學(xué)習(xí)縱向展開議論上課用課件

學(xué)會(huì)縱向展開議論學(xué)會(huì)縱向展開議論1

1、了解縱向展開議論的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2、進(jìn)行縱向?qū)舆M(jìn)式思維訓(xùn)練，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用縱向模式展開議論。學(xué)習(xí)目標(biāo)2023/8/141、了解縱向展開議論的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)2023/8/12（一）《讀書人是幸福人》一文，提出觀點(diǎn)后，分層闡述：讀書不僅能增廣人的知識(shí)；而且還能感化與陶冶人的精神；還能使人向善避惡，高雅正義。閱讀下面幾段文字，說說縱向結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。2023/8/14（一）《讀書人是幸福人》一文，提出觀點(diǎn)后，分層闡述：閱讀下面3

（二）作文《要鉆牛角尖》的提綱：

①什么是“鉆牛角尖”：對(duì)任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。②搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造。③“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。④發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果，多造就人才。2023/8/14（二）作文《要鉆牛角尖》的提綱：2023/8/14（三）作文《給愛一點(diǎn)空間》①母親給新婚女兒的贈(zèng)言，“巨型嬰兒”的悲劇故事。②分析父母對(duì)孩子溺愛，卻毀了出孩子本該燦爛美好的一生。③深愛著孩子的父母，要給孩子一個(gè)空間，一次機(jī)會(huì)，讓他們自由地穿越風(fēng)雨，展翅九天。④愛需要空間和自由。2023/8/14（三）作文《給愛一點(diǎn)空間》①母親給新婚女兒的贈(zèng)言，“巨型嬰兒5

如果說“橫向議論”是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，在同一個(gè)層面上，從不同角度展開議論，體現(xiàn)并列關(guān)系，那么，“縱向議論”就是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，從不同的層面，逐層深入地展開議論，體現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系。小結(jié)：2023/8/14如果說“橫向議論”是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，在同一個(gè)層面上，從6縱向結(jié)構(gòu)的文章一般有三種格式：1、將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是：由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。層間可用諸如“不僅……而且……”、“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡，同時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。

2、對(duì)照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問題：①是什么，②為什么，③怎么辦。

3、針對(duì)某些不好的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問題的辦法。即“擺現(xiàn)象——析危害——挖根源——指辦法”的格式。2023/8/14縱向結(jié)構(gòu)的文章一般有三種格式：1、將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解7牛刀小試

請(qǐng)選一種縱向結(jié)構(gòu)的模式，從下列題目中任選一題目列出作文提綱。生活應(yīng)該是豐富多彩的談惜時(shí)話理解2023/8/14牛刀小試請(qǐng)選一種縱向結(jié)構(gòu)的模式，從下列題目中任選一題8示例

談惜時(shí)

分論點(diǎn)①

珍惜時(shí)間是珍惜生命的表現(xiàn)。（思想認(rèn)識(shí)）是什么

分論點(diǎn)②

珍惜時(shí)間是學(xué)有所成的保證。（作用）

為什么

分論點(diǎn)③

珍惜時(shí)間應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)中去。（做法）

怎么做

2023/8/14示例談惜時(shí)2023/8/9示例1．什么是理解？（理解是一種寬容----理解不是單純的原諒和一味的放縱）2．為什么需要理解？（理解能使家庭更加和睦，友誼更加牢固）3．怎樣理解？（理解的基礎(chǔ)是尊重，

理解需要溝通，理解往往需要一個(gè)過程；

理解要設(shè)身處地為別人著想）話理解2023/8/14示例1．什么是理解？話理解2023/8/110

1.

生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。（是什么）

2.符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的全面發(fā)展，有益于身心健康；有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性，形成生動(dòng)活潑的局面。（為什么）

3.要會(huì)工作，也要會(huì)休息，培養(yǎng)多方面的生活情趣；社會(huì)要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。（怎么樣）示例生活是豐富多彩的2023/8/141.生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。（是什么）示例生11

如何讓分論點(diǎn)縱向深化呢？方法指導(dǎo)2023/8/14如何讓分論點(diǎn)縱向深化呢？方法指導(dǎo)2023/8/112

1.由點(diǎn)到面

事物是由個(gè)體組成群體，由小群體構(gòu)成大群體的。我們看待問題，要有意識(shí)將視野放大，由一人一物一現(xiàn)象聯(lián)想到逐層加大的群體。如常見的個(gè)人——集體——國(guó)家民族——人類——地球所有生命。2023/8/141.由點(diǎn)到面2023/8/113

2.由表及里指任何事物都有其表象一面和本質(zhì)屬性一面，我們看待它們，就要透過事物表面現(xiàn)象去探究和把握它的本質(zhì)。通過披文入里的分析，把握現(xiàn)象的本質(zhì)，有利于正確認(rèn)識(shí)和掌握事物。2023/8/142.由表及里2023/8/114

3.由淺入深深入看待事物的規(guī)律，一般是由表入里，逐層深入。體現(xiàn)在議論文的寫作上，可以用“六定式”來說明。點(diǎn)：通過材料或簡(jiǎn)述，點(diǎn)出觀點(diǎn)；正：正面舉例并分析；反：反面舉例并分析；深：深入論述，體現(xiàn)層次和深刻；聯(lián)：聯(lián)系當(dāng)前生活實(shí)際，體現(xiàn)針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性；結(jié)：總結(jié)觀點(diǎn)，照應(yīng)題目、話題或開頭。2023/8/143.由淺入深點(diǎn)：通過材料或簡(jiǎn)述，點(diǎn)出觀點(diǎn)；2023/15范文欣賞逆境與成才正如水可載舟也可覆舟一樣，逆境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。那么應(yīng)當(dāng)怎樣正確看待逆境與成才的關(guān)系呢？（點(diǎn)：提出論題——怎樣看待逆境與成才的關(guān)系。）人生的路很漫長(zhǎng)，遇到荊棘、沼澤是很平常的事。西班牙著名畫家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕，17歲就背井離鄉(xiāng)；被稱為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金年輕時(shí)曾被流放；還有我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚、導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，他們作出的貢獻(xiàn)是無法估量的，而他們所受的艱辛也是常人無法想象的。逆境給與他們的是更堅(jiān)定的決心、更頑強(qiáng)的斗志。應(yīng)該說困難絕不是一件壞事，它可以鍛煉人才，它可以創(chuàng)造奇跡。（正：逆境可以鍛煉人才，創(chuàng)造奇跡。）但逆境對(duì)于每個(gè)人的作用并不都是一樣的。確實(shí)有人因無法忍受巨大的痛苦而放棄了；確實(shí)有人在困難面前束手無策而最終失敗了；甚至有人還感嘆命運(yùn)的不公，由此而沉淪。對(duì)于他們，逆境起了覆舟的作用；對(duì)于他們，困難的確是一件壞事。（反：概括舉例，有的人在困難面前束手無策，抱怨，甚至半途而廢。逆境對(duì)他們是不利的。）

2023/8/14范文欣賞逆境與成才2023/8/116

這也許就是事物的兩面性。但究其本質(zhì)，逆境對(duì)于一個(gè)人產(chǎn)生怎樣的影響不在逆境而恰恰在人的本身。對(duì)于一個(gè)有著崇高理想的人，一次次的挫折只會(huì)使他的意志更堅(jiān)定，逆境對(duì)于他只是一劑強(qiáng)心劑。正如夏衍在《野草》中說的：種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ殹?/p>

常聽人說：如果沒有怎樣，自己會(huì)是個(gè)人才。我卻認(rèn)為所謂人才，不應(yīng)只指有多高的學(xué)問，多大的才能，還應(yīng)包括他承受壓力、承受打擊的能力，倘若沒有這一點(diǎn)，就不該稱之為人才。溫室中的花只能用來觀賞，一遇風(fēng)雨就會(huì)夭折，而真正能支撐和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的應(yīng)是經(jīng)受過風(fēng)雨洗禮而依然挺立的大樹，他們才是真正的棟梁之材。2023/8/14

這也許就是事物的兩面性。但究其本質(zhì)，逆境對(duì)于一個(gè)人17當(dāng)然，逆境僅僅是一個(gè)外部條件而已，也許在順境和常境里更易成才，但只要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，是完全可以利用外部條件，甚至去改變外因，使之為成才服務(wù)。

（深：事物具有兩面性，但逆境只是外部條件，成才的關(guān)鍵在自身。辨析順境、常境與逆境對(duì)于成才的作用，使論述更全面。）

我們這一代青年人，幾乎還沒有什么機(jī)會(huì)經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，往往缺乏與困難作斗爭(zhēng)的勇氣和毅力，因此正確認(rèn)識(shí)逆境與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始，主動(dòng)找苦吃，在一些小的困難中不斷磨練自己，使自己將來能成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材。（聯(lián)、總：聯(lián)系到中學(xué)生的現(xiàn)狀，發(fā)出號(hào)召，我們青年一代要勇于在困難中磨練，才能成為棟梁之材。）2023/8/14當(dāng)然，逆境僅僅是一個(gè)外部條件而已，也許在順境和常境里18閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

“反求諸己”出自《孟子·公孫丑》，猶反躬自問，指反過來追究自己，從自己的方面找原因，多用于褒義，反義詞為怨天尤人、苛求于人。它的上文為：“仁者如射。射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣?！?/p>

請(qǐng)以“反求諸己”為題目寫一篇議論文，不少于800字。作文訓(xùn)練2023/8/14閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。作文訓(xùn)練2023/8/119【審題立意】

抓住題目中的關(guān)鍵詞“反過來追究自己”，“從自己的方面找原因”，可以把握作文的命題意圖的核心是在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問題時(shí)要學(xué)會(huì)“觀照自我”“審視自我”，而不是“怨天尤人”。2023/8/14【審題立意】抓住題目中的關(guān)鍵詞“反過來追究自己”，“20【設(shè)立分論點(diǎn)】1、（是什么）——①反求諸己是發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)誤并加以改正的前提條件。②反求諸己是尋找問題癥結(jié)從而解決問題的正確途徑。③反求諸己是為人處事時(shí)嚴(yán)于律己、寬以待人的美好品質(zhì)。④反求諸己是適應(yīng)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人生態(tài)度。

２、（為什么）——①只有反求諸己才能居安思危、防患于未然。②只有反求諸己才能擁有良好的心態(tài)面對(duì)人生的潮起潮落。③只有反求諸己才能提升自我素養(yǎng)、推動(dòng)自我不斷前進(jìn)。哲學(xué)依據(jù)：唯物辨證法認(rèn)為，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。在人與自然、人與他人、人與生活環(huán)境等發(fā)生矛盾的時(shí)候，怨天尤人是不起作用的。解決問題的最好的方法，是從自己身上找辦法。2023/8/14【設(shè)立分論點(diǎn)】1、（是什么）——①反求諸己是發(fā)現(xiàn)自己21

３、（怎樣做）——①反求諸己要求我們擁有推己及人的仁愛思想。②反求諸己要求我們具有直面自己的勇氣、欣賞他人的眼光。③反求諸己要求我們學(xué)會(huì)自我反思、保持清醒的頭腦。④反求諸己可以“日三省乎己”“以人為鏡”“見賢而思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。

４、（會(huì)怎樣）——①反求諸己可以營(yíng)造寬容和諧的生活氛圍。②反求諸己可以彌補(bǔ)不足走向成功的彼岸。③反求諸己可以完善自我構(gòu)建美好的人生?！驹O(shè)立分論點(diǎn)】2023/8/14３、（怎樣做）——①反求諸己要求我們擁有推己及人的仁22【論據(jù)材料】

１、法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的作家拉伯雷說過：“人生在世，各自的脖上扛著一個(gè)褡子——前面裝的是別人的過錯(cuò)和丑事，因?yàn)榻?jīng)常擺在自己眼前，所以看得清清楚楚；背后裝的自己的過錯(cuò)和丑事，所以自己從來看不見，也不理會(huì)?！?/p>

２、西方哲人曾說：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”圣經(jīng)上亦有這樣的一句說話：“為什么看見你弟兄眼中的刺，卻不想自己眼中的梁木？”

３、一次，周總理在理發(fā)時(shí)咳嗽了一聲，理發(fā)師不慎將總理的臉刮出一塊口子。見自己的失誤，理發(fā)師連連道歉。總理樂和地說：“不，我咳嗽時(shí)沒有告訴你，應(yīng)該是我向你道歉。對(duì)不起?！?/p>

４、“反求諸己”，觀察自己的行為是否符合最高人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，成了中國(guó)人的思維方式之一?？鬃诱f：“己所不欲，勿施于人?！泵献诱f：“反躬自問，正義不在我，縱是卑賤之人，我也不去恐嚇?biāo)?；反躬自問，正義在我，雖千軍萬馬，我也不畏懼?！避髯右舱f：“吾日三省乎己，則知明而行無過矣。”2023/8/14【論據(jù)材料】１、法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的作家拉伯雷說過：“235、夏朝時(shí)諸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯啟前去迎擊，結(jié)果伯啟戰(zhàn)敗。部下們很不甘心，一致要求再打一次仗。伯啟說：“不必再戰(zhàn)了。我的兵馬、地盤都不小，結(jié)果反倒還吃了敗戰(zhàn)，可見這是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己，努力改正自己的毛病才行。”從此，伯啟發(fā)憤圖強(qiáng)，每天天剛亮就起來工作，生活簡(jiǎn)樸，愛民如子，尊重有品德的人。這樣經(jīng)過了一年，有扈氏知道后，不但不敢來侵犯，反而心甘情愿的降服歸順了。6、春秋時(shí)期的秦穆公，當(dāng)初錯(cuò)誤的發(fā)動(dòng)了秦晉崤之戰(zhàn)，導(dǎo)致自己的軍隊(duì)全軍覆沒，他沒有把責(zé)任推卸給別人，主動(dòng)自我檢討：“孤違蹇叔以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之過也?！蹦鹿姆辞笾T己使秦國(guó)上下一心，最終成就一代霸業(yè)。【論據(jù)材料】2023/8/145、夏朝時(shí)諸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯啟前去迎擊，結(jié)247、鄒忌在別人的贊美中“暮寢而思”，發(fā)現(xiàn)自己受到了蒙蔽，從而推知治國(guó)之道。8、唐太宗把魏征看成自己的一面鏡子，經(jīng)常反思自己的言行，從而開創(chuàng)了貞觀盛世。9、項(xiàng)羽，這位英武蓋世的霸王至死還不明白自己輸在哪里，一味怪罪上天：天要亡我，為之奈何！10、佛偈：“山不能來，我就走過去?！币晃凰拱瓦_(dá)人對(duì)母親抱怨自己的劍太短了。母親回答說：“兒子，前進(jìn)一步你的劍不就是長(zhǎng)的嗎？”11、用一只眼睛看別人，留另一只眼睛看自己。人的眼睛有兩種功能，一是向外看，二是向內(nèi)看。在向外看到那些繁華的物質(zhì)世界的時(shí)候，也別忘了看看自己的內(nèi)心，看看自己的靈魂，看看自己到底是什么樣子的，看看自己到底需要什么樣的。不認(rèn)識(shí)自己，一輩子也戰(zhàn)勝不了自己?！菊摀?jù)材料】2023/8/147、鄒忌在別人的贊美中“暮寢而思”，發(fā)現(xiàn)自己受到了蒙25佳作欣賞

一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。

一家拒絕，以為是施舍——這是戒。

一家猶豫，聲明要償還——這是慮。

一家欣然，感激地接受——這是善。

面對(duì)他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。

戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒！比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。點(diǎn)亮萬家燈火2023/8/14佳作欣賞一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，26

慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào)。所謂慮，也是多慮了。

善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好；學(xué)會(huì)感激，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充？倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。2023/8/14慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意27

惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會(huì)樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬家燈火。2023/8/14惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該28

鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程，直擊山之巔、海之角；父子桌前相守，一時(shí)薔薇香溢，寧?kù)o安然，生活于細(xì)碎之處盡現(xiàn)美麗清新。

我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為？

“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那