第16課永久的生命課件

散文二篇永久的生命散文二篇永久的生命1新知導(dǎo)入生命是多么深邃的話(huà)題，它包含著人世間一切最極致的體驗(yàn)，生命可以是能夠被毀滅，但不能夠被打敗那般頑強(qiáng)，也可以是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”那般博大。

生命如果有顏色，會(huì)不會(huì)看上去就像梵高的《向日葵》和《星空》。生命如果有態(tài)度，是不是聽(tīng)上去就是貝多芬的《田園》和《英雄》。生命的意義是如此厚重，無(wú)論我們?cè)鯓尤σ愿岸疾粸檫^(guò)，因?yàn)槲覀兩鵀槿?，生而為眾生。新知?dǎo)入生命是多么深邃的話(huà)題，它包含著人世間作者簡(jiǎn)介嚴(yán)文井(1915-2005)，原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人。1934年畢業(yè)于湖北省立高中，次年到北京圖書(shū)館工作，并開(kāi)始以“嚴(yán)文井”的名字發(fā)表作品。1939年在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系任教。1945一1951年任《東北日?qǐng)?bào)》副總編輯。到北京后歷任《人民文學(xué)》主編、人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)等職。第一部童話(huà)集《南南和胡子伯伯》出版于1941年。主要著作有:《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井近作》《嚴(yán)文井童話(huà)集》《嚴(yán)文井童話(huà)寓言集》等。1958年出版的中篇童話(huà)《“下次開(kāi)船”港》被譯成多種外文介紹到國(guó)外?！秶?yán)文井散文選》獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)首屆全國(guó)優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)。在第二次全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)中被授予榮譽(yù)獎(jiǎng)。作者簡(jiǎn)介嚴(yán)文井(1915-2005)，原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人感知內(nèi)容，誦讀生命一讀標(biāo)題，你對(duì)題目的理解感知內(nèi)容，誦讀生命一讀標(biāo)題，你對(duì)題目的理解感知內(nèi)容，誦讀生命二讀全文，思考本文主要表達(dá)了什么觀(guān)點(diǎn)生命是永久的感知內(nèi)容，誦讀生命二讀全文，思考本文主要表達(dá)了什么觀(guān)點(diǎn)生命是找出支撐“生命是永久的”這一觀(guān)點(diǎn)的段落或語(yǔ)句(1)我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。(2)感謝生命的奇跡，它分開(kāi)來(lái)是暫時(shí)，合起來(lái)卻是永久。(3)凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。找出支撐“生命是永久的”這一觀(guān)點(diǎn)的段落或語(yǔ)句(1)我們應(yīng)該看感知內(nèi)容，誦讀生命三讀課文，擬小標(biāo)題，理清思路嘗試著給每段起個(gè)小標(biāo)題第一段：遺憾

的生命第二段：感動(dòng)

的生命第三段：感謝

的生命第四段：贊美

的生命第五段：詠嘆生命的

。有限神奇永久永存奇跡感知內(nèi)容，誦讀生命三讀課文，擬小標(biāo)題，理清思路嘗試著給每段起解惑質(zhì)疑，思考生命請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文的自讀提示，思考一下，看你有不能解決的問(wèn)題嗎？1.從時(shí)光一去不返，個(gè)人生命有限寫(xiě)起。2.怎樣理解“生命自身”的不朽？3.“分開(kāi)來(lái)”“合起來(lái)”分別指什么？4.生命在“終于要凋謝”的花朵中“永存”，看似矛盾，卻富有哲理。解惑質(zhì)疑，思考生命請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文的自讀提示，思考一下，看你整體的生命是永久的，個(gè)體的生命是易逝的，我們應(yīng)該如何對(duì)待生命的這種奇妙狀態(tài)？我們應(yīng)該如何對(duì)待有限的個(gè)體生命？1.從時(shí)光一去不返，個(gè)人生命有限寫(xiě)起因?yàn)閭€(gè)體的生命是有限的，所以，我們應(yīng)該珍惜生命中的分分秒秒，去做對(duì)整個(gè)人生有價(jià)值的事，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的夢(mèng)想而努力。學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急，是完善自己的知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)技能，為未來(lái)人生夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。我們必須認(rèn)識(shí)到，一切努力都有其意義，因?yàn)樯恼w是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆，同時(shí)又要意識(shí)到生命是有限的，因此，我們?cè)谝欢ǖ膶徝佬蓓猓毩⒓磮?bào)以百分之百的努力。整體的生命是永久的，個(gè)體的生命是易逝的，我們應(yīng)該如何對(duì)待生命個(gè)體生命遇到不幸或痛苦該怎么看待?1.從時(shí)光一去不返，個(gè)人生命有限寫(xiě)起作者直接宣告:“我們沒(méi)有時(shí)間悲觀(guān)?！薄蹲咸偬}瀑布)中有一句話(huà):“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸。但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！蔽覀儾粦?yīng)該沉滴于暫時(shí)的不幸，而要著眼于未來(lái)，著眼于無(wú)止境的生命。應(yīng)該警達(dá)、樂(lè)觀(guān)。冰心在《談生命)里也指出:“生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相威的.....在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓?lè)固然興奮，苦痛又何嘗不美麗?從這種意義上說(shuō)，快樂(lè)與痛苦都是生命的組成，們要珍惜生命中擁有的一一切。個(gè)體生命遇到不幸或痛苦該怎么看待?1.從時(shí)光一去不返，個(gè)人生怎么理解“我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽”？2.怎樣理解“生命自身”的不朽？柔弱的小草能抵抗風(fēng)寒,一年一年“歡樂(lè)地迎著春天的風(fēng)”，“一萬(wàn)年前”“一萬(wàn)年以后”都是一樣的;小牛犢炫耀著它們“永遠(yuǎn)的金黃色茸毛"。作者用的是同樣的眼光,即透過(guò)生命更替的生動(dòng)描述，形象展現(xiàn)新生命不斷創(chuàng)造的流動(dòng)與神奇。怎么理解“我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽”“感謝生命的奇跡，它分開(kāi)來(lái)是暫時(shí)，合起來(lái)卻是永久”。怎樣理解“分開(kāi)來(lái)”“合起來(lái)”的意思?3.“分開(kāi)來(lái)”“合起來(lái)”分別指什么？“分開(kāi)來(lái)"指的是個(gè)體的生命?！昂掀饋?lái)”指的是人類(lèi)的生命。

整句話(huà)的意思是:個(gè)體的生命是短暫的，人類(lèi)的生命是永久的，這是生命的奇跡。如一年一年的小草、一代一代的小牛犢,個(gè)體消逝了，整體生命卻永遠(yuǎn)存在。作者從哲理角度揭示了生命的永久在于整體生命的生生不息與生機(jī)盎然?！案兄x生命的奇跡，它分開(kāi)來(lái)是暫時(shí)，合起來(lái)卻是永久”。怎樣理解“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳?！薄罢{(diào)謝”和“永存”矛盾嗎?4.生命在“終于要凋謝”的花朵中“永存”，看似矛盾，卻富有哲理?？此泼?，實(shí)則充滿(mǎn)哲理:花兒凋謝，只不過(guò)是生命變換了一種存在的方式，它孕育出了果實(shí)。“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，用自己的生命滋養(yǎng)下一代，同時(shí)也讓生命得以延續(xù)、生生不息。運(yùn)用比喻的修辭手法，將生命的消逝與不朽比作花朵的凋謝與永存，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出生命的價(jià)值?！吧谀切┙K于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給寫(xiě)作背景文章寫(xiě)于1942年寫(xiě)作背景文章寫(xiě)于1942年在那樣的年代，每個(gè)人的生命都是卑微的、柔弱的，有如草芥一般!那時(shí)的全國(guó)上下都被一種情緒籠罩著，作者卻認(rèn)為:人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀(guān)。我們沒(méi)有時(shí)間悲觀(guān)。個(gè)體生命有限，但我們的整體生命永恒。這是一種樂(lè)觀(guān)積極、豁達(dá)向上的人生態(tài)度。沒(méi)有小我，而是大我，是博愛(ài)。在那樣的年代，每個(gè)人的生命都是卑微的、柔弱的，有如草芥一般!解惑質(zhì)疑，思考生命文章第一段說(shuō)“我們都非常可憐”，而最后一段卻盛贊生命就是“奇跡”，矛盾嗎？欲揚(yáng)先抑解惑質(zhì)疑，思考生命文章第一段說(shuō)“我們都非?？蓱z”，而最后一段精讀細(xì)品，感悟“生命”這是一篇哲理散文，文中有很多富有哲理的句子，請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)一畫(huà)，圈一圈，找出自己所喜歡的句子并說(shuō)明理由。精讀細(xì)品，感悟“生命”這是一篇哲理散文，文中有很多富有哲理的議論性散文議論性散文是以說(shuō)理為主的散文，也稱(chēng)“哲理散文”“哲學(xué)散文”。它或通過(guò)對(duì)某一事件、現(xiàn)象的議論，或借助具有哲理性、形象性的事物，來(lái)抒發(fā)作者的思想感情，表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。議論性散文以說(shuō)理為目的，但它不是讓讀者去獲得某種理性的概念，而是讓讀者感知一