長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀心得

長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀心得

長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀心得1

這個(gè)假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，還記得第一遍讀它的時(shí)候，我被各種“差不多”的姓名，各種倒敘、插敘給弄暈了，整個(gè)人都不好了，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀再看，連同這本書所處的時(shí)代背景和的身世進(jìn)行了解，我被深深地震撼了。

孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年月的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。由此孤獨(dú)的意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。著書的目的是盼望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明，走向開放，走向繁華。

孤獨(dú)是自閉的。《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁華;再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁華?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子埋怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不行思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有很多各式各樣奇妙的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?！庇捎隈R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開拓出一條道路，把馬貢多與外界的宏大創(chuàng)造連接起來(lái)。惋惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏相信和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是，書中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛誕生就被一群螞蟻吃掉。

孤獨(dú)是需要摒棄的?！白儸F(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)比《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景，我們不難發(fā)覺(jué)歷史總是驚人的相像。由此，我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國(guó)以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國(guó)三十年改革開放而重新崛起的歷程。《百年孤獨(dú)》的加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：盼望一百年孤獨(dú)的歷史永久消逝并再也不會(huì)消失。但愿，的苦心和夙愿幻想成真。

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在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的全部主角，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著全部的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和鎮(zhèn)靜，探知的欲望和放下的意念，各類沖突的品行在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的發(fā)奮并沒(méi)有得到多少人的明白，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。但是當(dāng)他揭破了生命的全部謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被快速地遺忘。從前的煉金幻想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著生與死之間橫亙的苦痛——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯好像在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)全部的開拓者的深深的憐憫。

至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永久是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣，也沒(méi)有游玩的雅致，各種勞動(dòng)猶如拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)特別的一生。她無(wú)處不在。她的身影出此刻家具的迷幻倒影中，出此刻樸實(shí)無(wú)華的天地中，出此刻糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲，就像是來(lái)到人間透過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最終，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。寫出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞全部孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己制造的戰(zhàn)斗成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般安靜孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依舊被大多數(shù)人遺忘。

一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中，在旱季無(wú)邊的干旱中，在漫天飄舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

但是，如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有其次次機(jī)會(huì)在大地上消失。”現(xiàn)代化的社會(huì)用禮貌將孤獨(dú)消退，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。

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孤獨(dú)是把你拉進(jìn)黑暗深淵的一雙手;孤獨(dú)是在四周吵鬧的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨(dú)的家族，他的歷程，會(huì)是怎樣的呢?

《百年孤獨(dú)》全書近30萬(wàn)字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳奇以及作家獨(dú)創(chuàng)的從將來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新奇倒敘手法等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領(lǐng)悟，作家是要通過(guò)布恩迪亞家族7代人布滿神奇顏色的坎坷經(jīng)受來(lái)反映哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史演化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思索造成馬孔多百年孤獨(dú)的緣由，從而去查找擺脫命運(yùn)戲弄的正確途徑。

這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、奇怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來(lái)從興建、進(jìn)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長(zhǎng)的幾代人之中，有手藝靈活的、有求知旺盛的、有聰慧機(jī)智的、有英勇頑強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光榮照人的……他們有堅(jiān)毅的眼光，不輕易服輸?shù)男愿瘢緯院艽蟮钠枋隽诉@方面的史實(shí)，并且通過(guò)書中仆人公帶有傳奇顏色的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮亮的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。

馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的人，以此書為代表，他用絢爛并無(wú)束的語(yǔ)言構(gòu)建了魔幻的天地。

歲月雖逝，但水流影在，布恩迪亞家族的孤獨(dú)傳奇，注定不會(huì)在世界上重現(xiàn)。

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剛剛開頭閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)覺(jué)作品中有兩處共性的地方，其一是書中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)消失和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不行能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不行能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)正因耐不住孤獨(dú)?????就重返人間……

但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人共性的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種共性的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到的創(chuàng)作年月和生活環(huán)境，我們不難發(fā)覺(jué)這象征了什么。

在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的消失，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與幻想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。

在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“那里面全部的一切，我都以前看到過(guò)，也早已知道!”正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的進(jìn)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的進(jìn)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思，你卻能夠感受到對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思索。并情不自禁的沉醉其中。

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這是本沒(méi)有感情卻非常浪漫的書。每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的方法反抗孤獨(dú)，參與革命也好，反復(fù)地做手工活也好，沉迷于情欲也好，讀書翻譯也好……那里面包括了人類一切能夠反抗孤獨(dú)的方法，假如有布滿愛(ài)心的無(wú)聊人士，完全將這本書變成工具書，把名字起成《反抗孤獨(dú)的一百種有效方法》，換上藍(lán)色白色的書皮，寫好書腰，用大號(hào)字體和一點(diǎn)五倍行間距印刷，放在當(dāng)當(dāng)或者卓越的首頁(yè)進(jìn)行熱賣推舉。

想來(lái)就應(yīng)賣的比《百年孤獨(dú)》好很多才多。

矯情一點(diǎn)的文章里常常會(huì)觀察，在這個(gè)城市里，孤獨(dú)?????泛濫。其實(shí)吧，生命從來(lái)不曾離開過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們誕生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們勝利失敗，直到最終的最終，孤獨(dú)如同影子一樣存在于生命一隅，時(shí)不時(shí)地出來(lái)提示你一下它的存在。它說(shuō)上一句笑話，你就不明白如何是好。

有陽(yáng)光也有雨水，有感情也有孤獨(dú)。其實(shí)這沒(méi)什么大不了的。何必花那么大的心思去反抗它呢寫一本書，做一次愛(ài)，去一個(gè)好地方，愛(ài)一個(gè)好姑娘，賺一百萬(wàn)以后再賺一千萬(wàn)……這些都不錯(cuò)，但不要把這些變成反抗孤獨(dú)的武器。不不不，各種各樣的體驗(yàn)都但是是生命的一部分，但不就應(yīng)是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無(wú)法反抗，孤獨(dú)無(wú)法遺忘，孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)間的過(guò)去而變老衰弱，孤獨(dú)不會(huì)由于愛(ài)人增多而變淺薄蒼白，孤獨(dú)它在那里，不動(dòng)不逃，間或出來(lái)說(shuō)幾句冷笑話。

孤獨(dú)隨時(shí)消失，我們能夠怎樣辦那就附和它笑幾聲羅。認(rèn)真想來(lái)，它并不是什么殘酷的敵人，它在我們很小的時(shí)候就陪伴著我們，而且將不離不棄陪伴到死神來(lái)到。它提示我們珍惜眼前，它督促我們體驗(yàn)人生，它使我們?cè)趧倮臅r(shí)候能夠糊涂，在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我覺(jué)得很多東西值得試試看去爭(zhēng)取，也讓我覺(jué)得很多玩意沒(méi)什么