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1/1梅妻鶴子歷史典故梅妻鶴子歷史典故

梅妻鶴子,漢語(yǔ)成語(yǔ),意思是以梅為妻,以鶴為子,比方隱逸生活和恬然自適的清高情態(tài)。下面是我整理的梅妻鶴子歷史典故,盼望對(duì)你有關(guān)心!

典源出處

清·吳之振輯《宋詩(shī)鈔·林和靖詩(shī)鈔序》:“林逋字君復(fù),杭之錢塘人。少孤,力學(xué)刻志不仕,結(jié)廬西湖孤山……時(shí)人高其志識(shí)。賜謚和靖先生。逋不娶,無(wú)子,所居多植梅畜鶴,泛舟湖中,客至則放鶴致之,因謂梅妻鶴子云?!薄懊菲搡Q子”一說(shuō)似消失較晚。宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·人事二》:“林逋隱居杭州孤山,常畜兩鶴,縱之則飛入云霄,回旋久之,復(fù)入籠中。逋常泛小艇,游西湖諸寺,有客至逋所居,則一童子出應(yīng)門,延客坐,為開(kāi)籠縱鶴,良久,逋必棹小船而歸,蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也?!泵鳌ぬ锶瓿伞段骱灿沃尽肪矶骸胺批Q亭在孤山之北。嘉靖中,錢唐令王釴作,其巔有歲寒巖,其下有處士橋。先是,至元間,儒學(xué)提舉余謙既葺處士之墓,復(fù)植梅數(shù)百本于山,構(gòu)梅亭于其下。郡人陳子安以處士無(wú)家,妻梅而子鶴,不行偏舉,乃持一鶴,放之孤山,構(gòu)鶴亭以配之。”《宋史·隱逸傳·林逋傳》:“既卒,州為上聞,仁宗嗟悼,賜謚和靖先生?!?/p>

釋義用法

宋代林逋字君復(fù),死后賜謚和靖先生。隱居西湖孤山二十年,不娶,無(wú)子,愛(ài)梅及鶴,后人稱其梅妻鶴子。后以此典表現(xiàn)山林隱逸生活。

用典形式

【妻梅】清·黃景仁:“妻梅漫語(yǔ)如可憑,清供家山問(wèn)誰(shuí)綠?”

【逋仙】宋·姜夔:“喚起淡妝人,問(wèn)逋仙今在何許?”宋·張炎:“清冰隔斷塵埃。無(wú)人踏碎蒼苔。一似逋仙歸后,吟詩(shī)不下山來(lái)?!?/p>

【逋梅】宋·汪元量:“月香水影逋梅白,雨色晴光坡柳青?!痹ふ舱骸按迪闩?。有坡柳風(fēng)情,逋梅月色?!?/p>

【和靖鶴】清·黃景仁:“何處可招和靖鶴,此間應(yīng)有謫仙魂?!?/p>

【孤山人】宋·樓盤:“誰(shuí)是我知音?孤山人姓林。一自西湖別后,辜負(fù)我,到如今。”

【愛(ài)梅仙】元·張翥:“自湖上愛(ài)梅仙遠(yuǎn),鶴夢(mèng)幾時(shí)醒?”

【妻梅子鶴】清·王士禛:“郭索鉤辀句尚傳,妻梅子鶴致蕭然?!?/p>

【孤山處士】宋·文及翁:“借問(wèn)孤山林處士,但掉頭笑指梅花蕊?!痹堲悖骸肮律教幨浚欃x得招魂,煙荒水暗,孤獨(dú)?????抱香死?!?/p>

【梅鶴因緣】清·舒位:“梅鶴因緣清入夢(mèng),莼鱸味道冷相陪。”

【鶴子梅妻】清·王夫之:“不遣珠絲縈蝶夢(mèng),已拚鶴子付梅妻?!?/p>

【鶴林老子】元·薩都拉:“鶴林老子久不見(jiàn),應(yīng)是山門長(zhǎng)綠苔?!?/p>

【無(wú)和靖無(wú)梅】宋·辛棄疾:“自有淵明方有菊,若無(wú)和靖即無(wú)梅?!?/p>

【林逋作故夫】清·王夫之:“不容迦葉稱初祖,微許林逋作故夫?!?/p>

【鶴梅當(dāng)妻子】清·蒲松齡:“久以鶴梅當(dāng)妻子,直將家舍作郵亭?!?/p>

相關(guān)傳奇

凡梅界人士都知道杭州有很多賞梅勝地,而且知道杭州西湖的小孤山有很多梅花,那里有放鶴亭及林和靖先生墓,北宋時(shí)代的聞名詩(shī)人林逋(即林和靖)就長(zhǎng)眠在那里。當(dāng)年他在此植梅,寫(xiě)過(guò)不少詠梅佳句,還因“梅妻鶴子”的佳話傳奇而著名古今。

據(jù)史料記載,林逋(公元967~1024),字君復(fù),錢塘(今浙江杭州)人,誕生于儒學(xué)世家,是北宋時(shí)代詩(shī)人。早年曾游歷于江淮等地,后隱居于杭州西湖孤山之下,由于常年足不出戶,以植梅養(yǎng)鶴為樂(lè),又因傳奇他終生未娶,故有“梅妻鶴子”佳話的流傳。直到今日,許多人都知道“梅妻鶴子”的`故事,《辭?!逢P(guān)于“梅妻鶴子”條目這樣記載的:

“宋代林逋隱居杭州西湖孤山,無(wú)妻無(wú)子,種梅養(yǎng)鶴以自?shī)?,人稱其“梅妻鶴子”?!?/p>

其實(shí),林逋是以杰出的詠梅詩(shī)詞著名于世的。他隱居孤山,躬耕農(nóng)桑并大量植梅,寫(xiě)出了不少詠梅佳句,其中《山園小梅》傳出后膾炙人口,在詩(shī)詞界引起了轟動(dòng):

眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園;

疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂;

幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。

梅妻鶴子這首詩(shī)不僅把幽靜環(huán)境中的梅花清影和神韻寫(xiě)絕了,而且還把梅品、人品融匯到一起,其中“疏影”“暗香”兩句,更成為詠梅的千古絕唱,引起了很多文人的共鳴。從今以后,詠梅之風(fēng)日盛,如宋代文壇上的幾位大家歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石、陸游、辛棄疾、楊萬(wàn)里、梅堯臣等,都寫(xiě)過(guò)很多詠梅詩(shī)詞。蘇軾甚至還把林逋的這首詩(shī),作為詠物抒懷的范例讓自己的兒子蘇過(guò)學(xué)習(xí)。隨著宋代詠梅風(fēng)氣的盛行,林逋之名與孤山梅花在文壇上也熱了起來(lái),消失了:“明月孤山處士家”(陶宗儀詩(shī)),“瀟灑孤山半支春”(趙孟頫詩(shī)),“幽人自詠孤山雪”(文征明詩(shī))等等,到了以

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