發(fā)展變化與順境逆境課件

第五課發(fā)展變化與順境逆境

一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人生

二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待順境與逆境第五課發(fā)展變化與順境逆境

一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人生

二、發(fā)展變化與順境逆境ppt課件2發(fā)展變化與順境逆境ppt課件3一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人生1、人生不可能是一成不變的家政業(yè)的楷模——職高畢業(yè)生楊東平P57一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人生4世界上的一切事物都是變化發(fā)展的，一成不變的事物是不存在的。整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)數(shù)事物的生生不息，永無(wú)止境的無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。一切事物都處在發(fā)展變化之中。

魚綱兩棲綱爬行綱哺乳綱自然界是變化發(fā)展的祖孫三“帶”世界上的一切事物都是變化發(fā)展的，一成不變的事物是不存在的。整5一切事物都處在發(fā)展變化之中。

社會(huì)是變化發(fā)展的找時(shí)間八十年代在腕上九十年代在腰上六十年代在天上七十年代在墻上一切事物都處在發(fā)展變化之中。社會(huì)是變化發(fā)展的找時(shí)間八十年代6人類交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展人類社會(huì)是變化發(fā)展的資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)封建主義社會(huì)人類交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展人類社會(huì)是變化發(fā)展的資本主義社會(huì)社會(huì)主義社7一切事物都處在發(fā)展變化之中。

政治：專制制民主制“雷公”扣擊“連鼓”，產(chǎn)生雷聲；“電母”“持鏡”，形成電光。“雷為天怒”。雷電屬自然現(xiàn)象。電位差增大到一定程度時(shí)，產(chǎn)生的放電現(xiàn)象。人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的一切事物都處在發(fā)展變化之中。政治：專制制民主制“雷8

“有材料估計(jì)，近三十年來(lái)，人類創(chuàng)造的知識(shí)總和大概等于過(guò)去兩千多年來(lái)的總和。預(yù)計(jì)到2020年，知識(shí)將比1995年增加3到4倍；而2050年時(shí)人們所動(dòng)用的科技知識(shí)中，20世紀(jì)末的知識(shí)可能只占1％，即99％的科技知識(shí)是新總結(jié)出來(lái)的?！比说恼J(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的“有材料估計(jì)，近三十年來(lái)，人類創(chuàng)造的知識(shí)總和大概等于過(guò)9自然界是發(fā)展的人類社會(huì)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)也是發(fā)展的。宇宙也是發(fā)展（最新的諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)）發(fā)展具有普遍性有一個(gè)有關(guān)“兔”故事，大家一定聽(tīng)說(shuō)，“守株待兔”，就是看不到必然性與偶然性，看不到事物的變化。自然界是發(fā)展的發(fā)展具有普遍性有一個(gè)有關(guān)“兔”故事，大家一定聽(tīng)10一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

1．一切事物都處在發(fā)展變化之中——世界在變化一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

1．一切事物都處在發(fā)展變化之中——世11

這些圖片給我們什么啟示？（1）世界上的一切事物都是變化發(fā)展的、永無(wú)止境無(wú)限發(fā)展的。（2）實(shí)現(xiàn)人生的發(fā)展要有目標(biāo)、不斷改變自己、不斷求新求變。觀念——目標(biāo)——改變——行動(dòng)——成功這些圖片給我們什么啟示？1213看漫畫“吃祖宗飯，斷子孫路”。

思考：“吃祖宗飯，斷子孫路”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是哲學(xué)上所講的發(fā)展嗎？為什么？怎樣改變這種落后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式？

13看漫畫“吃祖宗飯，斷子孫路”。

思考：“吃祖宗飯，斷13事物的發(fā)展不是單純數(shù)量上增加，不是重復(fù)。

發(fā)展的實(shí)質(zhì)含義：是新事物的不斷產(chǎn)生，舊事物的不斷滅亡，新事物代替舊事物的過(guò)程。實(shí)質(zhì)：新事物代替舊事物2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)和狀態(tài)

一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人生發(fā)展的實(shí)質(zhì)含義：是新事物的不斷產(chǎn)生，舊事物的不斷滅亡，新事物14漫畫“保增長(zhǎng)”：找出解決問(wèn)題的辦法科學(xué)發(fā)展觀發(fā)展不能以過(guò)度開(kāi)發(fā)、以破壞環(huán)境為代價(jià)，應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。經(jīng)濟(jì)要發(fā)展一定要上產(chǎn)值保增長(zhǎng)呀漫畫“保增長(zhǎng)”：找出解決問(wèn)題的辦法科學(xué)15正確把握發(fā)展的概念第一，必須緊緊把握發(fā)展的本質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)和狀態(tài)

正確把握發(fā)展的概念2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)和狀態(tài)

16運(yùn)動(dòng)=變化=發(fā)展?水的三態(tài)變化運(yùn)動(dòng)=變化=發(fā)展?水的三態(tài)變化17運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之間的關(guān)系表明事物不是絕對(duì)靜止的，不是凝固不變和僵化的。聯(lián)系：區(qū)別：運(yùn)動(dòng)作為物質(zhì)的存在方式，是一般的變化。變化既有上升的、向前的、進(jìn)步的，也有下降的、向后的、退步的。發(fā)展是上升的、向前的、進(jìn)步的變化。沒(méi)有直接表達(dá)或規(guī)定運(yùn)動(dòng)、變化的總體性質(zhì)和趨勢(shì)揭示了運(yùn)動(dòng)變化的趨向性?？茖W(xué)發(fā)展觀則是在正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上形成的科學(xué)的發(fā)展觀念，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之間的關(guān)系表明事物不是絕對(duì)靜止的，不是凝固不18正確把握發(fā)展的概念第二，必須學(xué)會(huì)正確區(qū)分新事物和舊事物，看到新事物具有強(qiáng)大的生命力2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)和狀態(tài)

一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人生正確把握發(fā)展的概念2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)和狀態(tài)

一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待19新事物與舊事物新事物，是指合乎歷史前進(jìn)方向的、具有遠(yuǎn)大前途的東西；舊事物，則是指在歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸喪失其存在必然性的、舊趨滅亡的東西。新事物與舊事物新事物，是指合乎歷史前進(jìn)方20要明確區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)新事物舊事物社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是否符合客觀規(guī)律；有沒(méi)有強(qiáng)大的生命力；有沒(méi)有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的東西。指同客觀規(guī)律背道而弛正在日趨滅亡的東西。根本標(biāo)準(zhǔn)要明確區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)新事物舊事物社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制21思考題：下列事物中，哪些是新事物？哪些是舊事物？你是如何判斷新舊事物的？經(jīng)濟(jì)特區(qū)毛孩電腦算命思考題：下列事物中，哪些是新事物？哪些是舊事物？你是如何判斷22新舊事物C、網(wǎng)上購(gòu)物

B、基因工程D、黑客E、法輪功

F、機(jī)器人搶險(xiǎn)（BCF）

A、H7N9流感新舊事物C、網(wǎng)上購(gòu)物B、基因工程D、黑23用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題愛(ài)迪生一生的發(fā)明創(chuàng)造很多，這當(dāng)然離不開(kāi)實(shí)驗(yàn)。期間，他幾乎每天忙于實(shí)驗(yàn)。許多人不理解他的行為，有人甚至認(rèn)為他的實(shí)驗(yàn)毫無(wú)價(jià)值。一位老太太曾問(wèn)他：“你天天搞這些玩意，有什么意義？”愛(ài)迪生沒(méi)有正面回答，而是反問(wèn)道：“新生的嬰兒有什么用？”愛(ài)迪生的這句話包含著怎樣的哲學(xué)內(nèi)涵呢？新生的嬰兒到底有沒(méi)有用呢？

故事新生嬰兒用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題愛(ài)迪生一生的發(fā)明創(chuàng)造很多，這當(dāng)24這個(gè)故事給我們什么啟示？新生嬰兒雖然開(kāi)始時(shí)沒(méi)有什么用，力量也弱小，但其生命力是旺盛的，前途是遠(yuǎn)大的，會(huì)代替老一輩人繼續(xù)開(kāi)創(chuàng)社會(huì)的未來(lái)。從一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，父母把嬰兒看做是他們的希望所在，積極創(chuàng)造一切可以創(chuàng)造的條件，讓嬰兒茁壯成長(zhǎng)，他們不會(huì)因?yàn)閶雰簳簳r(shí)“沒(méi)有用”就拋棄掉。從一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，還要立法保護(hù)嬰兒，保護(hù)未成年人，這是為什么呢？我們一定要用發(fā)展的眼光對(duì)待新事物。愛(ài)迪生正是用發(fā)展的眼光看待他的每一次試驗(yàn)。新事物在最初出現(xiàn)的時(shí)候，不可能充分顯示和發(fā)揮其優(yōu)越性，難免有各種缺陷，因而總是比較弱小的，處于被支配的地位。其實(shí)，何止是嬰兒，這是一切新事物發(fā)展的普遍規(guī)律，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。中國(guó)革命的勝利，正是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)革命先烈的流血犧牲，經(jīng)歷了種種挫折和失敗，才一步步發(fā)展壯大起來(lái)的。這個(gè)故事給我們什么啟示？新生嬰兒雖然開(kāi)始時(shí)沒(méi)有什么用25正確把握發(fā)展的概念第三，必須看到量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種不同的狀態(tài)，這兩種狀態(tài)是相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化的2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)和狀態(tài)

一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人生發(fā)展：量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變正確把握發(fā)展的概念2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)和狀態(tài)

一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待26水蒸氣水100oC——0oC——100oC水蒸氣水100oC——0oC——100oC27量變和質(zhì)變的含義

(1)什么是量變？事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。事物內(nèi)部矛盾主要方面次要方面斗爭(zhēng)、依存力量上的增減量變(矛盾雙方的斗爭(zhēng)還在統(tǒng)一體內(nèi)進(jìn)行)量變和質(zhì)變的含義

(1)什么是量變？事物內(nèi)部矛盾主要方面次要28(2)什么是質(zhì)變？事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。主次地位發(fā)生了根本的改變(統(tǒng)一體破裂)由該事物變成他事物主要方面斗爭(zhēng)事物內(nèi)部矛盾次要方面質(zhì)變(2)什么是質(zhì)變？事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一29綜上所述：事物的運(yùn)動(dòng)、變化，總是從細(xì)小的、不顯著的變化開(kāi)始的，經(jīng)過(guò)逐步積累而達(dá)到顯著的、根本性質(zhì)的變化。顯著的、根本性質(zhì)的變化細(xì)小的、不顯著的變化量變質(zhì)變綜上所述：事物的運(yùn)動(dòng)、變化，總是從細(xì)小的、不顯著的變30量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變引起質(zhì)變有兩種情況：數(shù)量的增減，引起質(zhì)變(如愚人吃餅）結(jié)構(gòu)和排列次序發(fā)生變化，引起質(zhì)變（如田忌賽馬）（2）質(zhì)變鞏固著量變的成果，同時(shí)又引起新的量變量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變31“早知道只吃這半個(gè)餅就行了”

《百喻經(jīng)》中講了一個(gè)寓言：有一個(gè)人餓了，狼吞虎咽地吃了一個(gè)餅，覺(jué)得沒(méi)飽，又吃了一個(gè)，一連吃了六個(gè)，還是沒(méi)飽，于是拿起第七個(gè)餅吃,吃到一半，飽了，這人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聰明地說(shuō)“我今天吃飽了是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅，前面吃的六個(gè)都是白白的浪費(fèi)。如果早知道是這樣,我應(yīng)該只吃這半個(gè)餅就行了。”這則寓言說(shuō)明了什么？

任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開(kāi)始的，沒(méi)有一定的量變，就沒(méi)有事物的質(zhì)變?！霸缰乐怀赃@半個(gè)餅就行了”《百喻經(jīng)》中講了一個(gè)寓言32發(fā)展變化與順境逆境ppt課件33質(zhì)變是量變的必然結(jié)果事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，又必然會(huì)引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，又必然會(huì)引起質(zhì)34看問(wèn)題做事情要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)第一要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程第二要弄清楚事物在其發(fā)展過(guò)程中所處的階段第三要有創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)看問(wèn)題做事情要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)353、積極進(jìn)取謀求人生發(fā)展人生是不斷變化的，人生要想發(fā)展，要想成功，就需不斷改變自己，不斷求新求變。我們要用發(fā)展的眼光看待人生，樹(shù)立積極的人生態(tài)度，謀求自身的發(fā)展。作為中職生，必須要樹(shù)立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，對(duì)人生充滿希望，既要客觀的認(rèn)識(shí)自己，樂(lè)觀的接受自己，又要勇敢的挑戰(zhàn)自我，超越自己，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，謀求人生發(fā)展。一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人生3、積極進(jìn)取謀求人生發(fā)展一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人生36二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待順境與逆境1、人生不會(huì)是一帆風(fēng)順的二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待順境與逆境1、人生不會(huì)是一帆風(fēng)順的37人生是一個(gè)在曲折中發(fā)展的過(guò)程“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”

所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。孟子儒家代表人物之一案例1名人警句人生是一個(gè)在曲折中發(fā)展的過(guò)程“天將降大任于是人也，必先苦3839

案例2：

一頭驢子不小心掉到一口枯井里，它哀哀地叫著，期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策，大家確實(shí)想不出好的辦法搭救驢子，反而認(rèn)定，驢子已經(jīng)老了，死不足惜，況且這口枯井遲早也是要填上的。于是，人們拿起鏟子，開(kāi)始填井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井中時(shí)，驢子叫得更恐怖了——它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落到枯井中，驢子出乎意料地安靜了。人們發(fā)現(xiàn)，此后每一鏟泥土打在它身上的時(shí)候，驢子都在做一件驚人的事情：它努力抖落背上的泥土，踩在腳下，把自己墊高一點(diǎn)。人們不斷地把土往枯井里鏟，驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就這樣，驢子在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑地走出枯井。驢子的起死回生說(shuō)明了什么樣的人生哲理？39案例2：一頭驢子不小心掉到一口枯井里，它39哲學(xué)寓意：人生的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。每個(gè)人都希望在人生道路上一帆風(fēng)順，然而這只是一種美好的愿望。世界上沒(méi)有直路可走，艱難曲折總是難免的。驢子的故事啟示我們，走出絕境的秘訣便是拼命抖落打在背上的泥土，本來(lái)埋葬你的泥土便可成為自救的臺(tái)階。40哲學(xué)寓意：40402、發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一第一，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一第二，新事物的成長(zhǎng)壯大必然要經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程第三，青少年的價(jià)值觀和人生觀正在形成的過(guò)程中，正確對(duì)待人生道路上的曲折并且做到對(duì)前途充滿信心才能正確樹(shù)立自己的人生理想，選擇正確的人生道路。2、發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一第一，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性4142（1）你知道袁世凱做了多少天皇帝嗎？（2）為什么袁世凱復(fù)辟必然要失敗？民主共和是新事物，符合歷史發(fā)展規(guī)律，得到大多數(shù)人民的支持。封建帝制是舊事物，違背了事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，得不到認(rèn)可。（3）為什么社會(huì)主義大國(guó)蘇聯(lián)會(huì)解體，倒退回資本主義？因?yàn)樯鐣?huì)主義當(dāng)前還不夠完善，人們對(duì)這一新事物的認(rèn)可還需要一定的過(guò)程，以及資本主義極力扼殺和企圖顛覆社會(huì)主義造成。83天。42（1）你知道袁世凱做了多少天皇帝嗎？（2）為什么袁世凱復(fù)4243原理：事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。要有樂(lè)觀主義精神，做新事物的促進(jìn)派勇敢接受挑戰(zhàn)，準(zhǔn)備走曲折的路。方法論43原理：事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。要有樂(lè)觀主義433、以積極的心態(tài)面對(duì)人生境遇人生是一個(gè)不斷向前發(fā)展的過(guò)程，前進(jìn)中有曲折，曲折中有前進(jìn)。人生發(fā)展中，不可避免有順境和逆境。順境和逆境都是對(duì)人生的考驗(yàn)3、以積極的心態(tài)面對(duì)人生境遇順境和逆境都是對(duì)人生的考驗(yàn)44三、順境和逆境是人生發(fā)展中

不可避免的兩種境遇1.順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇與條件案例1《哈佛女孩劉亦婷》劉亦婷是成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高1996級(jí)（1999屆）學(xué)生。她在高中的班主任是李晉蓉。于1999年被哈佛大學(xué)以全額獎(jiǎng)學(xué)金特招錄取，8月1日赴美國(guó)留學(xué)，2003年6月從哈佛大學(xué)本科畢業(yè)，她學(xué)的是應(yīng)用數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)專業(yè)。劉亦婷根據(jù)她“先就業(yè)，再深造”的計(jì)劃，于2003年10月應(yīng)聘到美國(guó)波士頓咨詢集團(tuán)工作，同時(shí)也在準(zhǔn)備讀研究生。畢業(yè)后劉亦婷在成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校設(shè)有“劉亦婷課外活動(dòng)獎(jiǎng)”專門為獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)在學(xué)校課外活動(dòng)中表現(xiàn)突出的校友。三、順境和逆境是人生發(fā)展中

不可避免的兩種境遇145廣州大學(xué)新生在網(wǎng)上“炫富”，發(fā)帖詢問(wèn)“大學(xué)城哪里可以加油？我的車是寶馬MINI”。前些年輿論對(duì)“富二代”的關(guān)注大多集中在他們能否承擔(dān)起家族事業(yè)的重任，能否書寫“從富到貴”的商業(yè)文化新篇章，從而打破中國(guó)“富不過(guò)三代”的傳統(tǒng)魔咒。不過(guò)，杭州發(fā)生“富二代”胡斌撞死斑馬線上路人，各地也不時(shí)傳出“富二代”拿錢擺平交通事故后，輿論開(kāi)始把愛(ài)飆車、愛(ài)鬧事、愛(ài)炫富、愛(ài)享樂(lè)與這些民企繼承人畫上等號(hào)。在很多人眼里，“富二代”是一些開(kāi)名車、穿名牌、戴名表、舉止張狂、揮霍無(wú)度的紈绔子弟案例2富二代廣州大學(xué)新生在網(wǎng)上“炫富”，發(fā)帖詢問(wèn)“大學(xué)城哪里可以加油？我46這兩種命運(yùn)的對(duì)比，什么是順境？（1）良好的物質(zhì)生活習(xí)慣；（2）長(zhǎng)輩、親友的關(guān)心和幫助順境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極作用（1）身心發(fā)展；（2）學(xué)習(xí)、為人處事；（3）大環(huán)境判斷是否正確：順境=成功設(shè)置疑問(wèn):順境好一點(diǎn)，還是逆境好一點(diǎn)？（3）有利的環(huán)境、機(jī)遇這兩種命運(yùn)的對(duì)比，什么是順境？（1）良好的物質(zhì)生活習(xí)慣；（247

金魚盼望著能到一個(gè)好的環(huán)境生活，也沒(méi)有說(shuō)它不勤奮，不努力，為什么還會(huì)喪命呢？順境的消極影響（難點(diǎn)）精神懈怠、不思進(jìn)取、缺乏憂患意識(shí)、陷入盲目樂(lè)觀狀態(tài)。身處順境，我們青少年該如何做（重點(diǎn)）（1）抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)；（2）心存感激，不辜負(fù)期望；（3）警惕“自鳴得意”金魚盼望著能到一個(gè)好的環(huán)境生活，也沒(méi)有說(shuō)它不勤奮，不努力，48我來(lái)試一試順境十戒

在順境之中我們?nèi)绻惶岣呔?，就容易陷入危險(xiǎn)的狀態(tài)，那么生活在幸福中的我們又有哪些地方是要提高警覺(jué)的呢？讓我們一起來(lái)制定“順境十戒”。在順境中我們要戒:10高高在上。1驕傲自滿，2不思進(jìn)取，3舉止張狂，4揮霍無(wú)度，5不學(xué)無(wú)術(shù)，6花天酒地，7目無(wú)法紀(jì)，8安于現(xiàn)狀，9沉迷享樂(lè)，我來(lái)試一試順境十戒在順境之中我們?nèi)绻惶岣?9順境成功勤奮、節(jié)制、堅(jiān)強(qiáng)順境成功勤奮、節(jié)制、堅(jiān)強(qiáng)50人應(yīng)如正確看待順境？

（1）首先看到順境好的一面：順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇和有利條件。

（2）其次看到順境不好的一面：順境也容易使人沉浸于安逸，養(yǎng)成惰性和驕、嬌二氣，缺乏危機(jī)感和奮斗的欲望和沖動(dòng)。

（3）順境面前，人要居安思危，有憂患意識(shí)，善于抓住機(jī)會(huì)，促進(jìn)自身的發(fā)展。人應(yīng)如正確看待順境？

（1）首先看到順境好的一面：順境為人生51每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷逆境考驗(yàn)什么是逆境家境貧寒、家庭變故、學(xué)習(xí)吃力......逆境的消極影響打擊自信、消磨意志、摧殘身心、走入迷途、一蹶不振逆境的積極影響（1）逆境是磨練人的最高學(xué)府；（2）逆境對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)是磨練是促進(jìn)，是激發(fā)斗志的源泉順境和逆境在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷逆境考驗(yàn)什么是逆境家境貧寒、家庭變故、學(xué)習(xí)吃力52人應(yīng)如何正確看待逆境？（1）逆境可以磨練人的意志，逆境是對(duì)人生的巨大考驗(yàn)。強(qiáng)者無(wú)懼逆境。例：鄧小平同志三起三落的故事，他個(gè)子不高，但有句很著名的話：天塌下來(lái)有高佬頂著。（2）逆境可以幫助人正確認(rèn)識(shí)自我。促使人反省自己的缺點(diǎn)和不足，調(diào)整自己的心態(tài)和行為方式，從而促