辛亥革命社會實踐

我用Z理中國近代史社會實踐報告題目專業(yè)班級學(xué)號學(xué)生姓名學(xué)院名稱題目專業(yè)班級學(xué)號學(xué)生姓名學(xué)院名稱辛亥革命社會實踐報告計算機科學(xué)02班1105090215夏以沖計算機科學(xué)與工程學(xué)院完成日期：2012年5月1日

本人參觀照片：前記：一百零一年前的1911年十月十日，隨著武昌的一聲槍響，一場資產(chǎn)階級革命迅速以燎原之勢向全中國推進(jìn)。然后皇帝下臺了，然后兩千年的封建帝制推到了，然后束縛著國人的封建思想解放了。明主之風(fēng)氣才開始深入人心。武漢也因其敢為天下先的勇氣而聞名于世。身在武漢，細(xì)細(xì)體會，感受深刻！辛亥革命簡介：辛亥革命是1911年（宣統(tǒng)3年，辛亥年）10月10日爆發(fā)的一次中國資產(chǎn)階級民主主義革命，是清末革命運動長期發(fā)展的必然結(jié)果。它是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度，建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次計較完全意義的資產(chǎn)階級民主革命。辛亥革命爆發(fā)背景：中國的近代史開端是以第一次鴉片戰(zhàn)爭開始的，1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，外國資本主義的入侵使民族危機日趨嚴(yán)重。面對日益深重的民族危機，中國各個階級都對中國未來的出路進(jìn)行了堅苦卓絕的探索。一方面表現(xiàn)為農(nóng)民階級的太平天國運動，義和團運動，這兩個運動都具有相當(dāng)?shù)木窒扌?。太平天國運動雖然是要推翻清政府，但是從后期的事實來看，領(lǐng)導(dǎo)者的腐化可以看出，他們骨子里還是具有相當(dāng)?shù)姆饨ㄖ髁x思想。由此可以看出農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動是不能救中國的。而義和團運動更是提出“扶清滅洋”的口號，其后果是直接導(dǎo)致了義和團慘遭清政府和帝國主義列強的聯(lián)合絞殺。另一方面表現(xiàn)為洋務(wù)運動和戊戌變法。這兩個運動一個是封建統(tǒng)治階級的自救之舉，一個是資產(chǎn)階級改良派的救國之舉。他們的共同點是都提出向外國學(xué)習(xí)，但是前者重點是學(xué)習(xí)科學(xué)“師夷長技以制夷”，后者是重點學(xué)習(xí)制度。洋務(wù)運動的啟動時間事實上比日本的明治維新更早，但是歷史的事實是洋務(wù)運動隨著甲午海戰(zhàn)的失敗而宣告失敗，而明治維新卻以建立了一個新的大日本帝國而成功了。原因是多方面的，但最根本的問題是中日兩國當(dāng)時的國家制度，封建專制制度和日本藩鎮(zhèn)間相對獨立的幕府統(tǒng)治。洋務(wù)運動是舉步維艱的，封建頑固勢力的阻撓，官僚主義的阻礙等等導(dǎo)致了清政府的這次自救失敗。甚至可以說洋務(wù)運動是清政府給自己埋下的一個炸彈。一、洋務(wù)運動中產(chǎn)生了相當(dāng)一批近代工業(yè)，從某些方面看來這也為資產(chǎn)階級和工人階級的發(fā)展提供了有利條件。二、辛亥革命起義軍大部分都是清政府的新軍。三、其修建的鐵路直接誘發(fā)了保路運動。與洋務(wù)運動比起來戊戌變法的遭遇則更為慘烈。隨著戊戌變法的失敗，清政府也為自己敲響了滅亡的喪鐘。以上的四個救國運動共同說明了一個道理：幻想保存封建專制制度的運動是注定要失敗的，因為封建專制制度已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)時中國的國情，更無法把中國從內(nèi)憂外患中解脫出來，當(dāng)時的中國需要一種具有新的有生力量站立起來,需要一次徹底的社會變革。資產(chǎn)階級以其蓬勃的生命力登上了舞臺，一場偉大的革命在醞釀，蓄勢待發(fā)??！!辛亥革命的爆發(fā)：隨著中國近代的救國探索一次次失敗，資產(chǎn)階級開始以其果決的方式救國圖存。1894年，孫中山在美國檀香山創(chuàng)立了中國第一個資產(chǎn)階級革命團體一一興中會；1905年孫中山把他領(lǐng)導(dǎo)的興中會同黃興領(lǐng)導(dǎo)的華興會和蔡元培、陶成章領(lǐng)導(dǎo)的光復(fù)會聯(lián)合起來，組成中國同盟會。在同盟會成立宣言中提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的革命綱領(lǐng)。在隨后展開的對梁啟超等人的改良主義的論戰(zhàn)中，同盟會的革命綱領(lǐng)得到了進(jìn)一步的闡揚和更加廣泛的傳播。推翻清王朝，創(chuàng)立共和，成了全國革命黨人共同奮斗的目標(biāo)。當(dāng)時處于內(nèi)憂外患中的中國，當(dāng)時處于水深火熱之中的國人，都急需一場徹底的革命，就中國不得不以一場陣痛，以求重生！于是萍瀏醴起義、黃岡起義、七女湖起義、欽廉防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、欽廉上思起義、云南河口起義、廣州新軍起義和1911年4月的廣州起義（黃花崗之役）相繼爆發(fā)，這些起義雖然都失敗了，但每次起義都產(chǎn)生了重大政治影響，使得清政府驚恐不安，風(fēng)聲鶴唳；而各地革命者聞風(fēng)響應(yīng)，奮起斗爭。清政府已經(jīng)是搖搖欲墜，大廈將傾。1911年湖北、湖南、廣東、四川四省掀起了轟轟烈烈的保路運動。隨后迎來了開天辟地的武昌起義的順利，于是清政府立刻土崩瓦解。中國第一個資產(chǎn)階級國民政府成立，孫中山就任臨時大總統(tǒng)。辛亥革命是中國人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的里程碑，中國從此走上了覺醒、復(fù)興的征程。辛亥革命的勝利：很多人都說辛亥革命是勝利了也失敗了。第一，辛亥革命推翻了兩千多年的封建專制統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，在這之后中外反動勢力在中國再難建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國人民斗爭開辟了道路。第二，辛亥革命建立了中國第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，也行成了較強的民主觀念。第三，辛亥革命給人們帶來了一次思想的解放。第四辛亥革命出現(xiàn)促使社會經(jīng)濟、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極的變化。第五，辛亥革命推動了亞洲各國民族解放運動的高漲。這些都是歷史書上對辛亥革命的評價。而我認(rèn)為辛亥革命還建立了一種精神，我認(rèn)為這種精神是近代中國精神之源，之精髓。我暫且稱其為辛亥精神。辛亥革命是堅苦卓絕的，早期的大批革命黨人為其做出了巨大的犧牲。他們都是些當(dāng)時中國最先進(jìn)的思想者，實踐者，開拓者，最優(yōu)秀最純粹的革命家，最偉大的愛國者。以孫中山為代表的革命黨人，為了救國家于危難之中，付出了畢生的精力和寶貴的生命。我認(rèn)為辛亥精神主要有這些：愛國，敢為天下先，以中華為己任不屈不撓，英勇無畏，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。早期的革命黨人他們求什么呢？只為中華之崛起，民族之振興，天下人之永福，值得景仰。我想大家應(yīng)該看看一些早期革命黨人的英勇事跡，因為他們才是最純粹的革命家、愛國者、開拓者、他們將可以教會我們年輕人應(yīng)該做什么樣的年輕人。也希望大家一起去發(fā)掘“辛亥精神”。對辛亥革命的思考及對現(xiàn)今中國的思考：縱觀歷史發(fā)展史，社會的進(jìn)步，歷史的演變都表現(xiàn)為生產(chǎn)力同社會制度的關(guān)系，社會制度能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，則社會制度能夠保存，否則則淘汰，這是個不變的真理，這個真理或許會因為很多歷史條件，思想束縛而延遲，但是這是個不變的鐵律，制度阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展救必然會打到。我深感同意。中國的近代史就是因為封建專制制度的過于根深蒂固，和儒家思想的深深束縛而使社會制度同生產(chǎn)力的適應(yīng)大大延遲，而且表現(xiàn)的特別激烈。辛亥革命也正是順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展而爆發(fā)的歷史事件。眾所周之，鴉片戰(zhàn)爭之前的中國經(jīng)濟是以小農(nóng)經(jīng)濟為主的經(jīng)濟模式，而此時的西方世界卻已經(jīng)進(jìn)入了資本主義社會。隨著第一次的科技革命，人類的生產(chǎn)力得到了巨大的發(fā)展，大量的商品富余，嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，于是西方社會開始向他國傾銷商品，中國閉關(guān)鎖國的封建經(jīng)濟直接誘發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭，一場社會制度同生產(chǎn)力的相互適應(yīng)也正式拉開，然而腐朽的封建專制制度是不能離開小農(nóng)經(jīng)濟的，于是社會矛盾加劇，繼而轉(zhuǎn)化為整個中國近代的屈辱歷史，至今讓人深感悲痛。隨著中國資產(chǎn)主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級也隨之壯大，然后登上了歷史舞臺，這不是偶然，而是歷史發(fā)展之必然。與此同時，工人階級無產(chǎn)階級也得到了迅速發(fā)展，這也為無產(chǎn)階級革命奠定了基礎(chǔ)。還有一種影響到社會進(jìn)程的原因，這個影響是次于生產(chǎn)力的影響之下的，但是同樣不可忽視。我認(rèn)為共產(chǎn)黨同國民黨的中國之爭的結(jié)果就是這個影響占主導(dǎo)。當(dāng)兩種社會制度都能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的前提下。社會執(zhí)政黨的確立歸根結(jié)底是要看執(zhí)政黨所代表的階級利益。美國政府是代表大資產(chǎn)階級的利益，然后再為了維護社會國家安定而涉及到一些民生工程，和社會公平。從而使各種力量達(dá)到制衡。孫中山時期的國民政府是代表資產(chǎn)階級的利益，在當(dāng)時的社會環(huán)境下是有利于社會生產(chǎn)力發(fā)展的，隨后他又兼顧到了無產(chǎn)階級的利益，所以他領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命最后成功了，建立了國民政府。蔣介石時期的國民政府則不一樣，他起初代表資產(chǎn)階級的利益，而后因為國民政府的一些錯誤政策甚至失去了中小資產(chǎn)階級的支持，更不用調(diào)和無產(chǎn)階級的利益了。此時的國民政府僅僅是代表大資產(chǎn)階級的利益，已經(jīng)是一個孤立無援的僅僅依靠財政和軍隊而存在的腐朽政府了。另一方面，隨著八年抗戰(zhàn)的進(jìn)行，中國的民族資本主義遭受到了極大的甚至可以說是毀滅性的破壞，其所代表的資產(chǎn)階級肯定也是元氣大傷，嚴(yán)重?fù)p害了這個政府的力量源泉和根基。因而國民政府不得不依靠美國等西方國家資本主義的支持，也不得不靠犧牲相當(dāng)一部分無產(chǎn)階級的利益來補充自己作為權(quán)宜之計，這就嚴(yán)重?fù)p害了這個政府的民心。我們可以相信，沒有一個政府會一直不顧及整個國家的前途和命運，畢竟國家的命運和自己政府的命運是息息相關(guān)的。我覺得如果沒有抗戰(zhàn)，沒有內(nèi)戰(zhàn)，國民政府，資本主義社會是能夠在中國生根的，畢竟他不阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，國民黨后來在臺灣的執(zhí)政就是個很好的說明。因為國民黨敗退臺灣前期，臺灣的社會有時間進(jìn)行穩(wěn)定，所以社會么矛盾得到了調(diào)和，所以臺灣經(jīng)濟也發(fā)展的比較好。但是國民政府還沒來得及緩過來然后去協(xié)調(diào)社會關(guān)系他就遇到了一個強勁的對手——中國共產(chǎn)黨。與國民黨完全相反的是，共產(chǎn)黨代表的是占當(dāng)時中國絕大部分力量的工農(nóng)階級的利益，其所要走的路線也是和資本主義完全相反的路線社會主義。因此從共產(chǎn)黨產(chǎn)生的那一刻起，這兩個政黨就必然會無法相容。我覺得歷史沒有誰對誰錯，只有自己相信的主義和信念。最后國共在戰(zhàn)場上進(jìn)行了決戰(zhàn)，這是場和抗戰(zhàn)一樣的慘烈戰(zhàn)爭，在這場戰(zhàn)爭中所犧牲的中國軍人就高達(dá)一兩千萬，同室操戈，悲哉，痛哉。同樣能夠適應(yīng)當(dāng)時中國生產(chǎn)力的兩種制度居然以戰(zhàn)爭結(jié)束。徒增內(nèi)耗。意義不大，損失慘重。最后共產(chǎn)黨勝出，表面上是軍事上的勝利，其實是兩種力量的強大對比，顯然當(dāng)時的中國資本主義發(fā)展的還很脆弱，力量渺小。國民政府?dāng)⊥伺_灣，但愿臺灣能早日回歸，一家子的事，坐下來好好商量，沒什么不可以談的，早點回來吧。接下來是對當(dāng)今中國的思考。既然中國共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭中勝利了，建立了偉大的中華人民共和國，取得了歷史矚目的成就。那么我們就要不斷的反思，不斷的探索開拓。以前我們中國共產(chǎn)黨代表的是無產(chǎn)階級的利益，因此我們只要規(guī)定一些土地政策，重新分配一下社會生產(chǎn)資料然后我們就取得了廣大人民的支持。那時候我們代表的是無產(chǎn)階級。經(jīng)過社會主義改革，文化大革命，改革開放前，無產(chǎn)階級是占絕大多數(shù)的，可是改革開放之后呢？中國特色社會主義建設(shè)之后呢？各種社會階級的力量開始又有了新的變化，難道說現(xiàn)今的中國就沒有資產(chǎn)階級嗎？貧富差距的不斷拉大，地區(qū)差異的逐漸拉大，社會公平的逐漸失調(diào)，社會矛盾的逐漸加劇都是我們應(yīng)該加以深刻思考的問題。我們共產(chǎn)黨現(xiàn)在應(yīng)該代表誰的利益？當(dāng)然很多人都會說代表著國家