詩經(jīng)柏舟相關(guān)內(nèi)容

詩經(jīng)柏舟相關(guān)內(nèi)容《國風(fēng)?北B風(fēng)?柏舟》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。全詩直訴胸臆，徑陳感受，風(fēng)格質(zhì)樸，其最突出的藝術(shù)特色是善用比方，而富于改變，另外其語言亦復(fù)凝重而委婉，激亢而幽抑,侃侃申訴，娓娓好聽。相關(guān)內(nèi)容，一起來看看！作品原文泛彼柏舟囿亦泛其流吼耿耿不寐即如有隱憂吼微我無酒團，以敖以游。我心匪鑒囿不行以茹隊亦有兄弟，不行以據(jù)乳薄言往想囿逢彼之怒。我心匪石，不行轉(zhuǎn)也。我心匪席，不行卷也。威儀棣棣團，不行選也回。憂心靜靜團，慍于群小乳覷閔既多即受侮不少。靜言思之，寤辟有摞團。日居月諸團，胡迭而微團？心之憂矣，如匪灌衣隊靜言思之，不能奮飛。[1]詞句說明團泛：浮行，漂流，隨水沖走。團流：中流，水中間。團耿耿：魯詩作“炯炯〃，指眼睛光明；一說形容心中擔(dān)心?；仉[憂：深憂。隱：痛回微：非，不是。團鑒：銅鏡。田茹(rd)：猜想。團據(jù):依靠。團薄言：語助詞。想(su)：同“訴〃，告知?；亻﹂?d臺i)：雍容嫻雅貌；一說豐富盛多的樣子。團選：假借為“柬〃。選擇,選擇。團靜靜：憂貌。團慍(yun)：憤怒，怨恨。田靚(gou)：同"逼〃，遭逢。閔(min)：痛，指患難。團寤：交互。辟(pi)：通喻,捶胸。.(biao)：捶，打。團居、諸：語助詞。團迭：更動。微：指隱微無光。團港(huan)：洗滌。白話譯文柏木船兒蕩悠悠，河中水波漫漫流。圓睜雙眼難入睡，深深憂愁在心頭。不是想喝沒好酒，姑且散心去邀游。我心并非青銅鏡，不能一照都留影。也有長兄與小弟，不料兄弟難依憑。前去訴苦求勸慰，竟遇發(fā)怒壞性情。我心并非卵石圓，不能隨意來滾轉(zhuǎn)；我心并非草席軟，不能隨意來翻卷。雍容嫻雅有威儀，不能荏弱被欺瞞。憂愁重重難解除，小人恨我真可惡。遇到患難已許多，遭遇欺壓更多數(shù)。靜下心來細致想，撫心拍胸猛醒悟。白晝有日夜有月，為何明暗相交迭？不盡憂愁在心中，好像臟衣未洗潔。靜下心來細致想，不能奮起高飛越。⑶創(chuàng)作背景此詩的和背景，歷來爭辯頗多，迄今尚無定論。簡略言之，漢代時不僅今古文有爭議，而且今文三家也有不同看法?！遏斣姟分饕姶嗽姙?衛(wèi)宣夫人〃之作，說：“貞女不二心以數(shù)變，故有匪石之詩?！ǎ▌⑾颉读信畟?貞順》），《韓詩》亦同《魯詩》說（見宋王應(yīng)麟《詩考》）?！睹娦颉氛f：〃《柏舟》，言仁而不遇也，衛(wèi)頃公之時，仁人不遇,小人在側(cè)?！ㄟ@是以此詩為男子不遇于君而作，為古今文家言。今文三家，《齊詩》之說，與《詩序》同。自東漢鄭玄箋《毛詩》以后，學(xué)者多信從《毛詩》說，及至南宋，朱熹大反《詩序》，作《詩序辯說》，又作《詩集傳》，力主《柏舟》為婦人之詩，形成漢、宋學(xué)之爭辯。元、明以降，朱熹《詩集傳》列為科舉功名，影響頗大,學(xué)者又多信朱說,但持懷疑看法的亦復(fù)不少，明何楷、清陳啟源、姚際恒、方玉潤等皆有駁議，爭辯不休，至今尚未形成全都的看法。今人之《詩經(jīng)》選注本、譯注本各有所本，或主男著，或主女作。高亨《詩經(jīng)今注》、陳子展《詩經(jīng)直解》均以為男子作，而袁梅《詩經(jīng)譯注》、程俊英《詩經(jīng)譯注》又皆以為女子作。這些爭議概括起來主要是兩派：一派認(rèn)為是男性仁臣，另一派認(rèn)為是女子?，F(xiàn)代學(xué)者多認(rèn)為是女子所作。[2][3]整體賞析從今詩的內(nèi)容看，似是一首女子自傷遭遇不偶，而又苦于無可訴說的怨詩。其抒情口氣，有幽怨之音，無激亢之語。全詩共五章三十句。首章以“泛彼柏舟，亦泛其流〃起興，以柏舟作比。這兩句是虛寫，為設(shè)想之語。用柏木做的舟堅牢牢固，但卻漂蕩于水中，無所依傍。這里用以比方女子飄搖不定的心境。因此，才會“耿耿不寐，如有隱憂〃了，筆鋒落實，一個暗夜輾轉(zhuǎn)難眠的女子的身影便顯現(xiàn)出來。飲酒邀游本可替人解憂，獨此〃隱憂〃非飲酒所能解，亦非遨游所能避，足見憂痛至深而難銷。次章緊承上一章，這無以排解的'憂愁假如有人能分擔(dān)，那該多好！女子雖然逆來順受，但已是忍無可忍，此時此刻想一吐為快。找尋傾訴的對象，首先想到的便是兄弟，誰料卻是“不行以據(jù)〃。牽強前往，又“逢彼之怒〃，舊愁未吐，又添新恨。自己的手足之親尚且如此，更何況他人。既不能含茹，又不能傾訴，用宋女詞人李清照的話說，真是"這次第，怎一個，愁，字了得〃（《聲聲慢?尋找尋覓》）。第三章是反躬自省之詞。前四句用比方來說明自己雖然無以銷愁,但心之堅貞有異石席，不能屈服于人。“威儀棣棣，不行選也〃意思是說：我雖不容于人，但人不行奪我之志，我肯定要保持自己的尊嚴(yán)，決不屈撓退讓。其意之堅值得憐憫乃至欽佩。第四章詩對主子公那如山如水的愁恨從何而來的問題作了答復(fù)：原來是受制于群小，又無力應(yīng)付他們?！办n閔既多，受侮不少〃是一個對句，傾訴了主子公的遭遇，真是滿腹辛酸。入夜，靜靜地斟酌這一切，不由地撫心拍胸連聲嘆息，自悲身世。末章作結(jié)，前兩句〃日居月諸，胡迭而微〃，于無可奈何之際，把目標(biāo)轉(zhuǎn)向日月。日月，是上天的使者，光明的源泉。人窮則反本，“故勞苦倦極，未嘗不呼天也〃（司馬遷語），女子怨日月的微晦不明，其實是因為女子的憂痛太深，以至于日月失其光輝。內(nèi)心是那樣渴望自由，但卻是有奮飛之心，無奮飛之力，只能嘆息作罷。出語如泣如訴，一個幽怨悲憤的女子形象便宛若眼前了。對于女主子公是怎樣的人以及小人指什么人等問題爭議也很大，各家之說中，認(rèn)為女主子公是貴族婦人、群小為眾妾的看法支持者比較多。全詩緊扣一個“憂〃字，