高一語文學法指導1課件

高一語文學法指導高一語文學法指導親愛的同學們：當你滿懷激情與夢想步入高中校園時，你是否想到自己的人生又打開了一個全新的窗口，面對新的生活，你準備好了嗎？今天，請允許我與大家一起探討一下如何面對高中語文學習的問題。

親愛的同學們：（一）語文學習的重要性（一）語文學習的重要性語文學習與我們的生活密切相關(guān)，伴隨我們成長。當你撰寫各種論文時，當你進行論文答辯時，當你參加竟聘演說時，當你與他人進行交流時，鮮明的觀點，縝密的思路，清晰的條理，流暢的表達，優(yōu)美的詞句，令人愉悅的情感，等等，無不展示你雄厚的功底，你是否想到，這正是語文學習的基礎(chǔ)為你保駕護航。

語文學習與我們的生活密切相關(guān)，伴隨我們成長。更何況，三年后，我們將面對人生又一大選擇——高考時，語文學科的基礎(chǔ)性與工具性就顯得尤為突出了。這不僅是因為語文學科在高考中所占的分值較大，更主要的是每年都有因語文學不好導致其它科目因誤解題意而失分的情況的發(fā)生。為此，我們可以這樣說，語文學習是為人的生存發(fā)展打基礎(chǔ)的。

更何況，三年后，我們將面對人生又一大選擇——高考時，語文學科（一）語文學習的重要性為人的生存發(fā)展打基礎(chǔ)（一）語文學習的重要性為人的生存發(fā)展打基礎(chǔ)同時語文學習能陶冶人的情操：因為編入教材中的課文，是貫通古今中外的經(jīng)典之作，具有豐富的情感體驗及深厚的文化積淀，它能喚起人們豐富的人性、公正性、正義感及對生活的熱愛等等美好的情愫，能促進人的精神世界的發(fā)展，所以惟有站在“語文學習能將育人功能發(fā)揮到極致”這樣的至高點上，你才能在高中階段的學習中體會到“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的境界。

同時語文學習能陶冶人的情操：因為編入教材中的課文，是貫通古今（一）語文學習的重要性為人的生存發(fā)展打基礎(chǔ)將育人功能發(fā)揮到極致不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層（一）語文學習的重要性為人的生存發(fā)展打基礎(chǔ)將育人功能發(fā)揮到極（二）興趣（1）漢字（二）興趣（1）漢字興趣從何而來，培養(yǎng)興趣的渠道是多種多樣的，讓我們先來看看中國的漢字吧：中國的漢字是世界上歷史最悠久的文字之一，漢字在傳承文明、推動歷史發(fā)展中，有著不可磨滅的功績，它是極富魅力的文字樣式，它的起源、演變和發(fā)展，有著豐富的知識和有趣的故事。古人創(chuàng)造漢字的時候，“以類象形”，是什么形，就畫什么形。興趣從何而來，培養(yǎng)興趣的渠道是多種多樣的，讓我們先來看看中國“山”字的演變“山”字的演變比如說“山”字就畫了三座山峰，很形象的勾勒出山的外貌。為什么古人寫“山”字的時候要畫三座山峰呢？兩座不行嗎？兩座山在甲骨文中叫“丘”，是小山包的意思；四座山行不行？當然四座山能代表很大的山，但寫起來會很麻煩，所以，古人用三座山峰組成“山”字，恰倒好處。人們干事情總有個極限，叫“事不過三”，通過“山”字，我們也可以悟出這個道理。

比如說“山”字就畫了三座山峰，很形象的勾勒出山的外貌。為什么山對中國古人的影響很大，傳說華夏民族始祖黃帝，在五千年前曾到太行山區(qū)的王屋山進行祭天活動。后來，許多帝王紛紛效仿皇帝登山祭天。歷代文人墨客也寄情于山水之間，寫下了大量的山水游記，留下了許多有名的碑文墨寶。宋代大書法家米芾寫的“山”不僅寫出了山的外形，也寫出了山的神韻。

山對中國古人的影響很大，傳說華夏民族始祖黃帝，在五千年前曾到“水”字的演變“水”字的演變

水：“水”字在三千多年前指的不是小河溝的水，不是湖中的水，而是指像黃河那樣的氣勢浩大的水。中國有句古語：“水能載舟，亦能覆舟?！彼巧?，給人類帶來了恩澤，但水也會引發(fā)水患，給人類以災難。水：“水”字在三千多年前指的不是小河溝的水，不是湖中的水“鳴”字的演變“鳴”字的演變我們再看看這個“鳴”，它是個會意字，《詩經(jīng)》中有“有鳴倉庚”的詩句，倉庚就是黃鶯，你是否會想到一只小鳥在引吭高歌……

我們再看看這個“鳴”，它是個會意字，《詩經(jīng)》中有“有鳴倉庚”“安”字的演變“安”字的演變而“安”是一個與我們的生活聯(lián)系緊密的字，它使用范圍廣泛，而且構(gòu)詞能力強，如：安樂、安定、安逸、安全、安詳、安放等等。送行時，我們用“一路平安”，睡覺前則道一聲“晚安”父母希望子女“平平安安”女子祝愿父母：安康快樂……

而“安”是一個與我們的生活聯(lián)系緊密的字，它使用范圍廣泛，而且“安”字的結(jié)構(gòu)是比較簡單的，“寶蓋”代表房屋，房屋下有一個女人，從這個字上我們可以感覺到過去人們造字的用心：房屋下面有一個女人，家庭才會安定?？傊?，漢字記載著中華五千年的古老文化，她不是無生命的僵硬的符號，而是蘊含著中華民族獨特性格的精靈。當我們打開書本的時候，就好像進入了另一個風景優(yōu)美的世界：

“安”字的結(jié)構(gòu)是比較簡單的，“寶蓋”代表房屋，房屋下有一個女連綿的山，無不透露著它的巍峨；浩浩湯湯的水，無不顯示著她的磅礴；靈秀的鳥兒歡快地鳴唱，又無不表達了她愉悅的心情？在這世界諸多的文字中，中國的漢字獨樹一幟，形成了一種藝術(shù)——書法，你能理解其中的的奧秘嗎？為此，你有興趣嗎？連綿的山，無不透露著它的巍峨；浩浩湯湯的水，無不顯示著她的磅（2）教材內(nèi)容（二）興趣（1）漢字（2）教材內(nèi)容（二）興趣（1）漢字再讓我們回到教材中：

再讓我們回到教材中：林黛玉進賈府林黛玉進賈府這是節(jié)選于將中國古典小說的發(fā)展推向最高峰的《紅樓夢》第三回的：《林黛玉進賈府》，在這里，你可以跟隨林黛玉步入賈府，觀察人物生活的典型環(huán)境，結(jié)識書中的主要人物，感受“寶黛初會”的心有靈犀；你還可以從人物的肖像描寫中窺見天才藝術(shù)家曹雪芹丹青妙手的高明。

這是節(jié)選于將中國古典小說的發(fā)展推向最高峰的《紅樓夢》第三回的高一語文學法指導1課件這是有著原汁原味的北京味的汪曾琪老先生的《胡同文化》，汪老先生將胡同與文化聯(lián)系起來，你從中可以看到生活在天子腳下那北京下層市民的逆來順受、自我滿足、安分守己的性格特點，你也可以享受到汪老先生給你帶來的“帶有文化氣息的健康的休息”。

這是有著原汁原味的北京味的汪曾琪老先生的《胡同文化》，汪老先高一語文學法指導1課件這是《米洛斯的維納斯》，其中斷臂的維納斯的“缺憾美”將給你帶來無限的遐想與啟迪。

還有徐志摩的《再別康橋》，“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我招一招手，作別西天的云彩”。

這是《米洛斯的維納斯》，其中斷臂的維納斯的“缺憾美”將給你帶等等，其中的悲壯，其中的深沉，其中的凄婉，其中的沉寂都會激發(fā)你多元的思考，都會使你擁有更豐富的人生體驗，從而體會到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的精妙，你有興趣嗎？

等等，其中的悲壯，其中的深沉，其中的凄婉，其中的沉寂都會激發(fā)（3）名勝古跡（2）教材內(nèi)容（二）興趣（1）漢字（3）名勝古跡（2）教材內(nèi)容（二）興趣（1）漢字高一語文學法指導1課件與此同時，你還能從名勝古跡的探訪中，得到心靈的震撼：面對故宮的肅穆，長城的雄偉，三山五岳的巍峨，你一定會感受到中華五千年文化的博大精深，一定會贊嘆大自然的神奇?zhèn)チ?，作為炎黃子孫的自豪感便會油然而生等等。在語文學習中，你可以欣賞美，擁有美，面對這些人文與自然的景觀，你產(chǎn)生興趣了嗎？

記?。号d趣是最好的老師！

與此同時，你還能從名勝古跡的探訪中，得到心靈的震撼：面對故宮（3）名勝古跡（2）教材內(nèi)容（二）興趣（1）漢字——興趣是最好的老師（3）名勝古跡（2）教材內(nèi)容（二）興趣（1）漢字——興趣是最（三）積累廣泛閱讀（三）積累廣泛閱讀語文學習不是一日之功，不能一蹴而就，它是一個長期積累的過程。這就需要同學們在學習的過程中多讀多寫，以讀促寫：讓我們先來看一下閱讀：閱讀的內(nèi)容是豐富多彩的，可以是自然科學，也可以是社會科學的，可以是中國的，也可以是外國的，可以是現(xiàn)代的，也可以是古代的……

語文學習不是一日之功，不能一蹴而就，它是一個長期積累的過程。只有這種在范圍上超越了時間與空間的界限的閱讀，才能使你擁有打開語文學習大門的金鑰匙。讀書可以打破時空的界限，克服個人生命有限的范圍，可以與偉人、大師、巨匠對話、交流，可以觸摸集中了大智大勇的高貴的頭顱，可以領(lǐng)略融會了大喜大悲大憫大恨的博大情懷，讓我們走近大師、巨匠，傾聽他們帶給我們的深刻吧：

只有這種在范圍上超越了時間與空間的界限的閱讀，才能使你擁有打看，一代詩仙李白，帶著浪漫主義古典詩歌的最高成就，一路飄灑地向我們走來……

看，一代詩仙李白，帶著浪漫主義古典詩歌的最高成就，一路飄灑地詩仙——李白詩仙——李白瞧，一代詩圣杜甫，以現(xiàn)實主義精神向我們展示了關(guān)心人民命運的嚴肅而悲憫的情懷……

瞧，一代詩圣杜甫，以現(xiàn)實主義精神向我們展示了關(guān)心人民命運的嚴詩圣——杜甫詩圣——杜甫也正是安史亂前以李白為代表的浪漫主義和亂后以杜甫為代表的現(xiàn)實主義雙峰對峙，在詩歌創(chuàng)作方面，顯示了盛唐之盛的原因。還有蘇軾在我們感受蘇軾的豪放與才情的同時，也正是他不平的經(jīng)歷，讓我們對“文章憎命達”有了更深的體驗。

也正是安史亂前以李白為代表的浪漫主義和亂后以杜甫為代表的現(xiàn)實巴金老舍沈從文錢鐘書巴金老舍沈從文錢鐘書請收回目光，讓我們再來瞻仰現(xiàn)代文學的大師們：巴金以《激流三部曲》《愛情三部曲》等詮釋著他的執(zhí)著與熱情；老舍以《駱駝祥子》《四世同堂》讓你在樸實無華的市井言語中領(lǐng)略沉默的鏗鏘，看到了中華民族面對外寇時那不屈的脊梁。沈從文用頑強和浪漫表現(xiàn)一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式”。而錢鐘書則以機智雋永、含蓄風趣、妙喻連篇、才情橫溢表現(xiàn)他敏銳的洞察……

請收回目光，讓我們再來瞻仰現(xiàn)代文學的大師們：巴金以《激流三部魯迅民族魂魯迅民族魂更有被稱為“民族魂”的魯迅，以他的深邃與犀利為中國及世界文學寶庫塑造了顆顆璀璨的明珠，樹起座座豐碑……

更有被稱為“民族魂”的魯迅，以他的深邃與犀利為中國及世界文學還有郁達夫、朱自清、冰心等等，還有外國文學史上的大師們……閱讀中有文化的沉淀，有思想的碰撞，有人格的升華，它為你的語文學習打下堅實的基礎(chǔ)。

還有郁達夫、朱自清、冰心等等，還有外國文學史上的大師們……（三）積累廣泛閱讀勤于寫作廣泛閱讀（三）積累廣泛閱讀勤于寫作廣泛閱讀寫作是對一個人能力的綜合檢測。而閱讀恰恰可以促進寫作能力的提高，“讀書破萬卷，下筆如有神”、“腹有詩書氣自華”等說的正是這個道理。我們可以通過勤練筆提高自己的寫作能力：在日常的學習生活中，我們可以寫周記、可以進行班刊創(chuàng)作，可以與同學一起記錄班級生活的一點一滴寫寫班級日記等等。我們能夠在寫作中學會思考，逐漸形成自己的思想方法和價值觀念

寫作是對一個人能力的綜合檢測。而閱讀恰恰可以促進寫作能力的提要寫好文章，我們還要做大量的儲備工作：

要寫好文章，我們還要做大量的儲備工作：1．素材儲備：①優(yōu)美的景物感人的場面。②社會熱點問題（環(huán)保、和平）③道德、情操，人生追求、價值取向。④對未來的展望。⑤心靈感悟。⑥關(guān)注自我（學會做人，學會合作，學會展望，學會交往）

1．素材儲備：2．情感儲備：親情、友情、師生情、故鄉(xiāng)情、愛國情等。2．情感儲備：親情、友情、師生情、故鄉(xiāng)情、愛國情等。3．理論儲備：在學習的過程中，注重理論的儲備是非常重要的，理論的闡發(fā)也可以增強你文章的思辨：如：①一分為二的觀點。②辯證法。③存在與意識。④量變與質(zhì)變。3．理論儲備：在學習的過程中，注重理論的儲備是非常重要的，理總之，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”是語文學習的不二法門

總之，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”是語文學習的不二法門博觀而約取，厚積而薄發(fā)（三）積累廣泛閱讀勤于寫作博觀而約取，厚積而薄發(fā)（三）積累廣泛閱讀勤于寫作（四）工具書《現(xiàn)代漢語詞典》《古漢語常用字字典》《成語辭典》《辭?！贰半娮庸ぞ邥薄W(wǎng)絡(luò)

工欲善其事，必先利其器。（四）工具書《現(xiàn)代漢語詞典》工欲善其事，必先利其器。此外，我們還應養(yǎng)成使用工具書的習慣，《現(xiàn)代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》、《成語辭典》、《辭海》等都是極富實用性的工具書。它們可以為你提供最為準確而詳細的知識。而且，在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，“電子工具書”方興未艾，你們也應該適當?shù)貞镁W(wǎng)絡(luò)技術(shù)尋找答案。這種快捷的求知方式對你們的學習大有裨益。

此外，我們還應養(yǎng)成使用工具書的習慣，《現(xiàn)代漢語詞典》、《古漢“工欲善其器，必先利其器?！笔炀毜卣莆找槐净驇妆竟ぞ邥氖褂茫梢粤钅愕恼Z文學習事半功倍。親愛的同學們：學習語文能使你發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、升華美，使你的品位、修養(yǎng)、境界得到提高。學好語文吧，它能使你終身受益。

“工欲善其器，必先利其器?！笔炀毜卣莆找槐净驇妆竟ぞ邥氖褂米詈笳堅试S我將2003年高考北京試卷的滿分作文推薦給大家，希望能給你帶來啟迪！

最后請允許我將2003年高考北京試卷的滿分作文推薦給大家，希

嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競死，群隼枵腹?；虿n穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。轉(zhuǎn)折（二○○三年高考滿分作文）嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵

余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。 夫天地萬物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。 余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時，志不同

君曾見清泉流塞于大石者乎？此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；擇進者，遇阻無畏，旋而復擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻于絕壁者乎？此風之轉(zhuǎn)也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅；擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉(zhuǎn)折也。 君曾見清泉流塞于大石者乎？此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁

而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。 而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉，孫叔敖

由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計數(shù)，而留其名者未之有也！乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。 由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人

人必有躓踣于疾風驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。 人必有躓踣于疾風驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生

余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強加；然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險、篤志憤發(fā)者莫屬也！ 余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強加；然謝謝！祝同學們學業(yè)有成！謝謝！祝同學們學業(yè)有成！讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應該很慢地讀。---法奇(法國科學家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。--