新教材蘇教版三年級(jí)下冊(cè)科學(xué)教案16.測(cè)量氣溫

16．測(cè)量氣溫【教學(xué)目標(biāo)】科學(xué)知識(shí)：1．知道氣溫是重要的氣象要素之一。2．氣溫計(jì)是測(cè)量氣溫的專(zhuān)用工具.3．知道準(zhǔn)確的氣溫對(duì)生活的作用。4．知道同一天不同的地點(diǎn)的氣溫也是有差別的?？茖W(xué)探究：定時(shí)觀察、測(cè)量并記錄校園不同地點(diǎn)一天的氣溫變化。團(tuán)結(jié)合作地開(kāi)展氣溫的觀測(cè)活動(dòng)?？茖W(xué)態(tài)度：1．能在好奇心的驅(qū)使下，探究不同地方的氣溫。2．能在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，與同學(xué)合作討論百葉箱為什么會(huì)有這些要求?？茖W(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境：認(rèn)識(shí)到工具的使用可以提高測(cè)量氣溫的準(zhǔn)確性。【教學(xué)重點(diǎn)】正確讀寫(xiě)溫度?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】正確運(yùn)用氣溫計(jì)測(cè)量氣溫?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】教師材料：課件，視頻。學(xué)生材料：氣溫計(jì)，氣溫記錄表、百葉箱?！窘虒W(xué)時(shí)間】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣圖片出示：人在冬天和夏天兩張不同的圖片。1、師：看到這些圖片，有什么不同？師：今天來(lái)學(xué)校的時(shí)候同學(xué)們感覺(jué)天氣情況怎么樣？生？冷2．師：在生活中，氣溫對(duì)天氣的影響很大，氣溫是天氣現(xiàn)象的一個(gè)很重要的特征，是天氣日歷中重要的記錄數(shù)據(jù)，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“測(cè)量氣溫”。（板書(shū)：測(cè)量氣溫）3．師：測(cè)量氣溫用什么工具呢，如何來(lái)測(cè)量呢？生：氣溫計(jì)。師：今天我們首先來(lái)學(xué)習(xí)使用氣溫計(jì)測(cè)量氣溫［設(shè)計(jì)意圖：談話(huà)導(dǎo)入，通過(guò)不同的景觀對(duì)比，讓學(xué)生感受大自然的冷和熱，引發(fā)學(xué)生測(cè)量氣溫的興趣，讓學(xué)生在生活中將冷熱與氣溫高低融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。］二、探究新知1．認(rèn)識(shí)氣溫計(jì)師：氣溫計(jì)是由哪些部分組成的呢，在接下來(lái)的小視頻中尋找答案吧。生：面板、液泡、液柱、單位符號(hào)等。2．利用氣溫計(jì)模型練習(xí)讀數(shù)1）出示氣溫計(jì)的模型，首先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)氣溫計(jì)的刻度做進(jìn)一步的觀察，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到氣溫計(jì)上標(biāo)出的溫度往往是整十?dāng)?shù)，每?jī)蓚€(gè)數(shù)值之間分別有十個(gè)小格。2）學(xué)習(xí)讀數(shù)和記錄，以0刻度為標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)，紅色液柱向上多了幾格就是幾攝氏度，7攝氏度寫(xiě)作7℃，向下少了幾格就是零下幾攝氏度，零下5攝氏度寫(xiě)作-5℃。3．總結(jié)并提問(wèn)：現(xiàn)在都明白測(cè)量氣溫的辦法了嗎？那我們就到教室外面測(cè)量氣溫，課件出示外出注意事項(xiàng)：（1）在老師指定的地點(diǎn)測(cè)量氣溫；（2）盡量輕聲，不打擾其他班級(jí)上課；（3）小組合作，人人參與測(cè)量、讀數(shù)；（4）按照測(cè)量方法規(guī)范測(cè)量，及時(shí)記錄；（5）完成后快速回到教室。4．測(cè)量氣溫（山西秦丹丹）回到教室，請(qǐng)同學(xué)們匯報(bào)各組的數(shù)據(jù)及發(fā)現(xiàn)。5．總結(jié)：在同一時(shí)去室外測(cè)量氣溫，各組的測(cè)量數(shù)據(jù)有差別。在同一時(shí)間，在不同的地方，氣溫還是各有不同，向陽(yáng)溫度高一些，背陰處溫度低一些。［設(shè)計(jì)意圖：氣溫計(jì)讀數(shù)是難點(diǎn)，以認(rèn)識(shí)刻度----學(xué)習(xí)讀數(shù)和記錄方法—練習(xí)讀數(shù)---糾錯(cuò)強(qiáng)化的步驟，是學(xué)生掌握正確的讀數(shù)的方法。去室外測(cè)量不同地方同一時(shí)間的氣溫，分析數(shù)據(jù)找出規(guī)律。］三、交流1．師：氣溫的變化不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)和心理造成不同的影響，他還對(duì)人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生巨大的影響力。準(zhǔn)確的氣溫對(duì)生活和學(xué)習(xí)有很大的作用，以下幾種情況你有什么好的建議？情境一：應(yīng)學(xué)校安排語(yǔ)文老師明天要去廣州學(xué)習(xí)，本地氣溫-9°--3°，廣州氣溫14°--28°，語(yǔ)文老師出門(mén)應(yīng)該做哪些準(zhǔn)備？（出發(fā)前穿暖和些，帶夏裝，備防曬服，遮陽(yáng)傘。）情景二：小明很想吃雪糕，天氣預(yù)報(bào)說(shuō)今天氣溫0°--零下15°，你有什么想對(duì)小明說(shuō)？（天太冷，吃涼的東西容易引起胃腸道疾病，還是不吃的好）情景三：國(guó)慶節(jié)假期7天，天氣預(yù)報(bào)說(shuō)最近七天溫度都很高，準(zhǔn)備放假之前我們教室窗臺(tái)花盆里的花放假前我們?cè)趺醋隹梢愿玫谋Ｗo(hù)它們？（把花盆搬到教師里面沒(méi)有陽(yáng)光的地方，給它們澆足夠的水）2．師：你還能舉出哪些氣溫對(duì)生活影響的例子？［設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)交流，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)氣溫對(duì)生活有哪些影響，知道準(zhǔn)確的氣溫和不知道準(zhǔn)確氣溫，有什么不同。］四、認(rèn)識(shí)百葉箱1．師：氣溫是天氣現(xiàn)象的一個(gè)重要的特征，大家知道我們氣象站的氣溫測(cè)量是在哪里完成的嗎？生：百葉箱2．師：百葉箱是用來(lái)放置氣溫計(jì)的儀器的木箱，它的四壁用木片做成百葉窗式，一面是門(mén)，限定和箱底用高低不同的幾塊木板制成，箱內(nèi)外涂白漆，一般都架設(shè)在草坪上，箱門(mén)朝北，箱底離地面1.5米。下面我們一起來(lái)看看有關(guān)百葉箱的視頻，你能在視頻中找到以下幾個(gè)問(wèn)題的答案嗎？（1）為什么采用百葉窗造型？（百葉窗的設(shè)計(jì)使雨水不容易進(jìn)入，因其間隙的設(shè)計(jì)，起到很好的通風(fēng)作用，還能避免陽(yáng)光的直接照射）（2）外壁為什么選用白色，不用其他顏色？（白色在陽(yáng)光的照射下比其他顏色吸收更少的熱量其他顏色通常會(huì)吸收吸收更多的光線(xiàn)，從而更容易轉(zhuǎn)化為熱量，從而使物體變熱，另一方面，白色能都反射所有的短波，因此，光不會(huì)變成熱量，白色的箱體將陽(yáng)光反射掉，箱體避免被烤的過(guò)熱）（3）為什么要建在草坪上？（草坪的光和熱的反射影響最?。?）箱門(mén)朝北是出于什么考慮？（為了避免陽(yáng)光直接照射到箱內(nèi)）（5）距離地面多高合適？為什么？（距離地面1.5米處，這個(gè)高度不容易受地表溫度的影響，是人類(lèi)一般活動(dòng)的范圍，可以真實(shí)的反應(yīng)天氣的氣溫情況。）（6）為什么百葉箱的四壁要用兩層傾斜的薄木板條組成？（這樣可以使百葉箱有很好的通風(fēng)性能，同時(shí)又使箱內(nèi)儀器不受太陽(yáng)直接照射和雨雪的影響，從而保障觀測(cè)數(shù)據(jù)的代表性。）［設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)視頻，讓學(xué)生直觀的認(rèn)識(shí)百葉箱，知道這是一種標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)量，并體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)量的意義。］五、小結(jié)：氣溫與我們的生活關(guān)系十分密切，能夠預(yù)知近期的氣溫情況，可以及時(shí)的做好各種準(zhǔn)備，避免和預(yù)防不利氣溫對(duì)我們的影響。六、布置作業(yè)判斷題：1．百葉箱是黑色的。（）2．氣溫計(jì)是測(cè)量氣溫的工具。（）3．氣溫的單位是攝氏度。（）4．百葉箱朝南開(kāi)著。（）【板書(shū)設(shè)計(jì)】16．測(cè)量氣溫高考試題閱讀下面的材料，按要求作文。高考試題閱讀下面的材料，按要求作文。材料一：早在三千多年前的商代，就有乘馬傳遞信息的記載。嘉峪關(guān)廣場(chǎng)有一座“驛使”雕塑，驛使手舉簡(jiǎn)牘文書(shū)，驛馬四足騰空，速度飛快。材料二：“云”通訊是用戶(hù)利用智能客戶(hù)端，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息交流的一種新型通訊方式。把文件存儲(chǔ)在“云”上，可以訪問(wèn)和共享。材料三：2018年4月，習(xí)總書(shū)記指出：我國(guó)網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要要堅(jiān)持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不斷開(kāi)創(chuàng)網(wǎng)信工作新局面。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮啃畔⒑銈鳎哑诳纱缭谌Ф嗄昵暗纳檀?，就有乘馬傳遞信息的記載。嘉峪關(guān)廣場(chǎng)有一座“驛使”雕塑，驛使手舉簡(jiǎn)牘文書(shū)，驛馬四足騰空，速度飛快。春秋迭代間，人類(lèi)通訊也已走過(guò)萬(wàn)水千山，并仍向前演進(jìn)著。掩卷沉思：信息恒傳，佳期可待!從前慢，車(chē)馬、郵遞都慢。但在生產(chǎn)力落后的古代，“驛使傳信”已是溝通方式的偉大發(fā)明。在動(dòng)蕩年代，“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，“驛使傳遞”縮小空間與時(shí)間的距離，將千萬(wàn)里外的心與情感拉近。也正是古代的驛使，傳戰(zhàn)地實(shí)況、傳捷報(bào)、傳家信等，將信息與彼此相連，推動(dòng)著中華文明生生不息的延續(xù)與成長(zhǎng)。兩面神亞努斯，一面朝向過(guò)去，一面朝向未來(lái)。隨著生產(chǎn)力水平的不斷發(fā)展進(jìn)步，電報(bào)、電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)等應(yīng)運(yùn)而生。而今，“云”通訊更是已經(jīng)成為新時(shí)代主要的通訊方式?！霸粕系慕涣鳌睆氐淄黄茣r(shí)空的界限，將人類(lèi)文明的存儲(chǔ)與共享推向“無(wú)限”。把文件存儲(chǔ)在“云”上，利用智能客戶(hù)端，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，可以訪問(wèn)和共享。揆諸現(xiàn)實(shí)，誰(shuí)人不是沐浴在網(wǎng)絡(luò)信息交流的恩澤之中？群體規(guī)模的擴(kuò)大與技術(shù)更新更是推動(dòng)了“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的到來(lái)。孤星變成滿(mǎn)天星，信息的充盈在極大程度上便利了人類(lèi)生活，衣食住行，學(xué)習(xí)、生產(chǎn)，似乎都已離不開(kāi)“信息傳遞、數(shù)據(jù)支撐”了。正因此，網(wǎng)絡(luò)安全才顯得尤為重要。但，悉心思忖：當(dāng)人們需求愈發(fā)旺盛，信息愈發(fā)膨脹時(shí)，快速發(fā)展通訊是否已偏離原始軌道，甚至反噬人類(lèi)自身呢？君不見(jiàn)IS組織利用網(wǎng)信制造全球恐慌，誘人歧途？君不見(jiàn)大量群眾隱私被泄露，利益鏈條下是既得利益者的血盆大口？由此可見(jiàn)，凡事皆為雙刃劍。在享受信息傳遞、交流與分享給我們帶來(lái)便捷的同時(shí)，守護(hù)好網(wǎng)絡(luò)安全，控制好網(wǎng)絡(luò)發(fā)展力度與方向是人類(lèi)的共同使命。而更深入的思考是：人類(lèi)自身是否能處理好信息安全的問(wèn)題？索爾仁尼琴，這位被譽(yù)為“俄國(guó)的良心”的作家曾表露：“與其被一些紛雜無(wú)用的信息侵?jǐn)_，不如享受好充實(shí)好自己的生活。”南開(kāi)大學(xué)的熊培云教授也曾為人類(lèi)提出“第六大自由”﹣﹣免于信息侵?jǐn)_的自由﹣﹣敲響警示之音。在這個(gè)物質(zhì)力裹挾信息不斷膨脹的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，如何利用好信息、傳遞好信息，已成為時(shí)代的命題。正因此，網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要要堅(jiān)持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。現(xiàn)如今，更復(fù)雜更譎詭的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題等待人類(lèi)去探索突破。唯有開(kāi)創(chuàng)更優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)信局面，讓科技服務(wù)于人類(lèi)文明，才有可能迎來(lái)真正澎湃可期的未來(lái)!“彼處即此處，往昔即此刻”，佳期值得你我翹首以待?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟，寫(xiě)一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話(huà)題，在中心話(huà)題的指引下進(jìn)行立意作文?！緦忣}】材料一主要闡釋了古代信息傳播方式為驛使乘馬傳遞；材料二是對(duì)當(dāng)代“云”通訊的簡(jiǎn)介，表明當(dāng)今信息交流的主要方式為網(wǎng)絡(luò)。兩則材料為考生呈現(xiàn)出從古至今信息交流、信息傳遞的重要性以及使用方式的巨變情況。材料三是習(xí)總書(shū)記對(duì)當(dāng)下網(wǎng)信事業(yè)的肯定和對(duì)網(wǎng)信工作的總體要求。本題為多則材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生需抓住三則材料間的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行立意。綜合三則材料可知，寫(xiě)作的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在網(wǎng)信工作者在當(dāng)下的信息時(shí)代應(yīng)該做什么、如何做的問(wèn)題上。如考生可站在“堅(jiān)持不懈去探索”“努力突破技術(shù)”“守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全”這些角度去談信息巨變時(shí)代對(duì)“網(wǎng)信事業(yè)”的思考?？忌C合材料內(nèi)容及含意行文，三則材料共同強(qiáng)調(diào)通訊工作的重要性。第三則材料“我國(guó)網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要堅(jiān)持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不斷開(kāi)創(chuàng)網(wǎng)信工作新局面”，這是對(duì)網(wǎng)信工作者的要求和期待。在信息化時(shí)代，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全，網(wǎng)信工作者應(yīng)提高應(yīng)對(duì)信息化挑戰(zhàn)的能力。材料對(duì)網(wǎng)信事業(yè)的發(fā)展是持肯定態(tài)度的，考生在立意時(shí)，要對(duì)“網(wǎng)信事業(yè)”的重要性持肯定態(tài)度。參考立意：責(zé)無(wú)旁貸，創(chuàng)網(wǎng)信新局；青年當(dāng)努力創(chuàng)新，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全；爭(zhēng)當(dāng)網(wǎng)信事業(yè)的接班人；為網(wǎng)信新局盡一己之力；網(wǎng)信工作者當(dāng)憂(yōu)以網(wǎng)信，樂(lè)以網(wǎng)信等。行文結(jié)構(gòu)：如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“我們責(zé)無(wú)旁貸，努力創(chuàng)造網(wǎng)信的新局”。然后從不同的角度分析論述，如聯(lián)系過(guò)去與當(dāng)下闡述網(wǎng)信領(lǐng)域的發(fā)展，既展現(xiàn)了發(fā)展帶來(lái)的便利，也觀照發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，體現(xiàn)出一定的思辨性；互聯(lián)網(wǎng)改變生活，互聯(lián)網(wǎng)改變中國(guó)，我們必須認(rèn)識(shí)到位，行動(dòng)到位；我們應(yīng)在創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、凈化網(wǎng)絡(luò)空間、團(tuán)結(jié)網(wǎng)絡(luò)人士等方面發(fā)揮作用。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如為我國(guó)彎道超越，早日實(shí)現(xiàn)從網(wǎng)絡(luò)大國(guó)到網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)便的中國(guó)夢(mèng)，盡點(diǎn)微薄之力。【素材】網(wǎng)信事業(yè)代表著新的生產(chǎn)力，信息化手段可以更好地感知社會(huì)態(tài)勢(shì)、暢通溝通渠道?！靶畔⒓夹g(shù)”這個(gè)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生。信息技術(shù)已經(jīng)普遍存在于人們生活的方方面面，如查找資料、了解新聞、網(wǎng)上購(gòu)物、娛樂(lè)及遠(yuǎn)程教育等等，使人們的生活和學(xué)習(xí)更加豐富多彩。信息技術(shù)的應(yīng)用，貼近生活、貼近實(shí)際，使我們的生活更加輕松、更加舒適。信息技術(shù)不僅在我們?nèi)粘Ｉ钪衅鹬匾绊?，還在科學(xué)技術(shù)方面應(yīng)用廣泛，如通過(guò)計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)模擬現(xiàn)實(shí)中可能出現(xiàn)的狀況，便于驗(yàn)證各種科學(xué)的假設(shè)，以微電子為核心的信息技術(shù)帶動(dòng)了空間開(kāi)發(fā)、新能源開(kāi)發(fā)、生物工程等等一批尖端技術(shù)的發(fā)展，天文工作者將通過(guò)太空望遠(yuǎn)鏡、人造衛(wèi)星等收集的太空信息存入計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，由計(jì)算機(jī)分析數(shù)據(jù)并描繪出星球模型，模擬其活動(dòng)狀態(tài)，使得千年難得一見(jiàn)的天文現(xiàn)象得以再現(xiàn)。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。網(wǎng)信新局，首要前提，確保安全。惟安惟全，謹(jǐn)防慎守。居安思危，守住底線(xiàn)，方可不敗。科技的發(fā)展縮短了人與人之間距離，所以就有了“地球村”的說(shuō)法。以前飄洋過(guò)海是多么辛酸的事，因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)，使人們不知道何年何月才能在見(jiàn)上一面。可現(xiàn)在，不僅有電話(huà)手機(jī)之類(lèi)可以隨時(shí)報(bào)告行蹤，還有電腦、網(wǎng)絡(luò)、視頻可以隨時(shí)傳遞圖象，你就是多跟頭發(fā)少跟頭發(fā)，遠(yuǎn)在大洋彼岸的家人也馬上能知道。這些都是科技發(fā)展給我們帶來(lái)的美好生活，我們應(yīng)該感激那些致力于科學(xué)研究、致力于改善人類(lèi)生活水平的人們。他們是偉大的，是可敬的。當(dāng)今世界，從沒(méi)有任何事物像互聯(lián)網(wǎng)這樣，輻射范圍之廣前所未有，影響程度之深無(wú)可比擬，給各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國(guó)家管理、社會(huì)治理、人民生活帶來(lái)重大而深遠(yuǎn)的影響。思想的高度決定發(fā)展的高度，觀念的先進(jìn)性影響著未來(lái)的可塑性。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想，是我們黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新在網(wǎng)信領(lǐng)域的成果體現(xiàn)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持貫徹、不斷豐富發(fā)展。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。今年春節(jié)，顧氏家族成員從各地回到老宅，歡度新年，共享天倫之樂(lè)。大太爺爺一家四代同堂，都住在老宅。大太爺爺早年以畫(huà)像為業(yè)，兒子開(kāi)照相館，孫子經(jīng)營(yíng)影樓，曾孫女開(kāi)發(fā)了一款美圖軟件，在網(wǎng)上爆紅。二太爺爺參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，兒子是大慶油田的技術(shù)員，孫女改革開(kāi)放之初到深圳創(chuàng)業(yè)，曾孫正在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。三太爺爺年青時(shí)到舊金山打拼，兒子在當(dāng)?shù)亻_(kāi)了個(gè)小超市，孫子娶了個(gè)當(dāng)?shù)氐墓媚?，曾孫Peter今年18歲，中文名字叫顧念祖，第一次隨父親到中國(guó)探親祭祖。顧念祖把大太爺爺手繪的祖輩畫(huà)像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，這些照片有黑白的、有彩色的，訴說(shuō)著家族的故事。他留言說(shuō)這次聚會(huì)給了他許多溫暖和感動(dòng)，他對(duì)顧家的家族觀念充滿(mǎn)好奇。顧氏家族是無(wú)數(shù)中國(guó)家族的縮影。每個(gè)人都在譜寫(xiě)家族的歷史，每個(gè)家族的歷史都折射著時(shí)代的變遷、國(guó)家的發(fā)展。請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國(guó)的家族文化。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】親愛(ài)的顧念祖朋友：你好！今年春節(jié)，你跟著家人從美國(guó)舊金山來(lái)到中國(guó)，回到太爺爺?shù)墓枢l(xiāng)，歡度中國(guó)人最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)。你見(jiàn)到了你的大太爺爺一家人，見(jiàn)到了二太爺爺一家人。包括你一家人，幾十個(gè)人在一起過(guò)節(jié)，吃吃喝喝，嬉笑玩耍，非常開(kāi)心快樂(lè)。這就是紅紅火火的中國(guó)年，這就是熱熱鬧鬧的中國(guó)年。念祖，你把大太爺爺手繪的祖輩畫(huà)像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，留言說(shuō)這次聚會(huì)給了你許多溫暖和感動(dòng)。作為一個(gè)在美國(guó)出生的華裔人，從你的太爺爺算起，你算是第四代了。你是土生土長(zhǎng)的美國(guó)人，但你的根在中國(guó)，你的血管里流淌著中國(guó)人的血液。與其說(shuō)你對(duì)顧家的家族觀念充滿(mǎn)好奇，不如說(shuō)你對(duì)中國(guó)人的家族觀念充滿(mǎn)好奇。中國(guó)人有很強(qiáng)的家族文化，這從中國(guó)人的姓氏里就可以看出來(lái)。中國(guó)人的“姓氏”問(wèn)題是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，“姓”和“氏”又不完全等同。搞清這個(gè)問(wèn)題，需要追溯到遙遠(yuǎn)的部落社會(huì)和氏族社會(huì)。傳說(shuō)中的夏商周時(shí)代，就是中國(guó)人姓氏大爆發(fā)的時(shí)代。同一個(gè)姓氏同文同種，即通常所說(shuō)的家族。古人生產(chǎn)力低下，征服大自然的能力不強(qiáng)，在那個(gè)茹毛飲血充滿(mǎn)叢林法則的時(shí)代，一個(gè)人要生存下來(lái)，實(shí)在是不容易。因此，抱團(tuán)生存就是必須的了。如何抱團(tuán)，那當(dāng)然就是家族抱團(tuán)了。中國(guó)人很重視家族。古代的基層政權(quán)，只管到縣一級(jí)。再往下，林林總總的事情，往往都是家族出面解決。俗話(huà)說(shuō)“家法大于王法”，就是這個(gè)道理。從某種角度說(shuō)，中國(guó)人的家族，就是一個(gè)小社會(huì)。中國(guó)人很重視宗族宗派，雖說(shuō)現(xiàn)代化的國(guó)家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派，但中國(guó)人依然家族觀念很重。中國(guó)人把“國(guó)”稱(chēng)為“國(guó)家”，這個(gè)“家”，指的就是家族，指的就是家庭。顧念祖，從你的中文名字就可以看出，你家也有根深蒂固的家族觀念的。中國(guó)是一個(gè)古老的大國(guó)，也是一個(gè)飽經(jīng)傷痛的國(guó)家。幾千年的文明史，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)亂。每一個(gè)普通人，在大戰(zhàn)亂面前，如同進(jìn)了絞肉機(jī)，很難掌控自己的命運(yùn)。寧做太平犬，不做亂世人。每一次戰(zhàn)亂，人民流離失所，在神州大地上到處遷移。這就不難理解為什么同一個(gè)姓氏，天南海北到處都有。比如你們顧家，你家大太爺當(dāng)年就是迫于生計(jì)，跑到美國(guó)舊金山討生活的。在中國(guó)，每一個(gè)家族的歷史，都是一部有波瀾的歷史，折射著時(shí)代的變遷和國(guó)家的發(fā)展。念祖，如果你有興趣的話(huà)，可以抽出時(shí)間回到中國(guó)來(lái)，好好研究一下中國(guó)的家族史，你一定會(huì)覺(jué)得特別有趣的。有國(guó)才有家，有家才有國(guó)。這個(gè)樸素的道理，于今深深地根植進(jìn)了中國(guó)人的觀念里。新中國(guó)成立后，國(guó)家擺脫了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，進(jìn)入了和平歲月時(shí)光。特別是改革開(kāi)放國(guó)策的推行，已經(jīng)有40多年了，中國(guó)人獲得了實(shí)實(shí)在在的利益，中國(guó)人富裕了，國(guó)家強(qiáng)大了。念祖，這些你應(yīng)該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來(lái)，大太爺家的人繼承祖業(yè)，二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。他們的幸福生活，正是當(dāng)今富強(qiáng)中國(guó)的一個(gè)縮影。紙短情長(zhǎng)，念祖，我就寫(xiě)了這點(diǎn)文字，幫你了解中國(guó)人的家族文化，幫你了解中國(guó)。歡迎你常回祖國(guó)看看！祝你：萬(wàn)事如意！中國(guó)強(qiáng)2019年3月29日【解析】【詳解】審題：這是一道“復(fù)合型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題”。材料的結(jié)構(gòu)形式是復(fù)合型的材料組織形式，具有碎片化、大容量的特點(diǎn)。作文題有具體的寫(xiě)作任務(wù)，根據(jù)寫(xiě)作任務(wù)，分析材料，展開(kāi)聯(lián)想與思考，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的特點(diǎn)。請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國(guó)的家族文化?？忌鷳?yīng)明確這幾個(gè)要素：寫(xiě)作者身份意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)？寫(xiě)作對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)把握得好不好？主題內(nèi)容是否跟中國(guó)家族文化相關(guān)？有沒(méi)有達(dá)到讓“顧念祖”提高對(duì)中國(guó)家族文化的理解的目標(biāo)？材料部分分為五個(gè)段落。第二段：概述大太爺爺一家的狀況。“四代同堂”，這在中國(guó)人的家庭觀念里是最幸福的事情?！岸甲≡诶险?，表明這房人在家鄉(xiāng)的堅(jiān)守。四代人的工作都跟影像有關(guān)，但又各有發(fā)展，畫(huà)像-開(kāi)照相館-經(jīng)營(yíng)影樓-開(kāi)發(fā)美圖軟件。這個(gè)家庭有自己的堅(jiān)守，堅(jiān)守老宅，堅(jiān)守影像工作，但是不斷與時(shí)俱進(jìn)。第三段：概述二太爺爺一家的狀況。四代人的軌跡，參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)-大慶油田的技術(shù)員-改革開(kāi)放初期在深圳創(chuàng)業(yè)-在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)，表明了這家人跟祖國(guó)命運(yùn)相連，參與到國(guó)家各個(gè)時(shí)期的發(fā)展大潮中，勇立潮頭。第四段：概述三太爺爺一家的狀況。這是一個(gè)華僑家庭的發(fā)展軌跡，舊金山打拼-開(kāi)小超市-娶當(dāng)?shù)毓媚铮砻髁巳A僑家庭的艱辛與在僑居國(guó)家的融合。同時(shí)引出這次作文的主角：Peter，顧念祖。他18歲，跟我們高三的同學(xué)們大致同齡，他是第一次回國(guó)探親。他有英文名，也有中文名他沒(méi)回國(guó)中國(guó)，但是他還是有中文名。他的名字意義深遠(yuǎn)“念祖”。第五段：概述顧念祖對(duì)這次家族聚會(huì)的反應(yīng)。主要是兩種反應(yīng)，一是把照片傳到網(wǎng)上，傳什么照片呢？大太爺爺手繪的祖輩畫(huà)像、歷次家族團(tuán)聚的照片，這些照片“訴說(shuō)著家族的故事”。二是留言，表達(dá)他的感受和體會(huì)，主要是溫暖、感動(dòng)、好奇?？忌梢詮牟煌嵌确治隽⒁猓瑴?zhǔn)確寫(xiě)作。參考立意：寫(xiě)作的主題，可以是“個(gè)人-家族-時(shí)代、國(guó)家”，也可以是對(duì)中國(guó)家族文化的理解。在這兩個(gè)主題的牽引下，從材料中找相對(duì)應(yīng)的點(diǎn)，再引申開(kāi)去。1.國(guó)弱家貧，當(dāng)有人守家之故土，傳技藝承文化，此中國(guó)家族文化之堅(jiān)守。2.更當(dāng)有人投身社會(huì)洪流，以?shī)^斗進(jìn)取實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，以付出拼搏助推時(shí)代發(fā)展，此中國(guó)家族文化之奮斗。3.無(wú)論行至何處，皆不可忘卻家根，皆應(yīng)時(shí)時(shí)念祖，刻刻銘記家族文化之堅(jiān)守、之奮斗。素材：1.家族文化，是一個(gè)家族的基業(yè)，能促進(jìn)家族的團(tuán)結(jié)，形成積極、樂(lè)觀和向上的生活態(tài)度，是大家的心理上的依靠。這就意味著家族文化不單單是指一個(gè)好的文化氣氛，更是精神上的支撐力量。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓(xùn)等相關(guān)行為規(guī)范，祭祖活動(dòng)等相關(guān)儀軌，族徽、族歌、宗祠等相關(guān)標(biāo)志物和物質(zhì)載體，家族的氣質(zhì)、傳統(tǒng)等精神特性。其中精神特性為其靈魂，它是區(qū)別不同家族的根本。2.“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密碼。查了你們顧氏家族的輩份排名，發(fā)現(xiàn)這句“鼎惠聲楊，念終紀(jì)遠(yuǎn)”。輩份字就是一個(gè)家族的基因排序，它昭示著家族傳承，表達(dá)著家族夢(mèng)想，比如這個(gè)“念終紀(jì)遠(yuǎn)”，顯然祖輩希望代代有為，賡續(xù)傳承。所以“念”字不僅是一個(gè)輩份字，而“念祖”一詞所表達(dá)的還有弘揚(yáng)祖德、不忘祖恩之意。3.“念祖”里面，還深蘊(yùn)家族文化發(fā)展動(dòng)力的秘密。18歲的你，第一次來(lái)中國(guó)探親祭祖，帶著你的好奇，去探尋每個(gè)顧氏家族成員，那都是與你同種同宗的人。你可以嘗試一次“口述史料”調(diào)查，比如堅(jiān)守顧氏家族老宅的大太爺爺一支，從畫(huà)像到照相，再到美圖，你可以從那里看到，一技在身的發(fā)展與傳承；比如從外地回來(lái)的二太爺爺一家，他們的故事里，有抗戰(zhàn)救國(guó)的鐵血豪情，有技術(shù)報(bào)國(guó)鐵人傳承，有國(guó)際護(hù)航的自豪驕傲，有創(chuàng)業(yè)開(kāi)放的神奇夢(mèng)想……，從這些“口述史”里，你一定會(huì)看到家族奮斗與國(guó)家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)。4.最重要的是，“念祖”里面，包含著“忠孝”融合的家國(guó)情懷。“追念先祖”是“孝”。大太爺爺手繪的祖輩畫(huà)像里，祖爺爺、祖奶奶的眉尖眼角上，可以探尋出家族基因特征；他們的顰蹙展顏里，有著顧氏家族的精神圖譜。從18歲的你往上追溯，有一條綿亙的長(zhǎng)河，抒寫(xiě)著一個(gè)家族的曲折與美麗。“感念祖國(guó)”是“忠”。在你曾祖的異國(guó)闖蕩里，也有著中國(guó)近代的動(dòng)蕩與屈辱；在國(guó)內(nèi)各行各業(yè)努力奮進(jìn)的各個(gè)長(zhǎng)輩身上，也會(huì)發(fā)現(xiàn)顧氏家族對(duì)于國(guó)家進(jìn)步的一種付出與努力……你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)大地上的每個(gè)姓氏宗族，都有著共同的血脈傳承?！爸倚ⅰ敝衿妫谟谒苁埂皣?guó)”與“家”緊密融合，成為整個(gè)民族綿延不絕、復(fù)興強(qiáng)大的文化基因。5.家族就像一個(gè)大樹(shù)，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝葉枯萎了，但是只要根還在，那么整個(gè)家族就仍然有生命力，只要一有機(jī)會(huì)就能重新生長(zhǎng)。這就是家族文化的力量，家族文化的價(jià)值是無(wú)法被財(cái)富等其他因素可替代的。6.樹(shù)有根，水有源；人有祖，知淵源。歷經(jīng)數(shù)百年，滄桑幾經(jīng)變幻，時(shí)代沉浮更新。對(duì)于中國(guó)家族傳承來(lái)說(shuō)家族精神文化的傳承比財(cái)富的傳承更為重要。當(dāng)下中國(guó)有句很流行的話(huà)“富不過(guò)三代”，就是說(shuō)在當(dāng)下中國(guó)復(fù)雜的社會(huì)政治環(huán)境下，僅僅將物質(zhì)財(cái)富傳承三代是很困難的，這里面包含了各種社會(huì)以及后代自身能力等因素的干擾。但是只要家族的精神和文化還在，家族就不會(huì)散不會(huì)倒。行文結(jié)構(gòu)：［橫向關(guān)聯(lián)材料］論點(diǎn)1:國(guó)弱家貧，當(dāng)有人堅(jiān)守故土以承文化，堅(jiān)守本職以傳技藝，為他人走出故土創(chuàng)造條件，此乃中國(guó)家族文化之堅(jiān)守，亦是付出。（200-300字）論點(diǎn)2:走出故里以應(yīng)時(shí)代，投身建設(shè)以順潮流，成就自我，亦助推國(guó)家發(fā)展，此乃中國(guó)家族文化之奮斗，亦是奉獻(xiàn)。（300-400字）論點(diǎn)3:走出國(guó)門(mén)以求發(fā)展，身處何方不忘家根，念親念祖，念血脈之文化，念血髓之根蒂，此乃中國(guó)家族文化之銘記，亦是傳承。（200字）［縱向關(guān)聯(lián)材料］論點(diǎn)1:國(guó)弱家貧，家族中既要有人堅(jiān)守，亦要有人外出尋求發(fā)展，更要有人果敢投身家國(guó)拯救，此乃中國(guó)家族文化之堅(jiān)定選擇。論點(diǎn)2:國(guó)漸強(qiáng)家漸富，家族中既要有人立于本職勇求突破，更要有人投身時(shí)代洪流建設(shè)家國(guó)，此乃中國(guó)家族文化之勇于改變。論點(diǎn)3:國(guó)強(qiáng)家富，家族中既要有人于本職順潮流以求精進(jìn)而后引領(lǐng)潮流，更要有人于本心舍棄安逸以獻(xiàn)時(shí)代，此乃中國(guó)家族文化之智慧堅(jiān)守。論點(diǎn)4:家族之人不曾商議，所選所行所守咸成呼應(yīng)，助力自身，更助力于國(guó)，此乃中國(guó)家族文化之成小我更成大我，即汝之“念祖”之詮釋【點(diǎn)睛】寫(xiě)作建議：1.主題先行，題內(nèi)題外材料跟進(jìn)。復(fù)合型材料作文材料信息豐富、多元，但是從寫(xiě)作的效率上來(lái)講，我們從材料中提煉出了寫(xiě)作主題后，再扣上題內(nèi)題外的材料會(huì)比你從分析材料、提煉觀點(diǎn)寫(xiě)作效率要高。2.針對(duì)性要強(qiáng)。寫(xiě)作任務(wù)布置部分已經(jīng)表述得很明白，寫(xiě)這篇作文是針對(duì)顧念祖的留言而來(lái)的，這個(gè)針對(duì)的內(nèi)容一定要注意。3.把握好主要沖突點(diǎn)。18歲的華僑青年對(duì)中國(guó)家族文化的理解跟你的理解之間的碰撞。這個(gè)是這道作文題核心的矛盾沖突點(diǎn)。一定要把握好。4.中心突出不能忘。寫(xiě)作文都需要有一個(gè)中心，要突出一個(gè)中心，該割舍的要割舍，不要想著什么都寫(xiě)進(jìn)作文中去。5.注意隱含意義。文章中的“春節(jié)”“老宅”“四代同堂”“顧念祖”這些術(shù)語(yǔ)要充分利用起來(lái)，把其內(nèi)涵意義挖掘出來(lái)。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。100年前爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)中，廣大先進(jìn)青年知識(shí)分子用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的青春樂(lè)章。1981年，《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道了青年張海迪身殘志堅(jiān)、“活著就要做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”的事跡，她以自強(qiáng)不息的精神鼓舞和感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，成為一代中國(guó)青年的楷模。1999年，青年馬云和他的青年伙伴一起創(chuàng)立了阿里巴巴公司，用超越時(shí)代的思維，改變了人們的生活方式，他們的成功激勵(lì)了一大批創(chuàng)業(yè)青年改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取?！?qǐng)以“我也是青年”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】激昂青春共筑偉夢(mèng)——我也是青年世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上?！飨Z(yǔ)錄把握著沒(méi)有方向的筆尖，駕取著青春的風(fēng)帆，緊踏著責(zé)任的甲板，駛向天涯海角，忘卻停泊靠岸踏著時(shí)代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪。青春是熱情奔放，責(zé)任卻堅(jiān)定如山；青春是神采飛揚(yáng)，責(zé)任卻使人眉字緊鎖；青春的你有時(shí)以揮霍光陰來(lái)顯示灑脫，責(zé)任卻讓人感嘆人生的厚重與珍貴。青春和責(zé)任就這樣看似矛盾，但最后統(tǒng)一到了我們青年身上。2018年5月2日，習(xí)近平第六次北大之行，對(duì)話(huà)青年，關(guān)注青年，寄望青年，則是他此行的重要主題，在此次師生座談會(huì)上，習(xí)近平引用了這篇《永久奮斗》的講話(huà)。他這樣召喚中國(guó)青年:在奮斗中釋放青春激情，追逐青春理想，以青春之我，奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦，四年前的5月4日，也是在英杰交流中心，習(xí)近平參加了一場(chǎng)師生座談會(huì)，在會(huì)上，他諄諄告誡青年學(xué)子：“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”?；蛟S談及責(zé)任，我們會(huì)直接將它與社會(huì)、與國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，其實(shí)不然，從一開(kāi)始，那一顆扣子就已準(zhǔn)備——我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在品讀著生活的滋味，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任，因?yàn)閷?duì)父母的責(zé)任，我們呱呱落地；因?yàn)閷?duì)社會(huì)的責(zé)任，我們?nèi)找箍嘧x；因?yàn)閷?duì)朋友的責(zé)任，郭周寧愿選擇死亡；同樣因?yàn)閷?duì)自己的責(zé)任，桑薇信守對(duì)生的承諾。呱呱落地的我們就已擁有責(zé)任，也許我們并不自知，可如今的我們不同，正值青春年華，一篇篇的大道理與身邊真真切切的實(shí)例教著我們?nèi)ザ秘?zé)任的意義。青春，是責(zé)任的標(biāo)志，這份責(zé)任是對(duì)自己的，也是對(duì)家庭的，更是對(duì)民族的，國(guó)家的，社會(huì)的，人類(lèi)的責(zé)任，不是一個(gè)甜美的字眼，它有的只是巖石般的冷峻。責(zé)任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上，它是一個(gè)你不得不給予細(xì)心呵護(hù)的孩子，而他給予你的，是心靈的指引和行事的標(biāo)準(zhǔn)。心中懷揣夢(mèng)想，無(wú)論前方是狂風(fēng)驟雨，還是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們都心想著一個(gè)目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，因?yàn)槲覀冇袆e樣的青春，有自我的責(zé)任!今天，我們朝氣蓬勃，努力學(xué)習(xí)；明天我們學(xué)識(shí)淵博，走向世界，是學(xué)生完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)則；是朋友，忠誠(chéng)互助我們義不容辭；是社會(huì)一員，我們維護(hù)正義，保護(hù)環(huán)境；是國(guó)人，我們揚(yáng)帆起航，共筑偉夢(mèng)!【解析】【詳解】此題考核寫(xiě)作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，共提供三則材料，第一則介紹毛澤東等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”；第二則重點(diǎn)介紹張海迪的事跡，強(qiáng)調(diào)“自強(qiáng)不息的精神”，最后一則是馬云等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“超越時(shí)代的思維”，后面是省略號(hào)，前面三則材料是三個(gè)時(shí)代“青春”精神的代表，省略的內(nèi)容，以為著我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該如何續(xù)寫(xiě)青春的內(nèi)涵，這是寫(xiě)作的重點(diǎn)，在要求中的副標(biāo)題“我也是青年”也正是這一思路。參考立意：（1）我的青春我做主；（2）我很青春我怕誰(shuí)；（3）青春的旋律；（4）一首秦春的歌；（5）火紅的青春。結(jié)構(gòu)示例：開(kāi)頭提出論點(diǎn)“青春是熱情奔放，責(zé)任卻堅(jiān)定如山”，接下來(lái)從“從一開(kāi)始，那一顆扣子就已準(zhǔn)備”“這份責(zé)任是對(duì)自己的，也是對(duì)家庭的，更是對(duì)民族的，國(guó)家的，社會(huì)的，人類(lèi)的責(zé)任”“實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，因?yàn)槲覀冇袆e樣的青春，有自我的責(zé)任”的角度分析責(zé)任的重要和如何擔(dān)責(zé)。最后結(jié)合實(shí)際表達(dá)自己的決心。材料鏈接：1、因?yàn)榍啻?，我們?yōu)t灑。青春的我們，每天早晨起來(lái)，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠(yuǎn)有一個(gè)新的太陽(yáng)；青春的我們，在久陽(yáng)西下時(shí)踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。我們?cè)趶V闊無(wú)限的田地中自由翱翔。2、青春是什么？是苦澀的未熟的果，還是清澈的水，是幸福的淚，還是苦惱的包袱？曾經(jīng)的總是這樣疑問(wèn)青春的感覺(jué)。直到上了中學(xué)，真正的自己體驗(yàn)到了青春，才知道它的真正的味道。3、青春是什么難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無(wú)人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無(wú)休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長(zhǎng)的十字路口徘徊。但是，我要問(wèn)：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎青春可以是遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想；青春還可以是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)，霹靂斬棘，舉步探索的毅力?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。碰撞，生活中時(shí)有發(fā)生。海浪與礁石的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞：情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞…“碰撞”帶來(lái)了成長(zhǎng)，也擦出了火花，創(chuàng)造了奇跡……【答案】碰撞人們都會(huì)避免碰撞，因?yàn)榕鲎矔?huì)給雙方都造成影響，兩敗俱傷。而有時(shí)碰到會(huì)造就慘禍。如《泰坦尼克號(hào)》的沉沒(méi)，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕。但是他們沒(méi)看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點(diǎn)亮千家萬(wàn)戶(hù)的能量，是在地球還為火山與巖漿時(shí)撞擊地球的冰塊彗星。除此之外，碰撞還有更大的作用。因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)等于一場(chǎng)災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競(jìng)爭(zhēng)。這種思維沒(méi)有錯(cuò)，但毀滅是對(duì)于弱者的，而強(qiáng)者，迎來(lái)的卻是凱旋。所以，因?yàn)闅埧岬呐鲎?，無(wú)數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來(lái)碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，不惜一切。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來(lái)，成功的終極秘訣，面對(duì)困難無(wú)疑只有兩種措施——沖上去正面對(duì)抗，或是繞開(kāi)困難，避免碰撞。平凡之人通常選擇后者，因?yàn)樗麄冇X(jué)得碰撞是不應(yīng)面對(duì)的。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會(huì)與其碰撞，將原來(lái)僅存的強(qiáng)度也拋棄了。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩?huì)撞得頭破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。而強(qiáng)者，則不會(huì)繞路，他們會(huì)越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿(mǎn)雪之山亦擋不住他們。所以，他們自會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。與自己的碰撞叫作悟。因?yàn)橹灰銜?huì)思考并質(zhì)疑自己的過(guò)去，恭喜你頓悟了。思索過(guò)去，找出不足提出問(wèn)題，改變問(wèn)題，你就會(huì)與成功又近一步。而與自己的碰撞，是最難的。凡人不用說(shuō)，都不愿碰撞困難，更何況沒(méi)事找抽，自己撞自己。而強(qiáng)者之前那套對(duì)付困難的方法也不管用了，因?yàn)樾睦?，人不愿質(zhì)疑自己，因?yàn)樽宰?，或也可以說(shuō)是自負(fù)。只有放下那份自負(fù)的人，才會(huì)真正審視自己，了解自己，自知之明也會(huì)到來(lái)。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會(huì)明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來(lái)的結(jié)果?！芭鲎病保皇悄闼牢一畹臓?zhēng)斗，不是非生即死的較量。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭(zhēng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。是一個(gè)過(guò)程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短的整個(gè)過(guò)程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊(yùn)的豐厚、境界的升華。參考立意：正確認(rèn)識(shí)生活中的“碰撞”；時(shí)刻持有一顆“碰撞”的心；“碰撞”的作用；成長(zhǎng)需要“碰撞”等。如結(jié)合孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”。然后從不同的角度分析論述，如人生沒(méi)有碰撞，就難以折射出人生的價(jià)值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個(gè)人的意志；人生，沒(méi)有碰撞，就沒(méi)有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對(duì)“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”，使其成為永久的財(cái)富?！舅夭摹苛魉绻麤](méi)有碰撞，就不會(huì)有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒(méi)有碰撞，就不會(huì)有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動(dòng)地之勢(shì)；人生如果沒(méi)有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。如若你的人生沒(méi)有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。社會(huì)是個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進(jìn)行“思想的碰撞”，才能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足。誠(chéng)然，碰撞有時(shí)會(huì)令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價(jià)。著名建筑學(xué)家梁思成曾為保護(hù)北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說(shuō)，他曾悲痛疾呼：“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛！”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開(kāi)新”與“堅(jiān)守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉。碰撞，帶給世界無(wú)數(shù)的精彩。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說(shuō)與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱(chēng)道及愛(ài)戴。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)?；虼蠡蛐。瑫r(shí)刻進(jìn)行的“碰撞”誠(chéng)然伴痛，而避痛、忍痛不如樂(lè)于痛。碰撞前進(jìn)的信念與過(guò)程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也?！洞髮W(xué)》②有的人與自己的思想在一起時(shí)缺乏安慰，就會(huì)不斷在外部世界里尋求某種娛樂(lè)。——美國(guó)心理學(xué)家瑪利亞·梅森③獨(dú)處，最能檢驗(yàn)一個(gè)人靈魂的深度。——周?chē)?guó)平社會(huì)交往是人的基本需求，但人的一生，都要面對(duì)與自己相處的時(shí)光。你對(duì)如何與自己相處有著怎樣的感觸與思考？請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮繉W(xué)會(huì)獨(dú)處意大利傳奇導(dǎo)演費(fèi)里尼說(shuō)：“獨(dú)處是種特別的能力，有這種能力的人并不多見(jiàn)。我向來(lái)羨慕那些擁有內(nèi)在資源、可以享受獨(dú)處的人，因?yàn)楠?dú)處能給人一個(gè)獨(dú)立空間、一份自由，這些是人們嘴上喊‘要’，實(shí)際上卻害怕的東西：人生在世，沒(méi)有什么比獨(dú)處更讓人懼怕的了……他們害怕寂靜無(wú)聲，害怕那種只剩下自己一人與自我思緒及長(zhǎng)篇內(nèi)心獨(dú)白獨(dú)處時(shí)的靜默。”活在現(xiàn)代的環(huán)境中，有太多方式可以讓人逃避獨(dú)處。即使一個(gè)人，也很方便地有電視、網(wǎng)絡(luò)可以陪伴，因而我們往往就少了一份誠(chéng)實(shí)的試驗(yàn)，試驗(yàn)自己究竟擁有多少可以挖掘的內(nèi)在資源。獨(dú)處會(huì)讓人聽(tīng)到許多聲音。比靜默更可怕的是這些來(lái)自?xún)?nèi)心的聲音。獨(dú)處使人脆弱，使人比自己想象的更容易心軟、更容易感動(dòng)。莫言說(shuō)，一個(gè)作家最好的狀態(tài)就是獨(dú)往獨(dú)來(lái)?！爸挥歇?dú)往獨(dú)來(lái)，才有可能冷眼旁觀。只有冷眼旁觀，才有可能洞察世態(tài)人情。只有洞察世態(tài)人情，才有可能創(chuàng)造出好的小說(shuō)或者別的藝術(shù)作品?！彪m然每個(gè)人有不同的生活方式，但探求真理之路，必要一步步歷經(jīng)柳暗花明山重水復(fù)的艱難疑慮，才得償“又一村”所愿的明亮豁達(dá)?！罢f(shuō)他人不如說(shuō)自己，寫(xiě)人事不如寫(xiě)心情。”在那么忙碌、那么焦躁的環(huán)境里，先別說(shuō)要慢下來(lái)，先試試自己一個(gè)人，真正自己獨(dú)處看看。平常讓你忙碌、讓你誤以為那就是生活的意義的事消失了，只剩下你自己，你會(huì)怎么樣呢?大部分人在獨(dú)處之后，學(xué)會(huì)了謙虛。因?yàn)檎嬲私獾搅耍趧兂切┍砻娴姆比A后，自己原來(lái)有多么不堪挖掘。有了這么一份謙虛，人也才有資格具體地、實(shí)在地討論自由、獨(dú)立。對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，“慎獨(dú)”乃人生的至高境界。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，無(wú)私才能無(wú)畏，無(wú)畏才能無(wú)為，才能有所為有所不為甚至無(wú)所不為！才能坦然面對(duì)一切世間沉浮榮枯！我們的內(nèi)心世界往往是錯(cuò)綜復(fù)雜的，就好象“一粒沙里有一個(gè)世界”一樣，當(dāng)我們?cè)跓o(wú)拘無(wú)束無(wú)人管制的時(shí)候，往往會(huì)產(chǎn)生一種放縱的情緒，這種巨大的內(nèi)在力量，很有可能會(huì)驅(qū)使我們?nèi)樗麨?。一個(gè)人在獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他修養(yǎng)是否高深的時(shí)候；一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他立場(chǎng)是否堅(jiān)定的時(shí)候；一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他能力是否強(qiáng)大的時(shí)候。叔本華認(rèn)為：幸福莫過(guò)于能夠自得其樂(lè)，感覺(jué)到萬(wàn)物皆備于我。他說(shuō)：“一個(gè)人在大自然的級(jí)別中所處的位置越高，那他就越孤獨(dú)，這是根本的，同時(shí)也是必然的。”撇開(kāi)階級(jí)制度、等級(jí)命運(yùn)不說(shuō)，這塵世間僅次于健康的至高無(wú)上的恩物，是讓心尋覓到原初的、與自己本性相符的平和寧?kù)o。不可否認(rèn)，當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他才是自由的。所以，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)處吧，它是一種智慧的沉淀，是一種無(wú)我的心境，是一種自然的取舍?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作能力。本則材料旨在引導(dǎo)考生對(duì)生活方式、人生格局進(jìn)行思考。材料一引自中國(guó)古典著作，意思是：這就是內(nèi)心真誠(chéng)，會(huì)流露于言表，所以品德高尚的人，在獨(dú)自一人時(shí)也會(huì)慎重。提出君子慎獨(dú)。材料二為外國(guó)名言，點(diǎn)出生活中有些人不會(huì)與自己獨(dú)處，希冀借助外部世界的消遣來(lái)緩解獨(dú)處的無(wú)措。這是說(shuō)人應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)處。材料三“最能檢驗(yàn)靈魂的深度”強(qiáng)調(diào)了獨(dú)處的能力與追求與個(gè)人思想靈魂的重要關(guān)聯(lián)。三則材料從不同角度呈現(xiàn)“獨(dú)處”這一核心議題。寫(xiě)作應(yīng)在理解材料的基礎(chǔ)上，緊密?chē)@“如何與自已相處”這一要求闡發(fā)自己的感觸和思考參考立意：1、獨(dú)處的妙處2、這個(gè)時(shí)代需要學(xué)會(huì)獨(dú)處3、獨(dú)處是一種能力4、君子慎獨(dú)可用素材：1、我們要學(xué)會(huì)和外界獨(dú)處，和生命獨(dú)處，和自己獨(dú)處。學(xué)會(huì)獨(dú)處的人，心胸才能夠豁達(dá)；學(xué)會(huì)獨(dú)處的人，心智才能夠成熟；學(xué)會(huì)獨(dú)處的人，才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間，獨(dú)處讓我們內(nèi)心充實(shí)起來(lái)，我們的內(nèi)心就是在無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)處中漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。獨(dú)處。讓內(nèi)心更強(qiáng)大。2、奧黛麗·赫本——“我喜歡獨(dú)處，喜歡和我的狗一起散步，一起欣賞樹(shù)木、花朵、天空……如果給我機(jī)會(huì)讓我從周六晚上獨(dú)自一人待到周一早晨，我會(huì)很開(kāi)心。”3、陶淵明——隱居生活鼻祖；俞伯牙——獨(dú)處深山，后遇鐘子期；三毛——與荷西在撒哈拉沙漠居住了九年參考結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭寫(xiě)這個(gè)社會(huì)到處都是喧囂熱鬧的，想找一處寧?kù)o的地方都很難，但是，只有獨(dú)處才能與心靈對(duì)話(huà)，才能發(fā)現(xiàn)真正的自己。接著寫(xiě)古人慎獨(dú)的例子，曾參守節(jié)，楊震拒禮。接著闡發(fā)獨(dú)處的好處，可以靜下心來(lái)反省自我，與心靈對(duì)話(huà)等等。再接著寫(xiě)?yīng)毺幉灰?，很多貪官都是因?yàn)椴粫?huì)慎獨(dú)而落馬。再接著寫(xiě)這個(gè)時(shí)代太亂，不要被裹挾著走，要學(xué)著與自己相處，靜靜地想一想自己需要的是什么。最后再次呼喚學(xué)會(huì)獨(dú)處。【點(diǎn)睛】很多名言警句，富有詩(shī)意哲理。詩(shī)意，像詩(shī)那樣給人以美感。名言警句詩(shī)句類(lèi)材料可以是富有詩(shī)意的一句或幾句話(huà)，也可以是一首小詩(shī)。這一類(lèi)型的作文題，有賴(lài)于對(duì)詩(shī)歌材料本身的解讀。冷靜品讀，仔細(xì)體味，悟出詩(shī)的意蘊(yùn)，把握住詩(shī)的主旨，才能確定寫(xiě)作的重心。審題方法：第一步：讀（一抓意象，二抓含蓄的詞句，進(jìn)而讀懂句子）第二步：聯(lián)（聯(lián)想不僅有助于對(duì)詩(shī)歌深意的把握，而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思?？苫摓閷?shí)或化實(shí)為虛，即要從關(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內(nèi)容，深化文章的主題。）第三步：悟（結(jié)合詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)確定詩(shī)句對(duì)我們自身的啟發(fā)。需再次把握材料全局，確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確立意。）閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作請(qǐng)你從《雷雨》里的魯大海、《拿來(lái)主義》里的“拿來(lái)主義”者、《蘇武傳》里的蘇武、《紀(jì)念劉和珍君》里的劉和珍、《記粱任公先生的一次演講》里引用《箜篌引》(公無(wú)渡河。/公竟渡河!/渡河而死;/其奈公何!)中的渡河者(“公”)、《祝?！防锏南榱稚┗颉拔摇边@七個(gè)人物中,選擇一個(gè)人物,想象他(她)來(lái)到今天的中國(guó),了解了新中國(guó)70年的變化。請(qǐng)你代他(她)寫(xiě)一篇文章,表達(dá)他(她)的感想或認(rèn)識(shí)。要求:文章的寫(xiě)作角度必須突出原文人物的身份特征,如魯大海,以工人視角看70年的變化…選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息:不少于800字?！敬鸢浮糠段模簻嫔Ｖ蟮耐懽儺?dāng)七十年前的我站在資本家面前任其宰割的時(shí)候，是無(wú)法想象現(xiàn)在的美好生活的。慶幸的是，我能見(jiàn)到如今偉大美麗的祖國(guó)，這是我身為一個(gè)共和國(guó)工人最大的幸事。新中國(guó)成立前，我魯大海，和其他千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)工人一樣，我們是工人階級(jí)，被欺侮、被踐踏的工人階級(jí)。新中國(guó)成立后，我們從深受剝削和壓迫的階級(jí)一躍成為國(guó)家的主人，地位發(fā)生了翻天覆地的變化，“工人老大哥”的稱(chēng)呼響遍全國(guó)。可見(jiàn)，七十年來(lái)，我們工人的地位有了多大的變化!七十年前，中國(guó)貧窮落后，被外國(guó)列強(qiáng)宰割。戰(zhàn)爭(zhēng)，帶走了千百萬(wàn)人的生命；戰(zhàn)爭(zhēng)，摧毀了多少美滿(mǎn)的家庭;戰(zhàn)爭(zhēng)，使無(wú)數(shù)人流離失所；戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)給我們留下了一道傷疤。是我們的民族英雄，是他們，獻(xiàn)出自己寶貴的生命，誓死保衛(wèi)我們的家園，中國(guó)才得以解放，新中國(guó)才得以誕生。1949年10月1日的開(kāi)國(guó)大典上，毛主席的一句“中華人民共和國(guó)成立了!”那是一句激動(dòng)人心的宣言，氣壯山河，響徹云霄。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，我們當(dāng)年所受的欺凌；我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，圓明園的火光；我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，扣在每個(gè)中國(guó)人頭上的“東亞病夫”的帽子；我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，公園門(mén)口“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子；我們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，南京三十萬(wàn)同胞的鮮血染紅了長(zhǎng)江。銘記歷史，我們一定會(huì)把祖國(guó)建設(shè)得更美好。七十年發(fā)展巨變，中國(guó)已是一個(gè)富強(qiáng)的大國(guó)，有960萬(wàn)平方公里的大地，14億的人口。祖國(guó)的發(fā)展日新月異：從原來(lái)的小平房到現(xiàn)在的科技大樓，從原來(lái)的泥濘小路到現(xiàn)在的柏油大道，從原來(lái)的廣播小喇叭到現(xiàn)在的彩屏液晶電視、互聯(lián)網(wǎng)。這一切，是多么令人自豪！隨著歷史的變遷，那段屈辱的歲月會(huì)被記入史冊(cè)，鐫刻在我們永恒的記憶中。我們只想告訴后人，我們的生活越來(lái)越好，我們的國(guó)家會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，我們的未來(lái)會(huì)越來(lái)越美好!我們工人階級(jí)，一定會(huì)自強(qiáng)不息，激流勇進(jìn)，永不服輸，傳承我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。歷史啟發(fā)了我們將來(lái)的路不可能一馬平川，也不可能一帆風(fēng)順，但我們會(huì)勇敢的走下去。我慶幸有這樣一雙巨手，開(kāi)拓進(jìn)取，吸納創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)我們美好的未來(lái)；我慶幸有這樣一個(gè)港灣，包容我們的一切煩惱，讓我們可以自由呼吸擁抱陽(yáng)光；我慶幸有這樣的一個(gè)懷抱，海納百川，對(duì)外開(kāi)放，向世人展示她的博大胸襟！總想為你唱支歌，為著昨日的光榮，也為著明天的輝煌！眼前的祖國(guó)繁榮昌盛，蒸蒸日上。作為工人階級(jí)，也會(huì)牢記自己的使命，不忘初心，砥礪前行！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。解答此類(lèi)試題，應(yīng)先明確：這是一則材料作文。材料從所學(xué)課文中的人物入手，要求“想象他(她)來(lái)到今天的中國(guó),了解了新中國(guó)70年的變化”。將題干中所給人物進(jìn)行羅列：“魯大?！?、“拿來(lái)主義者”、“蘇武”、“劉和珍”、“渡河者”、“祥林嫂”以及《祝?！分械摹拔摇?，并要明確出處、明確人物身份、明確人物所處時(shí)代特點(diǎn)、明確與人物相關(guān)事件（情節(jié)），要明確在原出處中體現(xiàn)的人物形象特征。本題新穎之處有三：1.對(duì)于名著有了更進(jìn)一步的理解，階段性考試是對(duì)既往學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)，同時(shí)也是為高考服務(wù)的，此題的設(shè)定也是為了大家更好地閱讀名著指明方向。人物的身份、特點(diǎn)、內(nèi)心情感，有了更加深刻的理解，而非平面化的認(rèn)識(shí)。今后應(yīng)注重對(duì)作品基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握；結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容、對(duì)人物形象、思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法的理解；基于知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)作品的文化價(jià)值、時(shí)代意義的感悟與評(píng)價(jià)。2.人物的穿越令我們對(duì)現(xiàn)今生活更為珍惜，作品中的人物所生活的時(shí)代，我們是通過(guò)資料感受的，而祖國(guó)現(xiàn)今的樣貌是大家能夠感受的到的，通過(guò)人物的穿越，時(shí)代的對(duì)比，讓我們更加清晰的感受祖國(guó)日新月異的變化以及珍惜當(dāng)今的生活。作為青年人，關(guān)注祖國(guó)、關(guān)注時(shí)代這也是新時(shí)期對(duì)我們提出的要求。3.題干中的人物身份各異，有工人、有傭人、有使節(jié)、有革命先烈等等，每一類(lèi)人都能夠在現(xiàn)今社會(huì)找到他所對(duì)應(yīng)的角色、找到他所處時(shí)代與現(xiàn)今時(shí)代的不同，以及他的生活狀貌與現(xiàn)今相同角色的之間的差異，甚至是由于魯大海、劉和珍等無(wú)數(shù)先輩英勇奮斗換來(lái)當(dāng)今美好的歡欣與慰藉等等。不同的人性格不同，遭遇不同，語(yǔ)言風(fēng)格不同所抒發(fā)的情感亦有所不同，在審清了寫(xiě)作角度后，對(duì)同學(xué)們的寫(xiě)作要求也是有一定高度的。參考立意：按題干要求，如果寫(xiě)魯大海，要以工人視角來(lái)看待七十年的變化，考生可結(jié)合魯大海的生平對(duì)比七十年來(lái)的變化，突出客觀世界變化之大；同時(shí)變發(fā)泄被壓抑的憤懣為抒發(fā)對(duì)自身、祖國(guó)變化的贊美；正是由于千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)魯大海的斗爭(zhēng)與揭露才有了當(dāng)今時(shí)代的美好與幸福，他心中的歡欣與慰藉；對(duì)美好未來(lái)的渴盼。行文結(jié)構(gòu)：先以課文中某一人物（如魯大海）的口吻，寫(xiě)出他來(lái)到現(xiàn)代社會(huì)的總體感受：當(dāng)今時(shí)代的美好與幸福，他心中的歡欣與慰藉。再分述記憶中我國(guó)經(jīng)歷的滄桑以及現(xiàn)在的輝煌，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的地位、祖國(guó)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。最后，總括全文，抒發(fā)對(duì)于這一變化的贊美。可用素材：1.七十載風(fēng)雨同舟，七十載輝煌成就——記新中國(guó)成立七十周年七十年前的十月一日，歷經(jīng)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，人民領(lǐng)袖毛澤東在天安門(mén)城樓向世界宣告了中華人民共和國(guó)的成立。那一刻，舉國(guó)歡騰，雄偉莊嚴(yán)的天安門(mén)見(jiàn)證了共和國(guó)歷史性的時(shí)刻，也見(jiàn)證了共和國(guó)七十年喜悅變遷的每一天！2.沙灘上有一顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是中國(guó)遙遙五千年的故事。從黃帝開(kāi)創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個(gè)中國(guó)人都擁有著同樣的中國(guó)夢(mèng)。富強(qiáng)！富強(qiáng)！中國(guó)夢(mèng)的口號(hào)在繼續(xù)。中國(guó)夢(mèng)流淌過(guò)每個(gè)日日夜夜、每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心。不管有多大的困難，地震、泥石流、洪災(zāi)，還是會(huì)有飽經(jīng)滄桑后成功的微笑。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。收藏歲月流淌過(guò)的每一個(gè)中國(guó)夢(mèng)，立一生之夢(mèng)。3.誰(shuí)不曾有過(guò)美麗的夢(mèng)?誰(shuí)不曾有過(guò)歡樂(lè)的童年？當(dāng)你在明亮的教室里學(xué)習(xí)時(shí)，你不覺(jué)得是一種幸福嗎？然而，這看似普通的幸福生活，卻飽含一曲曲動(dòng)人的頌歌，經(jīng)歷一段段悲壯的歷史。曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難，她成了帝國(guó)主義傾銷(xiāo)鴉片的市場(chǎng)，成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，成了帝國(guó)主義瓜分世界的賭場(chǎng)，成了野心家們爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的賽場(chǎng)。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一張容顏都布滿(mǎn)了驚恐的陰霾。此情此景，山河在嗚咽，松濤在哀泣，烏云籠罩下的中國(guó)在艱難的行進(jìn)。數(shù)十年的期待，數(shù)十年的煎熬，數(shù)萬(wàn)萬(wàn)同胞的奮斗，終于換來(lái)了天安門(mén)城樓那一聲驚天動(dòng)地的聲音——“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”！偉大的中華民族這一東方巨龍，載著秦關(guān)漢月、唐疆元界的戰(zhàn)鼓聲；載著高峽出平湖的澎湃詩(shī)篇；載著改革開(kāi)放的旗幟，載著中華民族的憧憬，正以驚人的速度向前飛奔！閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。絲綢之路是中國(guó)走向中亞、西亞、東歐、西歐的最佳捷徑。2008年2月，中國(guó)啟動(dòng)“絲綢之路系統(tǒng)的復(fù)活與再生”計(jì)劃。有一種奇跡叫中國(guó)速度，中國(guó)高鐵的飛速發(fā)展更是讓世界對(duì)中國(guó)刮目相看。從2007年到2020年間，中國(guó)至少投資2萬(wàn)億元建設(shè)中國(guó)高速鐵路網(wǎng)。2018年10月23日，被譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一的超級(jí)工程港珠澳大橋開(kāi)通。習(xí)近平出席儀式并宣布大橋正式開(kāi)通，“一橋拉動(dòng)，珠三角西部棋子全盤(pán)皆活”。改革開(kāi)放后，尤其是進(jìn)入新的千年后，祖國(guó)的發(fā)展日新月異，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，這些引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮颗c時(shí)俱進(jìn)，方為俊杰在這個(gè)看似風(fēng)平浪靜實(shí)則暗流涌動(dòng)的時(shí)代，雄偉的東方之獅——中國(guó)正以昂揚(yáng)之闊步走在改革開(kāi)放的大道上，用似洪鐘的巨吼，奏響了改革開(kāi)放的新篇章。逐步踏上正軌的改革開(kāi)放如脫韁的野馬，肆意奔跑在中國(guó)的版圖上——東南沿海有它引頸長(zhǎng)鳴的雄姿，西北內(nèi)陸有它風(fēng)馳電掣的身影，有它飲水嘻戲的掠影。所到之處，高樓拔地、萬(wàn)象更新，人們以高昂的精神面貌擁抱社會(huì)，面對(duì)生活，迎接挑戰(zhàn)。洶涌三峽，巍峨大壩傲立江面，為半個(gè)中國(guó)解決用電難；珠江三角，港珠澳大橋蟄龍般橫臥南北，實(shí)現(xiàn)天塹變通途；璀璨上海，亞太經(jīng)合會(huì)議為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大活力……“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”。改革開(kāi)放這朵巨浪在四十年間震天動(dòng)地，讓世界重新認(rèn)識(shí)中國(guó)。改革非一人之力能完成的，開(kāi)放亦非一朝一夕能實(shí)現(xiàn)的，要真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就要十四億人攜起手來(lái)，守望相助，朝著既定目標(biāo)共同努力。風(fēng)正一帆懸，改革開(kāi)放的巨輪必駛向成功彼岸。狄更斯曾言：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”在這個(gè)時(shí)代中，每天都發(fā)生著新舊事物的更替演變，有新生，也有滅亡。新故相推，日生不滯，要謀生存，求發(fā)展，就必須與時(shí)俱進(jìn)，自我革新。美國(guó)管理學(xué)家托馬斯.彼德斯說(shuō)過(guò)：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么滅亡?！笨萍及l(fā)展穩(wěn)步向前，各領(lǐng)域間核心技術(shù)的差距越來(lái)越小，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越廣，誰(shuí)都無(wú)法猜測(cè)下一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手究竟是誰(shuí)，也無(wú)法預(yù)料明天哪所傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)會(huì)被新興產(chǎn)業(yè)所擊敗。“創(chuàng)新”與“變革”這兩只隱形的大手正攪動(dòng)著風(fēng)云，若企業(yè)既沒(méi)有領(lǐng)先其他企業(yè)的核心技術(shù)作為優(yōu)勢(shì)，也沒(méi)有推陳出新自我變革的意識(shí)，那么最終面臨的可能就是為時(shí)代所淹沒(méi)被現(xiàn)實(shí)所淘汰。所以，要企業(yè)屹立不倒，要事業(yè)長(zhǎng)盛不衰，要經(jīng)濟(jì)盈利不止，要人生恒勝不敗，就得與時(shí)俱進(jìn)，常變常新！《大學(xué)》有云：“茍日新，日日新，有日新?！备镄虏辉跀?shù)量，而在深度，只有發(fā)散思維保持思考，抓住每一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，才能領(lǐng)先于時(shí)代抓住每一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，才能領(lǐng)先于時(shí)代的前沿陣地，免于被打敗、取代、吞噬的慘烈結(jié)局。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將備變以求進(jìn)。歷史的車(chē)輪翻滾前行，不進(jìn)步就落后，不發(fā)展就挨打。而懂得自我更新，才能與時(shí)俱進(jìn)，終成勇立時(shí)代潮頭的弄潮兒，扛起社會(huì)發(fā)展的大旗高歌奮進(jìn)！【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作能力。這是一則關(guān)于改革開(kāi)放的作文素材，共分兩部分，材料部分和要求部分。材料部分有三個(gè)段落，分別從“一帶一路”“高鐵”“港珠澳大橋”三個(gè)層面引領(lǐng)我們看中國(guó)的偉大成就。這個(gè)部分是引領(lǐng)性質(zhì)，不是限制性質(zhì)，作文中可以寫(xiě)它們，也可以不寫(xiě)。要求部分的關(guān)鍵詞有“改革開(kāi)放”“進(jìn)入新的千年后”“日新月異”“奇跡”，“聯(lián)想和思考”等。這是限制了本次寫(xiě)作的范圍和內(nèi)容，寫(xiě)作時(shí)要注意不要跑題。據(jù)此，寫(xiě)作本文時(shí)既要列舉中國(guó)近幾年的成就，又要有自己的感悟和思考，不可全篇只寫(xiě)成就。至于“感悟和思考”，可以寫(xiě)改革創(chuàng)新的必然性，可以抒國(guó)家富強(qiáng)的自豪感，也可以寫(xiě)個(gè)人也需努力奮斗?？傊?，參考立意：1、敢于改革創(chuàng)新，才能創(chuàng)造奇跡2、美好時(shí)代，筑夢(mèng)中國(guó)3、奮斗是時(shí)代的主旋律4、厲害了，我的國(guó)可用素材：1、四十載驚濤拍岸，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉?！?xí)近平2、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！彼巍ね醢彩ㄌ煜蟮淖兓槐匚窇郑孀诘囊?guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔(dān)心。）3、他是中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST）工程原首席科學(xué)家兼總工程師。他潛心天文研究，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，主導(dǎo)提出利用貴州省喀斯特洼地作為望遠(yuǎn)鏡臺(tái)址，從論證立項(xiàng)到選址建設(shè)歷時(shí)22年，主持攻克了一系列技術(shù)難題，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)擁有世界一流水平望遠(yuǎn)鏡的夢(mèng)想。他的愛(ài)國(guó)情懷、科學(xué)精神和勇于擔(dān)當(dāng)堪稱(chēng)楷模，激勵(lì)著廣大科技工作者繼往開(kāi)來(lái)，不懈奮斗。正因?yàn)闊o(wú)數(shù)南仁東們，中國(guó)科學(xué)走得更高看得更遠(yuǎn)。4、十年在古代仿佛是很久很久的事情，“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈?！薄叭?guó)十年老盡，少年心?！倍暝诮裉?，又仿佛是很快很快的事情，別說(shuō)十年，四十年都是彈指一揮間。從1978年到2018年，中國(guó)站在了改革開(kāi)放四十周年的新的起點(diǎn)上，時(shí)代的脈搏從來(lái)沒(méi)有像今天這樣如此強(qiáng)勁，也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣如此扣人心弦。

那一個(gè)又一個(gè)輝煌十年的背后，是一張張普普通通，卻可敬可親的中國(guó)人的面孔，他們用奮斗，用拼搏，將自己的命運(yùn)和國(guó)家的發(fā)展，緊緊地聯(lián)系在了一起。參考結(jié)構(gòu)：本文可以寫(xiě)成記敘文，通過(guò)自己親身的感受寫(xiě)書(shū)寫(xiě)國(guó)家強(qiáng)大、改革創(chuàng)新的偉大成就，更真實(shí)動(dòng)人。開(kāi)頭可以寫(xiě)自己家喬遷新居，親朋好友歡聚一堂。接著寫(xiě)親友們的感慨，老一輩從衣食住行的變化，寫(xiě)祖國(guó)發(fā)生的巨大變化，抒發(fā)生活幸福的感受；表哥是高鐵司機(jī)，通過(guò)他的感受寫(xiě)交通的巨大變化；姐姐是翻譯，一帶一路給了她廣闊的天地，出國(guó)的經(jīng)歷也讓她感到國(guó)家富強(qiáng)的自豪；姐夫是企業(yè)家，他特別感動(dòng)于國(guó)家對(duì)小微企業(yè)的扶持。最后，大家一致感慨遇上了好時(shí)代，一定要共同努力，為國(guó)家，為自己創(chuàng)造更加美好的明天?！军c(diǎn)睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢?一、關(guān)注廣闊的人生。大氣作文是偏愛(ài)大題材的。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學(xué)校、家庭、個(gè)人的狹小天地里，滿(mǎn)足于抒寫(xiě)自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢(shì)必小。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來(lái)，眼光向外，關(guān)注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國(guó)家與社會(huì)，人類(lèi)與自然，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，歷史與未來(lái)……國(guó)事家事盡攝視野，民風(fēng)世態(tài)移諸筆端，何愁寫(xiě)不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊(yùn)。閱讀積累充足，大腦中建立起無(wú)數(shù)個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)，思維靈感隨時(shí)可以被激活，寫(xiě)作時(shí)便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。將美好的青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會(huì)登臨寫(xiě)作的新臺(tái)階。三、提升自己的境界。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個(gè)大氣的人。他熱愛(ài)人生，富于理想，他會(huì)以一種人文情懷去穿越時(shí)空，發(fā)掘文化，關(guān)注人類(lèi)的情感和生存等大問(wèn)題。在這樣的過(guò)程中他的心靈得以?xún)艋辰绲靡陨A，作文也因之自由舒展，意境開(kāi)闊，呈現(xiàn)出一種開(kāi)豁博大、超乎時(shí)空的大境界。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。有長(zhǎng)輩常說(shuō)：“零零后的世界我們不懂。”2018年，零零后逐漸步入成年，回視他們的成長(zhǎng)，伴隨他們成長(zhǎng)的熱詞有“成人禮、天宮一號(hào)、王者榮耀、感動(dòng)中國(guó)人物、QQ空間、抗戰(zhàn)勝利70周年、二孩政策、選秀、搜題軟件、阿爾法狗、詩(shī)詞大會(huì)、金磚會(huì)議等”。作為零零后的你，請(qǐng)從上述熱詞中選擇一個(gè)或幾個(gè)分析，寫(xiě)一篇文章讓長(zhǎng)輩更好地了解你們這一代。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹靠萍?娛樂(lè)?品位生活水平的提升,需要以科技為工具而生產(chǎn)出的豐富物質(zhì)以供人們使用;生活品質(zhì)的提高，還需要從科技媒介獲得快感和美感的精神享受:天宮一號(hào)代表的科技與王者榮耀作為娛樂(lè)標(biāo)簽齊飛，能提升生活的質(zhì)量和品位！天宮一號(hào)代表的是科技。“工欲善其事，必先利其器”“磨刀不誤砍柴工”，科技稍遜的古人尚且知曉，一個(gè)好工具不僅能創(chuàng)造出更多的物品，而且能拓展工作的范圍和提高工作的效率，讓人事半功倍。礙于工具的不足，古人過(guò)著茹毛飲血,刀耕火種，衣不遮體,食不果腹的生活，還經(jīng)常受到疾病和災(zāi)難的威脅;囿于科技的局限,“結(jié)繩記事，布手知尺，手捧成升，邁步定畝，滴水計(jì)時(shí)”,貧乏和簡(jiǎn)陋就是他們的生活，生產(chǎn)力的低下讓溫飽都難以維持,何談質(zhì)量和品位，更不用說(shuō)生活和娛樂(lè)了。正如現(xiàn)在流行的貧困限制了人的想象，遮擋了人的眼界，妨礙了人的進(jìn)步。正是借助科技的威力，今者足不出戶(hù)就不僅能“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛”,而且能借助“天宮一號(hào)”上九天攬?jiān)?能依靠“深海蛟龍”下五洋抓鱉?？萍汲蔀樘嵘剩鉀Q溫飽問(wèn)題和改善人生強(qiáng)有力的工具。王者榮耀是娛樂(lè)的標(biāo)簽。“文武之道，一張一弛”“光學(xué)習(xí)不玩耍，聰明的孩子也變傻”，在緊張的工作之余，娛樂(lè)能幫助人們消除疲勞，釋放壓力，舒暢精神，平衡內(nèi)心。再則，科技的迅速發(fā)展讓人不費(fèi)吹灰之力就能四兩撥千斤，造就極多的物質(zhì)，聚積極大的財(cái)富，讓溫飽不在話(huà)下，讓生活豐富多彩，讓距離千里咫尺。同時(shí)極大地解放了人們的雙手，讓人們有更多的閑暇時(shí)間可供支配。借助科技不僅僅獲取更多物質(zhì)，更能提升生活的品質(zhì)。一場(chǎng)激烈的《王者榮耀》，令人煥然一新；一部幽默風(fēng)趣的綜藝節(jié)目，令人哈哈大笑；一次異域風(fēng)情的視覺(jué)體驗(yàn)，令人游目騁懷?？萍佳由斓膴蕵?lè)，讓人們勞逸結(jié)合，令生活品質(zhì)提升，使生活豐富多彩！“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，任何事物都有缺陷，一味重視科技而忽視娛樂(lè)，生活就會(huì)顧此失彼，人生就會(huì)得不償失。唯有科技與娛樂(lè)齊飛，人生的意義才能彰顯！“等閑變卻故人心，卻到故人心易變”，“零零后的世界我們不懂”的長(zhǎng)輩之所以不懂，那是因?yàn)槔弦惠叺馁砼d夜寐尚且不能在面朝黃土背朝天的日子里填飽肚子，解決溫飽，自然娛樂(lè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是奢侈的，是不務(wù)正業(yè)的；他們沒(méi)有科技的概念，不了解科技的威力和時(shí)代的變遷。社會(huì)瞬息萬(wàn)變，科技一日千里，昨日的霸主之所以淪為今日的乞丐，那是因?yàn)闆](méi)有搭上時(shí)代迅速發(fā)展的科技列車(chē)。科技的進(jìn)步，讓問(wèn)題的處理多快好省，增效加能。從古人的交通靠走，看門(mén)靠狗，聯(lián)系靠吼到今日的日行萬(wàn)里——飛機(jī)，“千里眼，順風(fēng)耳”——視頻聊天工具。世殊事異，情隨事遷，科技帶來(lái)的娛樂(lè)是生活不可缺失的內(nèi)容，同時(shí)也是生活品質(zhì)提升的標(biāo)志。如果老一輩也能跟青年人那樣了解并利用科技來(lái)提高生活的水平，提升生活的品位，那就更好地了解零零后的這一代！老人要想了解零零后的這一代并提升自己生活的質(zhì)量和品位，那就勇敢地讓科技與娛樂(lè)這兩支翅膀翱翔!【解析】【詳解】本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求作為零零后的考生從上述熱詞中選擇一個(gè)或幾個(gè)分析，寫(xiě)一篇文章讓長(zhǎng)輩更好地了解這一代，而且所選的關(guān)鍵詞之間要形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)?！緦忣}】首先要分析這些熱詞各自的內(nèi)涵。“成人禮”意味著獨(dú)立、自主、成熟、擔(dān)當(dāng)、公民意識(shí)；“天宮一號(hào)”意味著強(qiáng)國(guó)一代、民族自豪感、愛(ài)國(guó)情懷、創(chuàng)新能力；“王者榮耀”意味著自我成就感、人際互動(dòng)，當(dāng)然不足之處還意味著荒廢學(xué)業(yè)、對(duì)文化傳承的不良作用；“感動(dòng)中國(guó)人物”意味著道德觀、價(jià)值觀、精神風(fēng)貌；“QQ空間”意味著展示自我、個(gè)性表達(dá)；“抗戰(zhàn)勝利70周年”意味著國(guó)家意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)、民族自豪感、珍惜和平、發(fā)奮圖強(qiáng)；“二孩政策”意味著獨(dú)立性、責(zé)任感、分享、關(guān)懷、心理落差、情緒障礙；“選秀”意味著展示自我、積極進(jìn)取，還可能是自我意識(shí)過(guò)度膨脹；“搜題軟件”意味著自主學(xué)習(xí)，及時(shí)解決問(wèn)題，也可能產(chǎn)生惰性或者獨(dú)立思考能力弱化；“阿爾法狗”意味著危機(jī)感、學(xué)習(xí)意識(shí)、探索精神以及創(chuàng)造力；“詩(shī)詞大會(huì)”意味著對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)、良好的文化素養(yǎng)以及高雅的審美情趣；“金磚會(huì)議”意味著開(kāi)放、包容、合作、共贏。明確了這些熱詞各自的內(nèi)涵之后，再分析這些詞之間的關(guān)聯(lián)。由“成人禮”“二孩政策”反思零零后的獨(dú)立性；由“阿爾法狗”“搜題軟件”談人工智能時(shí)代下零零后獨(dú)立思考能力弱化的問(wèn)題；由“QQ空間”“選秀”談零零后的自我意識(shí)和個(gè)性表達(dá)；由“天宮一號(hào)”“阿爾法狗”聊聊零零后的探索精神，科技創(chuàng)新意識(shí)；將融入文化元素的“王者榮耀”和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的“詩(shī)詞大會(huì)”作勾連，寫(xiě)出零零后對(duì)文化傳承的態(tài)度；將“QQ空間”與“金磚會(huì)議”齊觀，表現(xiàn)零零后的開(kāi)放、包容；將“抗戰(zhàn)勝利70周年”和“王者榮耀”并置，展示零零后藏在二次元世界中的澎湃熱血、家國(guó)情懷。參考立意：1.如用“天宮一號(hào)”“抗戰(zhàn)勝利70周年”“金磚會(huì)議”可以寫(xiě)零零后處在一個(gè)國(guó)力空前強(qiáng)大的時(shí)代，要在這個(gè)舞臺(tái)上有所作為。2.用“王者榮耀”“QQ空間”“搜題軟件”“阿爾法狗”可以寫(xiě)零零后面對(duì)一個(gè)“智能”的時(shí)代，要做時(shí)代的主人。3.用“詩(shī)詞大會(huì)”“選秀”“成人禮”寫(xiě)零零后正面對(duì)一個(gè)屬于自己的時(shí)代，要活出自己的個(gè)性，展示自己的芳華。4.可以根據(jù)熱詞提煉文章的主題，如根據(jù)“王者榮耀”“QQ空間”“搜題軟件”“阿爾法狗”可提煉出“做智能的主人”。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)亮麗的標(biāo)題——《科技?娛樂(lè)?品位》，三個(gè)并列短語(yǔ)展示文章的話(huà)題。然后由科技和生活的關(guān)系引出中心——天宮一號(hào)代表的科技與王者榮耀作為娛樂(lè)標(biāo)簽齊飛，能提升生活的質(zhì)量和品位。正文主體部分圍繞“天宮一號(hào)代表的是科技”和“王者榮耀是娛樂(lè)的標(biāo)簽”兩個(gè)方面分析“科技”“娛樂(lè)”與生活的關(guān)系，最后分析老一輩不了解零零后的原因，并指出“如果老一輩也能跟青年人那樣了解并利用科技來(lái)提高生活的水平，提升生活的品位，那就更好地了解零零后的這一代”。結(jié)尾部分收束全篇，回扣標(biāo)題。素材：近日，人民日?qǐng)?bào)海外版發(fā)文點(diǎn)贊綜藝《青春旅社》，由王源所代表的“00”后在節(jié)目中所呈現(xiàn)的青春活力被表?yè)P(yáng)。據(jù)悉，《青春旅社》也是自今年9月底來(lái)，影響力、美譽(yù)度皆高的真人秀?！肚啻郝蒙纭肥菛|方衛(wèi)視推出的一檔原創(chuàng)節(jié)目。該節(jié)目通過(guò)將不同行業(yè)、不同年齡段、不同價(jià)值觀的青年人，分兩組分別共同經(jīng)營(yíng)“青年旅社”這件事，傳達(dá)他們一起工作，共同生活，互相學(xué)習(xí)的青春態(tài)度，從而反映新時(shí)代不同年輕人的青春夢(mèng)想和追求。節(jié)目中對(duì)于嘉賓不同年齡層的設(shè)定，為《青春旅社》融入了獨(dú)特的含義。人民日?qǐng)?bào)發(fā)文點(diǎn)評(píng)表示：“11位明星嘉賓擁有不同的生活方式和興趣愛(ài)好，“70后”的經(jīng)驗(yàn)閱歷、“80”后的想法態(tài)度、“90后”的理想追求以及“00后”的青春活力，讓節(jié)目呈現(xiàn)出的生活在靜靜流淌中充滿(mǎn)了感悟和驚喜”。王源作為其中唯一的“00后”，同時(shí)擔(dān)綱店長(zhǎng)的職責(zé)，總是盡心盡力做好每一件事，照顧到身邊的每一個(gè)人，堪稱(chēng)“暖心源”。作為“00后標(biāo)桿藝人”，王源的正能量事跡不勝枚舉，尤其在公益領(lǐng)域的開(kāi)拓頗受贊譽(yù)。今年王源在17歲生日前夕宣布成立個(gè)人公益專(zhuān)項(xiàng)基金“源基金”，并在成