思考與探索，才會有奮斗過來的勝利……【解析】【詳解】本題通過材料考查學生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。【審題】這是一道任務驅動型組合材料作文題。三則材料之間關聯緊密。材料一、二分別從技術骨干、工程院土的角度陳述自主研發(fā)擁有核心技術產權的國產芯片的典型個案，表明自主創(chuàng)新的重要并且揭示了研制具有自主產權的核心技術所不可或缺的工匠精神、奮斗精神。需要研發(fā)者心無旁騖厚積薄發(fā)持之以恒的敬業(yè)、樂業(yè)態(tài)度。材料三則簡要交代了核心技術自主研發(fā)的時代背景與價值。寫作任務驅動指令給出了交際語境要求考生針對校報面向高三畢業(yè)班同學征稿的主題征文活動寫一篇文章。主題是“青春·追夢·奮斗”，這三個關鍵詞既順應當代社會的主流精神也照應材料內涵，與寫作者——高三畢業(yè)班同學的代際身份呼應。高三畢業(yè)班同學即將面臨志愿選擇與未來職業(yè)規(guī)劃的重要課題，個人對于理想的定位，對于職業(yè)的選擇、對于國情的認識，對于追夢精神、奮斗精神的理解與體驗等等。這些都是完成寫作任務的重要寫作資源。寫作者可以在題干限定的寫作范疇內，選取適宜角度，自主確定主旨，選擇恰當文體，完成征文寫作。既然是校報潛在設定了讀者對象，即全校同學與老師等，考生不可忽視這一隱性要求。參考立意：（1）青年人要用做時代的奮斗者與追夢人，職業(yè)生涯規(guī)劉應審時度勢，急國家之所急.（2）追夢者必須具備腳睛實地全神貫注的敬業(yè)與樂業(yè)精神。（3）“干一行，愛一行，精一行”青年人需要磨礪自己的“挑山工”的意志。（4）青年人要勤奮學習，刻苦鉆研，服積薄發(fā)，持之以恒，才能脫穎而出。（5）青年人要敢于挑戰(zhàn)，明于創(chuàng)新。說于競爭，保持蓬勃朝氣。（6）青年人要有“板凳要坐十年冷咬定青山不放松”的專注力，扎根本職崗位精益求精方能出類拔萃。素材準備：廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻。時代在前進，使命在升華，中國青年振興中國的抱負沒有式微，在奮斗中釋放青春激情、追求青春理想的行動力沒有丟失。以青春之我、奮斗之我，為祖國建設添磚加瓦，為民族復興鋪路架橋，這是廣大青年面向新時代的莊嚴承諾。新時代是奮斗者的時代，幸福都是奮斗出來的。五四獎章獲得者中有位名叫李娟的農民，特別讓人感慨。李娟是殘疾人，因患脊髓性空洞癥，全身除了脖子以上，其他部位都處于只有知覺而無力量的狀態(tài)。但她身殘志堅，借助“電子商務進農村”的契機，自學做微商，用嘴咬著觸控筆，賣出數萬公斤水果。在她帶動下，一批殘疾人走上了自立脫貧的道路。李娟是可敬的，可敬就可敬在不只身殘志堅，還樂于幫扶他人。這個時代是可愛的，可愛就可愛在只要奮斗就有收獲——不辜負時代，時代就報以饋贈。愛默生告誡我們：“當一個人年輕時，誰沒有空想過?誰沒有幻想過?想入非非是青春的標志。但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實實的腳!”國家未來屬于青年，民族的未來也屬于青年。100多年前梁啟超曾發(fā)出“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”的感慨。一個社會發(fā)展、強大和進步，必須要有一代又一代思想進步、敢為人先、勇于創(chuàng)新、銳意進取、敢于挑起民族振興重任的熱血青年，未來靠他們去創(chuàng)造，歷史由他們去書寫。沒有青年，復興大業(yè)就會“斷電”，國家和民族就沒有明天。結構設想：本題適合于寫成議論文。結構是觀點加理由。文章開頭從材料中引出論題，“青春·追夢·奮斗”，提出中心論點。然后圍繞論點進行論證。論證過程中，選擇典型材料很重要，材料敘述要簡明，重在對材料的分析。文章中重要的一環(huán)是聯系自身實際和時代特點，不能只談別人的奮斗，不談自己的青春。要結合實際分析自己如何逐夢，如何奮斗。最后，總結全文，強化觀點?！军c睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。（五）聯系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現實意義，如果沒有了現實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。高考試題閱讀下面的材料，根據要求寫作。育才中學將對高一學生開展生涯規(guī)劃的指導培訓，生涯規(guī)劃老師提供了以下名人名言——柏拉圖：我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？莊子：至人無已，神人無功，圣人無名。李嘉誠：建立自我，追求無我。習近平：我將無我，不負人民。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯想與思考？請你寫一篇文章，并以新時代高三學子的身份在這次培訓指導會上作主題發(fā)言。要求：圍繞材料內容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】鴻鵠志凌云，鐵肩擔家國親愛的同學們：大家好！作為一名即將畢業(yè)的高三學子，能在這里為大家作題為《鴻鵠志凌云，鐵肩擔家國》的職業(yè)生涯規(guī)劃演講，我感到很榮幸。在座的學弟學妹們或許會認為，職業(yè)生涯規(guī)劃對自己來說似乎是遙不可及的話題，這應該是大學生或是高三的同學才需考慮的事。其實不然，塔爾萊特曾說：“如果一艘船不知道該駛向哪個港口，那么任何方向吹來的風都不會是順風?！痹谇嗄陼r期確定好未來的航向，扣好人生的第一?？圩樱瑢τ谌说纳某砷L至關重要的。因此，我們有必要從現在開始認真考慮自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。職業(yè)生涯規(guī)劃，需與人的理想、志向掛鉤，有人說他的理想很現實，就是“考上大學、弄個文憑、找個工作”這樣的職業(yè)生涯規(guī)劃未免太短淺、狹隘。一代人有一代人的使命，在中華民族偉大復興的路上，新時代的青年人要敢于負起國家的使命、人民的重托，要為這個時代貢獻力量。因此，在我們進行職業(yè)生涯規(guī)劃時，也要用“我將無我，不負人民”的精神內核導向引領，這里的“無我”，指的便是將使命融入骨血、將家國負于鐵肩的擔當。在制定生涯目標時，最重要的導向是“無我”?！岸鼗偷呐畠骸狈\詩從北京大學畢業(yè)后毅然選擇千里之外的戈壁大漠，與敦煌莫高窟廝守五十個年頭；王繼才夫婦為了祖國的國防安全，青年的他們便毅然登上孤島，一守便是三十二年。他們在荒蕪中孕育生命，在職業(yè)中彰顯偉大。這熾熱的“無我”，是從一開始便鐫刻在他們生命中的圖騰，是驅動他們?yōu)橹瞰I一生的動力源泉。在職業(yè)生涯推進中，因“無我”更具前行的動力?！跺羞b游》云“至人無己，神人無功，圣人無名”?？茖W家錢七虎“甘坐冷板凳”，捐出七百萬科技獎金，用于資助貧困學子完成學業(yè)；“兩彈元勛”于敏面對紛至沓來的榮譽，只在家中客廳高懸“淡泊以明志，寧靜以致遠”。淡泊名利的操守，安寧無我的氣節(jié)，用一身正氣換祖國科技事業(yè)的前進。他們從不計較個人得失，而是思考自己的工作對于祖國人民有什么意義。正是這種崇高的“無我”，使他們不受名利羈絆，超越自我，不斷進取，從而作出卓越非凡的貢獻。親愛的同學們，希望我們都能踏實地懷有胸懷天下的赤子之心，在職業(yè)生涯規(guī)劃之初，既要立凌云鴻鵠志，更要有鐵肩擔家國的“無我”精神。摒棄社會上存有的“精致利己主義”思想，以“無我”去思考時代的需要、祖國的需要，將自己的特長與優(yōu)勢和祖國的需要緊緊相連，以“無我”的崇高情懷去創(chuàng)造未來的輝煌。將“無我”作為家國使命、愛國之心鄭重地寫進自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。演講的最后，我想說：在職業(yè)生涯規(guī)劃中，多方面了解、慎重的選擇是必要的，但無論你們將從事什么行業(yè)，都絕不能忘記每一個職業(yè)的根本內核：無我。我的演講完畢，謝謝大家?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。本題屬于任務驅動型作文，任務驅動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務，在任務的驅動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點在于引導考生關注社會并思考開展生涯規(guī)劃，這就要求考生要把握材料的內容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文。【審題】這四個材料的生涯規(guī)劃其實是不一樣的，所以要理解材料立意?！拔沂钦l？我從哪里來？我要到哪里去？”，強調“我”，在認識自我以后，開始思考如何按照自己的意愿過一生；“至人無已，神人無功，圣人無名”，道德修養(yǎng)最高的人能順應客觀，忘掉自己，“神人”沒有功績心，“圣人”沒有名望心。莊子批判了世俗的有所待，提出了追求無待的理想境界，同時也指出了從“有待”至‘無待”的具體途徑?！敖⒆晕遥非鬅o我”，人，首先要有自知之明，看懂你自己，弄明白你是誰，知道自己的長短處，從而首先決定自己要前進的人生方向。隨后，再沿著這個方向，一路前行，去建立自己的豐功偉業(yè)，不斷超越自己，這也就是建立自我。這個往上走的過程中，你需要以更高的的視野來看待自己，將自己看的渺?。灰愿鼜V闊的胸襟來看待別人，將別人看的不卑微，做到“追求無我”?！拔覍o我，不負人民”，大境界造就大胸懷。“無我”是一種大境界，是不計得失、不謀私利，是鞠躬盡瘁、無私奉獻。大格局成就大作為?！盁o我”是一種大格局，是夙夜在公、勤勉工作，是立黨為公、執(zhí)政為民。有了這種格局，才能誠心誠意為民、公平公正惠民，引領著全黨全國各族人民追夢圓夢的壯闊征程。主要是規(guī)劃“我的生涯”，四個材料都不一樣，選擇自己擅長的內容來寫。但是要記住要求，圍繞材料和含義寫，文體雖然沒有限制，但是要注意這個是在培訓指導會上的主題發(fā)言，所以基本文體還是演講發(fā)言稿的形式。參考立意：職業(yè)生涯規(guī)劃應以“無我”為內核；從職業(yè)生涯規(guī)劃的必要性、時代性；“無我”在職業(yè)規(guī)劃與推進中的作用；如何科學進行職業(yè)生涯規(guī)劃；責任與擔當等。行文結構：確定發(fā)言稿的題目“為中國的發(fā)展奉獻自己”。結合材料內容，引出主題“為中國的發(fā)展奉獻自己”。然后從不同的角度分析論述，如職業(yè)規(guī)劃時，需要做到一個“無我”的狀態(tài)；“無我”是一個極具中國哲學色彩的概念，是為一種信念、一個目標心無旁騖、矢志不渝向前奮斗的至高境界，懂得“無我”，能夠放下小我，融入大我，方能擁有更多；領略“我將無我”里的擔當；領略“不負人民”里的自信等。如可以運用樊錦詩、王繼才夫婦、錢七虎、于敏等鮮活勵志的素材，體現演講稿的生動性和鼓動性。最后可以寫自己的做法，如要勇做追夢人，不計個人得失，堅信能夠擔當起人民的美好生活，并以奮斗走好追夢之路?！舅夭摹繌墓胖两?，人們免不了在時代的帶動下前行。有人強化自我，逆流而行；有人淡化自我，融入時代?！坝形摇边€是“無我”，并不是絕對的孰好孰壞。不論選擇哪一個，都可實現“自我”價值，但要源于“自我”的正確抉擇?！盁o我”或“有我”，不必執(zhí)著于誰對誰錯，能清醒地面對潮流并做出合適的選擇，才是實現自我價值并促進社會發(fā)展的正道?！拔摇笔敲總€人在考慮具體問題乃至面對整個人生時常常顧及的概念。人生百年，人們就在這瞬息的光陰中找尋自己的內心，探索生命的真諦?！坝形摇笔菍ψ晕业膹娀?，體現人的個性。人類社會不是人口的簡單組合，還蘊含著個體鮮明的性格特點。西方世界曾經興起一場倡導個性自由的文藝復興運動，自我意識被大大強化，在面對具體問題乃至整個人生時都會將自我感受擺在前面?！盁o我”是對自我的淡化，更像是“君子隱世”的淡泊。古有介子推埋名山中，有陶淵明隱姓田園。他們不矜名節(jié)，不取功利，這正是“無我”之境的最高表現，體現出一種逸然超脫的態(tài)度。人們對于“無我”還是“有我”的選擇其實無足輕重，重要的是內心是否擁有一份沉甸甸的道義和責任。唯有這樣，在面對大大小小的問題乃至整個人生時，我們才能理解生命之真諦?！案F則獨善其身，達則兼濟天下”，這是儒家的處世態(tài)度，體現著大儒對“無我”還是“有我”的選擇。其實，無論是困苦還是順達，只要堅持內心的道義，便能從容地在“無我”和“有我”間轉化。在快速發(fā)展的時代面前，許多新行業(yè)正在誕生，許多老行業(yè)正在消亡，也有很多傳統(tǒng)老行業(yè)在新時代煥發(fā)出新的生機。作為高中生，我們該在這個快速變化的時代，選擇自己的職業(yè)，規(guī)劃自己的未來。風起云涌間，“互聯網+”的時代已翩然而至。立足于傳統(tǒng)與今朝交織激蕩間，吾輩誠應深思時代與職業(yè)生涯規(guī)劃，而使人生之船不偏不倚地挺進。新時代的職業(yè)選擇，應由“大眼界”加持。新時代的職業(yè)生涯，亦需重拾自古流傳的職業(yè)初心、匠人精神。王開嶺先生呼吁我們做一個精神明亮的人。在時代與職業(yè)生涯規(guī)劃的探討中，我們誠應讓精神澄澈，攜匠人精神，開創(chuàng)新新風貌。愿你我共同擁抱美好明天。【點睛】基于真實語境（在應試中表現為一種虛擬的真實情境）的交際寫作是一種“以對象為中心”的“為讀者”的動態(tài)語篇寫作。“對象”可能存在的真實問題或真實困惑應該是寫作主體的起點。在這個題目中，寫作主體應該還原到真實的班會情景之中，根據材料，基于真實的生活經驗和邏輯去設想對象（主要是高三的班級同學）可能存在的問題，并合情合理地幫助他們解除疑惑，從而完成基本的寫作任務。本文的前文本預設中已然洞見了聽眾可能存在的困惑，我們該如何定位自己的職業(yè)選擇。任務驅動型材料作文，由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據要求寫作。閱讀下面的材料，根據要求寫作。信息技術日益發(fā)展的今天，網絡也在飛速進步。近幾年來，網絡謠言也水漲船高，網絡直播雖良莠不齊而也風靡一時。針對這些網絡現象，觸發(fā)了你怎樣的感想？試綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮俊熬W絡時代”的背后隨著中國互聯網的發(fā)展，網絡無時無刻不在充斥著我們的生活。走進飯店、商場、飲品店，第一件事不是選購商品，而是詢問無線密碼；車站、公交車上、公園一角到處是“低頭族”。有人感慨“網絡時代”將要來臨，于是網上流行一句話：“幸福生活一個手機足矣?！钡拇_，網絡給我們的生活帶來了極大的方便，網購、美團、微信支付、預定門票等，在這個快捷化發(fā)展的時代，網絡使人們享受到了足不出戶的樂趣，發(fā)揮著不可替代的作用。然而“網絡時代”的背后，也暴露出了一系列的社會問題。網絡時代下暴露出某些網友盲目跟風的無聊看客心理。從之前放狠話的“葉良辰”，再到因一口方言而爆紅網絡的“藍瘦香菇”小伙，這些人的都是因無意之舉而被網絡放大，被一些無聊的看客網友追捧而走紅，許多網友都爭相模仿，仿佛不參與其中你就脫離時代潮流了，而在不久之后這一風波又會平息，因為又有新鮮事值得他們追捧模仿了。這一股“來得快，去得也快”盲目跟從之風把他們這種無聊心理暴露得十分徹底，各種明星表情包漫天飛舞，各種低俗段子橫空出世，莫不令人為這個時代擔憂?！熬W絡時代”也體現了某些人的“成功焦慮癥”。在經濟不斷發(fā)展的今天，某些網紅通過販賣、表演一些低俗節(jié)目，從生吃蔬菜到生吞蟲子、魷魚，各種低俗表演令人作嘔，這些網紅只為了經濟利益而不擇手段，不顧個人尊嚴只為迎合某些無聊群眾的口味，博眼球、搏出位，他們把金錢視為衡量“成功”的“唯一”標準，一切只為錢就是他們的價值觀。被某些平臺封殺的主播很多，這些人都是為了金錢而不惜一切代價，假如這些腐朽低俗的節(jié)目被小孩子看到了，其后果不堪設想。沖洗某些人的價值觀，刻不容緩。同時，“網絡時代”下丑陋的面孔也反映了一些監(jiān)管部門的不到位。一些網絡主播只需繳納一些費用就可以開直播，監(jiān)管部門沒有嚴格審查這些人的身份以及表演內容便默認他們“上崗”，這無疑是監(jiān)管部門的失職，監(jiān)管部門只有加大審查力度才能把庸俗的“苗火”熄滅，把邪惡扼殺在搖籃中，還網絡一個干凈的環(huán)境。無可否認，“網絡時代”也從一定程度上推動了中國國民的消費水平，促進經濟的發(fā)展。Papi醬詼諧的表演說出了當代社會存在的某些弊端，一些有才華的人也可以通過網絡向世人展示自己的才華，“網絡時代”也給人們帶來了新的機遇，但機遇與挑戰(zhàn)并存，如何面對這一時代的挑戰(zhàn)，需要我們擦亮雙眼，明辨善惡與否?！熬W絡時代”的來臨，你我要做好準備。所以，親愛的朋友，請放下你的手機吧，去聆聽春暖花開的音律，合理利用網絡資源，爭做網絡的主人?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。本題是一道材料作文，要求考生針對一些常見的網絡現象，談感想。此題可以從分析網絡現象的利弊，如何正確合理利用網絡來選材立意即可。(1)從網絡對人類的好處來看：網絡給人們帶來了極大的方便，網購、美團、微信支付、預定門票等讓人享受到了足不出戶的樂趣。但隨之而來，也帶來了一系列的網絡問題。從網路帶給人的不良影響看：一些低俗網絡打開了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺中侵蝕浸淫于此的人。尤其對青少年產生了很多負面的輻射力。所以我們應該正確看待網絡，取其精華，棄其糟粕。立意：網絡是把雙刃劍網絡發(fā)展的利與弊我們需要怎樣的“網絡”不能讓“網毒”蔓延下去素材：1.藝術才華成名這一類型的網絡紅人主要是依靠自己的藝術才華獲得廣大網民的追捧。他們大都數地處草根，一般不是科班出生，沒有接受所謂正規(guī)的訓練，往往是依托其非同一般的天賦在興趣支配下的自我學習，從而在某個藝術領域形成了自己獨到的特點。許嵩，是內地近年來網絡討論度最高的獨立音樂人。其歌曲引發(fā)收聽下載狂潮，千萬人次試聽。獲得Tom網最佳作詞獎。近年許嵩持續(xù)保持超高人氣。網絡音樂的出現和許嵩的走紅，反應了社會的多元化和平民化，包括音樂在內的藝術領域不再是科班出身專業(yè)人士的專利，普通人的興趣取向開始得到彰顯。在社會價值多元化平民化的時代趨勢下，以前掩蓋在主流的藝術之下的個性化的興趣、品味漸漸浮出水面。2)搞怪作秀成名：羅玉鳳羅玉鳳，自稱懂詩畫、會彈琴，精通古漢語，9歲起博覽群書，主要研讀經濟類書籍和人文社科書籍，因其雷人話語和自信風行網絡。首先，鳳姐所說的擇偶標準映了我們社會存在的巨大貧富差距。其次鳳姐現象反映的是經濟社會巨大變化大背景下對人性全面發(fā)展思考的欠缺和對人文社會科學發(fā)展的忽視。再次鳳姐現象反映了中國媒體發(fā)展取向的混亂和社會群體心理發(fā)展的不成熟。3）意外成名：犀利哥犀利哥實為寧波街頭一名乞丐，由于復雜身世流落街頭。天涯論壇中發(fā)布數張被稱為“犀利哥”的乞丐照片，因其放蕩不羈、不倫不類的感覺以及那原始版的“混搭”潮流，給人們潮流視覺眼前一亮，被網友開始追捧，并加以“人肉搜索”。此后，犀利哥迅速走紅網絡?！跋纭背雒?，不排除一部分人只是為了滿足自己的獵奇心理，甚至也有一部分人是帶著厭惡和攻擊的情緒來炒作此事這樣。但是這種獵奇心態(tài)，其實助長了社會不良風氣的存在。“犀利哥現象”僅是網絡文明的一個縮影，網絡文明也最終會影響現代文明的發(fā)展。4）網絡推手成名：奧巴馬女郎主人公名叫王紫菲。美國總統(tǒng)奧巴馬在上?？萍拣^與中國青年對話。在演講現場與奧巴馬一起出現在鏡頭內的一名中國黑衣美女照片被曝光后，迅速在網絡上走紅，被稱為“奧巴馬女郎”。隨著網絡紅人的蜂擁而出，有些別有用心的人看中了這一成名渠道?？桃獾陌才?，精心的策劃，獨特時機的精確把握，曝光后再加上網絡推手的助力，讓王紫菲瞬間化身“奧巴馬女郎”。炒作是市場經濟環(huán)境下的?？?，人們?yōu)榱私洕?，刻意人為地制造關注點，吸引大眾的注意力，聚集媒體和輿論的閃光燈；終于，網絡紅人這一現象也就成了炒作的外殼。行文結構：首先擬議個論點式的題目，可以使用對稱結構，也可以巧用修辭，或者問句、符號形式。其次，主體部分從正反兩面辯證分析，聯系現實生活讓內容豐富、論據典型，增強說服力。結尾有針對性地發(fā)出號召，讓我心做主。閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈?，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。近日有一款“反美顏”應用軟件問世。該軟件號稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網站再也不用擔心被欺騙了，但也有人認為將真實的生活美化一下又有何妨？要求:①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限；②不要脫離材料內容及含意的范圍作文；③不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮棵利惿畈豢善垠@鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實不再！其實，真實，也是一種美。紀伯倫曾說：“真實，也是一種美。”真實，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信。當人們樂于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實，讓社會陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。缺乏真實的美，是淺顯而缺乏內涵的，不能算上是美好的東西。談起真實之美，我不禁聯想到楊絳在《我們仨》中描述一個家庭的喜怒哀樂，真情實感，美得讓人動容。同樣，生活的真實不應掩蓋在各種虛假中，應當讓真實之花自在綻放。再深一層來說，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內心對美的膚淺認識。人們對美的認識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩人罷了?？捎趾畏?？如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。同樣，人的審美不應停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認可真實，善于發(fā)現真實中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說：“真實生活正正美在它的殘缺與遺憾?！比藗兊膶徝酪矐邮苌钪心欠菡鎸嵉牟煌昝?。而真實的缺位，也與社會過分崇尚單一審美標準有關?！鞍赘幻馈薄ⅰ案吒粠洝背蔀楹饬棵赖臉藴?，這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。在單一審美標準的驅使下，大量PS美照泛濫成災，人們用現代技術描畫起一副虛偽的皮囊。而日本大學生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn)，更是對社會真實的呼喚。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個性，也不要瘦的雷同?！泵篮?，因為真實生活中人人各異。而真實中參差不齊的差異，不應被單一審美的虛假扼殺。讓公眾真正接受真實，關鍵是要提高社會的審美水平，讓人們對美的認識不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個人的氣質與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。真實中的美，源于一個人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫。縱無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。正所謂，美麗人生不可欺?！窘馕觥吭囶}分析：材料由兩個段落組成，第一段圍繞“自拍美顏”的現象展開，先呈現現象，再圍繞具體的“自拍美顏”現象提供了不同的思考角度：自拍美顏是愛美之心的體現。俗話說，愛美之心，人皆有之。對美的追求也是人的一種天性，無可厚非，甚至也可以說是理直氣壯。所以，考生對此角度可持肯定態(tài)度。但是，人的形象美也是有不同層次的，有人為的刻意之美，也有自然的樸實之美，有外在之美，也有內在之美，而從材料中所反映的以及生活的實際情況來看，“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美，是強調外在之美的一種表現?！白耘拿李仭贝_實能讓人的形象在某種程度上得到美化，但刻意的終究不能長久，也有“見光死”的危機，單純的美化外表而不注重內在的美化，那么，對形象美的認識也是膚淺的。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對何為美的認識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。自拍美顏是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。此角度和前一角度形成對比，是對自拍美顏現象的負面評價。因為借助各種自拍軟件的神效，通過柔化、磨皮、增白、瘦臉、美瞳等美化處理，雖能得到一張張賞心悅目的美照，但卻無法真正改變容顏，換言之，自拍美顏只是一個通過美化軟件幻化而成的假象，假就是假，即使以假亂真，但終究無法代替真實，自拍美顏只是對真實容顏的一種掩蓋，自欺的同時也欺人。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人，無法面對真實的自己。其實，當一個人足夠自信、內心足夠強大之時，并不會把外在的容顏視作炫耀的資本。就如“我很丑，但我很溫柔”，這是一種自我肯定；就如馬云雖其貌不揚，但站在人群中，依然是世界的中心。此角度適宜順向立意。第二自然段整體上與第一自然段構成對比，“反美顏”與“自拍美顏”相對而立。這樣的對比，有利于引導考生拓展對某個具體現象的認識。而本題則通過“反美顏”與“自拍美顏”的對比使考生對“自拍美顏”現象的認識更為清晰而理性。本段材料同樣提供了幾個不同的立意角度：“反美顏”軟件能消除美圖效果，讓虛假的美麗回歸真實。這其實對前文“對真實的掩蓋”的一種回應，真實始終是真實，不管如何掩蓋，終有被識破的一天，倒不如從一開始就敢于面對真實的自己?！胺疵李仭避浖梢员苊馄垓_的產生。這也是對前文“是自欺也是欺人”的回應。在現實生活中，確實也存在因“自拍美顏”而引發(fā)的一些欺騙行為，尤其是在愈加開放的網絡時代，網絡社交越來越成為我們溝通交流的重要途徑，而溝通交流的首要條件即是真誠，缺乏真誠的溝通交流必然是無法長久的。借助自拍軟件的神效，一切都看上去很美，但往往與真實存在一定差距，而“反美顏”的問世無疑打擊了此種“自拍美顏”的現象。同時，此角度也反映了我們以貌取人的錯誤認識，正是我們大部分人過分強調外表，以貌取人，也就在一定程度上導致了“自拍美顏”現象的泛濫，若然我們在人際交往中，不是關注外在美，而是注重內在美，那么也不會產生過分自拍美化的現象?！耙灿腥苏J為將真實的生活美化一下又有何妨？”，此角度表達了對“反美顏”軟件的不同看法，認為適當地美化真實是可以接受，是無傷大雅的。對于此角度的立意可以肯定也可以否定。從肯定的角度來看，適當地美化個人形象是可以的，也是應該的。就如化妝，既可以悅己，也可以悅人，通過適度的美化，把自己的最好一面展現在他人的面前，這其實也可以理解為對自己及他人的一種尊重。延伸開來，例如現實浪漫主義、革命浪漫主義等，這些文學創(chuàng)造手法都是在基于社會現實的基礎上適當想象和夸張，不也產生了一系列的優(yōu)秀作品嗎？所以具體到個人形象而言，只要是在真實基礎上的適度美化，未嘗不可。從否定的角度來看，認為生活的真實無需美化，要敢于面對真實的自己，只要言之有理。這樣的立意也是可以的。本次寫作內容其實就是如何看待“自拍美顏”的現象，只要圍繞“自拍美顏”這個范圍引發(fā)的思考與認識都是符合題意的，正向、反向立意皆可，也可辯證立意。正向立意有：自拍美顏是愛美之心的一種體現，是對美的追求；自拍美顏，悅己，也可以悅人；適度美化自我，未嘗不可……反向立意有：拒絕刻意之美，呼吁真實之美；自拍美顏，掩蓋真實；自拍美顏，是自欺也是欺人；反美顏，呼吁真實；接收并悅納真實的自己；反美顏，以誠相待；真實的自己，無需美化……辯證立意有：適度美顏，生活更精彩；內外兼修，人生更美；尊重真實，適度美化……考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。讀下面材料，根據要求寫作。2018年5月13日，《界面新聞》報道，音樂人李志創(chuàng)作的一首歌曲《熱河》，讓南京市熱河路的一面墻火了，外地游客尤其是李志的粉絲爭相到此留言，隨即墻上布滿了各式涂鴉。據南京市某城管中隊中隊長徐熙然表示，墻上留言內容參差不齊，大部分是表白、戀愛類中性涂鴉，有三分之一左右是不雅的文字和圖畫。最近，這面”網紅墻”上的涂鴉全部被清除，取而代之的是灰白單調的墻面。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯想和思考?請結合材料的內容和寓意，選好角度，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮客盔f，一座城市的紋身近日，南京市熱河路涂鴉墻被涂抹，一時間眾說紛紜。有人認為涂得好，不然影響市容，有人認為應該保留，給城市留下些溫情。我認為，涂鴉墻可以保留，但要規(guī)范管理，讓它真正成為一座城市的紋身，成為城市的名片。涂鴉作為一種街頭嘻哈文化，誕生于美國，后來傳入歐洲，漸漸增加了一些時尚元素，在歐美是一種年輕人中很普及的興趣愛好。而在當代中國，人們對其有著兩種極端的看法，一種認為這是另類藝術的結晶；另一種將之貶低成“文明素質問題”。那么，城市究竟該怎么對待涂鴉？是將它掃進垃圾堆，還是該為它保留一塊芳草地？如果把一座城市比喻成一個人，那么涂鴉就是他身上的紋身。不同的人，不同的經歷，不同的紋身。目前，上海最受大眾矚目的應該是弄堂涂鴉?？刀贰⑿聵仿?、華池路，這些地方的涂鴉更多的記錄了上海人的生活?？刀?00弄涂鴉的作者之一施政說，其實他畫這組作品沒有什么特殊的含義，能引起大家的共鳴就好。施政從小生長在石庫門，他回憶說：“小時候，鄰里間都很熟悉，互相串門，孩子在弄堂里踢球，玩游戲，大人乘風涼，聊家常，小商販在賣爆米花……現在城市發(fā)展了，高樓林立，人們的這種感情再也回不去了?！边@組作品是對家鄉(xiāng)的一個回憶。城市雖然在發(fā)展，但是每個人的心里都對家鄉(xiāng)有著自己的情懷。我想，這也是這組涂鴉能迅速走紅的原因。涂鴉在中國發(fā)展到現在，已經有十幾年的時間。創(chuàng)作地點也不再局限于街頭。交大、上理工、同濟，這些學校的角落里也出現了涂鴉的身影。在這里，涂鴉也被賦予了另一種含義——記錄青春。在各大高校的涂鴉墻上，你可以看到社團活動、可以看到最純真的愛情，也可以看到學生時代的青澀。也許許多年后作者再次走過他們創(chuàng)作的地方，滿眼都是青春的回憶。這些地方的涂鴉已經成為了一座城市的紋身，與城市同呼吸、共命運，承載著一座城市的記憶。作為“觀眾”的我們，應該更多的理解和包容他們的想法，而不是試圖毀滅一切非主流的東西。作為城市文化的一部分，我們是不是有必要將它們保留下來？不過作為一門帶有些許叛逆色彩的藝術，涂鴉對于城市的影響一直飽受爭議——有人謂之藝術，有人稱其搗亂。面對游走在主流與地下、法律與藝術之間的涂鴉，城市管理者該怎么辦?涂鴉體現了一個城市的時尚和文化，好看的涂鴉總比各種小廣告強。但涂鴉不能隨便推開，需要一定的限制條件。比如內容方面，要健康、文明；地點，不能隨便亂畫，城市管理者可以在專門的地方開辟涂鴉墻；還要有專門的管理者定期檢查，涂抹掉那些不合乎要求的涂鴉。這樣，讓涂鴉真正成為一座城市的紋身，成為城市的特色名片。南京網紅涂鴉墻雖然已被涂抹，但它帶給我們的思考卻遠遠沒有結束，一座城市，究竟該打造成什么樣子……【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一個思辨性話題，圍繞“網紅墻”上的涂鴉該不該清理談自己的看法。考生可寫的角度很多，但是要注意從材料中尋找立意的根據。比如認為不應該抹掉的，可以從這個角度來寫：這面涂鴉墻已經成了李志粉絲的情感載體，墻上的內容更像是集體的創(chuàng)造，甚至已經成了南京的文化特色，代表了城市記憶，比之灰白單調的墻面更加有特色，城市應該保留一些有有人情味兒的建筑。認為應該抹掉的，可從這個角度來寫：墻面亂涂亂畫，到此一游等圖畫和文字，毫無審美可言，甚至有些是不雅的文字和圖畫，影響市容，不值得提倡。而且，這面涂鴉墻是某小學新校區(qū)的圍墻，該項目目前正在建設施工中，不久后將交付使用，因此，清理涂鴉墻勢在必行，不然會影響孩子的世界觀。還可以認為可以保留好的涂鴉作品，對涂鴉進行有效的引導，在清理粗俗內容的同時，制作一些“請勿胡亂涂鴉”的溫馨提示，或者一些其他有效措施，規(guī)范管理，讓涂鴉墻成為南京市的一道風景。參考立意：1、如此“涂鴉”要不得2、城市應多一點溫情3、既要“涂鴉”，也要規(guī)劃4、讓“涂鴉”成為城市的美容師5、“涂鴉”，一座城市的紋身可用素材：1、涂鴉者也是有級別可分的，不然也不會能出梵高、畢加索這些異態(tài)畫家。西歐的涂鴉是瘋狂張揚的美，而東方的涂鴉者則是玲瓏典雅的美。一個人在涂鴉的時候，也是把自己的人生觀、世界觀、價值觀反映在畫里。生命就是涂鴉者手中的畫筆，只不過它有長有短。而人的一生，則是一張畫紙。想要涂鴉何樣的精彩，就得看涂鴉者的繪畫天賦了。2、那段時間整個布朗克斯到處可見涂寫得歪歪扭扭的幫派符號，混雜著“廁所文學”似的猥褻圖案。美國報紙形容布朗克斯“就像一個原始人聚居地”。難怪有人會把涂鴉和原始人聯系在一起，因為人類最早的文字和繪畫就是刻在墻上的，那些壁畫是史前人類留下的唯一的文明記錄?？呻S著紙張的出現，壁畫反倒成了不開化的標志。尤其是當城市出現后，現代人似乎已經習慣了建筑物光潔的表面，任何圖案都成了一種破壞，一種反文明的精神污染。3、建規(guī)那邊的涂鴉很有感覺，其中有一副圖是學校里各種人的剪影，很能反映校園的獨特氣息，像一副濃縮的照片；公管學院附近咖啡店上的涂鴉是用顏料刷上去的，很簡單，有涂鴉的風格，但是不好看，太單調；絕望波橋洞下的涂鴉很有破壞環(huán)境的嫌疑。4、上海蘇州河畔、莫干山路上一段長600余米的涂鴉墻，被稱之為上海最大最完整的“涂鴉天地”，然而，這一“驚艷”的風景將因所在地塊的建設規(guī)劃而于年內被拆除。這段涂鴉墻原本是一個閑置很久的地塊的圍墻。隨著莫干山路M50創(chuàng)意園區(qū)的興起，一些熱愛涂鴉藝術的年輕人看上了這段圍墻，于是這段圍墻一天天變起樣來，讓路過的人有了“驚艷”的感覺