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高三語文四市一模講評(píng)
2020.04.09高三語文四市一模講評(píng)
11、A【解析】切中肯綮是指解決問題的方法對(duì),方向準(zhǔn),比喻切中要害,找到了解決問題的好辦法。高屋建瓴是把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下,不可阻遏。現(xiàn)指對(duì)事物把握全面,了解透徹。一鱗半爪原指龍?jiān)谠浦?東露一鱗,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。雪泥鴻爪意思是大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。推陳出新指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))革故鼎新是指去除舊的,建立新的,革除舊弊,創(chuàng)立新制。多指改朝換代或施政有重大變革等。一、語言文字運(yùn)用1、A一、語言文字運(yùn)用22、D【解析】2、D33、B【解析】B項(xiàng)端午節(jié)?!安示€輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟”,是當(dāng)時(shí)一種風(fēng)俗習(xí)慣。“彩線輕纏紅玉臂”,辟邪驅(qū)鬼,使“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義?!靶》睊炀G云鬟”,以“赤靈符著心前”,它能通神明,使“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚,門上掛蒲劍以辟邪護(hù)身有同等意義。3、B44、B【解析】上人用玩笑的方式化解尷尬話題,眾人領(lǐng)會(huì),粲然(露齒笑)。4、B5顧憲成字叔時(shí),別號(hào)涇陽,常州府無錫縣人。父親叫顧學(xué),有四個(gè)兒子,先生排行在第三,他最小的弟弟叫顧季成。他跟從張?jiān)遄x書,研習(xí)《孟子》到“修養(yǎng)心性莫過于清心寡欲”,先生說:“清心寡欲莫過于修養(yǎng)心性。”張?jiān)逭f:“科舉考試不足以成就你的學(xué)問,為什么不去向薛方山先生請(qǐng)教道理呢?”先生參加鄉(xiāng)試獲得舉人第一名,庚辰科會(huì)試又中了進(jìn)士。當(dāng)時(shí)張居正執(zhí)掌國家大權(quán),先生和魏允中、劉廷蘭上書內(nèi)閣大臣申時(shí)行,談?wù)摃r(shí)政的得失,毫不隱晦躲避。二、文言文閱讀顧憲成字叔時(shí),別號(hào)涇陽,常州府無錫縣人。二、文言文閱讀6張居正對(duì)申時(shí)行說:“聽說有三個(gè)解元的小集團(tuán),都是您的門生,您知道嗎?”張居正患病,百官都為他設(shè)立道場(chǎng)舉行祈福消災(zāi)的法事,同僚替先生也在祈福的名單上簽了字,先生聽說這件事,騎上馬奔去刪掉了自己的名字。先生上奏章,區(qū)別哪些是君子哪些是小人,指責(zé)抨擊之處涉及到了執(zhí)政大臣,被貶為桂陽府判官。柳宗元、蘇軾都曾被貶謫到桂陽,先生認(rèn)為這里是先賢曾經(jīng)任職教化過的地方,就在自己的居所上題寫匾額叫做“愧軒”。王錫爵想要任用羅萬化擔(dān)任吏部的首長(冢宰:太宰,稱吏部尚書為冢宰。),先生不予認(rèn)同;適逢推選內(nèi)閣成員,王錫爵又想任用羅萬化,先生再次不予認(rèn)可,于是就削奪了先生的任官資質(zhì)。張居正對(duì)申時(shí)行說:“聽說有三個(gè)解元的小集團(tuán),都是您的門生,您7戊戌年間,第一次在二泉聚會(huì)吳中地區(qū)志同道合的人。東林書院建成,大舉聚會(huì)四方讀書人,全部依照朱熹制訂的《白鹿洞書院規(guī)章》行事。其他地方聽到消息起來響應(yīng)的,有經(jīng)正堂、志矩堂、明道書院、文學(xué)書院,都盼望先生能夠蒞臨擔(dān)任他們的首領(lǐng)。先生討論學(xué)問,以現(xiàn)實(shí)世道為根本,曾經(jīng)說那些做到了在京高官的,心思卻不在君王朝廷身上;做到了地方高官的,心思卻不在百姓身上;至于那些身處山野間,三個(gè)一群兩個(gè)一伙,一起熱衷研討“性命”之學(xué),切磋琢磨所謂道德節(jié)義,可是他們的心思始終不在于改變現(xiàn)實(shí)世道上,那么即便他有其他的優(yōu)點(diǎn),也是君子所鄙視的。戊戌年間,第一次在二泉聚會(huì)吳中地區(qū)志同道合的人。8所以集會(huì)時(shí)也常常評(píng)價(jià)人物,批評(píng)國家政事,也是希望主管政事的人能夠把這些當(dāng)作良藥。天下的君子都把品評(píng)政治人物的標(biāo)準(zhǔn)(清議:東漢后期,官僚士大夫中出現(xiàn)了一種品評(píng)人物的風(fēng)氣。)歸結(jié)于東林人士,等到先生去世,東林已經(jīng)獨(dú)獨(dú)成為當(dāng)代最大的忌諱。小人寫《東林點(diǎn)將錄》,凡是海內(nèi)的正人君子,不論和東林人士有沒有關(guān)系,全被指認(rèn)為東林黨人。所以集會(huì)時(shí)也常常評(píng)價(jià)人物,批評(píng)國家政事,也是希望主管政事的人9先生對(duì)于王陽明“無善無惡”這句話,辯駁詰難不遺余力,認(rèn)為這句話敗壞了天下的教化法則。錢啟新說過:“(王陽明)無善無惡的說法,近來被顧叔時(shí)、顧季時(shí)清清楚楚地不斷批判否定,所以不至于蔓延成為禍害。”當(dāng)時(shí)非議王陽明的人,也認(rèn)為這是學(xué)術(shù)上的一大關(guān)鍵之處,可他們哪里明白這些其實(shí)和王陽明一點(diǎn)兒也沒有關(guān)系,他所說的無善無惡,是指沒有善念惡念罷了,不是說人的本性沒有善惡之分,現(xiàn)在大家都錯(cuò)誤理解了王陽明的論斷,可嘆??!先生對(duì)于王陽明“無善無惡”這句話,辯駁詰難不遺余力,認(rèn)為這句105、C【解析】
輦轂:皇帝的車輿。代指京城。二、文言文閱讀5、C二、文言文閱讀116、A【解析】沒有“高度贊譽(yù),譽(yù)之為”。6、A127(1)科舉考試不足以成就你的學(xué)問,為什么不去向薛方山先生請(qǐng)教道理呢?(“舉子業(yè)”“竟”“盍”“問道”每點(diǎn)1分,句意通順1分,共5分)(2)所以集會(huì)時(shí)也常常評(píng)價(jià)人物,批評(píng)國家政事,也是希望主管政事的人能夠把這些當(dāng)作良藥。(“裁量”“訾議”“冀”“藥”每點(diǎn)1分,句意通順1分,共5分)7(1)科舉考試不足以成就你的學(xué)問,為什么不去向薛方山先生請(qǐng)138、①不迷信權(quán)威(敢于質(zhì)疑);②講求實(shí)用;③維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)。(意思準(zhǔn)確即可,答對(duì)一點(diǎn)得1分、兩點(diǎn)得3分、三點(diǎn)得4分)8、14三、古詩詞鑒賞三、古詩詞鑒賞15人生莫依倚,依倚事不成。君看兔絲蔓,依倚榛與荊。解:人生生活不能依倚別人,依靠倚賴別人的人大事不能成功。您看兔絲的藤蔓,依靠榛木叢或荊棘而生。荊榛易蒙密,百鳥撩亂鳴。下有狐兔穴,奔走也縱橫。解:荊棘榛叢容易蒙茸茂密,各種飛鳥在里面撩撥攪亂人心似的鳴叫。下面有狐貍兔子的洞穴,奔跑也肆意縱橫。注:本段詩句說明自己柔弱依靠別人會(huì)讓奸邪的事物存在其中。樵童斫將去,柔蔓與之并。翳薈生可恥,束縛死無名。解:砍柴的少年將把荊榛樹木砍去,柔軟的兔絲蔓和它們一起連帶走了。即使茂密濃陰也生活的可恥,互相束縛的人到死都沒有聲名。注:本段說明不能與小人同流合污。人生莫依倚,依倚事不成。君看兔絲蔓,依倚榛與荊。16桂樹月中出,珊瑚石上生。俊鶻度海食,應(yīng)龍升天行。解:桂樹是從月亮中出來的,珊瑚是礁石上所生。杰出的鶻鷹飛過大海而飲食,飛龍升到天空而前行。靈物本特達(dá),不復(fù)相纏縈。纏縈竟何者?荊刺與飛莖。解:有靈性的事物本來就獨(dú)特通達(dá),不再相互糾纏繞縈。纏繞在一起的一直是什么呢?荊棘榛叢和飛空的莖藤。注:本詩說明不可學(xué)兔絲的生活方式,要象靈物那樣特立獨(dú)行。要做特立獨(dú)達(dá)的君子,不可與群體小人為伍。桂樹月中出,珊瑚石上生。俊鶻度海食,應(yīng)龍升天行。17①把兔絲自身前后命運(yùn)進(jìn)行對(duì)比,依附荊榛時(shí)茂密繁盛,荊榛被砍,兔絲也受牽連;②把兔絲和桂樹、珊瑚等“靈物”進(jìn)行對(duì)比,兔絲因依附而死,不明不白、不值一提,靈物獨(dú)立明達(dá)。(每點(diǎn)3分)①人生要獨(dú)立、正行。②以兔絲隱喻攀附者,表達(dá)了對(duì)他們的批判與警告。③以圍繞荊榛形成的生態(tài)圈隱喻奸邪、污濁的官場(chǎng),表達(dá)警惕、鄙視之意。(第一點(diǎn)1分,后兩點(diǎn)每點(diǎn)2分)①把兔絲自身前后命運(yùn)進(jìn)行對(duì)比,依附荊榛時(shí)茂密繁盛,荊榛被砍,18四、名句名篇默寫11、(1)腹猶果然(2)枯松倒掛倚絕壁(3)廊腰縵回(4)岸芷汀蘭(5)羽扇綸巾(6)拄杖無時(shí)夜叩門(7)察言而觀色(8)心游萬仞四、名句名篇默寫11、19五、現(xiàn)代文閱讀(一)12、D【解析】“又向往今后美好生活的矛盾心理”錯(cuò)。五、現(xiàn)代文閱讀(一)12、D20①掛畫像并裝裱,體現(xiàn)“我”的文學(xué)理想和熱情;②賣畫像,顯示“我”生活貧困;③與掌柜爭(zhēng)執(zhí)并帶回畫像,表現(xiàn)“我”敏感自尊。④最終畫像與我的鏡中像形成反差,凸顯了“我”對(duì)理想的幻滅感。(每點(diǎn)2分,答滿三點(diǎn)即可)①掛畫像并裝裱,體現(xiàn)“我”的文學(xué)理想和熱情;21①暗示北風(fēng)一直在吹,照應(yīng)標(biāo)題和開頭,使小說形成完整的結(jié)構(gòu);②用環(huán)境描寫暗示“我”的生活狀況沒有發(fā)生任何變化,襯托“我”內(nèi)心的悲涼;③以景物描寫作結(jié),強(qiáng)化了寒冷、壓抑的氛圍。(每點(diǎn)2分)①暗示北風(fēng)一直在吹,照應(yīng)標(biāo)題和開頭,使小說形成完整的結(jié)構(gòu);22六、現(xiàn)代文閱讀(二)15、C【解析】六、現(xiàn)代文閱讀(二)15、C2316、A【解析】B項(xiàng)“使得那時(shí)代的詩歌風(fēng)格呈現(xiàn)多樣性”無中生有。C項(xiàng)D項(xiàng)“必須”絕對(duì)化。16、A24①時(shí)代要為知識(shí)分子自由選擇生存方式提供空間,承認(rèn)他們的多元價(jià)值。②知識(shí)分子可以通過自己的選擇來回饋時(shí)代和社會(huì),體現(xiàn)自己的價(jià)值。(每點(diǎn)3分,意思對(duì)即可)(如果答原文“給作家詩人留下自由選擇的空間”或者“時(shí)代能容納知識(shí)者的存在方式”或者“知識(shí)者表面上回避世人,實(shí)際常常是服務(wù)世人的典范”給1分)①時(shí)代要為知識(shí)分子自由選擇生存方式提供空間,承認(rèn)他們的多元價(jià)25六、現(xiàn)代文閱讀(三)18、A【解析】A項(xiàng)以偏概全,且“人工智能的思維能力”表述有誤。六、現(xiàn)代文閱讀(三)18、A2619、C【解析】19、C27①數(shù)據(jù)被污染,結(jié)論就可能偏差,強(qiáng)化我們的偏見;②在醫(yī)療和交通領(lǐng)域,人工智能的應(yīng)用意味著人們把生命交給機(jī)器,可能危及生命;③個(gè)人數(shù)據(jù)和隱私可能泄露,影響政治活動(dòng),損害個(gè)人權(quán)利。④人工智能會(huì)引發(fā)失業(yè)問題和催生新興職業(yè)。(每點(diǎn)2分)①數(shù)據(jù)被污染,結(jié)論就可能偏差,強(qiáng)化我們的偏見;28八、作文(70分)八、作文(70分)29【審題立意】
整則材料由三句話組成:第一句就出門的憑借做今昔對(duì)比,今昔兩種現(xiàn)象的對(duì)比可以推演出一個(gè)事實(shí):就出門行路而言,人們相信科技手段勝過相信經(jīng)驗(yàn)。第二句先寫電子導(dǎo)航運(yùn)用的廣泛性,并用“開車用,步行也用。”這兩個(gè)并列句,引導(dǎo)學(xué)生思考科技對(duì)我們生活影響可能存在雙面性。第三句明確了本篇作文的思考的領(lǐng)域:“科技發(fā)展給我們的生活帶來的類似影響和改變。”它意味著寫作的對(duì)象是“科技發(fā)展”,方向是如何看待它們帶來的“影響和改變”。而前兩句關(guān)于“電子導(dǎo)航”的敘寫只是列舉一個(gè)具體表現(xiàn)或現(xiàn)象,它的作用是引發(fā)我們?nèi)ニ伎伎萍及l(fā)展在我們生活、工作方式等實(shí)用層面,或是審美、文化修養(yǎng),精神完善等內(nèi)在層面上所起的作用,所以句末一個(gè)省略號(hào),就是用以提醒學(xué)生寫作時(shí)不要拘泥于狹小的領(lǐng)域。【審題立意】30
整則材料在表述時(shí)盡量在字面上不作價(jià)值判斷,對(duì)科技發(fā)展帶來的影響和改變不持明顯的傾向性立場(chǎng),從而引導(dǎo)學(xué)生深入思考。學(xué)生需要通過各句間的邏輯關(guān)系發(fā)現(xiàn)命題指向。通過尋找問題、分析原因、聯(lián)系生活進(jìn)行思考,正是本次作文考查非常重視的思辨途徑。無論是對(duì)科技發(fā)展帶來的影響和改變持肯定態(tài)度,還是側(cè)重它的消極因素,都要基于問題
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