漢樂府和古詩十九首課件

第四節(jié)

來自社會底層的歌唱

漢樂府民歌第四節(jié)1

一、漢樂府的含義1、音樂機關的名稱職能：組織文人創(chuàng)作詩歌，廣泛收集民歌。

2、詩歌體裁的名稱漢代人把配樂的歌辭叫歌詩，魏晉以后，人們便將這種在樂府機關合過樂的歌詩直接稱為“樂府”，而將沒有入樂的詩歌稱為“徒詩”，于是，樂府便由音樂機關變?yōu)橐环N詩體的名稱。

宋人郭茂倩的《樂府詩集》是收集樂府最完備的一部總集。

一、漢樂府的含義1、音樂機關的名稱2

二、漢樂府民歌的特色與文學成就1、具有濃厚的生活氣息，第一次具體而深入地反映了社會下層民眾日常生活的艱難與痛苦。2、奠定了中國古代敘事詩的基礎。3、表現(xiàn)了激烈而直露的感情，并善于運用戲劇性的對話和獨白。。4、不少作品表現(xiàn)了對生命短促，人生無常的悲哀。5、以雜言詩為主，漸趨于五言詩，標志著五言詩的興起。

二、漢樂府民歌的特色與文學成就1、具有濃厚的生活氣息，第一3三、作品選析《東門行》寫了一個城市貧民為貧困所迫走向絕路的場面：

出東門，不顧歸。來入門，悵欲悲。盎中無斗米儲，還視架上無懸衣。拔劍東門去，舍中兒母牽衣啼?！八业父毁F，賤妾與君共餔糜。上用倉浪天故，下當用此黃口兒，今非！”“咄！行！吾去為遲。白發(fā)時下難久居！”三、作品選析《東門行》寫了一個城市貧民為貧困所迫走向絕路的場4《十五從軍征》十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，“家中有阿誰？”“遙望是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向望，淚下沾我衣。描寫一個服役65年的老卒，退伍回到家中看到的家破人亡的凄涼景象和所遭受的窮老無依、孤苦伶仃的悲慘命運，控訴了漢代統(tǒng)治者的窮兵黷武以及不合理的兵役制度?！妒鍙能娬鳌肥鍙能娬?，八十始得歸。描5特色：巧妙的剪裁，完整的情節(jié)，將環(huán)境描寫和心理刻劃、自述和對話和諧交融，使簡短的篇幅中包含豐富的內容。

全詩以老卒的行動為線索，由遠而近、由外到內，通過三個具有豐富深刻內涵的畫面突現(xiàn)主題。即：松柏下座座墳塋，家中荒蕪破敗，做好飯無人同吃。漢樂府和古詩十九首ppt課件6《上邪》

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！《上邪》7《薤露》

薤上露，何易晞！露晞明朝更復落，人死一去何時歸！《蒿里》

蒿里誰家地？聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟躕！漢樂府和古詩十九首ppt課件8

《長歌行》

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何日復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！漢樂府和古詩十九首ppt課件9

后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭詩》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。又把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭詩》稱為“樂府雙璧”。

10《古詩十九首》《古詩十九首》11

一、《古詩十九首》的由來

是東漢末年一些下層失意文人創(chuàng)作的五言詩，作者佚名。因它們風格相近，南朝梁太子蕭統(tǒng)編纂《文選》時，將其編為一組，題名《古詩十九首》，從此成為專稱。其高度的藝術成就表明，我國的五言詩發(fā)展已進入成熟階段。

一、《古詩十九首》的由來

是東漢末年一些下層失意12

二、《古詩十九首》思想內容游子思婦的相思離別之情和仕途失意的痛苦。三、《古詩十九首》藝術特色：1、長于抒情，巧用比興，含蓄委婉。2、語言淺近自然，意蘊豐厚——直而不野

二、《古詩十九首》思想內容13劉勰《文心雕龍》：“五言之冠冕?！辩妿V《詩品》：“精心動魄，可謂幾乎一字千金?！蓖跏理端嚻詳X余》：“五言之《詩經》?！眲③摹段男牡颀垺罚骸拔逖灾诿?。”14

青青河畔草青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為倡家女，今為蕩子婦。蕩子行不歸，空床難獨守。

15

本詩寫法上以春景起興，用春景襯春情，以倡女與蕩子相對，最后以心理獨白作結，表現(xiàn)出一位飽受情感壓抑的妙齡女子春日孤獨寂寞，思念“蕩子”丈夫的抑郁之情。語言樸實直率、大膽煽情，為以后的文人詩所罕見。本詩寫法上以春景起興，用春景襯春情，以倡女與蕩子相對16

行行重行行行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯；道路阻且長，會面安可知！胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩；浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯！行行重行行17

抒寫一位思婦對游子的思念。前六句極寫離別之悲，緊扣“遠”著筆，突出“生離”的苦衷。后十句盡抒相思之苦，其中先寫路遠難會的悵惘，再寫相思過度而消瘦的痛苦，最后以勉強的自我寬慰作結，深婉曲折，十分貼近思婦心理。抒寫一位思婦對游子的思念。前六句極寫離別之悲，緊扣“遠”著18

飲馬長城窟行《漢樂府》

青青河畔草，綿綿思遠道。

遠道不可思，宿昔夢見之。

夢見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。

他鄉(xiāng)各異縣，展轉不相見。

枯桑知天風，海水知天寒。

入門各自媚，誰肯相為言。

客從遠方來，遺我雙鯉魚。

呼兒烹鯉魚，中有尺素書。

長跪讀素書，書中竟何如？

上言加餐食，下言長相憶。

飲馬長城窟行《漢樂府》19

回車駕言邁回車駕言邁，悠悠涉長道。四顧何茫茫，東風搖百草所遇無故物，焉得不速老。盛衰各有時，立身苦不早。人生非金石，豈能長壽考。奄忽隨物化，榮名以為寶。

20回：轉。東風：春風。

考：老也。壽考：猶言老壽。奄忽：急遽。隨物化：指死亡。榮名：指榮祿和聲名。一說為“美好的名聲”。

《回車駕言邁》回車駕言邁，悠悠涉長道。四顧何茫茫，東風搖百草所遇無故物，焉得不速老。盛衰各有時，立身苦不早。人生非金石，豈能長壽考。奄忽隨物化，榮名以為寶。這首詩從百草的更新，聯(lián)想到人生壽命的短暫，因而發(fā)出“立身苦不早”的失意慨嘆?！痘剀囻{言邁》21

漢樂府民歌是漢代詩歌的杰出代表，它標志著四言詩的衰微和五言詩的興起，《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，代表著漢樂府的最高成就；東漢末年文人五言詩《古詩十九首》的出現(xiàn)，標志著五言詩在藝術上的成熟。小結

漢樂府民歌是漢代詩歌的杰出代表，它標志22

思考題：1、簡述“樂府”含義的演變。2、什么叫“漢樂府”3、漢樂府在思想內容和藝術形式上有什么特點？代表漢樂府最高藝術成就的是哪