高考作文的結(jié)構(gòu)與層次課件

高考作文:

（一）如何寫作文的結(jié)構(gòu)和層次？———成功作文的必備攻略高考作文:

（一）如何寫作文的結(jié)構(gòu)和層次？———成功作文的1結(jié)構(gòu)完整層次分明結(jié)構(gòu)完整，就是要求用清晰的思路組織安排寫作的內(nèi)容，主要表現(xiàn)為開頭結(jié)尾的起合，過渡照應(yīng)的轉(zhuǎn)承，段落的合理劃分與安排，要做到思想有序，布局有方，層次分明，條理清楚。

結(jié)構(gòu)完整層次分明結(jié)構(gòu)完整，就是要求用清晰的思路組織安排寫2“凡制于文，先布其位，猶夫行陣之首次，階梯之有依也?！绷?jiǎn)⒊珜?dǎo)的作文法一貫主張把布局謀篇放在訓(xùn)練的首位，而把字句末節(jié)放在次要地位?？梢娙绻话岩U述的道理證明的觀點(diǎn)先構(gòu)思好安排好，那就只能是文章未成而先毀。

議論文的結(jié)構(gòu)“凡制于文，先布其位，猶夫行陣之首次，階梯之有3結(jié)構(gòu)完整層次分明1、開頭安排，鳳頭2、結(jié)尾安排，豹尾3、結(jié)構(gòu)類型與安排，豬肚【本節(jié)主講】結(jié)構(gòu)完整層次分明1、開頭安排，鳳頭2、結(jié)尾安排，豹尾4總分式遞進(jìn)式對(duì)照式并列式片斷式層次結(jié)構(gòu)的類型總分式層次結(jié)構(gòu)的類型5

議論文的一般結(jié)構(gòu)：

提出問題（引論）------

提出文章要論述的問題是什么（總）

分析問題（本論）------擺事實(shí)講道理論述為什么是這樣

（分）

解決問題（結(jié)論）------論述怎么樣做到和會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況

（總）

提出問題（引論）------

提出文章要論述的問題是什6抓住機(jī)遇

“機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人”，誠(chéng)然，如若事先未做好準(zhǔn)備，又哪能有機(jī)遇的光臨？即便機(jī)遇光臨了，他仍然會(huì)將機(jī)遇視如糞土，不值一錢，待事過之后，才跌足長(zhǎng)嘆。[總】秦國(guó)著名的宰相李斯，年輕時(shí)只不過是眾多說客中的一員，在郡里做一個(gè)小吏，這哪是一個(gè)胸懷大志的人所能屈任的？于是他跟著荀卿學(xué)習(xí)帝王之道。勤學(xué)苦練使他高人一籌，而昏庸的楚王卻不正眼相看，將送上門的高人拒之門外，失去了爭(zhēng)霸天下大業(yè)的例文賞析抓住機(jī)遇例文賞析7人才。貧困潦倒的他到了秦國(guó)。識(shí)才辨用的秦王憑借博才的李斯終于完成了吞并六國(guó)、統(tǒng)一天下的偉業(yè)。李斯也因此而名震天下，若李斯沒有治國(guó)之才，若沒有識(shí)才辨用的秦王，哪里來李丞相，哪里來統(tǒng)一天下的大業(yè)?？梢娨肴〉贸晒?，無論何人，必須抓住機(jī)遇。

事物的發(fā)展須從小處開始，當(dāng)量的積累達(dá)到一定的程度時(shí)，就須抓住瞬間即逝的機(jī)遇，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)成功。翻開中國(guó)近代史，到處充斥著硝煙與戰(zhàn)火。黃海一戰(zhàn)，清軍敗了。是戰(zhàn)略敗了，還是武器上敗了？都不是！一切都因當(dāng)時(shí)某些肉食者未人才。貧困潦倒的他到了秦國(guó)。識(shí)才辨用的秦王憑借博才的李斯終于8抓住機(jī)遇！當(dāng)北洋艦隊(duì)送兵朝鮮時(shí)，卑鄙的日軍偷襲了。憑借著勇猛的將士和先進(jìn)的武器，打得日軍潰敗而逃。本應(yīng)乘勝追擊，擊沉日艦，可李鴻章卻命令艦隊(duì)躲進(jìn)威海衛(wèi)海港，開始保存實(shí)力?？墒鞘艿街貏?chuàng)的日艦卻乘機(jī)養(yǎng)精蓄銳，卷土重來，繞道包圍了威海衛(wèi)軍港，結(jié)果可想而知。機(jī)遇一但錯(cuò)過，怎可扭轉(zhuǎn)乾坤。而牛頓善于思考而發(fā)現(xiàn)了萬有引力；愛迪生鍥而不舍而發(fā)明了電燈；李時(shí)珍持之以恒而著成了《本草綱目》；蘇秦抓住機(jī)遇游說六國(guó)而名垂千古。展望古今，有哪位名人不是先為機(jī)遇做好扎實(shí)的準(zhǔn)備，一旦機(jī)遇來臨就迅速地把握住機(jī)會(huì)？由此可見，勤奮刻苦不可少，適抓住機(jī)遇！當(dāng)北洋艦隊(duì)送兵朝鮮時(shí)，卑鄙的日軍偷襲了。憑借著勇猛9時(shí)地把握機(jī)遇更為重要?！痉帧?/p>

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！鼻形饳C(jī)遇從身旁溜走時(shí)，才后悔莫及?！究偂?/p>

時(shí)地把握機(jī)遇更為重要?！痉帧?0常規(guī)結(jié)構(gòu)形式層進(jìn)式并列式對(duì)比式

高考作文（議論文）片段式常規(guī)結(jié)構(gòu)形式層進(jìn)式并列式對(duì)比式

高考作文（議論文）片段式11層進(jìn)式結(jié)構(gòu)

一、講述的道理由淺入深，分析層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。二、是從正面闡述觀點(diǎn)的。三、它的特點(diǎn)是：圍繞中心縱向推進(jìn)，可以開頭提出中心論點(diǎn)，也可以最后推出中心論點(diǎn)。表面看來也是有幾個(gè)分論點(diǎn)，但它們之間的關(guān)系不是并列的，不能互換順序，在進(jìn)行論述時(shí)每一層的認(rèn)識(shí)由低到高，由淺入深，仿佛上樓梯似地使論述層層深入。類似“臺(tái)階式”。

特點(diǎn)層進(jìn)式結(jié)構(gòu)

一、講述的道理由淺入深，分析層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，12層進(jìn)式結(jié)構(gòu)二、（為什么）會(huì)怎樣擺事實(shí)A、做分析擺事實(shí)B、做分析聯(lián)系生活、做分析（分條提出解決問題的辦法）（指出問題解決后的前景）做結(jié)論（呼應(yīng)開頭）一、（是什么）用簡(jiǎn)潔語言亮出中心論點(diǎn)三、怎么樣層層深入由淺入深層進(jìn)式結(jié)構(gòu)二、（為什么）會(huì)怎樣擺事實(shí)A、做分析擺事實(shí)B、做分13笑對(duì)人生人生，是一場(chǎng)旅行，而且是單程的旅行。旅途中，我們會(huì)遇到各種各樣的事物，品嘗千百種滋味。在不幸面前，我們要積極樂觀，直面苦難，笑對(duì)人生。［亮出觀點(diǎn)］一壺濁酒歌遍了山河八百里，一葉輕舟唯見長(zhǎng)江天際流。歷史長(zhǎng)河中，李白曾滿懷兼濟(jì)天下的宏志，卻無奈滿腹飛揚(yáng)的文采卻成為帝王妃子的鸚歌燕舞的唱和，壯志難酬，縱然萬千華貴又如何？于是他笑對(duì)人生，例文1笑對(duì)人生例文114“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，載一葉輕舟，邀明月劍氣美酒相伴，攢得一江秋水，月朗風(fēng)清?！臼聦?shí)】

在不得志的仕途面前，他沒有垂頭喪氣，頹唐消沉，而是豁達(dá)地看到了不幸的另一面——堅(jiān)持一份傲骨，一顆熾熱而又曠達(dá)之心，永存于世，活出另一種灑脫的人生。在他的口中吐出了半個(gè)盛唐.【做分析】

柳宗元“少時(shí)陳力希公侯，許國(guó)不復(fù)為身謀”，“永貞革新”卻使她身敗名裂，轆轆南行的車輪碾碎了他峨冠博帶的夢(mèng)。然而，嶺南的瘴疫也未能將他擊倒。他化身那綿綿的細(xì)雨，盡自己“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，載一葉輕舟，邀明月劍氣美15微薄之力造福永州百姓。他打了井，放了奴婢，筑了愚溪，在這蠻荒之地營(yíng)造出一片綺麗的風(fēng)景?！耙患?jiān)t書，漢匈和親”，會(huì)有多少后宮佳麗聽此凋朱顏，只有她——柔弱而美麗的昭君，毅然擔(dān)起了保衛(wèi)國(guó)家的重?fù)?dān)。別長(zhǎng)安，出潼關(guān)，江南再見難。站在明月初升的祁連山上，她仍能笑對(duì)人生，無怨無悔地將抱著琵琶的如花似乎玉般的身影投向大漠，許下誓言：愿保漢匈百年好，直至獨(dú)留青冢向黃昏。

昭君，在人生的苦難面前，昂首挺胸，也以一身傲骨譜寫了一曲永垂不朽的贊歌。她微薄之力造福永州百姓。他打了井，放了奴婢，筑了愚溪，在這蠻荒16將“韶華易逝”，化為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大愛庇護(hù)著天下蒼生，只求一個(gè)無愧于心的靈魂。在她身后，是一片手足和睦，國(guó)泰民安。［舉典型事例進(jìn)行闡述］人生，不可避免地會(huì)遇到一些不幸和苦難，然而，只要你鼓足勇氣，坦然微笑著把這一切接受下來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生原來也會(huì)有另一種美麗。不要嘆氣，不要苦悶，不要絕望，當(dāng)你驕傲地站在勝利之顛，你又會(huì)收獲另一種財(cái)富。其實(shí)樂觀的人生，才是最有意義的人生[聯(lián)系現(xiàn)實(shí)]

愿生命的大河生生不息，愿我們都能笑對(duì)人生，讓燦爛的人生之花永開不敗。[總結(jié)全文]今天的年輕人尤其要理解這一點(diǎn)。當(dāng)------的時(shí)候，要-------當(dāng)------的時(shí)候，要-------當(dāng)------的時(shí)候，要-------將“韶華易逝”，化為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大17例文2尊嚴(yán)與靈魂尊嚴(yán)是什么？它是生命的尊貴與莊重，它是不肯彎腰屈膝的堅(jiān)持與豪放，它是令人仰視的氣節(jié)與精神……它更是萬物之精靈，靈魂之倚仗。例文2尊嚴(yán)與靈魂18尊嚴(yán)是人的靈魂。徐悲鴻曾說過：“人不可有傲氣，但不可無傲骨?！卑凉侵?，來自于生命的靈魂，正是人本性中的正直與大氣，尊嚴(yán)才會(huì)如此坦蕩。我不免想到了晏子使楚的故事，他的處世不驚、南橘北枳的雄辯贏得了楚王的賞識(shí)，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。在這位出色的外交家的靈魂中，如果沒有傲然之骨，怎會(huì)有不卑不亢的凜然之辭？所以，尊嚴(yán)是人的靈魂。尊嚴(yán)是民族的靈魂。無論是燕趙小國(guó)義不賂秦戰(zhàn)敗而亡的氣魄，還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中華夏民族在衰敗之時(shí)發(fā)出的沉重的吶喊，一個(gè)民族立于世界之林的靈魂，由此體現(xiàn)。那是堅(jiān)守節(jié)義、寧為玉碎不為瓦全的佇守，那是矜持地立于世界之林的雄壯。毋庸置疑，當(dāng)一個(gè)民族的靈魂不存時(shí)，這個(gè)民族也將不復(fù)存在。她的靈魂不僅來自四海之謀臣、天下之奇才的智慧，更來自賢士豪杰每一份不屈的情懷。正是他們的每一分付出，才得以使一個(gè)民族捍衛(wèi)她的尊嚴(yán)之魂！尊嚴(yán)是萬物的靈魂。尊嚴(yán)看不見、摸不到，但它卻得以在萬物之中處處體現(xiàn)。那是梅開林間的傲骨，零落成泥的余香；那是《赤壁賦》的豪邁，《石灰吟》的清冽；那是不為五斗米折腰的傲然，歸隱田園的清高；甚至那是負(fù)荊請(qǐng)罪的勇敢，逆流而上的執(zhí)著……萬物的靈性，就在于那塊沉穩(wěn)的磐石，在于那道刺穿黑夜的曙光——尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是人的靈魂。19回歸人類的本性，靈魂在那條挺直的傲骨邊倚仗。尊嚴(yán)太寶貴又太平凡了，平凡在于它幾乎處處可見，而寶貴在于，你是否能堅(jiān)持你的尊嚴(yán)，倚仗它，登上人類靈魂之頂峰。本文思路中心論點(diǎn)：尊嚴(yán)是萬物之精靈，靈魂之倚仗。論述是形成三個(gè)臺(tái)階：尊嚴(yán)是人的靈魂。尊嚴(yán)是民族的靈魂。尊嚴(yán)是萬物的靈魂。最后，呼應(yīng)主題?；貧w人類的本性，靈魂在那條挺直的傲骨邊倚仗。尊嚴(yán)太20點(diǎn)正反深聯(lián)總

“點(diǎn)”——開門見山，點(diǎn)明中心論點(diǎn)（或論題）；略寫（簡(jiǎn)潔，醒目，4行，可用兩段開頭法）“正——正面舉例論述；較詳（排比列舉事例，段的首尾要勾聯(lián)論點(diǎn)）“反——反面舉例論述；較略（舉例有三種形式：舉實(shí)例，概括舉例，假設(shè)舉例）“深”——對(duì)中心和事例進(jìn)行深入分析、開掘；最詳（方法：辨是非，挖原因，引哲理，換論證，提辦法，用駁論等）“聯(lián)”——緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，展開議論；較略“總”——總收全文，呼應(yīng)中心。略寫（或重申論點(diǎn)，或發(fā)出號(hào)召……）對(duì)比式結(jié)構(gòu)｛六字連珠式｝點(diǎn)21正點(diǎn)深聯(lián)總反

【擺現(xiàn)象-----析本質(zhì)指危害-----找原因】正

【擺現(xiàn)象-----析本質(zhì)22把握機(jī)遇

世界上的每一個(gè)人并不一定都能創(chuàng)造機(jī)遇，但當(dāng)機(jī)遇來臨時(shí)，我們都可要盡自己所能去把握機(jī)遇。［亮出觀點(diǎn)］縱觀歷史的長(zhǎng)河，有不少人因抓住了一個(gè)難得的機(jī)遇，而造就了輝煌的一生。著名的物理學(xué)家牛頓，因一個(gè)掉落到他頭上的蘋果，終于把握機(jī)遇

世界上的每一個(gè)人并不一定都能創(chuàng)造機(jī)遇，23發(fā)現(xiàn)影響深遠(yuǎn)的萬有引力定律，引起了物理學(xué)界的革命，或許在牛頓以前，也有人被掉落的蘋果砸到，但只會(huì)抱怨，沒有抓住深入思考的機(jī)遇。而善于思考的牛頓卻抓住了這個(gè)降落到自己頭上的“機(jī)遇”，為力學(xué)的發(fā)展開辟了道路。機(jī)遇是公平的，當(dāng)機(jī)遇擺在人面前時(shí)，有人抓住了，有人卻失之交臂。同樣是物理學(xué)家，科拉頓卻不如牛頓那般的幸運(yùn)，在研究磁生電的實(shí)驗(yàn)中，他因?yàn)椤芭堋倍チ税l(fā)現(xiàn)“磁生電”的機(jī)遇。發(fā)現(xiàn)影響深遠(yuǎn)的萬有引力定律，引起了物理學(xué)界的革命，或許在牛頓24

是的，上面的事例令人深思，其實(shí)機(jī)遇存在上的每個(gè)角落，所不同的是，有人抓住了它，而人卻遺憾地放走了它。抓住了機(jī)遇的人，也因此抓住了人生；放走機(jī)遇的人，也因此只能平平庸庸地過完一生。［正反對(duì)照］一個(gè)人如此，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家更是如此，中國(guó)于二千年加入世貿(mào)組織，這可是中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的一大機(jī)遇，中國(guó)抓住了它，積極參與國(guó)際事務(wù)，努力開展國(guó)際貿(mào)易，因此近幾年中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及教育科研事業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)，人民生活水平有了很大的改善。是的，上面的事例令人深思，其實(shí)機(jī)遇存在上的每個(gè)角落25中國(guó)之所以能夠快速發(fā)展，就在于能夠把握機(jī)遇，利用機(jī)遇來發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)。世博會(huì)又一個(gè)千載難逢的機(jī)遇呈現(xiàn)于我們面前，我們一定要世界驚詫和見證中國(guó)的快速發(fā)展。［聯(lián)系現(xiàn)實(shí)］其實(shí)，不論一個(gè)人，還是一個(gè)國(guó)家，都應(yīng)該善于把握機(jī)遇，只有把握機(jī)遇，才能創(chuàng)造更加美好的明天，一個(gè)會(huì)把握機(jī)遇的人，注定是一個(gè)成功的人；一個(gè)會(huì)把握機(jī)遇的國(guó)家，注定是一個(gè)有希望的國(guó)家。［呼應(yīng)開頭］

中國(guó)之所以能夠快速發(fā)展，就在于能夠把握機(jī)遇，利用26（是什么）（為什么）怎么樣提出中心論點(diǎn)分論點(diǎn)1分論點(diǎn)2分論點(diǎn)3總結(jié)全文呼應(yīng)開頭擺事實(shí)講道理小結(jié)講道理講道理小結(jié)小結(jié)擺事實(shí)擺事實(shí)并列式結(jié)構(gòu)【幾個(gè)分論點(diǎn)可在時(shí)間、空間、原因、條件、結(jié)果等方面并列】（是什么）（為什么）怎么樣提出中心論點(diǎn)分論點(diǎn)1分論點(diǎn)2分論點(diǎn)27細(xì)節(jié)的魅力有一種頗為流行的話：看歷史要看大勢(shì)，看形勢(shì)要看主流，看人物要看大節(jié)。這自然沒錯(cuò)。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂見，津津樂道，而且也可由小見大，見微知著。

細(xì)節(jié)可定勝負(fù)。中日甲午海戰(zhàn)前，日本間諜化裝到中國(guó)軍艦上偵察。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本，舉國(guó)上下一片陶醉，以為中日海戰(zhàn)，中方必勝無疑?？墒侵袊?guó)軍艦的炮塔上居然橫七豎八晾著短褲、襪子，日本間諜就把這個(gè)細(xì)節(jié)寫在情報(bào)中，并分析道：這是一支紀(jì)律松弛，管理混亂的軍隊(duì)，不會(huì)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。果然，海戰(zhàn)一開，中方慘敗，幾乎全軍覆沒，先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。細(xì)節(jié)的魅力28

細(xì)節(jié)可知興衰?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)到國(guó)內(nèi)訪問，他先到國(guó)統(tǒng)區(qū)，國(guó)民黨用一頓800大洋的盛宴來款待；他后到延安，毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風(fēng)。一奢一簡(jiǎn)，使他看清了國(guó)民黨“前方吃緊，后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落，看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī)。從此，他認(rèn)定中國(guó)的前途就寄托在中國(guó)共產(chǎn)黨身上，于是，就堅(jiān)定不移地站在中國(guó)共產(chǎn)黨一邊，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的朋友和中國(guó)革命勝利的見證者。

細(xì)節(jié)可見風(fēng)節(jié)。明朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役時(shí)，解縉與胡廣、吳溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺等七位名士相約要為建文皇帝守節(jié)，以標(biāo)千古風(fēng)節(jié)。退下來后，解縉便悄悄支使家人“你去瞧瞧胡廣是什么動(dòng)靜”。家人回來說：“沒什么動(dòng)靜，只聽見胡大人問‘豬喂了沒有？’”解縉聽了，心里說“一豬尚不肯舍，況肯舍生命乎？”于是心安理得地活了下來。最后，只有方孝孺壯烈而死，周是修被殺，王艮服毒自盡，而胡廣等四位，老老實(shí)實(shí)做了“貳臣”。細(xì)節(jié)可知興衰?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率29

細(xì)節(jié)可見操守。魯迅先生在參加被國(guó)民黨特務(wù)暗殺的楊杏佛追悼會(huì)前，曾接到裝著子彈的恫嚇信，大家都勸先生不要與會(huì)了，但先生義無反顧，執(zhí)意要去。先生臨行前并無什么“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”之類的豪言壯語，只是順手把房門銀匙扔了。先生的視死如歸，大義凜然，就體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)上了。而明末的洪承疇，兵敗被俘后，不吃不喝不言不動(dòng)，好像真地要寧死不屈一樣。舊友范文程去看他回來后對(duì)多爾袞說：“他肯定不是一個(gè)死節(jié)之臣，我和他閑聊時(shí)，房梁上掉下一點(diǎn)灰絮落在衣服上，他趕忙彈掉了。一件衣服都舍不得，他肯舍掉性命嗎？”果不其然，找了個(gè)美人去勸，洪大人也就順坡下驢，當(dāng)了大清朝的“開國(guó)元?jiǎng)住?。?xì)節(jié)可見操守。魯迅先生在參加被國(guó)民黨特務(wù)暗殺的30

細(xì)節(jié)可見精神。提到雷鋒，人們會(huì)想起他那補(bǔ)了又補(bǔ)的襪子，他給敬老院送去的一塊月餅；提到焦裕祿，會(huì)想起他用來頂住肝部劇痛的那把舊藤椅；提到孔繁森，就會(huì)想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢；還會(huì)想起井岡山上，朱德的挑糧扁擔(dān)；西華廳里，周總理辦公室的燈光……這些英雄偉人做過的大事，說過的名言，人們可能記不清楚了，可是，他們的一些生活細(xì)節(jié)卻會(huì)讓后人永遠(yuǎn)銘記，他們的偉大精神也就通過這些不起眼的細(xì)節(jié)永駐人心。

細(xì)節(jié)是華美樂章的一個(gè)音符，細(xì)節(jié)是宏篇巨制的一個(gè)單詞，細(xì)節(jié)是萬頃波濤中的一朵浪花，細(xì)節(jié)是萬仞高山上的一個(gè)石子?！耙坏嗡捎吵鎏柟廨x”，欣賞細(xì)節(jié)，把玩細(xì)節(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，小小細(xì)節(jié)，魅力無窮。細(xì)節(jié)可見精神。提到雷鋒，人們會(huì)想起他那補(bǔ)了又補(bǔ)31片斷的選擇既要求同，也要求異。材料之間有一種內(nèi)在的聯(lián)系，表達(dá)同一個(gè)主題，又應(yīng)該有不同的角度和不同的方向。可以通過片斷的小標(biāo)題提煉片段的主題。片斷式片斷的選擇既要求同，也要求異。材料之間有一種內(nèi)在的聯(lián)系，表達(dá)32片段式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn):1把各自獨(dú)立的幾個(gè)片段拼接成文.

2片段之間的連綴或用小標(biāo)題或用序號(hào)等.3容量大結(jié)構(gòu)自由.片段式文章就是把不同的時(shí)間、地點(diǎn)、事件、感受組合在一篇文章中?！捌谓M合式”是隨著話題作文流行起來的一種創(chuàng)新文體片段式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn):片段式文章就是把不同的時(shí)間、地點(diǎn)、事件、感33片段式作文其結(jié)構(gòu)模式一般如下：1開頭點(diǎn)題定向，領(lǐng)起下文。2主體分承，或一線串珠，或扇形鋪陳，各個(gè)片段之間既各自獨(dú)立，又彼此勾連。3結(jié)尾呼應(yīng)前文，點(diǎn)明題旨片段式作文其結(jié)構(gòu)模式一般如下：34片段式作文的組合類型人物片段組合式日記片段組合式事件發(fā)展片段組合式（相遇/相處/相知）鏡頭片段組合式（鏡頭一……鏡頭二……鏡頭三……）等片段式作文的組合類型人物片段組合式35

人物片斷組合式

挺胸而立

一、林逋

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！彼菒勖返?。茅屋陋舍，香梅白鶴隱身其間的，便是他??和靖先生。世人多贊嘆陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的隱逸情懷，但又有多少人記住這位“梅妻鶴子”的和靖先生呢？或許，這是他的成功吧。官場(chǎng)的勾心斗角，世俗的混亂紛雜，是他所厭惡的。他又怎愿奴顏屈膝，為五斗米折腰？“前不見古人，后不見來者，念天地之幽幽，獨(dú)愴然而涕下?！睒O目望去，也只有陶潛與他心意相通吧。于是，他挺胸而立，飄然遁去。

人物片斷組合式

36

二、文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！鄙胶悠扑?，風(fēng)雨飄搖。大宋的氣數(shù)已盡了!即使是赤膽忠心，他也不得不如此嘆息。多年的抗金救國(guó)，一次次的失敗，更是讓他萬分凄涼。他一介書生，又怎能挽回大局？“文丞相一片丹心，日月可鑒。您已經(jīng)盡忠了，不如轉(zhuǎn)投大元。我國(guó)定然不會(huì)虧待您的。”想到白天敵將的話，他心中怒火騰騰。即使明知必死，又怎能叛國(guó)投敵!于是，他挺胸而立，從容就義。二、文天祥37三、李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不能開心顏!”身處蜀地，他的心卻在長(zhǎng)安。蜀道難，難于上青天?？墒?，又怎能比得上他的仕途波折。得入翰林，本以為可以大展才華，一施抱負(fù)，卻只得日日為帝王粉飾太平，這又怎是他所愿？他是不羈的。大醉面君，讓高力士脫靴，即使棄官還鄉(xiāng)，他又怎愿再作“借問漢官誰得似？可憐飛燕倚新妝”的詩呢？于是，他挺胸而立，悠游山水，寫就了半個(gè)盛唐。挺胸是一種姿態(tài)，但更多的是精神，是氣概，是我們對(duì)人生的信念!三、李白38片段式作文注意1、精于制題：標(biāo)題是文章的眼睛?！捌谓M合式”標(biāo)題的擬定要富于藝術(shù)性，或運(yùn)用修辭；或取自口語2.巧于點(diǎn)明：考試作文不能像“碧螺春”。文章的主題詞要重章復(fù)沓，貫串始終。在各個(gè)片段的首尾，也要有意識(shí)地點(diǎn)明文章主題，標(biāo)示全文脈絡(luò)。3.勤于積累：“片段組合式”作文高下的關(guān)鍵是片段的豐盈與干癟，而片斷的質(zhì)量，直接源于平日的積累。片段式作文注意1、精于制題：2.巧于點(diǎn)明：3.勤于積累：39作文訓(xùn)練（一）以“急”為題，寫一篇不少于800字的文章。作文訓(xùn)練（一）以“急”為題，寫一篇不少于800字的文章。40急二、為什么急不得，躁難行？四、我們這樣做了，會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況？有一種“急”叫災(zāi)難。（擺事實(shí)A、做分析）有一種“急”叫失敗。（擺事實(shí)B、做分析）有一種急叫死亡。（聯(lián)系生活、做分析）心急吃不了熱豆腐好事只能慢出來（呼應(yīng)開頭）一、世上重重疊疊山，人生彎彎曲曲水。穿越短暫的人生旅程，就是在萬千山水中努力跋涉。急不得，躁難行。三、既然“急不得”，那么生活中我們?cè)趺崔k？首先，不急于求成。其次，心態(tài)要正如果我們真正遠(yuǎn)離了急躁，那我們?cè)谌松蒙习仙娴臅r(shí)候，一定能在慢行中閱盡無限風(fēng)光。我們能學(xué)有所成，我們的事業(yè)能興旺發(fā)達(dá)，我們的研究必碩果累累，我們的政策就不會(huì)出現(xiàn)失誤和偏差，我們的黨和國(guó)家就能蒸蒸日上。層進(jìn)式急二、為什么急不得，躁難行？四、我們這樣做了，有一種“急”叫41點(diǎn)正反深聯(lián)總急，已成為社會(huì)的主旋律?；钤诋?dāng)今，需要“急”急，能夠挖潛（舉例）緩，可以生墮（舉例）“急”的本質(zhì)------------------------------“急”的好處及原因---------------------------“緩”的危害及表現(xiàn)---------------------“緩”的本質(zhì)----------------------------當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)重大現(xiàn)實(shí)問題、當(dāng)代青年特別是高中學(xué)生學(xué)習(xí)生活熱豆腐冷久了，失去鮮味；好事磨多了，徒增痛苦。占鰲頭，需急流勇進(jìn)；建功業(yè)，必快馬加鞭。效疾風(fēng)掃落葉，用快刀斬亂麻。在人生的舞臺(tái)上，我們勁舞的青春，將魅力四射。對(duì)比式點(diǎn)正反深聯(lián)總急，已成為社會(huì)的主旋律?；钤诋?dāng)今，需要“急”急，42（是什么）（為什么）（怎么樣）拒絕急躁急躁使許多朝代如過眼云煙。急躁使許多天才如流星劃過。急躁使許多企業(yè)如曇花一現(xiàn)。擺事實(shí)講道理小結(jié)講道理講道理小結(jié)小結(jié)擺事實(shí)擺事實(shí)急要拒絕急躁之心，需四般法寶在手，即堅(jiān)定明確的目標(biāo)，超然物外的曠達(dá)，固守寂寞的勇氣，開拓進(jìn)取的恒心。并列式（是什么）（為什么）（怎么樣）拒絕急躁急躁使許多朝急躁使許多43（是什么）（為什么）怎么樣拒絕急躁急

牛玉儒以“位卑未敢忘憂國(guó)”的責(zé)任戰(zhàn)勝急躁片段式一、莊子以“持竿不顧”的淡薄拒絕急躁二、陶潛陶潛以“種豆南山”的理想排斥急躁；三、牛玉儒（是什么）（為什么）怎么樣拒絕急躁急片段式一、莊子以“持竿不44（是什么）（為什么）怎么樣拒絕急躁干事創(chuàng)業(yè)需要拒絕急躁做學(xué)問、搞研究需要拒絕急躁為官更需要拒絕急躁擺事實(shí)講道理小結(jié)講道理講道理小結(jié)小結(jié)擺事實(shí)擺事實(shí)急（是什么）（為什么）怎么樣拒絕急躁干事創(chuàng)業(yè)需要做學(xué)問、搞研究45

急

社會(huì)上流行一種急躁?。簩W(xué)生學(xué)習(xí)急躁，不想通過勤奮努力得到收獲；人們總想一舉成名，一夜暴富；工作應(yīng)付，敷衍塞責(zé)，總想走捷徑，找竅門；游戲人生，放蕩自我，貪圖享樂，追求刺激……凡此種種，不一而足。急躁病害莫大焉！必須拒絕急躁。有目共睹的是：由于急躁，我們?cè)趯W(xué)業(yè)上一無所獲；由于急躁，干事創(chuàng)業(yè)不愿吃苦，不愿奮斗，我們?cè)谑聵I(yè)上無所建樹；由于急躁，做學(xué)問、搞研究，忍受不住寂寞，只想出名，最終無所作為；由于急躁，不深入基層，不搞調(diào)查研究，只想急功近利，不切實(shí)際地瞎指揮，搞一些勞命傷財(cái)?shù)恼?jī)工程、形象工程，以致怨聲載道。更為重要的是，因?yàn)榧痹?，?huì)使我們丟掉實(shí)干和創(chuàng)新精神，白白丟掉難得的歷史機(jī)遇……急躁實(shí)在是社會(huì)的大敵，民族的大敵，國(guó)家的大敵。 唯物辯證法告訴我們，任何事物的質(zhì)變都有一個(gè)量的積累，當(dāng)量的積累未達(dá)到一定程度時(shí)，是不可能發(fā)生質(zhì)變的。而有急躁心態(tài)的人，一心只