2022-2023學(xué)年西藏林芝重點(diǎn)中學(xué)高一（下）期末語文試卷（含解析）

第=page11頁，共=sectionpages11頁2022-2023學(xué)年西藏林芝重點(diǎn)中學(xué)高一（下）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共6小題，共22.0分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

土耳其安卡拉哈茲巴伊拉姆大學(xué)教授《孫子兵法》首位土耳其語譯著者漢學(xué)家吉來近日接受中新社專訪，暢談《孫子兵法》里的中國智慧。以下為訪談?wù)洝?/p>

記者：《孫子兵法》是首部從漢語文言文直接翻譯成土耳其語的中國經(jīng)典。為何要翻譯此書？

吉來：《孫子兵法》不止在中國很有名，在西方的影響力也很大，是暢銷書。第一，《孫子兵法》篇幅較短。第二，《孫子兵法》被翻譯成各種語言的歷史悠久，這點(diǎn)很像《道德經(jīng)》。第三，其內(nèi)容很具吸引力，不只關(guān)乎戰(zhàn)爭之戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，更能折射人性。

很多西方讀者對《孫子兵法》的評價(jià)是：“一部有2500年歷史并揭示了許多原理的著作，令人驚訝的是，在技術(shù)進(jìn)步的今天，這些原理仍然不失其應(yīng)用價(jià)值。

記者：在英文翻譯中，將《孫子兵法》翻譯為“TheArtofWar”。在您看來，這是一部有關(guān)“戰(zhàn)爭”的書嗎？《孫子兵法》蘊(yùn)含了怎樣的中國智慧？

吉來：《孫子兵法》既是一部兵書，有“用兵之法，全勝為上”這樣的軍事謀略；也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，有“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”這樣膾炙人口的名言；還是一部指點(diǎn)為人處世的參考書，有“勝可知而不可為”這樣的處世哲學(xué)。《孫子兵法》是中國古代文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。但我認(rèn)為孫子的思想是避戰(zhàn)?！笆枪拾賾?zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。”所謂“百戰(zhàn)百勝”算不上高明；不通過交戰(zhàn)就降服敵人，才是高明的。

追溯人類社會史，可見群體之間甚至群體內(nèi)部不可避免地相互競爭，這種競爭殘酷且激烈。在現(xiàn)代社會之前，這種競爭一方面來自地球生物圈“弱肉強(qiáng)食”的生存本能，另一方面則是對匱乏的生存條件和不足的生產(chǎn)能力的回應(yīng)。

然而戰(zhàn)爭的苦難也在不斷被反思，全球化促使國際間生產(chǎn)、貿(mào)易關(guān)系日益密切，在縮小文化差異的同時(shí)也帶來了包容的價(jià)值觀念。平等自主意識趨強(qiáng)的人類，對于戰(zhàn)爭越來越反感、抵制乃至反抗。

孫子的智慧體現(xiàn)在“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已”，即上等的用兵之道是憑借謀略取得勝利，其次是用外交戰(zhàn)勝敵人，再次才是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。攻城，是不得已而為之，是沒有辦法的辦法。

中國先秦邏輯是中國古代邏輯史的高峰，如道家、法家等學(xué)派，《孫子兵法》只是其中一部著作。目前我還沒有翻譯過《墨子》《韓非子》，希望未來能完成。

記者：有學(xué)者認(rèn)為，人類的智慧一旦凝結(jié)成為知識學(xué)術(shù)，就成為全人類的共同財(cái)富，沒有國家與種族之分。您如何理解？如何看待中西文化比較？

吉來：說得好。不論東方還是西方，經(jīng)典都是對于全人類的貢獻(xiàn)。這也是我希望將更多中國經(jīng)典翻譯成土耳其語的主要原因之一。中國文學(xué)與西方相比有很多不同，不同的文化背景、不同的語言表達(dá)、不同的生活方式、不同的交往禮儀等，也正是因此才帶來新鮮感，打開了啟迪心靈的另一扇窗。

從文學(xué)角度講，共情又是人類共同的特征。因?yàn)闊o論多么復(fù)雜的問題、紛爭，從情感出發(fā)，人類基本都能理解，進(jìn)而化解隔閡。（摘編自史元豐《＜孫子兵法＞如何體現(xiàn)中國智慧？》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.《孫子兵法》是一部關(guān)乎戰(zhàn)爭之戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的、能折射人性的、揭示了許多有應(yīng)用價(jià)值的原理的著作。

B.吉來認(rèn)為，孫子的思想是避戰(zhàn)，百戰(zhàn)百勝算不上高明，而不通過交戰(zhàn)就降服敵人，這才是高明的。

C.群體內(nèi)外殘酷激烈的競爭來自生物圈“弱肉強(qiáng)食”的生存本能，激烈的競爭將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的苦難。

D.孫子認(rèn)為，用兵打仗，不僅要有應(yīng)付敵人侵犯的充分準(zhǔn)備，還要有使敵人不敢進(jìn)犯的強(qiáng)大實(shí)力。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，正確的一項(xiàng)是______

A.很多西方讀者認(rèn)為《孫子兵法》的所有原理，在今天仍然不失其應(yīng)用價(jià)值，吉來對此看法是認(rèn)可的。

B.《孫子兵法》與《道德經(jīng)》一樣，被翻譯成各種語言的歷史悠久，其在中國和西方的影響力都很大。

C.戰(zhàn)爭已被平等自主意識趨強(qiáng)的人類反感、抵制乃至反抗，只要鉆研《孫子兵法》，就可以避免戰(zhàn)爭。

D.中西方文學(xué)有許多不同的地方，但人類有“共情”這一共同特征，所以文學(xué)經(jīng)典沒有國家與種族之分。3.在吉來看來，《孫子兵法》蘊(yùn)含了怎樣的中國智慧？請結(jié)合文本簡要回答。閱讀下面的文字，完成下面小題。萬年青馮驥才西門外往西再走三百步，有一個岔道口是塊三角地，上邊住了幾戶人家，這塊地迎前那個尖兒，太小太短，沒法用，沒人要。

住在三角地上的老蔡家動了腦子，拿它蓋了一間很小的磚瓦屋，不住人，開一個小雜貨鋪。過日子還真缺不了這雜貨鋪！有人便給這小雜貨鋪起個好聽的名字，叫萬年青。

老蔡家在這一帶住了幾輩，與這里的人家都是幾輩子的交情。這種交情最金貴的地方是彼此“信得過”。信得過可不是用嘴說出來的，嘴上的東西才信不過呢。這得用多少年的時(shí)間較量，與多少件事情較真，才較出來的。老蔡家有個規(guī)矩，從早上日出，到下晌日落，一年到頭，刨去過年，無論嘛時(shí)候，店門都是開著的，決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹。

這規(guī)矩，既是萬年青的店規(guī)，也是老蔡家的家規(guī)。雖然老蔡家沒出過狀元，沒人開疆拓土，更沒有當(dāng)朝一品，可是就憑這天下獨(dú)有的店規(guī)家規(guī)，一樣叫人敬佩，臉上有光。

一天，老蔡遇到撓頭的事。他的堂兄在唐山挖煤砸斷了腿，他必得去一趟看看，連去帶回大約要五天，可是鋪?zhàn)泳蜎]人照看了。這怎么辦？正這時(shí)候，家住西馬路一個發(fā)小馬得貴來看他，便說他一個遠(yuǎn)親在北洋大學(xué)堂念書，名叫金子美，現(xiàn)在放暑假，回家一趟得花不少錢，便待在學(xué)堂沒走，不如請來幫忙。

老蔡把金子美約來一見，這人二十多歲，白凈臉兒，戴副圓眼鏡，目光實(shí)誠，說話不多，有條有理，看上去叫人放心。尋思一天后，便把萬年青交給他了。說好五天，日出開門，日落關(guān)門，誠心待客，收錢記賬。老蔡家的店鋪雖小，規(guī)矩挺多，連撣塵土的雞毛撣子用完了放在哪兒都有一定的規(guī)矩。金子美腦袋像是玻璃的，放進(jìn)什么都清清楚楚。老蔡交代完，又叮囑一句：“記著一定守在鋪?zhàn)永?，千萬別離身?！?/p>

金子美每天剛天亮就從學(xué)堂趕到萬年青，開了地鎖，卸下門板，把各類貨品里里外外歸置好，撣塵凈掃，一切遵從老蔡的交代。他一天三頓飯都吃自己帶來的干糧。一連三天，沒出意外，一切相安無事。

轉(zhuǎn)天一早剛到了萬年青，一位同室學(xué)友找來說，從租界來了一個洋人，喜歡攝影，個子很高，下巴上長滿胡子，來拍他們的學(xué)堂。金子美說店主交代他這鋪?zhàn)影滋觳荒荜P(guān)門，不能叫老主顧吃閉門羹。學(xué)友笑了，說：“誰這么死性子，你關(guān)門了，人家不會到別的地方去買？”他見金子美還在猶豫，便說：“你關(guān)了一會兒門怕什么，他也不會知道。”子美覺得也有道理，就關(guān)上門，隨著這學(xué)友跑到了遠(yuǎn)處西沽運(yùn)河邊的北洋大學(xué)堂。

大家干得高興，玩得盡興，直到日頭偏西，趕回到城西時(shí)，天暗下來。在他走到街口，面對著關(guān)著門黑乎乎的店鋪，一時(shí)竟沒有認(rèn)出來，以為走錯了路。待走近了，認(rèn)出這閉門的小店就是萬年青，心里有點(diǎn)愧疚。他辜負(fù)了人家老蔡。在點(diǎn)貨結(jié)賬時(shí)，由于一整天沒開門，一個銅錢的收入也沒有，這不虧了人家老蔡了嗎？他便按照前三天每日售貨的錢數(shù)，從鋪?zhàn)永锶〕鰞r(jià)錢相當(dāng)?shù)呢浧?，充?dāng)當(dāng)日的售出；再從自己腰包里拿出相當(dāng)貨價(jià)的錢，放在錢匣子里。這樣一來，便覺得心安了。

再過一天，老蔡回來了，金子美向他交代了一連五日小店鋪的種種狀況，報(bào)了太平，然后拿出賬目和錢匣子，錢貨兩清。老蔡原先還有些莫名的擔(dān)心，這一聽一看，咧開滿是胡茬的嘴巴子笑了。給子美高高付了幾天的工酬。子美說：“這么多錢都夠回家一趟了?！?/p>

這事便結(jié)了?？墒沁€沒結(jié)。

金子美在學(xué)堂忽接到老蔡找人送來的信兒，約他后晌去萬年青。子美去了，老蔡弄幾個菜半斤酒擺在桌上，沒別的事，只為對子美先前幫忙，以酒相謝。老蔡沒酒量，子美不會喝，很快都上了頭。老蔡說：“我真的挺喜歡你。像你這種實(shí)誠人，打燈都沒法找。我雖然幫不了你嘛忙，我這個鋪?zhàn)泳褪悄愕?，你想吃什么用什么——就來拿！隨你拿！”

子美為了表示自己人好，心里一激動，便把他照看鋪?zhàn)訒r(shí)，由于學(xué)堂有事關(guān)了門，事后怕虧了老蔡而掏錢補(bǔ)款的事說了出來。他認(rèn)為老蔡會更覺得他好。誰想到老蔡聽了，臉上的笑意登時(shí)沒了，酒意也沒了，直眉瞪眼看著他。好像他把老蔡的鋪?zhàn)右话鸦馃恕?/p>

靜了一會兒。忽然老蔡朝他大叫起來：“你算把我毀了！我說這些天老街坊見了我神氣不對。你坑了我，還坑了我祖宗！你——給我走！”

子美不明白發(fā)生了什么。他驚訝莫解，但老蔡的憤怒與絕望，使他也無法再開口。老蔡的眼珠子瞪出了眼白，指著門的手劇烈地抖。他慌忙退身，出來，走掉。

這事沒人知道，自然也沒人說，但奇怪的是，從此之后這一帶人再也沒人說老蔡家的那個“家規(guī)”了；萬年青這塊牌子變得平平常常了；原先老蔡身上那有點(diǎn)神奇的光也不見了。

一年后，人說老蔡得了病，治不好，躺在家里開不了店，雜貨鋪常常上著門板，萬年青不像先前了！過了年，兒子把他接到北京治病養(yǎng)病，老伴也跟著去了，居然再沒回來。鋪?zhàn)永锏臇|西漸漸折騰出去了，小磚房空了，閑置一久，屋頂生滿野草，像個野廟荒屋。那塊“萬年青”的店牌早不知嘛時(shí)候沒的。再過多半年，老蔡的兒子又回來一趟，把這小屋盤給了一個楊柳青人，開一個早點(diǎn)鋪，炸油條、烙白面餅、大碗豆?jié){，熱氣騰騰，香氣四溢，就像江山社稷改朝換代又一番景象。（有刪改）4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是______

A.小說具體寫出萬年青“信得過”口碑形成的過程，意在表現(xiàn)老蔡對誠信店規(guī)的認(rèn)同、踐行與堅(jiān)守。

B.文中多處用天津方言“嘛”“無論嘛時(shí)候”“我雖然幫不了你嘛忙”等，體現(xiàn)出鮮明的地域特色。

C.小說寫老蔡知道金子美幫忙看店的真相后，對金子美的態(tài)度急劇轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)出他恩怨分明的個性。

D.“就像江山社稷改朝換代又一番景象”，表現(xiàn)出作者對萬年青消逝及其終將被新事物取代的惋惜。5.文中關(guān)于老蔡初識金子美的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是______

A.金子美起初給人留下實(shí)誠可信的印象，與下文金子美的形象轉(zhuǎn)變形成對比，達(dá)到了欲抑先揚(yáng)的創(chuàng)作意圖。

B.“日出開門，日落關(guān)門，誠心待客，收錢記賬”，連用短句，明快利落，可見老蔡囑托金子美時(shí)的鄭重。

C.小說注重細(xì)節(jié)描寫，“連撣塵土的雞毛撣子用完了放在哪兒都有一定的規(guī)矩”表現(xiàn)出老蔡的細(xì)心與嚴(yán)謹(jǐn)。

D.“金子美腦袋像是玻璃的”，這一比喻新奇且有趣，字里行間透露著俏皮幽默，表現(xiàn)出濃厚的生活氣息。6.費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中指出：“鄉(xiāng)土社會是熟人社會，是禮俗社會，是移世不移的安定社會?！闭埥Y(jié)合小說內(nèi)容，簡要分析小說中“萬年青”所在的地方如何體現(xiàn)鄉(xiāng)土社會的以上特點(diǎn)的？二、文言文閱讀（本大題共3小題，共12.0分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。阿房宮賦（唐）杜牧六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，勾心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不得見者，三十六年。燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒獨(dú)夫之心日益驕固戍卒叫函谷舉楚人一炬可憐焦土！

嗚呼，滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。7.課文中畫直線句有六處需要斷句，請用鉛筆在答題卡上相應(yīng)位置的答案涂黑。

不敢言A而敢怒B獨(dú)夫C之心D日益E驕固F戍卒G叫H函谷I舉J楚人K一炬L可憐焦土8.對選文中內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.本文通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn)，向唐朝以后的統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個封建時(shí)代正直的文人憂國憂民、匡時(shí)濟(jì)俗的情懷。

B.第一段運(yùn)用比喻、夸張、襯托的手法和虛實(shí)結(jié)合的寫法，通過寫阿房宮耗材之多、占地之廣、規(guī)模之大，突出了阿房宮的恢宏氣勢。

C.第二段從兩個方面進(jìn)行鋪陳：一是由人的被踐踏寫到物品的被踐踏，一是寫盡豪華奢侈和荒淫驕橫。這些描寫極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了“賦”的特點(diǎn)。

D.第三段寫秦的橫征暴斂導(dǎo)致了農(nóng)民起義，推翻其統(tǒng)治；第四段意在總結(jié)秦亡的歷史教訓(xùn)，指出“后人”如不知借鑒，必將重蹈覆轍，這兩段議論由古及今，卒章顯志。9.把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？

②燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。三、詩歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。夜泊牛渚①懷古李白牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍②。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛?！咀ⅰ竣倥ｄ荆荷矫?，在今安徽當(dāng)涂縣，其北有采石磯即謝尚聞袁宏詠史處。②謝將軍：指東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，曾秋夜泛舟賞月，聽到袁宏在船上諷詠?zhàn)约旱脑娮?，大為贊賞，與袁宏長談達(dá)旦，從此袁宏名聲大振，后至東陽太守。10.下面對本詩的理解或賞析不正確的一項(xiàng)是______

A.首聯(lián)的第二句從細(xì)處著墨寫牛渚夜景，工筆細(xì)致描繪了寥廓空明的天宇和蒼茫浩渺的西江，在夜色中融為一體，顯出境界的空闊。

B.頷聯(lián)由牛渚“望月”過渡到“懷古”。一個“望”字，包含了詩人由今及古的聯(lián)想，一個“憶”字，追憶了袁宏和謝將軍同游牛渚的經(jīng)歷。

C.第四句中的“空”譯為“白白地”，也暗示了詩人此時(shí)的這份回憶注定沒有回應(yīng)，也與頸聯(lián)中的“不可聞”形成深沉的慨嘆。

D.謝尚在牛渚乘月泛游遇見了袁宏朗吟詩作，詩人此時(shí)也來到牛渚，眼前所見之景亦與之同，也是詩人于此夜“懷古”的誘因。11.這首詩表現(xiàn)了作者哪些豐富的情感？請簡要分析。四、默寫（本大題共1小題，共6.0分）12.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(1)學(xué)校組織登白云山春游活動，你登上摩星嶺，看到珠江像一條絲帶環(huán)繞羊城，山下群峰林立，會想到王安石《桂枝香金陵懷古》中的“______，______”。(2)《念奴嬌?過洞庭》中“______，______”寫出月色清冷，衣物單薄、人情冷暖，盡管如此，詩人任憑風(fēng)浪起。穩(wěn)坐釣魚臺，泛舟在無邊的洞庭湖。(3)《登岳陽樓》中虛實(shí)交錯、今昔對照的詩句是“______，______”。五、作文（本大題共1小題，共40.0分）13.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。六、其他（本大題共4小題，共11.0分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

①最近，“八段錦”突然火了，國家體育總局發(fā)布的八段錦練習(xí)片段在視頻網(wǎng)站播放量破千萬。網(wǎng)友直呼“每天練習(xí)八段錦，整個人都有‘精氣神’了！”

②其實(shí)，八段錦并非新鮮事物，它是中國古代傳統(tǒng)功法，起源于北宋。有學(xué)者考證，八段錦曾非常流行，北宋時(shí)期老少婦孺幾乎人人會做，稱得上是當(dāng)時(shí)的國民“廣播體操”。

③“八段”指功法由八節(jié)動作組成?！板\”指錦緞，體現(xiàn)功法動作的優(yōu)美柔順、舒展大方?？偟膩碚f，八段錦以人體脊柱為中心，通過左右對稱、前后協(xié)調(diào)、上下協(xié)同的操作技巧，實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生康復(fù)作用。

④對于平時(shí)沒有運(yùn)動習(xí)慣或本就體弱的人來說，a八段錦就是一種上手容易、強(qiáng)度可調(diào)節(jié)的“漸進(jìn)式運(yùn)動”b如果想要開始活動身體c相比其他運(yùn)動d“漸進(jìn)式運(yùn)動”是更合理的方式e它的體力代價(jià)更小。盡管是個輕量化的康復(fù)運(yùn)動，八段錦卻十分有效。它對鍛煉平衡力、增強(qiáng)呼吸功能、增肌等都有幫助?？旃?jié)奏的生活讓成年人每天忙祿不已。時(shí)間的緊迫感、競爭的焦灼感，都大大增加了現(xiàn)代人的壓力。八段錦自帶松弛感，有助于解壓，讓心情回歸寧靜的好方法。14.詞語的意義包括基本義、引申義、比喻義，“新鮮”基本義是“食物沒有變質(zhì)，也沒有經(jīng)過腌制”或“（空氣）經(jīng)常流通，不污濁”；此處引申為“（事物）出現(xiàn)不久”，是引申義。比喻義是就漢字的原有的某義，比喻而產(chǎn)生的意義。下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的字詞和“新鮮”用法相同都是引申義的一項(xiàng)是______

A.消防員奮不顧身，沖進(jìn)火海展開援救。

B.給老人吃的牛肉，要煮得爛一些才好。

C.《難忘今宵》這首歌，曾紅遍大江南北。

D.老城區(qū)拆遷，有幾個釘子戶不愿意配合。15.第④段畫線句子存在句序混亂的現(xiàn)象，請按下面的要求加以修改。畫線句子的正確順序應(yīng)是：______。（只寫字母）讀下面的文字，完成小題。

帕米爾高原，山風(fēng)吹拂，杏海蕩漾。一幢幢特色民居在杏花海中①_____，放眼望去，一條“藍(lán)帶”從杏花紫中穿過，塔什庫爾干河緩緩流淌。抬頭是湛藍(lán)的天空，是②_____的雪山群峰，眼前是一樹樹的杏花，燦若云霞。

春光易逝，花開有時(shí)。但若因此以為新疆的花季是短暫的，那便大錯特錯了。由于氣候形態(tài)多樣，新疆的花由南到北次第開放，從天山南麓依次往北看，幾個月都會在花海中徜徉。

伊犁，綿延的雪山下草場如海，從春到秋，杏花、金蓮花、野蘋果、薰衣草、油菜花、萬壽菊、白番紅花、天山紅花輪流登臺；賽里木湖畔，漫山遍野③_____，野百合、郁金香、格桑花、馬蘭花、蒲公英等數(shù)十種不同顏色的花卉相繼開放，把整個西海裝點(diǎn)成一片花的海洋；盛夏，霍城的薰衣草開花了，紫藍(lán)色的花海綿延起伏，仿佛大地上延展的夢境。方圓數(shù)里，都籠罩在馥郁芬芳里；昭蘇草原的夏天，則會迎來油菜花的怒放，近百萬畝油菜花開遍座座山坡，仿佛一條金黃色的毯子鋪滿廣袤無垠的草原，與白雪皚皚的天山遙相輝映。16.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。17.文中畫橫線的句子使用了怎樣的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

答案和解析1~3.【答案】C、B、【解析】（1）C.“群體內(nèi)外殘酷激烈的競爭來自生物圈‘弱肉強(qiáng)食’的生存本能”錯誤，以偏概全，原文是“在現(xiàn)代社會之前，這種競爭一方面來自地球生物圈‘弱肉強(qiáng)食’的生存本能，另一方面則是對匱乏的生存條件和不足的生產(chǎn)能力的回應(yīng)”，可知，還有對匱乏的生存條件和不足的生產(chǎn)能力的回應(yīng)；“激烈的競爭將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的苦難”說法過于絕對。

故選C。

（2）A.“《孫子兵法》的所有原理”以偏概全，應(yīng)為“許多原理”。

B.正確。

C.“只要鉆研《孫子兵法》就可以避免戰(zhàn)爭”錯誤，說法過于絕對，原文是“但我認(rèn)為孫子的思想是避戰(zhàn)……不通過交戰(zhàn)就降服敵人，才是高明的”。

D.“但人類有‘共情’這一共同特征，所以文學(xué)經(jīng)典沒有國家與種族之分”錯誤，原文是“不論東方還是西方，經(jīng)典都是對于全人類的貢獻(xiàn)”“從文學(xué)角度講，共情又是人類共同的特征”，強(qiáng)加因果。

故選B。

（3）根據(jù)“《孫子兵法》既是一部兵書，有‘用兵之法，全勝為上’這樣的軍事謀略”可知，有“用兵之法，全勝為上”的軍事謀略；

根據(jù)“也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，有‘知彼知己，百戰(zhàn)不殆’這樣膾炙人口的名言”可知，有“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)略思想；

根據(jù)“還是一部指點(diǎn)為人處世的參考書，有‘勝可知而不可為’這樣的處世哲學(xué)”可知，有“勝可知而不可為”的處世哲學(xué)。

答案：

（1）C

（2）B

（3）①有“用兵之法，全勝為上”的軍事謀略；

②有“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)略思想；

③有“勝可知而不可為”的處世哲學(xué)。

（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡潔的語言進(jìn)行概括。

選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見錯誤類型：

1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對。10.斷章取義。

4~6.【答案】D、A、【解析】（1）D.“其終將被新事物取代的惋惜”錯誤。文中表現(xiàn)出作者對萬年青消逝的惋惜，但并沒有說萬年青終將被新事物取代。

故選：D。

（2）A.“達(dá)到了欲抑先揚(yáng)的創(chuàng)作意圖”錯誤。作者對金子美還是基本肯定的，寫他并沒有“欲抑”批判的意圖。

故選：A。

（3）由文中“老蔡家在這一帶住了幾輩，與這里的人家都是幾輩子的交情”“老街坊互相全都知根知底，全都不多話”可知，“萬年青”所在的地方體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會鄉(xiāng)鄰之間的熟悉：這是熟人的世界、從熟悉中得到信任，老街坊互相都知根知底，不多話就能表情達(dá)意。

由文中“老蔡家有個規(guī)矩，從早上日出，到下晌日落，一年到頭，刨去過年，無論嘛時(shí)候，店門都是開著的，決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹。……他守得更嚴(yán)更死”“我祖上三代，一百年沒叫人吃過閉門羹！……你坑了我，還坑了我祖宗”可知，“萬年青”所在的地方體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會對禮俗的堅(jiān)守：老蔡家把“決不叫鄉(xiāng)親吃閉門羹”作為店規(guī)和家規(guī)，并將堅(jiān)守規(guī)矩視為榮耀，一百多年始終如一，這規(guī)矩被打破后異常痛苦，甚覺臉面全無。

由文中“過日子還真缺不了這雜貨鋪！求佛保佑，讓它不衰。有人便給這小雜貨鋪起個好聽的名字，叫萬年青”“信得過可不是用嘴說出來的，這得用多少年的時(shí)間較量，與多少件事情較真，才較出來的”可知，“萬年青”所在的地方體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會移世不移的安定：老蔡家與街坊們幾輩子的交情，彼此都信得過。這信得過是用時(shí)間和事情較出來的。店名“萬年青”既包含了美好的期待，也體現(xiàn)了這移世不移的安定。

答案：

（1）D

（2）A

（3）①鄉(xiāng)鄰之間的熟悉：這是熟人的世界、從熟悉中得到信任，老街坊互相都知根知底，不多話就能表情達(dá)意。

②對禮俗的堅(jiān)守：老蔡家把“決不叫鄉(xiāng)親吃閉門羹”作為店規(guī)和家規(guī)，并將堅(jiān)守規(guī)矩視為榮耀，一百多年始終如一，這規(guī)矩被打破后異常痛苦，甚覺臉面全無。

③移世不移的安定：老蔡家與街坊們幾輩子的交情，彼此都信得過。這信得過是用時(shí)間和事情較出來的。店名“萬年青”既包含了美好的期待，也體現(xiàn)了這移世不移的安定。

（1）本題考查學(xué)生對小說內(nèi)容以及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要對小說整體通讀后，針對每個選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答時(shí)要結(jié)合相關(guān)要求細(xì)致分析，準(zhǔn)確把握即可。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。

（3）分點(diǎn)分條作答。

7~9.【答案】A、、【解析】（1）句意：口里不敢說，心里卻敢憤怒?？墒鞘ПM人心的秦始皇的思想，一天天更加驕傲頑固。結(jié)果戍邊的陳勝、吳廣一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。

“不敢言而敢怒”中，“而”字表轉(zhuǎn)折，連接前后，不能斷開，第一處停頓應(yīng)在“怒”之后，即B處；

“獨(dú)夫之心”相對獨(dú)立，第二處停頓在“心”之后，即D處；

“日益”作“驕固”的狀語，不能斷開，第三處停頓應(yīng)在“固”之后，即F處；

“戍卒叫”“函谷舉”兩個主謂句應(yīng)斷開，故地四處停頓應(yīng)在“叫”之后，即H處，第五處停頓應(yīng)在“舉”之后，即J處；

“楚人一炬”是一個主謂句，其后應(yīng)斷開，故第六處停頓應(yīng)在“炬”之后，即L處。

故選BDFHJL。

（2）A.“向唐朝以后的統(tǒng)治者發(fā)出了警告”錯誤。應(yīng)為“向唐朝當(dāng)權(quán)者發(fā)出警告”。

故選A。

（3）①長橋臥波：省略句，“長橋臥（于）波”；云：名詞作動詞，出現(xiàn)云；龍：名詞作動詞，出現(xiàn)龍；霽：雨過天晴；虹：名詞作動詞，出現(xiàn)虹。譯文：長橋橫臥在水面上，沒有云彩，怎么出現(xiàn)了蛟龍？樓閣之間的通道架在半空，并非雨過天晴，怎么出現(xiàn)了彩虹？

②之：助詞，的；收藏、經(jīng)營：動詞作名詞，收藏的奇珍、聚斂的金玉；倚疊：堆積。譯文：燕國趙國收藏的奇珍，韓國魏國聚斂的金玉，齊國楚國保存的瑰寶，是（他們）經(jīng)過了多少代，從百姓那里搶來，堆積如山。

答案：

（1）BDFHJL

（2）A

（3）①長橋橫臥在水面上，沒有云彩，怎么出現(xiàn)了蛟龍？樓閣之間的通道架在半空，并非雨過天晴，怎么出現(xiàn)了彩虹？

②燕國趙國收藏的奇珍，韓國魏國聚斂的金玉，齊國楚國保存的瑰寶，是（他們）經(jīng)過了多少代，從百姓那里搶來，堆積如山。

參考譯文：

六國滅亡，四海統(tǒng)一；蜀地的山變得光禿禿了，阿房宮建造出來了。它從渭南到咸陽覆蓋了三百多里地，宮殿高聳，遮天蔽日。它從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽。渭水、樊川浩浩蕩蕩的，流進(jìn)了宮墻。五步一座樓，十步一個閣，走廊長而曲折，突起的屋檐像鳥嘴向上撅起。各自依著地形，四方向核心輻輳，又互相爭雄斗勢。樓閣盤結(jié)交錯，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋轉(zhuǎn)的水渦，高高地聳立著，不知道它有幾千萬座。長橋橫臥水波上，天空沒有起云，何處飛來了蒼龍？復(fù)道飛跨天空中，不是雨后剛晴，怎么出現(xiàn)了彩虹？房屋忽高忽低，幽深迷離，使人不能分辨東西。歌臺上由于歌聲響亮而充滿暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意，有如風(fēng)雨凄涼。一天之中，一宮之內(nèi)，氣候卻不相同。

六國的妃嬪侍妾、王子皇孫，離開自己的宮殿，坐著輦車來到秦國，他們早上歌唱，晚上奏樂，成為秦國的宮人。明亮的星星晶瑩閃爍，那是宮妃們打開了梳妝的鏡子；烏青的云朵紛紛擾擾，這是宮妃們在梳理晨妝的發(fā)髻；渭水漲起一層油膩，那是她們潑掉的脂粉水；煙靄斜斜上升，云霧橫繞空際，那是宮女們?nèi)计鹆私诽m在熏香；雷霆突然震響，這是宮車駛過去了；轆轆的車聲越聽越遠(yuǎn)，無影無蹤，不知道它去到什么地方。她們每一片肌膚，每一種容顏，都美麗嬌媚得無以復(fù)加。宮妃們久久地站著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視，盼望著皇帝來臨。有的宮女竟整整三十六年沒能見到皇帝。燕趙、韓魏收藏的金玉珍寶，齊國楚國挑選的珍寶，是諸侯世世代代，從他們的子民那里掠奪來的，堆疊得像山一樣。一旦國破家亡，這些再也不能占有了，都運(yùn)送到阿房宮里來。寶鼎被當(dāng)作鐵鍋，美玉被當(dāng)作頑石，黃金被當(dāng)作土塊，珍珠被當(dāng)作沙礫，丟棄得到處都是，秦人看見這些，也并不覺得可惜。

唉，一個人的意愿，也就是千萬人的意愿啊。秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家。為什么掠取珍寶時(shí)連一錙一銖都搜刮干凈，耗費(fèi)起珍寶來竟像對待泥沙一樣。致使承擔(dān)棟梁的柱子，比田地里的農(nóng)夫還多；架在梁上的椽子，比織機(jī)上的女工還多；梁柱上的釘頭光彩耀目，比糧倉里的粟粒還多；瓦楞長短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄桿，比九州的城郭還多；管弦的聲音嘈雜，比市民的言語還多。使天下的人民，口里不敢說，心里卻敢憤怒?？墒鞘ПM人心的秦始皇的思想，一天天更加驕傲頑固。結(jié)果戍邊的陳勝、吳廣一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。

唉！滅亡六國的是六國自己，不是秦國啊。消滅秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可嘆呀！假使六國各自愛護(hù)它的人民，就完全可以依靠人民來抵抗秦國。假使秦王朝又愛護(hù)六國的人民，那么皇位就可以傳到三世還可以傳到萬世做皇帝，誰能夠族滅它呢？秦人來不及哀悼自己，而后人替他們哀傷；如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓(xùn)，也只會使更后的人又來哀悼這后人啊。

（1）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?！白儭?，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。

10~11.【答案】A、【解析】（1）A．“從細(xì)處著墨”“工筆描繪”錯，首聯(lián)的第二句從大處落墨，描寫牛渚夜景，展現(xiàn)出一片碧海青天、萬里無云的境界?！昂蜕n茫浩渺的西江”錯，第二句沒有寫到西江。

故選A。

（2）首聯(lián)，首句開門見山，點(diǎn)明“牛渚夜泊”。次句寫牛渚夜景，大處落墨，展現(xiàn)出一片碧海青天、萬里無云的境界。寥廓空明的天宇，和蒼茫浩渺的西江，在夜色中融為一體，越顯出境界的空闊渺遠(yuǎn)，而詩人置身其間時(shí)那種悠然神遠(yuǎn)的感受自然融合里面。詩人夜宿牛渚，江夜寂寥，天水一空，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的澄澈安詳。

頷聯(lián)，寫謝尚在牛渚乘月泛江，遇見袁宏月下朗吟這一富于詩意的故事，和詩人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，詩人由牛渚“望月”自然過渡到“懷古”。袁宏舟中詠詩遇知音，受到謝尚的賞識，名聲大著。詩人自身空負(fù)袁宏之才，謝尚卻不復(fù)可遇。“空”字，表現(xiàn)了詩人對過去的回憶，暗示作者的追懷沒有回應(yīng)，使詩人心中知音難覓、懷才不遇的悵然和失落之情自然融于江船望月的空寂之景中。

頸聯(lián)，詩人說自己也能夠朗吟袁宏的詠史詩，可惜沒有那識賢的將軍傾聽。抒發(fā)了詩人知音難覓的悵然和失落之情。

尾聯(lián)，以景結(jié)情，詩人想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風(fēng)中，片帆高掛，客舟即將離開江渚；楓葉紛紛飄落，像是無言地送著寂寞離去的行舟。以寂寥、凄清的環(huán)境氛圍，烘托了詩人因不遇知音而引起的孤寂、凄苦之情。

答案：

（1）A

（2）①詩人夜宿牛渚，江夜寂寥，天水一空，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的澄澈安詳。

②借用“謝尚”的典故和寂寥凄清的環(huán)境描寫，表達(dá)知音難覓、懷才不遇的孤寂和失落之情。

譯文：

秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚藍(lán)的天空中沒有一絲游云。

我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地懷想起東晉謝尚將軍。

我也能夠朗吟袁宏的詠史詩，可惜沒有那識賢的將軍傾聽。

明早我將掛起船帆離開牛渚，這里只有滿天楓葉飄落紛紛。

賞析：

首句開門見山，點(diǎn)明“牛渚夜泊”。次句寫牛渚夜景，大處落墨，展現(xiàn)出一片碧海青天、萬里無云的境界。寥廓空明的天宇，和蒼茫浩渺的西江，在夜色中融為一體，越顯出境界的空闊渺遠(yuǎn)，而詩人置身其間時(shí)那種悠然神遠(yuǎn)的感受也就自然融合在里面了。

三、四句由牛渚“望月”過渡到“懷古”。謝尚牛渚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟這一富于詩意的故事，和詩人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使詩人由“望月”而“懷古”的主要憑借，但之所以如此，還由于這種空闊渺遠(yuǎn)的境界本身就很容易觸發(fā)對于古今的聯(lián)想?？臻g的無垠和時(shí)間的永恒之間，在人們的意念活動中往往可以相互引發(fā)和轉(zhuǎn)化，陳子昂登幽州臺，面對北國蒼莽遼闊的大地而涌起“前不見古人，后不見來者”之感，便是顯例。而今古長存的明月，更常常成為由今溯古的橋梁，“月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可說明這一點(diǎn)。因此，“望”“憶”之間，雖有很大跳躍，讀來卻感到非常自然合理。“望”字當(dāng)中就含有詩人由今及古的聯(lián)想和沒有明言的意念活動。“空憶”的“空”字，表現(xiàn)了詩人對過去的回憶，也暗示了這份回憶注定沒有回應(yīng)。暗逗下文。

如果所謂“懷古”，只是對幾百年前發(fā)生在此地的“謝尚聞袁宏詠史”情事的泛泛追憶，詩意便不免平庸而落套。詩人別有會心，從這樁歷史陳跡中發(fā)現(xiàn)了一種令人向往追慕的美好關(guān)系—貴賤的懸隔，絲毫沒有妨礙心靈的相通；對文學(xué)的愛好和對才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而這，正是詩人在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中求之而不可的得。詩人的思緒，由眼前的牛渚秋夜景色聯(lián)想到往古，又由往古回到現(xiàn)實(shí)，情不自禁地發(fā)出“余亦能高詠，斯人不可聞”的感慨。盡管自己也象當(dāng)年的袁宏那樣，富于文學(xué)才華，而象謝尚那樣的人物卻不可復(fù)遇了?！安豢陕劇被貞?yīng)“空憶”，寓含著世無知音的深沉感喟。

“明朝掛帆席，楓葉落紛紛?！蹦┞?lián)宕開寫景，想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風(fēng)中，片帆高掛，客舟即將離開江渚；楓葉紛紛飄落，象是無言地送著寂寞離去的行舟。秋色秋聲，進(jìn)一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。

詩意明朗而單純，并沒有什么深刻復(fù)雜的內(nèi)容，但卻具有一種令人神遠(yuǎn)的韻味。這種神韻的形成，離不開具體的文字語言和特定的表現(xiàn)手法。這首詩，寫景的疏朗有致，不主刻畫，跡近寫意；寫情的含蓄不露，不道破說盡；用語的自然清新，虛涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景結(jié)情的手法等等，都有助于造成一種悠然不盡的神韻。李白的五律，不以錘煉凝重見長，而以自然明麗為主要特色。此篇行云流水，純?nèi)翁烊弧＿@本身就構(gòu)成一種蕭散自然、風(fēng)流自賞的意趣，適合表現(xiàn)抒情主人公那種飄逸不群的性格。詩的富于情韻，與這一點(diǎn)也不無關(guān)系。

（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn)，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。

理解詩歌的方法：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。

12.【答案】【小題1】千里澄江似練,翠峰如簇【小題2】短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊【小題3】昔聞洞庭水,今上岳陽樓【解析】故答案為：

（1）千里澄江似練

翠峰如簇（重點(diǎn)字：簇）

（2）短發(fā)蕭騷襟袖冷

穩(wěn)泛滄浪空闊（重點(diǎn)字：騷）

（3）昔聞洞庭水

今上岳陽樓（重點(diǎn)字：聞）

此題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考時(shí)，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文，完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)，做題時(shí)，書寫要工整清晰。

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性。

13.【答案】握好技術(shù)之劍，爭做時(shí)間的主人

君不見，電腦前多少年輕人沉迷在《英雄聯(lián)盟》《魔獸世界》里無法自拔，通宵達(dá)旦，虛度人生；

君不見，手機(jī)中多少中年人陷入到抖音、快手的網(wǎng)絡(luò)世界里無暇他顧，不思進(jìn)取，深受其害。

在時(shí)間面前我們似奴仆，似乎如何英勇的人遇上它也得俯首稱臣。在我們的身邊，淪為時(shí)間仆人的現(xiàn)象還真不少。與其說是淪為時(shí)間的仆人還不如說是淪為了技術(shù)的仆人，我們有些人成了技術(shù)及其產(chǎn)品的仆人和奴隸！我們好像開始越來越依賴這些“東西”，被它牽著鼻子走，它占據(jù)了我們的時(shí)間，充滿了我們的生活，干擾了我們的現(xiàn)實(shí)交流，它們反倒成了“主人”，而使用者變成了聽命令的“機(jī)器人”。這種角色轉(zhuǎn)變背后，是技術(shù)對人心和人性的異化。讓我們握好技術(shù)之劍，做掌控劍柄的智者，使利刃披荊斬棘，不讓刀鋒反噬自我。

做緊握劍柄的智者，技術(shù)化身翅膀，助我乘風(fēng)破浪。環(huán)顧周遭，日新月異，智能時(shí)代撲面而來，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、元宇宙，一項(xiàng)項(xiàng)新技術(shù)如雨后春筍，推動時(shí)間的長河滾滾向前。新技術(shù)助“嫦娥”九天攬?jiān)?，攜“天問”火星探秘，送“國產(chǎn)C919”翱翔蒼穹，是科技，讓我們在短短的時(shí)間內(nèi)，幫助我們改善了生活條件；是科技，讓我們在新一輪科技浪潮中能勇立潮頭，奮勇前進(jìn)。進(jìn)入數(shù)字時(shí)代的我們，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，要永葆好奇世界的初心，摒棄因循守舊、裹足不前，大膽地?fù)肀磥恚c時(shí)間共舞，攜技術(shù)前行。

做緊握劍柄的智者，自律警鐘長響，逃離困頓繭房?！凹夹g(shù)之劍”如何舞？我們要善當(dāng)“主人”，善于學(xué)習(xí)、掌握、把控，成為一位懂得愛惜時(shí)間的人，當(dāng)一位明白“時(shí)間一去不復(fù)返”的那種人，也做一個懂得分配自己時(shí)間的人；不做“仆人”，不被誘導(dǎo)、牽引、挾制，不讓自己迷失在技術(shù)的洪流中，不讓自己陷入毫無意義的怪圈中，“策馬前途須努力，莫學(xué)龍鐘虛嘆息”。

技術(shù)，是“動力加速”，助力前行的步伐；技術(shù)也是“梁上君子”，偷走我們大好年華。在技術(shù)求知奮進(jìn)的路上，不設(shè)限，勇攀高峰；在技術(shù)消遣娛樂的繭房，不逾矩，自律為上！習(xí)近平總書記曾引用“志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)”來告誡我們，越是修養(yǎng)高深、有所成就之人，往往越懂得珍惜時(shí)間、合理利用。面對技術(shù)與時(shí)間這道“難題”，總書記的殷殷教誨，就是答案！【解析】本題考查材料作文的寫作能力。材料作文中所提供的材料是審題的原點(diǎn)，是立意的根基，是觀點(diǎn)的依托。這道作文題文字簡潔，意蘊(yùn)豐富，給考生寫作留下充分的思考空間。立意時(shí)，先去尋找關(guān)鍵詞句，“時(shí)間”是這道寫作試題材料的重要關(guān)鍵詞，時(shí)間的有限性、不可重復(fù)性，構(gòu)成了探索人生意義的基本前提。人與時(shí)間的關(guān)系是永恒的主題。如何安排時(shí)間、駕馭時(shí)間，是人類自我意識的彰顯。生活中，對時(shí)間的計(jì)劃、安排與體驗(yàn)，就是時(shí)間觀念的具體表現(xiàn)；這是考生立意行文時(shí)感受與思考的起點(diǎn)，也是入手寫作一個最直接的切入點(diǎn)。

那么，面對時(shí)間應(yīng)該怎么做呢，不同于一般話題作文，比如“談時(shí)間”等，這則材料作文已經(jīng)提示了我們應(yīng)該怎么做，即“更好地掌控時(shí)間”，不要做“時(shí)間的仆人”。“時(shí)間的仆人”是個比喻，對于有喻義型、寓義型、象征型的材料，要在反復(fù)體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等?！皶r(shí)間的仆人”指在時(shí)間面前沒有了自我，本想掌控時(shí)間卻事與愿違，反倒被時(shí)間所左右，失去了身為獨(dú)立個體的自由性和主動性。

如果僅關(guān)注這些，這篇作文的立意還是不準(zhǔn)確，不深入的，高考作文要求有思辨性，能進(jìn)行辯證分析，材料中，人們成了時(shí)間的仆人是與“技術(shù)發(fā)展”有聯(lián)系的。這樣，從材料中，考生可以提煉出“技術(shù)發(fā)展在人與時(shí)間的關(guān)系中所起的作用”這樣一個論述主題。圍繞這個論題，結(jié)合個人體驗(yàn)情境，或社會生活情境，或?qū)W科認(rèn)知情境，觀察、梳理相應(yīng)的現(xiàn)象，通過分析思考，形成自己的認(rèn)識與觀點(diǎn)。也可以圍繞“技術(shù)、時(shí)間與人”之間的關(guān)系進(jìn)行探究，思考技術(shù)給掌控時(shí)間帶來的便利與遺憾，還可以就人在時(shí)間流逝過程中的主動與被動，以及人掌控時(shí)間的方式方法等等進(jìn)行闡釋論證。技術(shù)發(fā)展是一把雙刃劍，需要我們合理利用，讓它為我所用，以幫助我們更好地掌控時(shí)間。一旦有些人主動讓位于技術(shù)發(fā)展，讓大腦始終處于休眠狀態(tài)，被解放的雙手長時(shí)間閑置，就可能淪為技術(shù)的附庸，即“時(shí)間的仆人”。寫作時(shí)，務(wù)必抓住“技術(shù)、掌控時(shí)間、時(shí)間的仆人”三個詞，并寫清楚其中的辨證關(guān)系，避免只談技術(shù)優(yōu)劣，只談時(shí)間珍貴等情況的發(fā)生。

參考立意：

1.莫作時(shí)間的仆人。

2.技術(shù)時(shí)代，我們做時(shí)間的主人，還是仆人？

3.科技發(fā)展讓我們更好地掌握時(shí)間。

4.握好技術(shù)之劍，爭做時(shí)間的主人。

5.技術(shù)需向善，莫讓人淪為時(shí)間的奴隸

材料作文立意之方法：

（1）發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是