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短詩五首

月夜作家與作品:【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學者、詩人、書法家?!拔逅摹边\動時期,作為北大名教授,和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志,代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。1917年,正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也就是在這樣的環(huán)境下,新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現代性。追求“科學”與“民主”,人的個體的覺醒,思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之,國人有了主體意識。我國傳統詩歌中,是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原),只有在新詩中,“我”才大量出現,例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的標志,也是真正的新文學誕生的標志。細讀知意象詞中共有哪些意象?這些意象分別有什么象征意義?意象象征意義詩歌以霜風、月光、高樹、“我"四個意象,表現了“月夜”的韻味,通過“我”并沒有倚靠身旁“頂高的樹”,突出了覺醒了的青年知識分子獨立的人格和對自由的渴望。體會新詩特點:“五四運動”時期的新詩具有“新中有舊”的特點,結合《月夜》這首詩做簡要說明。1.從意象上看。如“霜”“風““月”“樹”,都是古詩中的傳統意象。2.從形式上看。《月夜》這首詩一共四行,前兩行為七字句,后兩行略有變化,但相對來說整體形式依然較為整齊。3.從韻律看。全詩每句均以虛詞“著”結尾,形成統一結構韻律。4.從風格上看。這首詩歌使用的是傳統的詠物寄懷的手法。主旨小結這首詩描繪了一幅月夜圖景,通過“我”與高樹并立但并不倚靠的形象,展現出“五四運動”前夕一代青年的個性覺醒,在嚴寒下不妥協,在孤獨中不退縮,以及追求人格獨立、思想自由的意識。點明拜謁對象及詩歌創(chuàng)作的地點,也可見是一首悼亡詩。指進即興創(chuàng)作,不打草稿,隨口吟誦出來。蕭紅墓畔口占【戴望舒】(1905—1950),現代著名詩人。出版第一本詩集中《雨巷》傳誦一時,因此而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。走近作者走近作者年僅31歲的蕭紅病逝于香港。這對當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說,無疑是一個極大的打擊。1940年1月1942年1942年1944年11月戴望舒與蕭紅在香港首次晤面,一見如故。戴望舒因宣傳抗戰(zhàn)被日本憲兵逮捕。出獄后,原在香港宣傳抗日的大批文人早已紛紛返回內地,戴望舒孤身一人,只好苦苦地、寂寞地等待……戴望舒來到蕭紅墓前憑吊,作了這首悼亡詩。詩歌解讀蕭紅墓畔口占走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束紅山茶,我等待著,長夜漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。1.暗含“蕭紅”之名;2.紅山茶高潔、清新、樸素、秀逸,正是蕭紅一生風采的寫照;3.表達了作者對蕭紅的告慰與祭奠。既是詩人其時其地的實際感受,又是詩人長期以來心境的真實寫照。作者跋山涉水憑吊蕭紅墓,可見詩人對已故者友誼的深厚和誠摯。不說“墓畔”而說“頭邊”,蘊藏著詩人痛惜蕭紅的早逝,希望她仍然活著,幻想她只不過是暫時安睡等豐富復雜的感情。表示詩人與友人雖然天人永隔,逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。表現出作者美好的愿望以及與已故者深厚的情誼。全詩小結這首詩充滿了各種對比關系,找找看,有哪些?“我”與“你”,“生”與“死”,走長途來悼念的“長”“重”與放一束山茶花的“短”“輕”,長夜的“靜”與海濤的“動”。這首獨特的傷逝之作飽含詩人對好友盛年而逝的惋惜和悲痛,對亡友的懷念,也反映了詩人內心的寂寞、對現實的無奈、對抗戰(zhàn)勝利的期盼以及險境中堅守等復雜的情感。斷章斷章不斷,短章不短選自卞之琳《魚目集》,寫于1935年10月,是詩人的重要代表作。據詩人自己說,這首詩本來是一首詩中的四句,因只有這四句詩人感到滿意才保留下來,自成一篇。不料這首詩竟成了詩人流傳最廣,最有代表性的一首詩。初步了解現當代詩人,文學評論家、翻譯家。被公認為是新文化運動中重要的詩歌流派新月派和現代派的代表詩人。

斷章

卞之琳你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。問題探究1、這首詩由哪些意象構成了一種朦朧的意境?“站在橋上的你”“樓上看風景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”2、詩歌的意象是相互交叉重疊的,由這些意象組合成了四個美麗而形象的畫面。這四個畫面又有什么聯系呢?前兩個畫面,“你站在橋上看風景”“看風景的人在樓上看你”,因為“看風景”這個動作產生了聯系。后兩個畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,在“裝飾”這一點上又產生了聯系。

3、從詩人描繪的四個相互聯系的畫面中,你悟出了什么道理?人可以看風景,也可以成為風景;明月可以裝飾你的窗子,你也可以反去裝飾別人的夢,人生可以互相裝飾。4、這首詩蘊含著怎樣的哲理?世間萬物本來就是相對的,互相依存,息息相關。人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺,都可能發(fā)生這樣或那樣的相對關系。全詩小結:本詩通過幾組意象營構了豐富的詩境、詩趣、詩思,又通過意象的頂真旋復在意象之間建立聯系,使其在人的視野中變得充盈與豐富,并不斷膨脹鏈接,最終形成了無限豐富、完整、飽滿的藝術世界。風雨吟作者與背景風雨吟

蘆荻風從大地卷來,雨從大地奔來。郊原如海,房舍如舟。我有年輕舵手的心,在大地風雨的海上。1941年12月【蘆荻】(1912-1994)1912年生,現代詩人。原名陳培迪,生于廣東南海。曾與人合編刊物。1956年加入中國作家協會,后任暨南大學教授。著有詩集《桑野》《馳驅集》等,亦有詩歌理論、鑒賞文章和著作行世。1941年12月,正是中華民族遭受苦難最深重的時候,日本侵略者的鐵蹄肆意踐踏著我中華大地,那時的中國風雨如晦,陰霾遍布,生靈涂炭。詩人蘆荻深切感受到了時代的風雨,也感受到了全國人民心中積聚著的憤怒的力量,他也因此產生了年輕舵手的“憂傷”,寫下了《風雨吟》。作品賞析風雨吟

蘆荻風從大地卷來,雨從大地奔來。郊原如海,房舍如舟。我有年輕舵手的心,在大地風雨的海上。

1941年12月這里意象“風”“雨”有什么象征意義?“卷”“奔”兩個動詞,生動地描繪出狂風席卷一切,暴雨鋪天蓋地的動態(tài)畫面,突出風雨氣勢之猛烈、磅礴。連用兩個比喻,生動形象地描繪出風雨大作帶來的變化,不僅僅富有畫面感,而且極具動態(tài)效果,似乎使讀者看到海的波濤,舟的飄搖。1.有勇氣、有闖勁、有膽識,對中國社會的前途、民族的命運有信心;2.經驗不足,面對苦難的國家前途,感到迷茫和擔憂。風雨吟

蘆荻風從大地卷來,雨從大地奔來。郊原如海,房舍如舟。我有年輕舵手的心,在大地風雨的海上。

1941年12月“年輕舵手的心”體現出經驗不足的“我”力圖關懷國家命運,雖憂思滿懷,不知道如何把握自己的方向,但有敢于乘風破浪的強烈責任感、使命感。象征革命年代引導方向的引路人,是責任重大的。詩歌小結

這首詩描繪了狂風席卷一切、暴雨鋪天蓋地的畫面,展現了“我”愿做年輕舵手的決心,表達了“我”力圖關懷社會命運,并為之做出努力的思想感情。

詩人運用多種修辭手法,展現了當時嚴峻的生存形勢及國人的抗戰(zhàn)熱情,表達了詩人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神,展現了詩人愿以天下為己任,征服每一個險濤惡浪的廣闊胸懷。統一(智利)聶魯達

統一

所有的葉是這一片,

所有的花是這一朵,

繁多是個謊言。

因為一切果實并無差異,

所有樹木無非一棵,

整片大地是一朵花。如何理解“繁多是個謊言”?作者先寫到了花,又寫到了葉,然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態(tài),它們的本質是為了結出果實,而果實的本質有是生命的傳遞。因此繁多是生物存在的表象,他們的本質都是統一的。作者是如何表現“統一”這個思想的?所有的葉與一片葉,所有的花與一片花,所有的樹與一棵樹,都是多對一的關系。“多”和“一”本是對立的關系,但作者在此用“是”將其等同起來,用對立物表現統一的思想。Augurie

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