高考江蘇卷：《歷史》科目2022-2020年考試真題與答案解析

高考精品文檔高考江蘇卷歷史科目：2022﹣2020年考試真題與答案解析【說(shuō)明】語(yǔ)數(shù)外采用新高考I卷統(tǒng)一試卷物化生、政史地江蘇省自主命題

目錄高考江蘇卷：《歷史》科目2022年考試真題與答案解析 高考江蘇卷：《歷史》科目2022年考試真題與答案解析一、選擇題本大題共16小題，每小題3分，共48分。在以下每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.據(jù)學(xué)者考證，春秋末年，陳國(guó)司徒轅頗向封疆內(nèi)所有的田地征取賦納。轅頗遭到擁有一定數(shù)量田地的國(guó)人驅(qū)逐，逃亡到鄭國(guó)。這一考證可以說(shuō)明（）A.官僚政治腐朽 B.貴族與農(nóng)民階級(jí)矛盾尖銳C.土地制度的變動(dòng) D.諸侯權(quán)威遭到卿大夫挑戰(zhàn)2.漢初，朝廷讓功臣和他們的子弟們占據(jù)要津，但具體政務(wù)依然委之文吏，把“能書(shū)會(huì)計(jì)”和“頗知律令”規(guī)定為文吏的基本技能。由此可知，漢初（）A.選官重視品德才能 B.將儒學(xué)作為主導(dǎo)思想C.注重任用專業(yè)吏員 D.皇權(quán)與士族相互依賴3.唐人崇尚“晉賢真跡”，爭(zhēng)相效仿以王羲之父子為代表的江左書(shū)法風(fēng)格，進(jìn)士及第后在雁塔題名的字跡被認(rèn)為皆有“江左遺風(fēng)”。這主要反映出，唐代（）A.江南文化成為主流 B.科舉推動(dòng)行書(shū)步入盛世C.市民文化需求強(qiáng)烈 D.書(shū)法藝術(shù)吸納六朝元素4.元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”，建議行御史臺(tái)隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭(zhēng)，該圖謀未能得逞。至元二十八年，行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說(shuō)明元代（）A.行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定 B.地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C.地方的吏治問(wèn)題得以解決 D.行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定5.明代中后期，江南地區(qū)“耕漁之外，男婦并工，織布、織席、采石，造器營(yíng)生”，婦女收入在家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源中占有很大比重。社會(huì)上追求財(cái)富、重視自我的風(fēng)氣頗為興盛。與這些現(xiàn)象密切相關(guān)的是（）A.經(jīng)濟(jì)社會(huì)多元發(fā)展 B.重農(nóng)抑商政策明顯松馳C.朝廷放松社會(huì)控制 D.宋明理學(xué)強(qiáng)化家庭倫理6.1876年，浙海關(guān)稅務(wù)司文書(shū)李圭參加美國(guó)萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)后寫(xiě)道，博覽會(huì)“原以昭友誼，廣人才，尤在擴(kuò)充貿(mào)易”，而國(guó)人出外甚少，“多以無(wú)益視之”，若能明了西人辦會(huì)之意，“亟亟焉圖維之，上可以裕國(guó)，下可以利民”。李圭的言行表明（）A.中國(guó)卷入世界市場(chǎng)體系 B.國(guó)人需重視對(duì)外交流C.美國(guó)成為世界貿(mào)易中心 D.政府應(yīng)倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)7.1911年剛過(guò)暑假，正在中學(xué)讀書(shū)的茅盾發(fā)現(xiàn)，學(xué)校里的許多教員剪了辮子，變成了光頭。他們捧著古書(shū)，讓人嗅不出“半絲半毫的種族思想，或民權(quán)思想的味兒”，是“真人絕對(duì)不露相的”。這里的“光頭”體現(xiàn)了（）A.腐儒的趣味 B.智者的個(gè)性 C.青年的時(shí)尚 D.革命的態(tài)度8.下圖新年畫(huà)表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)陜甘寧邊區(qū)（）A.自給富足的家庭生活 B.公私合營(yíng)的制度變革C.革命動(dòng)員與婦女生活的聯(lián)結(jié) D.家庭婦女脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)束縛9.1951年3月18日，MZD致函DXP等領(lǐng)導(dǎo)同志：“民主人士及大學(xué)教授愿意去看土改的，應(yīng)放手讓他們?nèi)タ?。吳景超、朱光潛等去西安附近看土改，影響很好，要將這樣的事例教育我們的干部。”在這里，MZD指示（）A.應(yīng)賦予人大代表以充分權(quán)力 B.貫徹“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”方針C.為建立人民民主政權(quán)進(jìn)行調(diào)研 D.為政治協(xié)商、參政議政樹(shù)立典型10.趙國(guó)明《中國(guó)的立場(chǎng)》一詩(shī)寫(xiě)道：“萬(wàn)國(guó)（聯(lián)合國(guó)）旗幟欲添丁，孤島、紅旗都有名。山姆（美國(guó)）陰謀如獲勝，不教公使到西京（紐約）。”該詩(shī)佐證了，中華人民共和國(guó)（）A.與美國(guó)的關(guān)系趨向緊張 B.在聯(lián)合國(guó)行使否決權(quán)C.抵制美國(guó)構(gòu)建單極世界 D.反對(duì)“雙重代表權(quán)”案11.據(jù)袁隆平回憶，位于井岡山南麓的桂東縣是全國(guó)率先推廣種植雜交水稻的地區(qū)之一。1975年全縣僅試種水稻98.88畝，次年便在全縣迅速推開(kāi)。當(dāng)?shù)孛裰{傳唱：“層層梯田持山腰，銀河兩岸種雜交?！边@反映了（）A.當(dāng)?shù)靥岣呒Z食產(chǎn)量的迫切愿望 B.地方政府以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C雜交水稻試種成敗取決于環(huán)境 D.桂東縣率先實(shí)現(xiàn)了糧食自給12.浦東新區(qū)居民在1996年接受采訪時(shí)表示，家庭中糧食、蔬菜的開(kāi)支從幾年前的50％降到現(xiàn)在的30％左右，而瓜果以及消閑食品在家庭開(kāi)支中所占比重逐年增加。該地區(qū)居民生活發(fā)生變化的主要原因是（）A.對(duì)外開(kāi)放取得重大進(jìn)展 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系基本建立C.中國(guó)入世影響百姓生活 D.經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)成效顯著13.在文藝復(fù)興時(shí)代，人文主義者認(rèn)為時(shí)間是一種天賦的，神圣的財(cái)富，時(shí)間不再是“走向永恒過(guò)渡”。他們?cè)诼殬I(yè)占用的時(shí)間之外，勤奮研究古典文藝，把珍惜時(shí)間、善于使用時(shí)間為座右銘。據(jù)此可知，人文主義者（）A.追求經(jīng)濟(jì)利益 B.專業(yè)從事人文研究C.重視現(xiàn)實(shí)世界 D.擺脫宗教信仰影響14.1792年，英國(guó)工人階級(jí)的組織“倫敦通訊會(huì)”通過(guò)發(fā)展會(huì)員、召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)等方式發(fā)動(dòng)群眾，同時(shí)與“憲法知識(shí)會(huì)”等資產(chǎn)階級(jí)改革團(tuán)體協(xié)調(diào)活動(dòng)。該組織開(kāi)展這些活動(dòng)的目的是（）A.推翻英國(guó)君主專制 B.爭(zhēng)取合法政治權(quán)利C.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 D.實(shí)施八小時(shí)工作制15.下圖海報(bào)描繪的是1919年蘇俄工人自愿發(fā)起的星期六義務(wù)勞動(dòng)。這一活動(dòng)被列寧稱為“偉大的創(chuàng)舉”。該創(chuàng)舉體現(xiàn)了（）A.工業(yè)化生產(chǎn)蓬勃開(kāi)展 B.間接向共產(chǎn)主義過(guò)渡C.通過(guò)勞動(dòng)推動(dòng)人的解放 D.工農(nóng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同加強(qiáng)16.下表反映的是1959年美蘇兩國(guó)依據(jù)文化交流協(xié)議，舉辦國(guó)家展覽的情況。這表明（）展覽國(guó)展覽地點(diǎn)主要展品美國(guó)莫斯科食品、服裝、體育用品、書(shū)籍、音響設(shè)備蘇聯(lián)紐約噴氣式飛機(jī)、拖拉機(jī)、汽車、水力發(fā)電裝置A.美國(guó)的物質(zhì)文化更具吸引力 B.美蘇借助文化交流滲透冷戰(zhàn)C.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程進(jìn)一步加快 D.蘇聯(lián)的重工業(yè)實(shí)力遠(yuǎn)超美國(guó)二、簡(jiǎn)答題17.黃宗羲的學(xué)問(wèn)和品行堪為楷模，后人敬仰其學(xué)行，屢有紀(jì)念之舉。閱讀材料，完成下列要求。材料一：吾邑號(hào)稱文獻(xiàn)之邦，代有名賢，社祭相望，獨(dú)至黃宗羲先生，尚無(wú)專祠，無(wú)以崇禮先哲、諷勵(lì)人民也。先生言“天下為主，君為客”，近人目之為東方盧梭。其為學(xué)也，上承陽(yáng)明，知行合一；于經(jīng)史歷數(shù)之學(xué)，無(wú)不貫通。觀乎方志之傳記，著述之留遺，蓋可想見(jiàn)其為人焉。查黃公學(xué)行風(fēng)節(jié)，卓絕千古，晚清之季，從祀文廟。姚邑為公故里，理應(yīng)設(shè)立專祠。材料二：縣長(zhǎng)林澤，為崇敬先賢起見(jiàn)，特發(fā)起組織黃社。黃宗羲先生道德文史，彪炳千秋，明社既傾，力謀匡復(fù)，其悲憤忠義之氣，充塞宇內(nèi)。當(dāng)此學(xué)術(shù)衰歇、民氣消沉之際，極宜集社崇奉，以資表?yè)P(yáng)，而昭激勵(lì)。[1]據(jù)材料概括黃宗羲的學(xué)行表現(xiàn)，指出當(dāng)?shù)厝肆私馄鋵W(xué)行的途徑。[2]據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明地方官倡導(dǎo)紀(jì)念黃宗羲的動(dòng)機(jī)及其時(shí)代背景。18.閱讀材料，完成下列要求。材料上圖反映了1830年至2010年世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的波動(dòng)情況。從材料中提取信息，擬定一個(gè)論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。要求：論題明確，持論有據(jù)，表達(dá)清晰。19.【歷史上重大改革回眸】材料：王安石變法與他早期在浙東的施治經(jīng)歷多有關(guān)聯(lián)。北宋時(shí)，浙東負(fù)山近海，河渠淤塞，深受海水倒灌與干旱之苦。當(dāng)?shù)孛癖姵⑻锏刭|(zhì)押給“豪右”，靠借高利貸維持生產(chǎn)。王安石到任后，深感當(dāng)?shù)厣?cái)無(wú)道，地方無(wú)可用之才，學(xué)校無(wú)教導(dǎo)之官，不利風(fēng)教，遂行大刀闊斧的改革，成效顯著。有詩(shī)贊曰：荊公（王安石）宰吾鄞，學(xué)校振士風(fēng)。留心及水利，經(jīng)游詳記中。旱澇切民瘼，往返勞行蹤。當(dāng)時(shí)青苗法，實(shí)惠遍村農(nóng)。[1]據(jù)材料概括當(dāng)時(shí)浙東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的困難，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出王安石變法所借鑒的浙東施治措施。[2]據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明王安石在浙東的施政原則。20.【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料：拿破侖注重對(duì)年輕一代的教育，極力使之“思想整齊”、實(shí)用。執(zhí)政之初，法國(guó)缺少人才，公立學(xué)校量少質(zhì)次且不成系統(tǒng)，私立學(xué)校多由教會(huì)控制。為此，他從1802年起進(jìn)行教育改革，建立帝國(guó)大學(xué)，作為全面負(fù)責(zé)整個(gè)帝國(guó)公共教育的機(jī)構(gòu)，規(guī)定全國(guó)從事教學(xué)和教育管理的人員均須事先加入帝國(guó)大學(xué)，私立學(xué)校的教師也不例外。全國(guó)劃分為27個(gè)學(xué)區(qū)，每個(gè)學(xué)區(qū)設(shè)立學(xué)風(fēng)評(píng)議會(huì)，負(fù)責(zé)學(xué)區(qū)內(nèi)的教育行政事務(wù)，國(guó)立中學(xué)學(xué)生必須身著統(tǒng)一制服，按軍隊(duì)編制進(jìn)行嚴(yán)格操練。教師的地位和待遇得到很大提高。1808年后，一個(gè)初具規(guī)模、較為完整的教育體系基本形成。[1]據(jù)材料概括拿破侖教育改革的特點(diǎn)。[2]據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析拿破侖教育改革的原因。歷史科目：2022年試題答案一、選擇題1.C2.C3.D4.B5.A6.B7.D8.C9.D10.D11.A12.A13.C14.B15.C16.B二、非選擇題17.[1]表現(xiàn)：提出進(jìn)步的思想主張；知行合一；博學(xué)多才；崇尚氣節(jié)。途徑：地方史志、先賢著作、文廟、社團(tuán)[2]動(dòng)機(jī)：勸勉時(shí)人、振興學(xué)術(shù)。背景：民主思想傳播；君主專制的覆滅；民族危機(jī)的加深；民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。18.論題：科技革命與經(jīng)濟(jì)發(fā)展高峰

論述：隨著技術(shù)的發(fā)展，第一次工業(yè)革命后，蒸汽機(jī)車出現(xiàn)，火車應(yīng)運(yùn)而生，隨后鐵路大范圍鋪設(shè)，鋼鐵行業(yè)飛速發(fā)展，出現(xiàn)了第一波發(fā)現(xiàn)高峰；第二次工業(yè)革命后，石油化工行業(yè)發(fā)展迅速，推動(dòng)了汽車行業(yè)以及石化品的發(fā)展，出現(xiàn)了第二波與第三波經(jīng)濟(jì)發(fā)展高峰；第三次科技革命以來(lái)，電子計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展飛速，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，經(jīng)濟(jì)全球趨勢(shì)加速發(fā)展，出現(xiàn)了第四波高峰。總之，新技術(shù)的出現(xiàn)推動(dòng)了生產(chǎn)力的提高，也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展高峰的出現(xiàn)。

19.[1]困難：自然環(huán)境惡劣；民眾生活困難；地方人才缺乏。措施：興修水利；實(shí)行青苗法；改革學(xué)校，培養(yǎng)人才。[2]原則：關(guān)注民生；理財(cái)為重；教化為先；注重實(shí)際。20.[1]國(guó)家主導(dǎo)；體系化建設(shè)；分區(qū)管理；注重激勵(lì)；加強(qiáng)管控。[2]維護(hù)大資產(chǎn)階級(jí)的利益，穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治。高考江蘇卷：《歷史》科目2021年考試真題與答案解析一、選擇題本大題共16小題，每小題3分，共48分。在以下每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.有學(xué)者認(rèn)為，《睡虎地秦簡(jiǎn)·為吏之道》是供學(xué)習(xí)為吏者使用的識(shí)字課本。其末尾附錄的兩條魏律（頒布于公元前252年）規(guī)定：商賈和經(jīng)營(yíng)客店者“勿令為戶”，不分給他們田地、房屋；派其從軍，殺牛犒賞全軍時(shí)，不給他們?nèi)獬?。由此可?jiàn)（）A.魏律成為秦吏準(zhǔn)繩B.強(qiáng)制耕戰(zhàn)成效顯著C.秦國(guó)實(shí)行以吏為師D.抑商思想影響漸廣2.《史記·淮陰侯列傳》：“吾如淮陰，淮陰人為余言，韓信雖為布衣時(shí)，其志與眾異。其母死，貧無(wú)以葬，然乃行營(yíng)高散地，令其旁可置萬(wàn)家。余視其母冢，良然”。在這里，司馬遷采用的史學(xué)方法是（）A.檔案文獻(xiàn)與現(xiàn)場(chǎng)考察結(jié)合B.口述資料與實(shí)地探訪互證C.出土簡(jiǎn)牘與歷史文獻(xiàn)參校D.民間傳說(shuō)與墓志銘文比對(duì)3.唐代李逢吉作科舉主考官時(shí)，一次性錄取的幾十位進(jìn)士，均為出身貧寒的士子。他的政敵李德裕亦“頗為寒素開(kāi)路”，以致被貶謫時(shí)，“八百孤寒齊下淚”。由可知唐代科舉（）A.加強(qiáng)了君主集權(quán)B.促進(jìn)了階級(jí)流動(dòng)C.消除了門第觀念D.激化了政治矛盾4.明代中葉，很多文學(xué)家大力推崇抒情寫(xiě)景的盛唐詩(shī)風(fēng)，認(rèn)為詩(shī)當(dāng)“暢達(dá)情絲、感發(fā)志氣”，概評(píng)“宋人主理作理語(yǔ)，于是薄風(fēng)云月露，一切鏟力不為”，使人不復(fù)知詩(shī)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.文人創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向詩(shī)歌B.程朱正統(tǒng)地位受到質(zhì)疑C.不同詩(shī)歌風(fēng)格相互交融D.詩(shī)歌力圖突破理學(xué)束縛5.乾隆年間，淮揚(yáng)文風(fēng)達(dá)到鼎盛，“邗上時(shí)花二月中，商翁大半學(xué)詩(shī)翁”，商人與文人交相唱和，天下文人稍能言詩(shī)，輒思游食揚(yáng)州，以至有“揚(yáng)州遍地是詩(shī)人”之說(shuō)。這種情況表明（）A.商業(yè)發(fā)展影響社會(huì)風(fēng)氣B.八股取士擴(kuò)大詩(shī)人群體C.重學(xué)風(fēng)氣提升文人素養(yǎng)D.財(cái)富增加助長(zhǎng)奢侈之風(fēng)6.下表中的評(píng)論反應(yīng)出當(dāng)時(shí)（）1875年《申報(bào)》文人當(dāng)“效思于農(nóng)工商賈之事”1875年《申報(bào)》“西人之為商為工農(nóng)者，固無(wú)不兼習(xí)文字也?！?881年《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》農(nóng)夫“用其力于植樹(shù)之法、機(jī)器之耕，則利益廣矣”。A.社會(huì)分工日益精細(xì)B.農(nóng)商皆本成為共識(shí)C.工商致富備受推崇D.職業(yè)觀念發(fā)生變化7.清末某報(bào)發(fā)表的《論體育》一文提出：“體育者，智育、德育之基礎(chǔ)也。今之國(guó)勢(shì)者，定一國(guó)之盛衰，不定于版圖之大小與人口之多寡，而定于國(guó)民身體之強(qiáng)弱?！边@表明，當(dāng)時(shí)國(guó)人（）A.已認(rèn)識(shí)到落后根源B.重體輕文蔚然成風(fēng)C.救亡自強(qiáng)愿望迫切D.呼吁實(shí)施分科教育8.1907年，察哈爾都統(tǒng)認(rèn)為，當(dāng)?shù)仉m物產(chǎn)豐富，商賈薈萃，“惜民氣未開(kāi)，不知振興實(shí)業(yè)，亟應(yīng)設(shè)法提倡，以挽利權(quán)”，特派專員至江西景德鎮(zhèn)調(diào)查瓷器制造情況，“以資備鑒”。該都統(tǒng)意在（）A.加強(qiáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作B.以機(jī)器工業(yè)取代傳統(tǒng)工業(yè)C.發(fā)展地方特色產(chǎn)業(yè)D.利用本地實(shí)業(yè)救國(guó)的氛圍9.惲代英曾在無(wú)錫省立第三師范學(xué)院演講。據(jù)親歷者回憶：“一位穿著竹布長(zhǎng)衫的青年登上講臺(tái)，一下子就吸引了全場(chǎng)。他從孫中山逝世談起，講到打倒帝國(guó)主義和封建軍閥，反對(duì)當(dāng)時(shí)反動(dòng)、賣國(guó)的北洋政府，號(hào)召青年奮起救國(guó)?！贝祟愌葜v有利于（）A.國(guó)民革命的發(fā)展B.新文化運(yùn)動(dòng)的興起C.土地革命的開(kāi)展D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立10.東北機(jī)器制造廠尉風(fēng)英曾被授予“毛主席的好工人”稱號(hào)。她回憶：“在五六十年代，大搞技術(shù)革新時(shí)，我們簡(jiǎn)直入了迷、著了魔。從1953年到1965年這12年的時(shí)間里，我共實(shí)現(xiàn)技術(shù)革新177項(xiàng)?！彼麄兊募夹g(shù)革新（）A.是為了提升產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力B.體現(xiàn)了工人階級(jí)主人翁精神C.提高了勞動(dòng)?jì)D女的社會(huì)地位D.有利于東北經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展11.下圖《通不過(guò)去》（圖中有“和平之路”“戰(zhàn)爭(zhēng)之路”“五項(xiàng)基本原則”及排隊(duì)情形）意在說(shuō)明，新中國(guó)的外交政策有利于（）A.提升不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的影響力B.推動(dòng)社會(huì)主義陣營(yíng)的擴(kuò)大C.阻止兩極格局的最終形成D.遏制帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)圖謀12.某記者在回憶錄中寫(xiě)道：“現(xiàn)在農(nóng)村的確‘活’了，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不斷發(fā)展，各種副業(yè)欣欣向榮?？磥?lái)，包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到勞等責(zé)任制，確已行之有效，是搞活經(jīng)濟(jì)的不二法門，城市里的企業(yè)管理，也在開(kāi)始推行這種精神了?！边@表明當(dāng)時(shí)（）A.城鄉(xiāng)改革互相促進(jìn)B.全面整頓初見(jiàn)成效C.逐步開(kāi)展經(jīng)濟(jì)體制改革D.倡導(dǎo)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制13.18世紀(jì)，英國(guó)學(xué)者約翰遜編寫(xiě)《詩(shī)人列傳》，旨在探求詩(shī)的正確原則，正如他編撰其他一切著作旨在探求舉世皆通、古今變化的道德原則一樣。這反應(yīng)出，在當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A.道德成為評(píng)判一切的標(biāo)準(zhǔn)B.牛頓力學(xué)體系影廣泛C.文學(xué)創(chuàng)作已轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義D.生物進(jìn)化思想深入人心14.某名士國(guó)畫(huà)造諧甚深，但對(duì)西方某畫(huà)派不感興趣，他在品鑒一位留法畫(huà)家?guī)Щ氐脑撆僧?huà)作后，題詩(shī)一首：“遠(yuǎn)看一朵花，近看似烏鴉。原來(lái)是風(fēng)景，噯呀我的媽。”據(jù)此推斷，與該畫(huà)派風(fēng)格相同的作品是（）A.《拾穗者》B.《日出·印象》C.《格爾尼卡》D.《自由引導(dǎo)人民》15.下圖是美國(guó)時(shí)評(píng)漫畫(huà)家烏多·開(kāi)普勒于1901年創(chuàng)作的漫畫(huà)《下一個(gè)！》（圖中有“美孚石油”字樣）。該畫(huà)作旨在揭示美國(guó)（）A.生態(tài)環(huán)境日益惡化B.能源需求不斷擴(kuò)大C.壟斷資本支配力強(qiáng)大D.權(quán)力制衡機(jī)制遭到破壞16.2003年1月，歐洲議會(huì)就是否支持英國(guó)對(duì)伊拉克動(dòng)武進(jìn)行辯論、投票，法、德兩國(guó)要求一切可能和平解決危機(jī)，其主張獲281票支持，209票反對(duì)。會(huì)后，英、意、葡等歐盟5個(gè)和東歐3個(gè)入盟候選國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)名發(fā)表公開(kāi)信，表示堅(jiān)決支持美國(guó)對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)。由此可知（）A.歐美聯(lián)盟關(guān)系裂痕凸顯B.英國(guó)脫歐傾向初露端倪C.美國(guó)極力操控歐洲議會(huì)D.法德兩國(guó)主宰歐盟事務(wù)二、簡(jiǎn)答題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一1900年蘇州葉圣陶6歲，入私塾，習(xí)《四書(shū)》《五經(jīng)》，熟知《大學(xué)》修身、齊家、治國(guó)、平天下諸條目。私塾先生根據(jù)《詩(shī)經(jīng)·小雅》上的“秉國(guó)之均（鈞）”給他起了個(gè)號(hào)，叫“秉承”，即掌握治理國(guó)家樞紐的意思。據(jù)葉圣陶回憶：“我上小學(xué)的時(shí)候，列強(qiáng)瓜分中國(guó)的局勢(shì)已經(jīng)擺開(kāi)。章伯寅先生教育我們說(shuō)，要愛(ài)國(guó)就得先愛(ài)鄉(xiāng)土，曉得鄉(xiāng)土的山川大地、名人偉業(yè)。每逢禮拜天，我總與同學(xué)在一起，或聚于園林，或聚于茶館，談蘇州的人物地理，談‘天下興亡，匹夫有責(zé)’，把顧亭林奉為楷模?！辈牧隙W(xué)里每天有時(shí)事報(bào)告，國(guó)內(nèi)外發(fā)生的新事情隨時(shí)匯集到小心靈里。他們除了勸課和游戲之外，還關(guān)心中國(guó)前途的命運(yùn)，辛亥以前的中學(xué)生大多數(shù)沒(méi)有看報(bào)的習(xí)慣，現(xiàn)在可不同了。他們要忙里抽暇，看一看新近的報(bào)紙雜志，世界轉(zhuǎn)變成什么樣了，每一轉(zhuǎn)變與他們有什么關(guān)系?，F(xiàn)在的兒童、少年與二十多年前的版然，大不相同了，識(shí)見(jiàn)的范圍變得非常寬廣﹔自己意識(shí)到是個(gè)中國(guó)人；知道中國(guó)人與世界各地的人有關(guān)聯(lián)；相信中國(guó)人有與世界各地的人并存于世界的權(quán)力，這個(gè)權(quán)力絕對(duì)不容侵犯。總之，這種解語(yǔ)匯合成中國(guó)拾起失來(lái)的基本力。[1]據(jù)材料一指出影響少年葉圣陶成長(zhǎng)的教育教材，并說(shuō)明其所起的浸潤(rùn)作用。[2]據(jù)材料，概括20世紀(jì)30年代青少年所具有的現(xiàn)代思想意識(shí)、并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明其形成的時(shí)代背景。18.閱讀材料，完成下列要求。表：1780年至1851年英國(guó)出口增長(zhǎng)年份總出口（百萬(wàn)英鎊）名義GDP（百萬(wàn)英鎊僅計(jì)英格蘭）工業(yè)品在工業(yè)產(chǎn)品中的比重（%）17808.7116.625180128.4230.940183138.9372.449185167.3505.569綜合以上材料信息，擬定一個(gè)論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）19.【歷史上重大改革回眸】材料：明治以前，受朱子學(xué)影響，日本思想界多批判王安石及其新法。明治時(shí)期，日本對(duì)王安石的關(guān)注提升。有人認(rèn)為，當(dāng)時(shí)日本國(guó)勢(shì)與趙家相類，外患不在遼夏之下。后來(lái)，隨著國(guó)家主義思潮膨脹，思想界對(duì)王安石的評(píng)價(jià)發(fā)生根本變化，贊揚(yáng)其輔佐神宗，務(wù)在富國(guó)強(qiáng)兵。有人將宋神宗比擬為振興王權(quán)、宣揚(yáng)國(guó)威的路易十四，將王安石比作法國(guó)重商主義的典范范柯?tīng)栘悹枴８辛魧W(xué)西歐的學(xué)者引王安石為知己，認(rèn)為其經(jīng)濟(jì)政策一改中國(guó)傳統(tǒng)的退守主義，變?yōu)閿U(kuò)展財(cái)源的積極主義；取市易、青苗、均輸?shù)雀缮嬷髁x手段，使國(guó)家握有利權(quán)；義取之以道，興實(shí)利與人民，令國(guó)民不被其害。破空前古，正與當(dāng)時(shí)泰西經(jīng)濟(jì)觀念相同。[1]據(jù)材料概括說(shuō)明明治時(shí)期日本思想家對(duì)王安石變法的認(rèn)識(shí)。[2]據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明以上認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因。20.【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料：租讓制是列寧首先制定并親自領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃俄國(guó)加以實(shí)踐的對(duì)外經(jīng)濟(jì)制度。1920年11月之后，列寧在其報(bào)告和文章中闡述了租讓制的理論與原則。他認(rèn)為，不實(shí)行租讓，蘇俄就不能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綱領(lǐng)和國(guó)家電氣化。只要蘇俄掌握著所有國(guó)營(yíng)企業(yè)，那么租讓是沒(méi)有什么可怕的。租讓是一種國(guó)家資本主義，是蘇維埃政權(quán)同資本家訂立的一種合同。承租人對(duì)企業(yè)只有經(jīng)營(yíng)權(quán)或使用權(quán)。承租人將按照合同規(guī)定，得到一部分產(chǎn)品作為報(bào)酬，并有權(quán)運(yùn)出國(guó)外。政府對(duì)投入先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備的承租人要給予優(yōu)惠和補(bǔ)償，保證不會(huì)單方面改變合同條款，保證承租人投入企業(yè)的財(cái)產(chǎn)安全。[1]據(jù)材料概括列寧所制定的租讓制的特點(diǎn)。[2]據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明列寧制定租讓制的目的。歷史科目：2021年試題答案一、選擇題1.D2.B3.B4.D5.A6.D7.C8.C9.A10.B11.D12.C13.B14.C15.C16.A二、非選擇題17.[1]教育教材：私塾學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典：《四書(shū)》《五經(jīng)》《大學(xué)》《詩(shī)經(jīng)小雅》。作用：使葉圣陶具備了儒家思想的傳統(tǒng)美德；培養(yǎng)了愛(ài)國(guó)救亡，天下興亡，匹夫有責(zé)的使命感。[2]意識(shí)：學(xué)識(shí)范圍廣；國(guó)民意識(shí)強(qiáng)；與世界聯(lián)系加深；民族獨(dú)立意識(shí)不容侵犯。背景：近代教育的發(fā)展；日本侵華，民族危機(jī)加深；思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)18.示例：工業(yè)革命加強(qiáng)了世界聯(lián)系。

18世紀(jì)60年代，在英國(guó)資本主義生產(chǎn)中，大機(jī)器生產(chǎn)開(kāi)始取代工場(chǎng)手工業(yè)，生產(chǎn)力突飛猛進(jìn)的發(fā)展，在生產(chǎn)領(lǐng)域中、社會(huì)領(lǐng)域中都引起根本性變化。隨著工業(yè)革命的不斷發(fā)展深入發(fā)展，推動(dòng)了英國(guó)城市化進(jìn)程，產(chǎn)生了一批新興的工業(yè)城市。英國(guó)的技術(shù)革新，推動(dòng)了英國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展，在19世紀(jì)中期，英國(guó)成為世界工廠，不斷向外輸送工業(yè)品，工業(yè)革命大大密切加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系，改變了世界的面貌，推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成。率先完成了工業(yè)革命的英國(guó)，很快成為世界霸主。

19.[1]明治維新之前，受程朱理學(xué)的影響，日本思想界多批判王安石及其變法。明治維新后，王安石及其變法在日本思想界的關(guān)注度得到了很大提升，肯定和認(rèn)可王安石變法；甚至用當(dāng)時(shí)西方流行的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念對(duì)王安石的政策主張進(jìn)行了新的詮釋，以王安石的主張和當(dāng)時(shí)泰西經(jīng)濟(jì)觀念相同來(lái)凸顯王安石思想和新法的先進(jìn)性。[2]明治維新后，日本走上了資本主義道路，民族思潮急劇膨脹；日本先進(jìn)分子希望通過(guò)明治維新實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵；西學(xué)思想傳統(tǒng)，主張學(xué)習(xí)西方；借助王安石及其變法為明治維新后脫亞入歐找到依據(jù)，減少頑固勢(shì)力的阻礙；先進(jìn)知識(shí)分子的努力。20.[1]蘇俄政府制定和重視；租讓制為國(guó)家工業(yè)化服務(wù)；租讓制具有一定的資本主義性質(zhì)；政府一定程度上對(duì)租讓制實(shí)施政策優(yōu)惠和保護(hù)；租讓制的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)分離。[2]租讓制有利于發(fā)展同西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系；為蘇維埃俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供必要的物質(zhì)、技術(shù)、資金和管理經(jīng)驗(yàn)，以充實(shí)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)；有利于生產(chǎn)力的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于鞏固蘇維埃政權(quán)；高考江蘇卷：《歷史》科目2020考試真題與答案解析一、選擇題本大題共20題，每題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1．近年江西新干出土了一批商代青銅農(nóng)具，有犁、耜、斧、鏟、鐮等，種類較為齊全。某些類型的農(nóng)具還是首次發(fā)現(xiàn)，更無(wú)使用之痕。不少農(nóng)具鑄有云紋、獸面紋、蟬紋等具有神秘意義的紋飾，絕非一般農(nóng)具所能鑄刻。這反映出（）A．青銅農(nóng)具最早出現(xiàn)于江西新干 B．成套青銅農(nóng)具有利于精耕細(xì)作C．青銅農(nóng)具基本不用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D．全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方2．墨子提出治理天下應(yīng)當(dāng)像大禹那樣“使勞者得息，亂者得治”，認(rèn)為察“圣王之事”得“觀其中國(guó)家百姓人民之利”。由此可知，墨家學(xué)派能夠興起的主要原因在于（）A．恢復(fù)前代禮樂(lè)制度 B．代表下層平民利益C．強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)和諧 D．適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)需要3．有學(xué)者認(rèn)為，如果說(shuō)安史之亂以前，唐詩(shī)以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之亂以后，則已代之以沉郁悲壯的情調(diào)了。對(duì)這一評(píng)論理解正確的是（）A．社會(huì)變遷影響唐詩(shī)創(chuàng)作 B．盛唐氣象推動(dòng)唐詩(shī)演變C．唐詩(shī)全景再現(xiàn)社會(huì)真實(shí) D．安史之亂導(dǎo)致唐詩(shī)衰微4．孟子講“覺(jué)”，佛教講“悟”，程顥、程頤兄弟則將二者圓通。北宋僧人契嵩認(rèn)為儒和佛“心則一”，佛教“亦有意于天下國(guó)家矣，何嘗不存其君臣父子”。這反映出北宋（）A．儒學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖 B．儒學(xué)與佛教的融合C．理學(xué)成為官方哲學(xué) D．陽(yáng)明心學(xué)影響深遠(yuǎn)5．明代松江府大地主潘允端的《玉華堂日記》中，反映土地租佃關(guān)系的記事有4條。在日記中，關(guān)于墾田挑泥、種麥等往往有發(fā)給“工本”和“工銀”的記載，他的田莊產(chǎn)品除自用外，也有一部分投放市場(chǎng)。該日記可以佐證（）A．農(nóng)村雇傭勞動(dòng)基本普及 B．地主剝削程度有所減輕C．地主收入依賴家庭副業(yè) D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式多樣6．自19世紀(jì)中葉洋紗大量進(jìn)口后，農(nóng)家不再自己紡紗，逐漸購(gòu)入洋紗織布。手工織布不但沒(méi)有在機(jī)織棉布面前立即敗退，反而得到一度的興盛和繁榮，日益從農(nóng)家分離出來(lái)而成為一個(gè)獨(dú)立的生產(chǎn)行業(yè)。到1894年，手工織布工場(chǎng)已相當(dāng)普遍。這主要反映了（）A．傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固 B．民族資本主義工業(yè)初步發(fā)展C．進(jìn)口機(jī)織棉布在中國(guó)滯銷 D．傳統(tǒng)手工業(yè)專業(yè)化程度提高7．《申報(bào)》曾報(bào)道，“奉天為我圣祖神宗當(dāng)日發(fā)祥之地，今雖勢(shì)不能敵，豈可輕以尺寸與人”，還有旅順、威海皆軍事要地，因而“中國(guó)萬(wàn)不可允倭人割地之請(qǐng)”。與此報(bào)道相關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)是（）A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)8．光緒帝之死，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。中國(guó)第一歷史檔案館所藏光緒生前診病的脈案非常詳細(xì)，從中可以斷定光緒因病死亡。又據(jù)《清宮檔案揭秘》記載，1980年通過(guò)化驗(yàn)光緒的頸椎和頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)無(wú)中毒現(xiàn)象?，F(xiàn)在高科技手段則檢測(cè)出光緒體內(nèi)有砷中毒現(xiàn)象。據(jù)此可以得出（）A．原始檔案比研究文獻(xiàn)更接近歷史事實(shí)B．歷史研究可以通過(guò)多種手段探尋真相C．通過(guò)文獻(xiàn)記錄最終能夠還原歷史真相D．綜合多種歷史記錄即可確認(rèn)客觀事實(shí)9．下圖為《勞動(dòng)音》創(chuàng)刊號(hào)的封面《革命火種》。該刊物封面上是一個(gè)火炬照耀下的錘子，鐵鎬、齒輪、禾苗、稻穗所組成的圖案，天空中的朵朵白云，如同緊握的拳頭。該封面內(nèi)容（）A．表明馬克思主義開(kāi)始傳播B．寓意著工農(nóng)大眾團(tuán)結(jié)起來(lái)C．明確反映出黨的中心任務(wù)D．為國(guó)共合作營(yíng)造輿論氛圍10．1927年11月1日，在時(shí)任江蘇省委負(fù)責(zé)人王若飛的組織領(lǐng)導(dǎo)下，宜興縣各路農(nóng)民隊(duì)伍舉行暴動(dòng)，宣告成立宜興縣工農(nóng)兵蘇維埃政府。隨后江陰、常熟等地共產(chǎn)黨人先后暴動(dòng)予以響應(yīng)。這一革命斗爭(zhēng)重在（）A．推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)程 B．開(kāi)辟武裝奪取政權(quán)道路C．嘗試開(kāi)展中心城市暴動(dòng) D．探索建立農(nóng)村革命政權(quán)11．全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，“晉南（根據(jù)地）一帶在敵區(qū)用關(guān)羽的忠義來(lái)喚醒民眾、鄉(xiāng)士不做漢奸”；歌唱岳飛的歌“長(zhǎng)江大水滾滾流”飄蕩在延安的上空。對(duì)這些現(xiàn)象解讀最為合理的是（）A．華北人民的民族意識(shí)開(kāi)始萌發(fā) B．借助通俗文化增強(qiáng)抗戰(zhàn)意識(shí)C．運(yùn)用革命理論武裝根據(jù)地群眾 D．廣泛動(dòng)員民眾爭(zhēng)當(dāng)抗日英雄12．建國(guó)初期，一位老大爺談到種痘運(yùn)動(dòng)說(shuō)：“現(xiàn)在的國(guó)家真好，共產(chǎn)黨毛主席處處關(guān)心我們，從解放后，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)地方鬧天花，也看不見(jiàn)有麻子的孩子啦。我家的四個(gè)孩子，要是在過(guò)去請(qǐng)‘花先生’栽‘花'，頂少也得一石來(lái)糧?！边@則材料作為例證，可用來(lái)說(shuō)明（）A．社會(huì)主義改造成效顯著B(niǎo)．新中國(guó)獲得民眾政治認(rèn)同C．民主政治建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)D．衛(wèi)生防疫體系的全面建立13．下圖是創(chuàng)作于1964年的宣傳畫(huà)。該作品旨在（）A．宣傳黨開(kāi)展合作化運(yùn)動(dòng)的方針政策B．表達(dá)農(nóng)業(yè)服務(wù)國(guó)家工業(yè)建設(shè)的訴求C．倡導(dǎo)投身社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)風(fēng)尚D．說(shuō)明青年成為農(nóng)村建設(shè)的主導(dǎo)力量14．公元前430年雅典發(fā)生瘟疫后，伯里克利成為雅典民眾發(fā)泄怨氣的對(duì)象，將軍職務(wù)被罷免，并被判處巨額罰款。但是雅典人不久后又選舉他為將軍，并且把國(guó)家事務(wù)交托給他處理。這一現(xiàn)象說(shuō)明雅典（）A．平民權(quán)力至上 B．民主制度達(dá)到高峰 C．實(shí)行輪番而治 D．采用直接民主方式15．美國(guó)1787年憲法對(duì)最高法院權(quán)限的規(guī)定籠統(tǒng)，也沒(méi)有明確它對(duì)國(guó)會(huì)立法的司法審查權(quán)。聯(lián)邦最高法院第一位首席大法官約翰·杰伊（1789年至1795年在任）情愿回紐約去當(dāng)州長(zhǎng)，也不愿意繼續(xù)留任。據(jù)此判斷，當(dāng)時(shí)美國(guó)（）A．三權(quán)制衡機(jī)制尚未健全 B．最高法院未獲得各州認(rèn)可C．聯(lián)邦政府處于無(wú)權(quán)地位 D．權(quán)力部門間存在尖銳矛盾16．馬克思說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治不僅使無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)本身的斗爭(zhēng)中得到嶄新的武器，而且還給他們創(chuàng)造了一種和過(guò)去完全不同的地位——他們已成為一種公認(rèn)的力量?！痹隈R克思看來(lái)（）A．資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治具有其合法性 B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必然取得勝利 D．建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的條件已成熟17．在西方繪畫(huà)史上，有些畫(huà)家“以表現(xiàn)罕見(jiàn)的或帶有異邦情調(diào)的景象，或表現(xiàn)理想化的山水風(fēng)光為主。在構(gòu)圖、用色、造型等方面均加以主觀處理，并將濃厚的個(gè)人激情寓于風(fēng)景的描繪之中，使人觀后聯(lián)想無(wú)限，回味無(wú)窮”。他們的創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)屬于（）A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．印象主義 D．現(xiàn)代主義18．1873年12月，英國(guó)倫敦出現(xiàn)了持續(xù)一周的大霧，許多人有強(qiáng)烈的窒息感，約有1150人在此次毒霧中喪生。當(dāng)時(shí)來(lái)到倫敦的一位作家在給友人的信中抱怨：“我本應(yīng)繼續(xù)在倫敦演講，但霧快要捏碎我的心臟?！边@位作家的抱怨（）A．源于機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng) B．揭露了壟斷資本主義罪惡C．表現(xiàn)出西方社會(huì)精神危機(jī) D．是由于汽車尾氣污染環(huán)境19．1921至1922年蘇俄農(nóng)民要上繳的實(shí)物稅有18種。1921年蘇俄約有79個(gè)省級(jí)行政單位，完稅后能實(shí)現(xiàn)自由交換和買賣糧食、飼料的省份，約占總數(shù)的一半多，而能夠自由交換和買賣馬鈴薯、干草的省份各只有16個(gè)。這反映出，新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施初期（）A．余糧收集效果良好 B．?dāng)?shù)省保持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立地位C．農(nóng)民稅收負(fù)擔(dān)較重 D．農(nóng)民無(wú)權(quán)支配稅后糧食20．在科索沃危機(jī)期間，歐盟堅(jiān)持召開(kāi)朗布伊埃和談，希望在歐盟的主導(dǎo)下解決問(wèn)題。1999年科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)后，歐盟決定設(shè)立外交和國(guó)防總代表一職，充分表現(xiàn)了獨(dú)立解決歐洲問(wèn)題的決心。這表明（）A．歐洲已實(shí)現(xiàn)政治一體化 B．歐盟在多極格局中占據(jù)主導(dǎo)地位C．世界多極化格局已形成 D．歐盟加強(qiáng)在國(guó)際事務(wù)中的影響力二、簡(jiǎn)答題本大題共4題，滿分60分，21．行政區(qū)劃是國(guó)家為分級(jí)管理而對(duì)地方的劃分。自先秦至隋代，中國(guó)行政區(qū)劃制度曾進(jìn)行過(guò)多次改革。閱讀下列材料：材料一春秋時(shí)代，郡縣制開(kāi)始蔭芽。楚、秦、晉等國(guó)出現(xiàn)了縣，最初設(shè)在邊地，帶有邊防性質(zhì)?？さ某霈F(xiàn)比縣稍晚，也多在邊地。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，在邊地的郡下分設(shè)若干縣，產(chǎn)生了郡縣兩級(jí)制。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，廢封國(guó)，將郡縣制推向全國(guó)?？たh制為漢代沿用。漢武帝分境內(nèi)為十三刺史部，簡(jiǎn)稱“十三部”或“十三州”。這時(shí)的州還只是一種監(jiān)察區(qū)，各州置刺史一人，代表中央巡查郡縣吏治。到東漢時(shí)，刺史已有固定治所，并掌握了地方行政權(quán)，對(duì)所部郡縣官吏實(shí)行管理，州正式成為地方行政區(qū)。州郡縣三級(jí)制歷兩晉南北朝不變。材料二隋初沿用州郡縣三級(jí)制。但南北朝以來(lái)，行政區(qū)劃變化紛繁，反映出地方分權(quán)的特點(diǎn)。開(kāi)皇三年（583），兵部尚書(shū)楊尚希上表說(shuō)：“竊見(jiàn)當(dāng)今郡縣，倍多于古，或地?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)。所謂民少官多，十羊九牧。今存要去閑，并小為大，國(guó)家則不虧粟帛，選舉則易得賢才?！彼逦牡鄄捎么私ㄗh，罷去郡一級(jí)，改為州縣兩級(jí)制，并且合并了一些州縣，清除了過(guò)去層次、機(jī)構(gòu)過(guò)多的弊端，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制。完成下列要求：[1]據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括隋以前中國(guó)行政區(qū)劃制度的演變。（5分）[2]據(jù)材料二概括指出隋文帝行政區(qū)劃制度改革的原因及措施。（4分）[3]據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析秦、隋行政區(qū)劃制度改革共同的積極作用。（4分）22．新中國(guó)建立后在受封鎖的情況下仍進(jìn)行了一些對(duì)外開(kāi)放的嘗試，至70年代末，中國(guó)積極擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放。閱讀下列材料：材料一新中國(guó)成立初期，國(guó)際上的孤立、軍事包圍和經(jīng)濟(jì)禁運(yùn)阻塞了中國(guó)向西方國(guó)家學(xué)習(xí)和開(kāi)放的途徑。在當(dāng)時(shí)條件下想要全方位開(kāi)放是不可能的。為了突破封鎖，爭(zhēng)取國(guó)際支持來(lái)加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，新中國(guó)采取了務(wù)實(shí)的開(kāi)放態(tài)度：只要承認(rèn)新中國(guó)，就可以在平等互惠的基礎(chǔ)上進(jìn)行通商貿(mào)易。當(dāng)時(shí)主要向以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家開(kāi)放。50年代初，中國(guó)從蘇聯(lián)引進(jìn)建設(shè)了156個(gè)重大項(xiàng)目，同時(shí)聘請(qǐng)?zhí)K聯(lián)、東歐專家來(lái)華，派出留學(xué)生學(xué)習(xí)。材料二1979年7月，寶安（深圳）開(kāi)始建設(shè)中國(guó)第一個(gè)對(duì)外開(kāi)放工業(yè)區(qū)——蛇口工業(yè)區(qū)。蛇口當(dāng)時(shí)是一個(gè)落后的漁村，沒(méi)有現(xiàn)代通訊設(shè)施，需要建造微波通訊站，可是微波通訊站的建設(shè)卻遭到諸多阻攔。中央領(lǐng)導(dǎo)得知后就此指示郵電部特事特辦，給蛇口安裝進(jìn)口的專用交換機(jī)，電話可直撥香港。次年，有個(gè)港商想在蛇口投資建購(gòu)物中心。然而外匯商店歷來(lái)由國(guó)家經(jīng)營(yíng)，對(duì)這種無(wú)章可循的事，誰(shuí)也不敢批準(zhǔn)。在蛇口工業(yè)區(qū)負(fù)責(zé)人袁庚的反映下，中央又一次幫蛇口解困，專門發(fā)文給廣東經(jīng)濟(jì)特區(qū)委員會(huì)，提出解決問(wèn)題的具體意見(jiàn)。1982年6月購(gòu)物中心開(kāi)業(yè)，很快這家店獲得了很好的經(jīng)濟(jì)效益。完成下列要求：[1]據(jù)材料一概括新中國(guó)成立初期對(duì)外開(kāi)放的舉措，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)外開(kāi)放的背景。[2]據(jù)材料二指出蛇口工業(yè)區(qū)建設(shè)初期遇到的問(wèn)題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明問(wèn)題得到解決的主要原因，并簡(jiǎn)析中國(guó)積極擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的意義。23．文藝復(fù)興的主要成果是“人和世界的發(fā)現(xiàn)”。閱讀下列材料：材料一從文藝復(fù)興開(kāi)始，“再生”和新生的思想就作為一種綱領(lǐng)和追求，伴隨出現(xiàn)在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的各個(gè)方面“再生”這個(gè)概念所肯定和頌揚(yáng)的東西，卻恰恰是重新返回對(duì)古代、古典、希臘和羅馬價(jià)值觀的有計(jì)劃研究。文藝復(fù)興開(kāi)始，文化的覺(jué)醒就首先表現(xiàn)在從藝術(shù)到文明生活的各個(gè)領(lǐng)域里對(duì)人、對(duì)人的價(jià)值的重新肯定。所以，從初始階段起，作家和歷史學(xué)家們最關(guān)心的題材就是人、人的世界和人們?cè)谑澜缟系幕顒?dòng)。在這樣的現(xiàn)實(shí)中人的歷史、人的命運(yùn)、人的形象和人的身體成為關(guān)注的中心。材料二在談到文藝復(fù)興的主要成果時(shí)，恐怕沒(méi)有比“人和世界的發(fā)現(xiàn)”這句話說(shuō)得更為精辟了。它是150年前由法國(guó)史學(xué)家米什萊首先提出來(lái)。在此卷（《法國(guó)史》第7卷）開(kāi)頭明言：“16世紀(jì)是從哥倫布到哥白尼，從哥白尼到伽利略，從地球的發(fā)現(xiàn)到天上的發(fā)現(xiàn)。人還發(fā)現(xiàn)了他自己，探測(cè)了他自己的深?yuàn)W復(fù)雜的人性?！贝搜砸怀觯⒓磦鞅闅W洲，成為贊譽(yù)文藝復(fù)興最響亮的口號(hào)。文藝復(fù)興作為人類歷史上空前偉大的變革乃至革命的意義，也就可用“發(fā)現(xiàn)”兩個(gè)字代表了。完成下列要求：[1]據(jù)材料一指出文藝復(fù)興中“再生”概念的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明文藝復(fù)興的歷史背景。[2]據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就米什萊在研究文藝復(fù)興時(shí)提出的“人和世界的發(fā)現(xiàn)”寫(xiě)一篇小論文。要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右。以下為選做題部分：本題包括A、B、C、D四小題，請(qǐng)選定其中兩小題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做，則按作答的前兩小題評(píng)分。A．[歷史上重大改革回眸]京濱鐵路是日本修建的第一條鐵路，被稱為“日本鐵路之祖”。閱讀下列材料：材料：19世紀(jì)60年代末，修建鐵路已經(jīng)成為日本朝野的共識(shí)。1869年，明治政府經(jīng)過(guò)反復(fù)權(quán)衡，采納英國(guó)工程師布蘭頓的意見(jiàn)，決定優(yōu)先修建從東京到橫濱的鐵路。這主要是考慮到京濱兩地之間地勢(shì)平坦，距離長(zhǎng)短適宜，商賈甚多，交通繁忙，鋪設(shè)鐵路可以取得很好的經(jīng)濟(jì)效益。京濱鐵路于1872年全線竣工。明治天皇和政府主要官員參加了鐵路開(kāi)通儀式。鐵路建成后，在京濱地區(qū)從事商業(yè)活動(dòng)和公務(wù)活動(dòng)的人，絕大部分乘坐火車。報(bào)刊雜志競(jìng)相報(bào)道火車的神奇，不再視火車為“奇技淫巧”?！把筘洝薄把箫L(fēng)”“洋俗”也以鐵路為媒介迅速流行開(kāi)來(lái)。東京也吹拂洋化之風(fēng)，鐵路和時(shí)髦的銀座街區(qū)同被視為“文明開(kāi)化”的象征。日本鐵路事業(yè)的發(fā)展由此呈不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)。完成下列要求：[1]據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析京濱鐵路得以建成的原因。[2]據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明修建京濱鐵路對(duì)日本的影響。B．[中外歷史人物評(píng)說(shuō)]康熙帝一生，投入頗多的精力整飭吏治、研究吏治。閱讀下列材料：材料：康熙帝畢生親理朝政，在處理政務(wù)中直接了解官員?？偠健⒀矒岬鹊胤街匾奈涔賳T離京赴任前陛辭，康熙都留心考察官吏，有針對(duì)性地與他們研討問(wèn)題，并及時(shí)予以指示和糾正。除地方大員外，他還嚴(yán)格考察和整飭在京部院官員?？滴跏拍辏?680）五月，諭諸臣“大臣為小臣之表率，源清則流潔”，嚴(yán)防官場(chǎng)不良風(fēng)氣上行下效。他認(rèn)為“吏尤以廉為貴也”，一向注意發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)清正廉潔的典型。他發(fā)現(xiàn)和表彰的清官于成龍，升任兩江總督后，訓(xùn)屬吏，剔積弊，“官吏望風(fēng)改操”?？滴踉凇读o論》中指出：“民安而吏稱其職矣，吏稱其職而天下治矣?！庇捎陂L(zhǎng)期不懈地整飭吏治，政治局勢(shì)得以穩(wěn)定，康熙也就有力量實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)，建設(shè)強(qiáng)盛的大清帝國(guó)。完成下列要求：[1]據(jù)材料歸納康熙帝考察官吏的舉措，概括他的吏治思想。[2]據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明康熙帝整飭吏治所取得的實(shí)效。C．[探索歷史的奧秘]章學(xué)誠(chéng)是清代的著名學(xué)者，主張將地方志納入史書(shū)的范圍。閱讀下列材料：地方志簡(jiǎn)稱方志，是記述地方疆域沿革、古跡險(xiǎn)要、人物、物產(chǎn)、風(fēng)俗的著作。章學(xué)誠(chéng)積極提倡編修方志，并參與或指導(dǎo)一些地方的修志工作，形成了一套編修方志的理論。他提出的修志主張有“乘二便，盡三長(zhǎng)，去五難，除八忌，而立四體，以歸四要”。其中所謂乘二便者：地近易核；時(shí)近跡真也。這是說(shuō)要利用兩個(gè)便利條件，