青年有為教學(xué)課件

五四運(yùn)動(dòng)的背景：1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開所謂的“和平會(huì)議”，中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國(guó)之一，參加了會(huì)議。中國(guó)代表在和會(huì)上提出廢除外國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在中國(guó)的軍隊(duì)和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會(huì)無(wú)視中國(guó)也是戰(zhàn)勝國(guó)之一，拒絕了中國(guó)代表提出的要求，竟然決定將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。五四運(yùn)動(dòng)的背景：此消息傳到中國(guó)后，北京學(xué)生群情激憤，學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國(guó)團(tuán)體紛紛通電，斥責(zé)日本的無(wú)理行徑，并且要求中國(guó)政府堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)。北洋政府屈服于帝國(guó)主義的壓力，居然準(zhǔn)備在《協(xié)約國(guó)和參戰(zhàn)各國(guó)對(duì)德和約》上簽字。在巴黎和會(huì)中，中國(guó)政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，在這樣強(qiáng)大的壓力下，中國(guó)代表最終沒(méi)有出席巴黎和會(huì)的簽字儀式。五四運(yùn)動(dòng)的意義：五四運(yùn)動(dòng)又是一場(chǎng)偉大的文化運(yùn)動(dòng)和思想解放運(yùn)動(dòng),它把新文化運(yùn)動(dòng)推向了以傳播馬克思主義為主流的新時(shí)期,同時(shí)開創(chuàng)了中外文化交流的新階段。五四以后,西方文化的各個(gè)方面,都在中國(guó)得到了傳播和移植,為現(xiàn)代中國(guó)培育了一代英才。運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈不衰的愛國(guó)精神,貫穿始終的民主與科學(xué)理性精神,勇于進(jìn)取的奮斗精神,為尋求中國(guó)出路而百折不回的執(zhí)著追求精神,成為中華民族的寶貴財(cái)富,對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展形成巨大推動(dòng)力量。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。概括地講：就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國(guó)精神”。我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前仆后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。愛國(guó)主義是五四精神的源泉，是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。五四精神：上學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)向同學(xué)們提出一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)諸生為什么而讀書？”有的同學(xué)說(shuō)：“為明理而讀書?！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“為做官而讀書?！币灿械耐瑢W(xué)說(shuō)：“為掙錢而讀書。”“為吃飯而讀書”……其中，一位同學(xué)清晰而堅(jiān)定地回答道：“為中華之崛起而讀書！”1917年在天津南開學(xué)校畢業(yè)后赴日本求學(xué)，開始接觸馬克思主義。1919年回國(guó)，在五四運(yùn)動(dòng)中成為天津?qū)W生界的領(lǐng)導(dǎo)人，并與運(yùn)動(dòng)中的其他活動(dòng)分子共同組織進(jìn)步團(tuán)體覺悟社。1921年加入中國(guó)共產(chǎn)黨八個(gè)發(fā)起組之一的巴黎共產(chǎn)主義小組，確立了共產(chǎn)主義的信仰，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人之一。

1898年3月5日-1976年1月8日1919年參加五四運(yùn)動(dòng)，6月3日上街演講被捕，6月8日獲釋。1923年1月從莫斯科回國(guó)后，他擔(dān)任中共中央機(jī)關(guān)刊物《新青年》、《前鋒》等主編，為黨的思想理論建設(shè)作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。1925年5月參與領(lǐng)導(dǎo)五卅反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。。1931年1月，被王明錯(cuò)誤打擊，解除中央領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，后赴上海和魯迅等領(lǐng)導(dǎo)左翼文化運(yùn)動(dòng)。1899年11月24日-1946年7月15日1921年7月23日，一個(gè)永載史冊(cè)的日子。這一天，13位中共一大代表，同2位共產(chǎn)國(guó)際代表在上海一幢石庫(kù)門建筑里，召開了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。這是一次年輕人的會(huì)議。最年長(zhǎng)的何叔衡不過(guò)45歲,最年輕的劉仁靜只有19歲,以后改變整個(gè)中國(guó)面貌的中國(guó)共產(chǎn)黨，最初就是由這樣一些年輕人成立起來(lái)的?！扒宄旱膼郏粸橹袊?guó)?！边@是18歲的陳祥榕寫下的戰(zhàn)斗口號(hào)。班長(zhǎng)孫濤問(wèn)他：“你一個(gè)‘00后’的新兵，口號(hào)這么‘大’？”“班長(zhǎng)，這跟年齡沒(méi)關(guān)系，我就是這么想的，也會(huì)這么做的?！彼麍?jiān)定地說(shuō)。2020年6月在中國(guó)西部邊陲喀喇昆侖高原加勒萬(wàn)河谷邊境沖突中突入重圍，營(yíng)救戰(zhàn)友，英勇戰(zhàn)斗，奮力反擊，毫不畏懼，直至犧牲。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的際遇。在抗擊新冠肺炎的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，涌現(xiàn)出了許多零零后的身影，他們奮勇向前，奔走在抗疫第一線，從孩子變成戰(zhàn)士，他們變化了許多，成長(zhǎng)了許多。在這場(chǎng)疫情中，他們默默奉獻(xiàn)著自己的一份力量；在這場(chǎng)疫情中，他們的身上散發(fā)著眾多閃光點(diǎn)，這似乎在告訴祖國(guó)“我們與你同在”。疫情期間支援武漢的醫(yī)務(wù)人員當(dāng)中,“90后”“00后”約占三分之一。穿上防護(hù)服，他們就不再是一個(gè)孩子。第一,新時(shí)代中國(guó)青年要樹立遠(yuǎn)大理想。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進(jìn)潛力,青春歲月就不會(huì)像無(wú)舵之舟漂泊不定。習(xí)近平主席對(duì)青年人的期望第二,新時(shí)代中國(guó)青年要熱愛偉大祖國(guó)。對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),愛國(guó)是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸。對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō),熱愛祖國(guó)是立身之本、成才之基。習(xí)近平主席對(duì)青年人的期望第三,新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任。青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅,勇立時(shí)代潮頭,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。習(xí)近平主席對(duì)青年人的期望第四,新時(shí)代中國(guó)青年要勇于砥礪奮斗。奮斗是青春最亮麗的底色。今天,我們的生活條件好了,但奮斗精神一點(diǎn)都不能少,中國(guó)青年永久奮斗的好傳統(tǒng)一點(diǎn)都不能丟。習(xí)近平主席對(duì)青年人的期望第五,新時(shí)代中國(guó)青年要練就過(guò)硬本領(lǐng)。不論是成就自己的人生理想,還是擔(dān)當(dāng)時(shí)代的神圣使命,青年都要珍惜韶華、不負(fù)青春,努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí),提高內(nèi)在素質(zhì),錘煉過(guò)硬本領(lǐng),使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展