安徽省宣城市七校2022年高考沖刺模擬語(yǔ)文試題含解析

2021-2022高考語(yǔ)文模擬試卷

考生須知：

1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。

2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。

1、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

我們看見了瀑布，越近就越壯觀。此刻所有的聲響消失，我回到平靜之中，心因干凈而瞬間自由。

①它聲勢(shì)浩大，只有成片的蛙鳴與它一起回蕩。

②當(dāng)爬到巨石懸岸上時(shí)，只見這水瀑威力十足，猶如地球能量通道的出口。

③于是我坐到石地上，來接受迎面而來的風(fēng)與水的洗禮。

④這“巨瀑聲音”對(duì)我來說，剛好可以讓我置身其中來專注靜心。

⑤噴濺上來的水花像是大自然給我的灑凈，如清澈的琉璃不留一物。

⑥瀑布聲也沖刷掉我的雜念，沖到只剩自己，甚至連自己也不剩下。

A.①③②④⑥⑤B.①?@③⑥⑤

C.②①④③⑤⑥D(zhuǎn).②③④①⑤⑥

2、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《生于憂患，死于安樂》中從“,”內(nèi)外兩個(gè)方面說明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因。

(2)《赤壁賦》中寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是“,”?

(3)杜甫《登高》中“"兩句為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D。

3、閱讀下面文字，完成下面小題。

在這個(gè)動(dòng)輒稱呼“寶寶”的年代，元寶楓才真該被叫一聲"寶寶"。元寶楓木質(zhì)堅(jiān)硬，是優(yōu)良的建筑材料，也是

家具雕刻等細(xì)木工用料；樹皮纖維可造紙、樹葉可制茶，楓葉茶具有多種營(yíng)養(yǎng)保健功能；花可直接食用，種籽可炒食

并榨油；油渣可做醬油……它"身懷絕技”卻深藏不露，直到近年，在一位睿智老者孜孜不倦的推動(dòng)下，它才像一位

遠(yuǎn)行歸來的隱俠，進(jìn)入人們視線。

從夏天到春天，元寶楓低調(diào)而謙虛。它樹干雖然高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。楓花碎小而密集，

含蓄而不張揚(yáng)。那時(shí)節(jié)，北方的風(fēng)也彬彬有禮，一直等到花苞盛開，才把枝杈間嫩紅色葉芽一片片吹開，也許用力太

猛，葉子裂成五瓣，呈掌狀。五角形綠葉密密匝匝地一層復(fù)一層，那“五指”裂片卻向下開展，故元寶楓也稱“五角

楓”。

秋季的元寶楓驟然換裝，秋涼霜寒，葉片由綠而黃而紅，好像穿上一條金燦燦、紅艷艷的袍子。械樹屬的樹生性

喜寒，霜重色愈濃，在高山或沙地，化成一棵棵淺紅深紅赭紅的紅楓樹。著名的北京香山紅葉，漫山紅遍的秋葉，其

中摻雜著無數(shù)元寶楓的紅。然而世人多把對(duì)紅葉的美譽(yù)給了黃護(hù)而冷落了元寶楓。(),當(dāng)紅葉在枝頭委頓或隨

風(fēng)飄落之時(shí)，它那小小的翅果中所蘊(yùn)藏的能量，將為人們帶去無盡福澤。這是元寶楓不為人知的魅力，也是一個(gè)有趣

的懸念。

1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.從夏天到春天，元寶楓低調(diào)而謙虛。它雖然樹干高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。

B.從夏天到春天，元寶楓低調(diào)而謙虛。它樹干雖然高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。

C.從春天到夏天，元寶楓低調(diào)而謙虛。它雖然樹干高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。

D.從春天到夏天，元寶楓低調(diào)而強(qiáng)忍。它樹干雖然高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。

2.下列各句中的省略號(hào)和文中加點(diǎn)句子中的省略號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是

A.列寧說了上面的話之后，接著說道：“這應(yīng)該是一般辯證法的……敘述(以及研究)方法?！?/p>

B.天上的云有的像小狗汪汪，有的像小鳥啾啾，有的像蜜蜂嗡嗡，有的好像在打呼?！媸亲兓脽o窮??！

C.想著想著，我的心里好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……

D.“我……對(duì)不起……大家，我……沒有……完成……任務(wù)?！?/p>

3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命，所以它從不委屈抱怨

B.它因?yàn)橹雷约贺?fù)有更重要的使命，所以從不委屈抱怨

C.它從不委屈抱怨，是因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命

D.但它卻從不委屈抱怨，因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命

4、下列各句中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是

A.“憐憫”將像一個(gè)在狂風(fēng)中他(chGng)佯的裸體嬰兒，或像一位在空中亂闖的仙童，把這令人毛骨快(s6ng)然的行為

吹向每一只眼睛，使淚水淹沒唉嘆。

B.70年來，勞動(dòng)群眾始終站在時(shí)代前列，在革故鼎(ding)新、自強(qiáng)不息的奮斗中，在草路籃縷、臍手跟(di)足的實(shí)

干中，鑄就了改天換地、彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

C.從清裂到柔和本身就足以令人好奇，這種變化是如何發(fā)生的?那一年的物候(h6u)給它注入了怎樣的生命力?時(shí)光管

(xdn)制陳韻，配搭的故事好似永遠(yuǎn)講不完。

D.細(xì)草芋干(q語(yǔ)n)的綠茵上，沾濡了清明的酒氣，遺下了游人的屐(jl)痕車跡。一切都興奮到了極點(diǎn)，大概有些狂亂

了吧?在這繽紛繁華目不暇接的春天！

5、閱讀下面這首詞，完成下面小題。

沁園春?

劉過

風(fēng)雨中欲詣稼軒，久寓湖上，未能一往，因賦此詞以自解。

斗酒彘肩，風(fēng)雨渡江，豈不快哉！被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回②。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡

妝臨鏡臺(tái)。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。

白云天竺去來@,圖畫里、崢噪樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峰南北，高下云堆。逋日不然，暗香浮動(dòng)，爭(zhēng)

似孤山先探梅。須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊。

注釋①宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾任紹興知府兼斷東安撫使，派人去召請(qǐng)住在臨安（今杭州）的劉過來紹興一聚,

劉因故未能前往，便寫信并作此調(diào)回復(fù)。②駕勒吾園：強(qiáng)拉我回去。③“天竺去來”以下大句：白居易在杭州時(shí)，很

喜愛天竺寺一帶的景色。他的《寄韜光禪師》詩(shī)：“東澗水流西澗水,南山云起北山云”，便是寫東西二澗和南北兩高

峰的。

1.下面對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的-項(xiàng)是

A.作者借用樊噲“斗酒之肩”豪爽宴飲的典故，想象稼軒招待自己的飲食，用極強(qiáng)的畫面感體現(xiàn)出主客二人豪氣干

云的性格。

B.蘇軾和白居易都曾在杭州為官并留下許多名章雋句，林逋是在杭州孤山隱居的宋初高士，在本詞中作者將不同時(shí)

代的文人雅士聚集在一起，詞風(fēng)罕見，別出心裁。

C.詞中化用了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”等古詩(shī)名句，巧妙自然

地描寫出了令人施連忘返的杭州之美。

D.作者開篇用“風(fēng)雨渡江”表明自己是因?yàn)樘鞖庠蚨茨芨靶翖壖仓s，同時(shí)又為末尾“須晴去”埋下伏筆，前

后呼應(yīng)，詞意周到。

2.后世學(xué)者評(píng)論這首詞認(rèn)為雖然詞意簡(jiǎn)單卻“文情談?wù)摚钊M生”，請(qǐng)結(jié)合本詞內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)論的理解。

6、把下列句子補(bǔ)寫完整

（1），陰晴眾壑殊。（王維《終南山》）

（2）故木受繩則直，―o（荀子《勸學(xué)》）

（3）,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）

（4）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，。（司馬遷《史記》）

（5）,玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。（辛棄疾《青玉案?元夕》）

（6）譬如平地，—，進(jìn)，吾往也！（《論語(yǔ)仔罕》）

（7）,禪房花木深。（常建《題破山寺后禪院》）

（8）香霧云鬟濕，。（杜甫《月夜》）

7、閱讀下面的文字，完成各題。

“天下”是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界秩序的一種原初想象，“天下主義”是以“天下”理念為核心，由具有普遍性和

開放性的世界秩序、價(jià)值規(guī)范與理想人格構(gòu)成的思想體系。在當(dāng)今全球化語(yǔ)境之下，中國(guó)文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺

自信體現(xiàn)的正是“天下主義”的精神內(nèi)核。

文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信。《道德經(jīng)》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身觀身，

以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以國(guó)觀國(guó)，以天下觀天下?！薄疤煜隆笔侵袊?guó)文化特有的思維尺度，是一個(gè)最宏大、最完備的

分析單位，具有最廣闊的容納力。面對(duì)差異性的多元文化格局，西方文化多以民族國(guó)家為基本單位，文化視域限于國(guó)

家、民族內(nèi)部，雖然也有關(guān)于世界的思考，比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等，但其思考方式是“以國(guó)家觀世界”，

與中國(guó)文化的立足點(diǎn)和尺度不同。中國(guó)文化的“天下”蘊(yùn)含了“天下無外”的理想，各個(gè)民族的歷史文化在世界內(nèi)部

是平等共存的；中國(guó)文化依循“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的進(jìn)路，從“身-家一國(guó)”邏輯同構(gòu)的角度，最終達(dá)到“天

下大同”的境界。與西方文化相較，“天下”的世界觀更具有開放性和包容性。

文化自信的核心是“以天下為一家”的價(jià)值觀的自信。中國(guó)文化是以儒家文化為代表的倫理型文化，梁漱浜認(rèn)為

“中國(guó)倫理始于家庭而不止于家庭”，中國(guó)文化重視家庭生活，整個(gè)社會(huì)關(guān)系是依照家庭關(guān)系推廣發(fā)揮的?！耙蕴煜?/p>

為一家”的價(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理，把“自我”和“他者”看成一體共生的關(guān)系。“天下”是一個(gè)最大的家，

家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化，共同體的善與個(gè)體的善是統(tǒng)一的。

文化自信最終體現(xiàn)為一種人格自信。無論是“以天下觀天下”的世界觀，還是“以天下為一家”的價(jià)值觀，最終

都沉淀為個(gè)體的精神品格。中國(guó)文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”，這是由中國(guó)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的。“君

子”是一個(gè)自主自足的動(dòng)態(tài)形象，通過“身一家一國(guó)一天下”的逐漸擴(kuò)充延展，人格不斷超越并完善?！熬印狈钚?/p>

的“中庸之道”是一種整體的思維方式，“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”

來解決當(dāng)今的文化沖突問題，相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處?！爸杏埂辈粌H僅是“求同存異”地承認(rèn)

諸多文化存在的正當(dāng)性，而且要在此基礎(chǔ)上積極地共建一個(gè)互動(dòng)互補(bǔ)的世界。

總之，“天下主義''啟發(fā)我們以一種新的視野去構(gòu)筑文明之路，增強(qiáng)文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞，

也不是隨波逐流，而是旨在創(chuàng)建一個(gè)兼容并蓄、和而不同的文化共同體。

（摘編自張麗娟《“新時(shí)代”與“中國(guó)故事”的理論辯證》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度，其文化視域不限于國(guó)家民族內(nèi)部。

B.“以天下為一家”的價(jià)值觀中“他者”“自我”共生，旨在達(dá)到每個(gè)家庭利益最大化。

C.君子的理想人格塑造了中國(guó)人的精神氣質(zhì)，這是世界觀和價(jià)值觀自信的最終體現(xiàn)。

D.“中庸之道”可以消除文化沖突，有助于共建諸多文化并存而又互動(dòng)互補(bǔ)的世界。

2.下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章采用對(duì)比論證的論證手法，突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。

B.文章從“天下”理念出發(fā)，闡釋“天下主義”的三層內(nèi)涵，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。

C.文章第三段引用梁漱溟言論，證明“以天下為一家”的價(jià)值觀自信是文化自信核心。

D.文章通過分析天下主義與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系，表達(dá)了對(duì)構(gòu)建文化共同體的思考。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.在全球化語(yǔ)境下，我國(guó)提出“一帶一路”倡議，體現(xiàn)了“天下主義”的精神內(nèi)核。

B.一個(gè)人如果不注重自身的修養(yǎng)，不建設(shè)好自己的家庭，就難以做到“心懷天下”。

C.西方傾向于以斗爭(zhēng)模式解決文化沖突問題，是因?yàn)槠涫澜缬^不具開放性和包容性。

D.不以“天下”為立足點(diǎn)的文化自信是相對(duì)狹隘的自信，不利于構(gòu)建良好的世界秩序。

8、閱讀下面的文字，完成下列小題。

繡朵花兒當(dāng)補(bǔ)丁

①“補(bǔ)丁”是個(gè)舊詞，已經(jīng)逐漸遙遠(yuǎn)，也許有一天會(huì)從我們的詞典中走失。打補(bǔ)丁在女紅冷落成霜的年代幾乎成

了行為藝術(shù)。對(duì)于拿不起針線的女子，老一輩人是鄙視的，我有幸學(xué)會(huì)粗糙的針線活，得益于母親教給我的打補(bǔ)丁的

人生真諦。

②我有一個(gè)精巧的針線窗要，是母親作為陪嫁鄭重送給我的。針線窗要是母親親手糊制，她把舊報(bào)紙成搗成糊糊,

攬拌些防蟲的藥材和糯米汁，然后依著模子糊成。紙糊的針線爸要像個(gè)圓形的小箱籠，頂上還帶著蓋子，內(nèi)里樸實(shí)的

管蘿，外層用彩色蠟花紙裝飾，就顯得絢麗美觀，這就像母親的生活哲理，內(nèi)里是樸素的，卻經(jīng)常想辦法給生活添點(diǎn)

花色。

③針線窗夢(mèng)里有母親精心準(zhǔn)備的嫁妝：一把鋒利的剪刀，一捆花花綠球的彩線，大小不同的銀針、頂針、針錐，

小巧的粉布袋，還有一些花花綠綠的嶄新布片兒。給我展示這特殊的嫁妝，母親說，現(xiàn)在雖然很少動(dòng)手做衣裳，但居

家過日子，還是需要一個(gè)針線窗蘿，扣子掉了需要釘，褲腳兒開了需要縫，以后的日子里，你用得著這個(gè)。

④陪嫁針線篋要是我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，在那個(gè)一切都要?jiǎng)邮肿龅哪甏?，針線窗夢(mèng)就代表了女紅，裁裁剪剪，縫縫補(bǔ)補(bǔ),

針線活兒是女人們的舞臺(tái)和生活主色調(diào)?？墒巧唐窌r(shí)代，改個(gè)褲腳兒都有專門作坊，一個(gè)針線窗要似乎只是順應(yīng)母親

傳承風(fēng)俗的心意而已。

⑤結(jié)婚之后，我把針線窗蘿作為一件古董收藏，不久，我又誠(chéng)心實(shí)意地把它從衣柜深處請(qǐng)出來。先生的衣服紐扣

松了，怕不小心把紐扣掉落在外邊，難以配上同樣的，只能急忙找出針線窗夢(mèng)，防患于未然，將那松動(dòng)的和未松動(dòng)的

扣子，逐一牢牢固定；又過了不久，我有件襯衣的紐扣不辭而別，幸虧我及時(shí)發(fā)現(xiàn)遺落在地上的它，于是也趕緊拿針

線“規(guī)勸”一番。

⑥此后的日子里，我就端著針線窗要開始一個(gè)家庭婦女縫縫補(bǔ)補(bǔ)的生活。我結(jié)婚時(shí)的床單是喜慶的鳳凰牡丹圖，

洗出破洞后我也不愿意丟棄這意義特殊的物品，于是尋找花色和質(zhì)地相近的布片，用細(xì)密的針腳給它疲憊的腰身加上

武裝帶。帶補(bǔ)丁的床單，就像我們的婚煙一樣，不可能持續(xù)新婚那樣的新鮮甜蜜，難免在柴米油鹽和煙熏火燎中生出

磕磕絆絆；有一個(gè)個(gè)隱約的窟窿，怎么能輕言放棄呢？我們需要以無比虔誠(chéng)的心穿針引線，用細(xì)密的情感和針腳，縫

補(bǔ)它的裂痕和傷口。

⑦我結(jié)婚已經(jīng)二十多年，母親也已離世十余年，但是她送我的針線窗要一直陪伴著我，我越來越珍惜它。因?yàn)橛?/p>

它，我的生活平淡中有滋味，坎坷中有真誠(chéng)，困窘里有鮮花，暗夜里有月光，算不上順風(fēng)順?biāo)?，也過得活色生香，這

是針線窗蘿的功勞，這是縫補(bǔ)的功勞。

⑧小小的針線管要里面蘊(yùn)含著多少生活真諦和母親的祝福。那一小布袋大小不同的扣子是生活的備胎，有些東西，

丟了是找不回來的，你必須另外挑選哪怕遜色一點(diǎn)的及時(shí)補(bǔ)上去，就算花色不相同，也彌補(bǔ)了殘缺。人生哪有那么完

美，殘缺了，生活就風(fēng)侵雨蝕，一顆紐扣及時(shí)地守住你的內(nèi)心，安撫你的困窘。那些小小的布片兒，就是生活的補(bǔ)丁，

用剪刀來挑選、裁剪，用它們來填補(bǔ)生活的漏洞?？p補(bǔ)，自然不是原裝，不會(huì)完全符合原初的夢(mèng)想，但縫補(bǔ)就是不放

棄，就是讓拋錨的車?yán)^續(xù)旅程。生活是粗粉的，隨著歲月的打磨，傷痕會(huì)很多，我們就需要這種縫^補(bǔ)補(bǔ)的精神。

⑨那項(xiàng)針是一個(gè)小的圓環(huán)鐵，銀白色的戴在手上，像戒指一樣好看，鄉(xiāng)下的婦人和老婆婆，經(jīng)常手藏著頂針，那

是實(shí)用，也是美，更是生活的智慧。頂針的表面有許多小小的凹孔，來迎接針的尾部，一根細(xì)小水滑的銀針，需要扎

厚厚的衣蒙和布?xì)ぷ?。那些?jiān)硬的生活塊壘，一根滑溜溜的細(xì)針難以順利穿透，頂針恰恰給它一種依靠和力量。生活

中有些堅(jiān)硬尖銳的關(guān)口，是很難順利通過的，所以需要內(nèi)心打磨一個(gè)頂針，對(duì)著那些磐石一樣的堅(jiān)硬處，迅速推進(jìn)你

的針，到達(dá)你的目的地。針錐有粗大的針尖，還有倒鉤，手握的部分是一塊沉旬甸的鐵柄，這是更堅(jiān)硬的精神支撐，

在遇到巨大障礙的時(shí)候，用它先去打頭陣，將一切阻礙洞穿后讓我們的針——生活的理想——從容通過。粉布袋是一

個(gè)沉默的荷包，內(nèi)有一包粉末和一根來回拉伸的線，縫被子、棉衣的時(shí)候，需要針線長(zhǎng)途跋涉，一根粉線引導(dǎo)著針線

走得不偏不倚，走出一條漂亮的直線。

⑩一個(gè)小小的針線管蘿里，承載著宏大的人生和無邊的智慧。使用針線窗要的過程中,我慢慢明白，母親的一生

為什么過得從容而不乏輝煌。她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生，那些苦難、繁瑣、裂痕，一地雞毛的瑣碎和冗雜，

都被母親果斷地剪下丟棄，用一塊新的心氣兒去打補(bǔ)丁，將生活的粗粉和殘損給遮蓋過去。所以母親的人生雖然坎坷

多難，但也有錦上添花、風(fēng)生水起之時(shí)。作為一個(gè)女人，學(xué)會(huì)給生活打補(bǔ)丁是多么重要，有一個(gè)用來縫縫補(bǔ)補(bǔ)裁裁剪

剪的針線筐蘿是多么重要！

?粉布袋、剪刀、項(xiàng)針、五彩的線，繡朵花兒當(dāng)補(bǔ)丁，這就是母親的人生。她在縫補(bǔ)的同時(shí)，總不忘記，破洞也

可以開出花朵。

（取材于張金鳳同題散文）

1.下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.文章的“針線管翳”在結(jié)構(gòu)上起到穿針引線的作用，使文章井然有序。

B.寫母親精心糊制精美的針線窗夢(mèng)，主要是為突出她具有心靈手巧的生活技能。

C.“我”把針線窗翳”作為一件古董收藏”反映出作者對(duì)針線窗蘿的特殊珍視。

D.文章結(jié)尾，是對(duì)全文的內(nèi)容的總結(jié)，并呼應(yīng)開頭的“補(bǔ)丁”，起到點(diǎn)題的作用。

2.文章中說“一個(gè)小小的針線箍夢(mèng)里，承載著宏大的人生和無邊的智慧”，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

3.有人認(rèn)為，殘缺的生活，就該勇敢地拋棄，而不應(yīng)修補(bǔ)。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合本文閱讀，聯(lián)系生活，寫出你的

看法并簡(jiǎn)述理由。

9、閱讀下面的作品，完成下面小題。

靳彝甫

汪曾祺

靳彝甫家門口釘著一塊鐵皮的牌子，紅地黑字：“靳彝甫畫寓”，他是靠賣畫吃飯的。

靳家三代都是畫畫的。家里積存的畫稿很多。因?yàn)橐逗喜煌呐d趣，山水、人物、翎毛、花卉，什么都畫。靳

彝甫自己喜歡畫的，是青綠山水和工筆人物。青綠山水、工筆人物，一年能收幾件呢？因此，除了每年端午，他畫幾

十張各式各樣的鐘越，掛在巷口如意樓酒館標(biāo)價(jià)出售，能夠有較多的收入，其余的時(shí)候，全家都是半饑半飽。

雖然是半饑半飽，他可是活得有滋有味。他的畫室里掛著一塊小匾，上書“四時(shí)佳興”。畫室前有一個(gè)很小的天

井?？繅ΨN了幾竿玉屏蕭竹。石條上擺著茶花、月季。一個(gè)很大的鈞窯平盤里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石，蒙了半寸

厚的綠苔，長(zhǎng)著虎耳草和鐵線草。冬天，他總要養(yǎng)幾頭單瓣的水仙，不到三寸長(zhǎng)的碧綠的葉子，開著白玉一樣的繁花。

春天，放風(fēng)箏，他會(huì)那樣耐煩地用一個(gè)稱金子用的小教子約著娛蚣風(fēng)箏兩邊腳上的雞毛（雞毛分量稍差，娛蚣上天就

會(huì)打滾）。夏天，用蓮子種出荷花。不大的荷葉，直徑三寸的花，下面養(yǎng)了一二分長(zhǎng)的小魚。秋天，養(yǎng)蟋蟀，每天晚上,

點(diǎn)一個(gè)燈籠，到陰城去掏蟋蟀。

他有一盒愛若性命的東西，是三塊田黃石章。這三塊田黃都不大，可是跟三塊雞油一樣！一塊是方的，一塊略長(zhǎng),

還有一塊不成形。數(shù)這塊不成形的值錢，它有文三橋刻的邊款。有一次，鄰居家失火，他什么也沒拿，只搶了這三塊

圖章往外走。吃不飽的時(shí)候，只要把這三塊圖章拿出來看看，他就覺得對(duì)這個(gè)世界沒有什么可抱怨的了。

這一年，靳彝甫捉到一只蟹殼青蟋蟀。消息很快就傳開了。每天有人提了幾罐蟋蟀來斗。都不是對(duì)手，而且都只

是一個(gè)回合就分勝負(fù)。于是有人慫恿他到興化去。興化養(yǎng)蟋蟀之風(fēng)很盛，每年秋天有一個(gè)斗蟋蟀的集會(huì)。靳彝甫被人

們說得心動(dòng)了。從小玩到大的兩位老友王瘦吾、陶虎臣給他湊了一筆路費(fèi)和賭本，他就帶了幾罐蟋蟀，搭船走了。

沒想到，這只蟋蟀給他贏了四十塊錢?！氖畨K錢相當(dāng)于一個(gè)小學(xué)教員兩個(gè)月的薪水！新彝甫很高興，在如意

樓定了幾個(gè)菜，約王瘦吾、陶虎臣來喝酒。沒喝幾杯，靳彝甫的段子拿了一張名片，說是家里來了客。靳彝甫接過名

片一看：“李匐民！”

季匐民是一縣人引為驕傲的大人物。他是個(gè)名聞全國(guó)的大畫家，同時(shí)又是大收藏家，大財(cái)主，家里有好田好地，

宋元名跡。他在上海一個(gè)藝術(shù)?？拼髮W(xué)當(dāng)教授，平常難得回家。

“你回去看看?！?/p>

“我少陪一會(huì)?！?/p>

季閡民和靳彝甫都是畫畫的，可是氣色很不一樣。此人面色紅潤(rùn)，雙眼有光，濃黑的長(zhǎng)髯，聲音很洪亮。衣著很

隨便，但質(zhì)料很講究。

寒暄之后，季閡民說明來意：聽說彝甫有幾塊好田黃，特地來看看。靳彝甫捧了出來，他托在手里，一塊一塊，

仔仔細(xì)細(xì)看了?！昂茫?，——好。閡民平生所見田黃多矣，像這樣潤(rùn)的，少?！彼苤甭实貑柦透喜豢细?/p>

愛。靳彝甫也很直率地回答：“不到山窮水盡，不能舍此性命?！?/p>

“好！這像個(gè)弄筆墨的人說的話！既然如此，旬民絕不奪人之所愛。不過，如果你有一天想出手，得先盡我?！?/p>

“那可以?！?/p>

買賣不成，季閡民倒也沒有不高興。他又提出想看看靳彝甫家藏的畫稿。他看了靳彝甫的畫，說：“你的畫，家

學(xué)淵源。但是，有功力，而少境界。要變！山水，暫時(shí)不要畫。你見過多少真山真水？要越過唐伯虎，直追兩宋南唐?！?/p>

他建議靳彝甫選出百十件畫，到上海去開一個(gè)展覽會(huì)。

靳彝甫的畫展不算轟動(dòng)，但是賣出去幾十張畫。報(bào)上發(fā)了消息，一家畫刊還選了他兩幅畫。這都是他沒有想到的。

王瘦吾和陶虎臣在家鄉(xiāng)看到報(bào)，很替他高興：“彝甫出了名了！“

賣了畫，新彝甫真的按照季匐民的建議，“行萬里路”去了。一去三年，很少來信。

靳彝甫回來了。他一到家，聽說陶虎臣、王瘦吾兩位老友生意敗落，境況凄慘，連臉都沒洗，拔腳就往兩家去。

第三天，靳彝甫約王瘦吾、陶虎臣到如意樓喝酒。他從內(nèi)衣口袋里掏出兩封洋錢，外面裹著紅紙。一看就知道，

一封是一百。他在兩位老友面前，各放了一封。

那兩個(gè)都明白了：彝甫把三塊田黃給季匐民送去了。新彝甫端起酒杯說：“咱們今天醉一次。”

“好，醉一次！”

這天是臘月三十。這樣的時(shí)候，是不會(huì)有人上酒館喝酒的。如意樓空蕩蕩的，就只有這三個(gè)人。

外面，正下著大雪。

（選自《汪曾祺作品集?歲寒三友》有刪改）

1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.靳彝甫靠賣畫吃飯，雖要投合顧客不同的興趣，但是他自己喜歡畫些青綠山水和工筆人物。他不像生意人，卻像

心境如水的高雅隱士。

B.天井布置得清雅怡人，興趣愛好多樣，四時(shí)生活充實(shí)，有愛若性命的田黃石章，有一起長(zhǎng)大的老友，可見靳彝甫

生活得有滋有味。

C.靳季二人雖都是畫畫的，可是氣色很不一樣。寫季匐民容光煥發(fā)，衣著質(zhì)料講究，是為了與靳彝甫構(gòu)成對(duì)比，突

出季匐民處境優(yōu)渥，為人精明。

D.汪曾祺的小說以直敘為主，用平淡的語(yǔ)調(diào)敘述普通人的瑣碎生活，表現(xiàn)平凡人物的人生態(tài)度，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平淡卻意

蘊(yùn)豐富，形成個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。

2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析靳彝甫這一人物形象。

3.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f結(jié)尾畫線句的表達(dá)效果。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李廣利，中山人。女弟李夫人有寵于上。太初木牛，以廣利為貳師將軍，發(fā)屬國(guó)六千騎及那日惡少年數(shù)萬人以往（大

宛），期至貳師城取善馬，故號(hào)“虱師將軍”。既西過鹽水，當(dāng)?shù)佬?guó)各堅(jiān)城守，不肯給食，攻之不能下。下者得食,

不下者數(shù)日則去。比至郁成，士才有數(shù)千，皆饑罷。攻郁成城，郁成距之，所殺傷甚眾。武師將軍與東右計(jì)至鄭成曲

不能舉況至其王都乎引西還往來二歲至敦煌士不過什一二。

其夏，漢亡混野之兵二萬余于匈奴，公睜議者皆愿罷宛軍，專力攻胡。天子業(yè)出兵誅宛，宛小國(guó)而不能下，則大

夏之屬漸輕漢,而宛善馬絕不來，鳥孫、輪臺(tái)易苦漢使，為外國(guó)笑。乃案言伐宛尤不便者鄧光等。益發(fā)成甲卒十八萬

酒泉、張掖北，置居延、休房以衛(wèi)酒泉。而發(fā)天下七科適咒及載精②給虱師，轉(zhuǎn)車人徒相連屬至敦煌。而丹習(xí)馬者二

人為執(zhí)驅(qū)馬校尉，備破宛擇取其善馬云。

于是貳師后復(fù)行，兵多，所至小國(guó)莫不迎，出食給軍。至輪臺(tái)，輪臺(tái)不下，攻數(shù)日，屠之。自此而西，平行至宛

城，兵到者三萬。宛兵迎擊漢兵，漢兵射敗之，宛兵走入保其城。虱師欲攻郁成城，恐留行而令宛益生詐，乃先至宛。

宛城中無井，漢城外流水，于是遣水工徒其城下水。決其水原，移之，則宛固已憂困。國(guó)其城，攻之四十余日，宛貴

人謀曰：“王毋寡匿善馬，殺漢使，今殺王而出善馬，漢兵宜解，即不，乃力戰(zhàn)而死，未晚也。''宛貴人皆以為然，

共殺王。相與謀曰：“漢所為攻宛，以王毋寡。''持其頭，遣人使虱師，約目：“漢無攻我，我盡出善馬，巡所取，

而給漢軍食?！辟E師聞宛城中新得漢人知穿井，而其內(nèi)食尚多，許宛之約。宛乃出其馬，令漢自擇之，而多出食食漢

軍。漢軍取其善馬數(shù)十匹，中馬以下三千余匹，而立宛貴人之故時(shí)遇漢善者名昧蔡為宛王，與盟而罷兵。

（選自《漢書?張騫李廣利傳》，有刪改）

［注］①七科適：西漢有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)征派至邊疆去服兵役的七種人。②精：干糧。

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.貳師將軍與左右/計(jì)至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還/往來二歲/至敦煌士/不過什一二

B.貳師將軍與左右計(jì)/至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還/往來二歲/至敦煌/士不過什一二

C.貳師將軍與左右/計(jì)至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還往來/二歲/至敦煌士/不過什一二

D.貳師將軍與左右計(jì)/至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還往來/二歲至敦煌/士不過什一二

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)是（）

A.元年：我國(guó)舊時(shí)以人君即位的第一年為元年。建元指開國(guó)后第一次建立年號(hào)，改元意味著更換了君主。

B.郡國(guó)：郡和國(guó)的并稱。漢初，兼采封建及郡縣之制，分天下為郡與國(guó)，郡直屬中央，國(guó)分封諸王、侯。

C.公卿：“三公九卿”的簡(jiǎn)稱，“公”是周代封爵之首，“卿”是高級(jí)長(zhǎng)官或爵位的稱謂。本文代指高官。

D.拜：指通過某種儀式來授予官職，常用為泛指授予官職、任命。與之意思相近的還有“除”。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李廣利身負(fù)重任，但當(dāng)初出師不利。他承擔(dān)為漢軍選取良馬的重任而出行，但是行至郁成，士卒已損失慘重。

B.漢朝在軍事安排上意見有分歧。公卿們都認(rèn)為漢軍已經(jīng)消滅了許多匈奴兵，可以停戰(zhàn)了，而鄧光等人認(rèn)為應(yīng)攻打

宛。

C.李廣利帶兵打仗機(jī)智靈活。他根據(jù)宛城城中無井要汲取城外流水的情況，斷絕了宛城的水源，宛城堅(jiān)守者因此困

苦不堪。

D.宛國(guó)國(guó)王行為失當(dāng)，上下失和。國(guó)王毋寡隱藏好馬，殺害漢朝使者，使宛陷人困境，引起手下人的不滿，以致身

首異處。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)天子業(yè)出兵誅宛，宛小國(guó)而不能下，則大夏之屬漸輕漢。

(2)而立宛貴人之故時(shí)遇漢善者名昧蔡為宛王，與盟而罷兵。

11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

孔范字法言，會(huì)稽?明人也。父岱，歷職清顯。范少好學(xué)，博涉書史。陳太建中，位宣惠江夏王長(zhǎng)史。后主即位,

為都官曲書，與江總等，并為狎客。范容止都雅，文章贍麗，又善五言詩(shī)，尤見親愛。后主性愚狠，惡聞過失，每有

惡事，范必曲為文飾，稱揚(yáng)贊美。時(shí)孔貴人絕愛幸，范與孔氏結(jié)為兄妹，寵遇優(yōu)渥，言聽計(jì)從。朝廷公卿咸畏范，范

因驕矜，以瑪文武才能舉朝莫及。從容白后主目：“外間諸將，起自行伍，匹夫敵耳。深見遠(yuǎn)慮，豈其所知。”后主

以問施文慶，文慶畏范，益以為然。自是將帥微有過失，即奪其兵，分配文吏。

隋師將濟(jì)江，群官請(qǐng)為備防，文慶沮壞之，后主未決。范奏曰:“長(zhǎng)江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛度？邊將欲

作功勞，妄言事急。臣自恨位卑，虜若能來，定作太尉公矣?！被蛲员避婑R死，范日：“此是我馬，何因死去?！?/p>

后主笑以為然，故不深備。

尋而隋將賀若弼陷南徐州，執(zhí)城主莊元始，韓擒虎陷南豫州，敗水軍都督高文泰。范與中領(lǐng)軍魯廣達(dá)頓于白塔寺。

后主多出金帛，募人立功，范素于武士不按，莫有至者，唯負(fù)販輕薄多從之，高麗、百濟(jì)、昆侖諸夷并受督。時(shí)任蠻

奴請(qǐng)不戰(zhàn)，而己度江攻其大軍。又司馬消難言于后主目：“弼若登高舉烽與韓擒虎相應(yīng)鼓聲交震人情必離請(qǐng)急遣兵北

據(jù)蔣山南斷淮水質(zhì)其妻子重其賞賜。陛下以精兵萬人，守城莫出。不過十日，食盡，二將之頭可致闕下。”范冀欲立

功，志在于戰(zhàn)，乃日：“司馬消難狼子野心，任蠻奴淮南倫士，語(yǔ)并不可信?！笔滤觳恍?。

隋軍既逼，蠻奴又欲為持久計(jì)，范又奏：“請(qǐng)作一決，當(dāng)為官勤不趣悠?！焙笾鲝闹?。明日，范以其徒居中，以

抗隋師，未陣而北，范脫身遁免。尋與后主俱入長(zhǎng)安。

初，晉王廣所我陳五佞人，范與散騎常侍王瑾、王儀、御史中丞沈瑾，過惡未彰，故免。及至長(zhǎng)安，事并露。隋

另木以其奸佞諂惑，并暴其過惡，名為四罪人，流之遠(yuǎn)裔，以謝吳、越之人。

(節(jié)選自《南史?孔范傳》)

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.弼若登高舉烽/與韓擒虎相應(yīng)/鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵/北據(jù)蔣山/南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜

B.弼若登高舉烽與韓擒虎/相應(yīng)鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵北據(jù)/蔣山南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜

C.弼若登高舉烽/與韓擒虎相應(yīng)/鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵北據(jù)/蔣山南斷淮水/質(zhì)其妻子重其賞賜

D.弼若登高舉烽與韓擒虎/相應(yīng)鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵/北據(jù)蔣山/南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.山陰，會(huì)稽郡二十六縣之一。古代以山南水北為陽(yáng)，以山北水南為陰?！而欓T宴》“沛公居山東時(shí)”和《過秦論》

“山東豪俊遂并起”中“山東”都指靖山以東。

B.尚書，戰(zhàn)國(guó)始置，最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設(shè)六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部

以尚書、仆射為正副長(zhǎng)官。

C.勒石燕然，典故，出自《后漢書》。東漢將軍竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石記功而還。后人用此詞

表示建立或成就功勛。

D.文帝，謚號(hào)，古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平事跡給予一種稱號(hào)以寓褒貶善惡。古代學(xué)

者、士大夫死后由親友或門生給予的謚號(hào)稱為“私謚”。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.孔范儀表出眾，舉止高雅，他寫的文章豐沛華麗，又善作五言詩(shī)。南陳后主每做什么壞事，孔范必定為他曲意文

飾，稱揚(yáng)贊美。

B.孔范結(jié)交權(quán)貴，寵遇優(yōu)渥，朝廷公卿都怕他，他因此便驕矜自大，認(rèn)為整個(gè)朝廷的文臣武將無人能比得上自己。

C.孔范讒言惑主，自以為是。他慫恿后主，諸將領(lǐng)稍有過失，就奪取其兵權(quán)；敵人來襲，他妄言守邊將領(lǐng)謊報(bào)軍情。

后主都聽從了他的意見。

D.孔范惡有惡報(bào)，罪有應(yīng)得。隋軍逼近，他罔顧諸將的建議，決意出戰(zhàn)，結(jié)果大敗；陳國(guó)滅亡，他被俘至長(zhǎng)安，壞

事敗露，被流放到邊遠(yuǎn)地區(qū)。

4.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)隋師將濟(jì)江，群官請(qǐng)為備防，文慶沮壞之，后主未決。

(2)范素于武士不接，莫有至者，唯負(fù)販輕薄多從之，高麗、百濟(jì)、昆侖諸夷并受督。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“你真好，能對(duì)音樂這么感興趣，我就不行，我天生只對(duì)吃感興趣?！薄澳闾姓Z(yǔ)言天賦啦！難怪英語(yǔ)這么好！”“你

真幸運(yùn)，能找到這么好的工作。”

當(dāng)你羨慕旁人時(shí)，有沒有想過一也許那不是幸運(yùn)，而是一種習(xí)得的能力。一個(gè)人命中的財(cái)富、成就和光環(huán)，也許

的確有幸運(yùn)的成分，但是那人展現(xiàn)出來的快樂、熱愛和努力，都不是“遇上”的，而是“修煉”出來的。所有的美好

人生都是修煉和管理出來的。每一項(xiàng)人生要素背后，都有支撐它的能力。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案

1、c

【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，后通讀整段文本，抓關(guān)鍵詞語(yǔ),

注意上下句的銜接，話題的統(tǒng)一等。這道題采用的是客觀選擇題形式，做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，

先在小范圍內(nèi)排序，然后再考慮層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)，然后據(jù)此進(jìn)

行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語(yǔ)段，檢查確定。

第②句“當(dāng)爬到……時(shí)”接應(yīng)前句“越近……”，所以②句開頭。這是從空間順序的順承和排列。排除A、B。

①和④就內(nèi)容來說應(yīng)該先說聲勢(shì)，再說聲勢(shì)對(duì)自己的影響。故①應(yīng)該在④之前。排除D。

故選C。

2、入則無法家拂士出則無敵國(guó)外患者駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬無邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾

來

【解析】

本題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾槔斫庑阅瑢戇@種類型，要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)

在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。情境默寫成為近幾年高考默寫的一種新方式，考生要注意在平時(shí)背誦文章時(shí)注意

理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如

“拂”“扁”“匏”“樽”“屬”“落”“蕭”“滾”等字，默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

名句名篇記憶默寫時(shí)應(yīng)注意：

1.要整體背誦，不要孤立記誦名句。

2,古代詩(shī)歌、散文名篇里的名句都要同等重視。

3.要記憶準(zhǔn)確，默寫正確。要格外注意難寫、易混易錯(cuò)的字。

4.要在理解的基礎(chǔ)上記憶背誦。只有理解了的東西才能記得牢。

5.平時(shí)背誦既要“口到”，更要“心到”“手到”。

6.要把握字的準(zhǔn)確讀音，要克服粗心的毛病、要日積月累，學(xué)以致用。

3、1.C

2.B

3.D

【解析】

1.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂

賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，

可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對(duì)句

子做語(yǔ)法分析。

原句存在三處語(yǔ)病，第一處是“從夏天到春天”不合事理邏輯，應(yīng)該是春在先夏在后；第二處是“元寶楓低調(diào)而隱忍”

中的“隱忍”是“把委屈不滿等藏在內(nèi)心，勉強(qiáng)忍耐”之意，用詞不合語(yǔ)境；第三處是“它樹干雖然高大，樹皮卻有

些縱裂”語(yǔ)序不當(dāng)，后句的主語(yǔ)不是“樹干”，所以，關(guān)聯(lián)詞“雖然”應(yīng)放在“樹干”之前。

故選C。

2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外，標(biāo)點(diǎn)符

號(hào)運(yùn)用起來也有很大靈活性，必須與語(yǔ)段的思路層次結(jié)合起來考慮，才能用得準(zhǔn)確。

文中省略號(hào)作用，表列舉未完。

A項(xiàng)，表示引文的省略；

B項(xiàng)，表列舉未完；

C項(xiàng)，表示話未說完，語(yǔ)意未盡；

D項(xiàng)，表示語(yǔ)言的斷斷續(xù)續(xù)。

故選B。

3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)

境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。

由前文“然而世人多把對(duì)紅葉的美譽(yù)給了黃柏而冷落了元寶楓”可知，后面應(yīng)轉(zhuǎn)折寫元寶楓從不委屈抱怨的態(tài)度；后

文“當(dāng)紅葉在枝頭委頓或隨風(fēng)飄落之時(shí)，它那小小的翅果中所蘊(yùn)藏的能量，將為人們帶去無盡福澤”，是元寶楓從不

委屈抱怨的表現(xiàn)，前面接"它知道自己負(fù)有更重要的使命”這個(gè)原因。

故選D。

【點(diǎn)睛】

病句題歷來是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型一一搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)

構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。

4、D

【解析】

本題主要考查學(xué)生對(duì)字音和字形的辨識(shí)能力。所以，平時(shí)一定要注意對(duì)一些常用字的不常見讀音的識(shí)記。答題時(shí)可以

根據(jù)詞義來辨別，也可以根據(jù)詞性來辨識(shí)別。

A項(xiàng)，“唉嘆”應(yīng)為“哀嘆”；

B項(xiàng)，“簞路籃縷”應(yīng)為“簞路藍(lán)縷”，“駢手胭足”的“股”讀zhT；

C項(xiàng)，“清裂”應(yīng)為“清冽

故選D。

5、1.D

2.①（題材）構(gòu)思具有豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)性。作者將古代賢圣寫進(jìn)詞里與自己喝酒聊天，與湖山勝景交織在一起，離

奇卻并不荒誕，給人帶來審美的愉悅。②（形象、語(yǔ)言）詞中塑造的人物情態(tài)生動(dòng)，性情真摯。例如“駕勒吾回”的任情

率性，“只管銜杯”的詼諧風(fēng)趣，“且此徘徊”的無憂無慮等。③（風(fēng)格）詞風(fēng)變幻多姿，不拘一格。開篇三句氣勢(shì)豪

放，突兀清奇，但下文卻突發(fā)奇想，轉(zhuǎn)面描寫杭州的湖光山色和旖旎風(fēng)光，作者收放自如。④（藝術(shù)手法）虛實(shí)相生，情

致深厚。實(shí)有的風(fēng)雨和湖山勝景，虛寫的宴飲和赴約，在作者筆下勾連穿越，游刃有余。

【解析】

1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及

了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作

背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思

考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

D項(xiàng)，”表明自己是因?yàn)樘鞖庠蚨茨芨靶翖壖仓s”錯(cuò)誤，由“風(fēng)雨中欲詣稼軒，久寓湖上，未能一往”可知，

不是天氣原因。

故選D。

2.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和個(gè)性化閱讀的能力。需要學(xué)生仔細(xì)閱讀并翻譯詩(shī)歌，理解詩(shī)歌各聯(lián)所寫內(nèi)容，結(jié)合關(guān)

鍵字詞、抒情句、意象、風(fēng)格、表現(xiàn)手法等進(jìn)行分析。

題材上，全篇構(gòu)思極新穎奇妙，它打破現(xiàn)實(shí)生活中的時(shí)空界限，讓白居易、林逋、蘇軾三位時(shí)代不同但都與杭州有密

切關(guān)系的先賢起死回生，來演一場(chǎng)挽留詞人、不放他離杭的喜劇；又匠心獨(dú)運(yùn)，隱括他們?cè)娭忻枥L杭州景物的佳句，

編排了一番相互爭(zhēng)熱首先應(yīng)游杭州何處的精彩對(duì)白——如此鮮活生動(dòng)、風(fēng)趣盎然的調(diào)幻情節(jié)。

人物形象和語(yǔ)言上，如“皆掉頭不顧，只管銜杯”寫作者于先賢舉杯痛飲，東坡、樂天二公只管痛飲杯中美酒，其余

一切皆不放在心上，語(yǔ)言幽默，人物形象生動(dòng)，刻畫了人物的任情率性；

整體語(yǔ)言風(fēng)格上，上片“斗酒彘肩，風(fēng)雨渡江，豈不快哉”氣勢(shì)豪放，有豪放派特點(diǎn)，下片“愛東西雙澗，縱橫水繞”

寫景細(xì)膩，又有婉約情致；

手法上：“斗酒彘肩，風(fēng)雨渡江”“白云天竺去來，圖畫里、崢嵯樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峰南北，高下

云堆”為實(shí)，“被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺(tái)。二公者，皆

掉頭不顧，只管銜杯”“須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊”為虛，虛實(shí)結(jié)合。

【點(diǎn)睛】

讀懂詩(shī)歌的技巧

（-）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，

可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主

要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫作背景，暗示詩(shī)歌的思想主

題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。

6、分野中峰變金就礪則利梧桐更兼細(xì)雨大禮不辭小讓鳳簫聲動(dòng)雖覆一簧曲徑通幽處清

輝玉臂寒

【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平

時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)

字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：礪、辭、簫、覆、簧、幽、清。

【點(diǎn)睛】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，

筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，

該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常

在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句

記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得

不到分?jǐn)?shù)。

7、1.A

2.C

3.C

【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句

子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，

B項(xiàng)，“旨在達(dá)到每個(gè)家庭利益最大化”說法有誤，由原文“‘天下’是一個(gè)最大的家，家庭利益的最大化就是個(gè)體

利益的最大化”可知，此處的“家庭”指“天下”；

C項(xiàng)，“君子的理想人格塑造了中國(guó)人的精神氣質(zhì)”說法有誤，由原文“中國(guó)文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是‘君子'，

這是由中國(guó)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的”可知；

D項(xiàng)，“'中庸之道'可以消除文化沖突”說法有誤，從原文‘'以‘中庸之道'來解決當(dāng)今的文化沖突問題，相較于

西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處”可知，是有利于“解決”，而不是“消除”。

故選A。

2.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題，要通

讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出

“對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“證明'以天下為一家'的價(jià)值觀自信是文化自信核心”說法有

誤，梁漱溟的言論是為了表明家庭是中國(guó)關(guān)系性倫理文化的邏輯起點(diǎn)，并不直接證明文化自信的核心是'以天下為一

家'的價(jià)值觀自信。故選C。

3.本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先

審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是“，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏

覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放

在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全

文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，C項(xiàng)，“其世界觀不具開放性和包容性”說法有誤，原文只

是說“與西方文化相較，'天下’的世界觀更具有開放性和包容性”，并不意味著西方世界觀不開放和包容。故選C。

【點(diǎn)睛】

做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，

不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原

句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)猓?、“漏”（只?qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,

有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語(yǔ)，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信

息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一

致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞（如“它”“其”等），比對(duì)它是否有偷換概念之

嫌；范圍詞（如“都''”所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞（如“或許”“大

概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)

系，（句間、分句間的邏輯關(guān)系），看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純

地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分

兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句（包括句子），分句與分句之間是什么關(guān)系（重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞），一般的有因

果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之

間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。

推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式

的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果（結(jié)論）文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論

之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論（既然是推斷想象,

“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供）是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。

8、1.B

2.①人生的內(nèi)里有時(shí)是樸素的，但會(huì)帶來豐富多彩的人生。②人生（生活）不輕言放棄，需要用心用情來對(duì)待人生（生

活）的困境。③人生不完美（有殘缺）、生活有殘缺、需要守住內(nèi)心，需要縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神。④人生中有難關(guān)需要一種

精神來支撐，需要強(qiáng)大的內(nèi)心、不懈的奮斗，以從容走好人生的每一步。⑤生活的苦難、繁瑣、裂痕，需要樂觀來對(duì)

待，活出精彩。

3.①生活本就沒有完美的，都避免不了磨難，也避免不了殘缺，這時(shí)，就應(yīng)該像本文中的母親那樣，做好準(zhǔn)備，勇敢

地直面苦難和殘缺，用真心、真情縫補(bǔ)，這樣才能度過艱難困苦，甚至殘缺處也會(huì)開放出絢爛的花朵。

②生活確實(shí)不可避免殘缺，可是誰(shuí)都不愿意殘缺，也不該安于殘缺。那么，勇敢地拋棄，開始新的生活也不失為一種

很好的選擇?！吧畈粌H有眼前的茍且，更有詩(shī)和遠(yuǎn)方”，殘缺到不可修補(bǔ)，那就應(yīng)該勇敢地追求詩(shī)和遠(yuǎn)方，讓人生

開出完美、絢爛的花朵。

【解析】

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰

當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法、語(yǔ)言、情感觀

點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)”。

B項(xiàng)，“主要是為突出她具有心靈手巧的生活技能”說法有誤。結(jié)合原文語(yǔ)句“母親說，現(xiàn)在雖然很少動(dòng)手做衣裳，

但居家過日子，還是需要一個(gè)針線窗等，扣子掉了需要釘，褲腳兒開了需要縫，以后的日子里，你用得著這個(gè)”分析,

主要目的是寫母親在其中寄托了對(duì)女兒生活的囑托。

故選Bo

2.本題考查理解句子豐富意蘊(yùn)的能力。解答此類題目，首先要理解句子的內(nèi)容，然后結(jié)合上下文語(yǔ)境揣摩句子的深層

意義或言外之意（包括句子所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度等）?？蓮倪@幾個(gè)方面入手：分析關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析

句子結(jié)構(gòu)，分析句子在文中的位置，分析句子手法，分析句子表達(dá)意圖等。

首先從內(nèi)容來看，題干中所提供的語(yǔ)句，是說小小管夢(mèng)不僅是日常生活中的一個(gè)工具，它的背后蘊(yùn)含著人生智慧和生

活哲理。然后回歸原文，找出我在使用小小窗蘿的過程中領(lǐng)會(huì)出的母親身上體現(xiàn)的人生智慧和生活道理。抓住文中關(guān)

鍵語(yǔ)句，第②段中“紙糊的針線箍等像個(gè)圓形的小箱籠，……這就像母親的生活哲理，內(nèi)里是樸素的，卻經(jīng)常想辦法

給生活添點(diǎn)花色”；第⑥段中“帶補(bǔ)丁的床單，就像我們的婚煙一樣，……怎么能輕言放棄呢？我們需要以無比虔誠(chéng)

的心穿針引線，用細(xì)密的情感和針腳，縫補(bǔ)它的裂痕和傷口”；第⑧段中“人生哪有那么完美，……生活是粗糊的，

隨著歲月的打磨，傷痕會(huì)很多，我們就需要這種縫健補(bǔ)補(bǔ)的精神”；第⑨段中“生活中有些堅(jiān)硬尖銳的關(guān)口，是很難

順利通過的，所以需要內(nèi)心打磨一個(gè)頂針，……這是更堅(jiān)硬的精神支撐，……從容通過”；第⑩段中“她就是用一種

縫補(bǔ)的精神去裁剪人生，那些苦難、繁瑣、裂痕，一地雞毛的瑣碎和冗雜，都被母親果斷地剪下丟棄，用一塊新的心

氣兒去打補(bǔ)丁，將生活的粗粉和殘損給遮蓋過去”。最后結(jié)合這些語(yǔ)句，分點(diǎn)整理作答即可。

3.本題考查理解文章內(nèi)容，對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。解答此題，首先要整體感知并理解文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文

章主旨；然后根據(jù)題干要求，結(jié)合文章內(nèi)容、主旨、個(gè)人知識(shí)積累及生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)題干問題表明看法；最后結(jié)合文本

內(nèi)容，聯(lián)系生活，分析并闡述理由。

首先對(duì)“殘缺的生活，就該勇敢地拋棄，而不應(yīng)修補(bǔ)”的看法表明自己的立場(chǎng)。從本文的內(nèi)容和主旨來看，結(jié)合文中

第⑧段的語(yǔ)句“人生哪有那么完美，……生活是粗粉的，隨著歲月的打磨，傷痕會(huì)很多，我們就需要這種縫健補(bǔ)補(bǔ)的

精神”可知，人生和生活是不完美的，從這一點(diǎn)來看應(yīng)該修補(bǔ)；結(jié)合第⑩段“母親的一生為什么過得從容而不乏輝煌。

她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生，那些苦難、繁瑣、裂痕，一地雞毛的瑣碎和冗雜，都被母親果斷地剪下丟棄”，

從這里看，對(duì)于人生的不可修補(bǔ)的東西，無需留戀，也不必修補(bǔ)。本題是一道開放性試題，注意要結(jié)合文章具體內(nèi)容，

根據(jù)“殘缺”的不同性質(zhì)，進(jìn)行判斷闡釋，要言之成理。

【點(diǎn)睛】

文學(xué)類文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)：1、強(qiáng)化文本意識(shí)：讀懂文本（泛讀）、結(jié)合文本答題（精讀）；2、強(qiáng)化規(guī)范意

識(shí)：審題規(guī)范（認(rèn)真審題，熟悉考點(diǎn)和題型）；答題規(guī)范（方向明確，思路清晰，格式正確，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確）；書寫規(guī)

范；問答連結(jié)，答是所問。

9、1.C

2.從天井布置清雅怡人、興趣愛好多種多樣看出他熱愛生活，情趣高雅；從作畫有自己喜好，不為賺錢盈利看出他不

貪錢財(cái)，有文人風(fēng)骨：從他將愛若性命的田黃石章賣掉接濟(jì)老友看出他珍視友情，重義輕利。

3.“外面，正下著大雪”表明季節(jié)是寒冬，寓示著三位好友艱難的境況，猶如生活在寒冬里；天氣之寒反襯出人心之

熱，表現(xiàn)了主人公靳彝甫珍視友情，樂于助人的可貴品質(zhì)；三位老友在歲寒逼人、人生艱難的境況中相互接濟(jì)，共度

時(shí)艱，傳達(dá)了珍貴友情的溫暖，贊美了來自社會(huì)底層的人性光輝；以景作結(jié)，含蓄蘊(yùn)藉，引發(fā)讀者想象。

【解析】

1.本題考查學(xué)生綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和

景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說相關(guān)

內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)“，立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)

行分析。

C項(xiàng)，對(duì)比的目的不是為了突出季匐民，且表現(xiàn)季匐民的為人精明也不恰當(dāng)，文章的主人公是“靳彝甫”，這一對(duì)比

的目的是為了突出靳彝甫雖處境不佳也不愿賣掉田黃石章，表現(xiàn)靳彝甫對(duì)田黃石章的喜愛。

故選C。

2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問方式，如本題”簡(jiǎn)要分析靳彝甫這一

人物形象”，然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最后根

據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。

從文中來看，靳彝甫是一個(gè)畫者，是一個(gè)文人，是一個(gè)友人；從畫者文人的角度來看，他居住的環(huán)境是“他的畫室里

掛著一塊小匾，上書'四時(shí)佳興'。畫室前有一個(gè)很小的天井?？繅ΨN了幾竿玉屏蕭竹。石條上擺著茶花、月季。一

個(gè)很大的鈞窯平盤里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石，蒙了半寸厚的綠苔，長(zhǎng)著虎耳草和鐵線草”，他的生活習(xí)慣是“冬

天，他總要養(yǎng)幾頭單瓣的水仙，不到三寸長(zhǎng)的碧綠的葉子，開著白玉一樣的繁花。春天，放風(fēng)箏，他會(huì)那樣耐煩地用

一個(gè)稱金子用的小毀子約著娛蚣風(fēng)箏兩邊腳上的雞毛（雞毛分量稍差，螟蚣上天就會(huì)打滾）。夏天，用蓮子種出荷花。

不大的荷葉，直徑三寸的花，下面養(yǎng)了一二分長(zhǎng)的小魚。秋天，養(yǎng)蟋蟀，每天晚上，點(diǎn)一個(gè)燈籠，到陰城去掏蟋蟀”，

這些內(nèi)容表現(xiàn)出他對(duì)生活的熱愛以及情趣的高雅；從他作畫的喜好“靳彝甫自己喜歡畫的，是青綠山水和工筆人物”

和不愿意輕易賣出田黃石可以看出他有文人風(fēng)骨；從他對(duì)友人的態(tài)度來看，他為了幫助兩位友人把自己真愛的田黃石

給賣了，這表現(xiàn)出他對(duì)友情的重視。

3.本題考查學(xué)生的探究能力。從題干的要求來看，本題要求考生“探究小說結(jié)尾畫線句的表達(dá)效果”，這就要求考生

找到畫線句，理解畫線句的意思，再結(jié)合該句所在的位置從內(nèi)容、情節(jié)、主旨等幾個(gè)方面進(jìn)行探究。

“外面，正下著大雪”是小說的結(jié)尾，這是寫景的句子，“下著大雪”是自然環(huán)境描寫，表面是交代故事發(fā)生的季節(jié)

——寒冬，結(jié)合上文“陶虎臣、王瘦吾兩位老友生意敗落，境況凄慘”“彝甫把三塊田黃給季匐民送去了”可知，深

層意思則是表明三人的生活