促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

趣味問答---民族知識知多少？1.你知道我國有多少個少數(shù)民族嗎？(55)2.你知道我國少數(shù)民族分布最多的省是哪個省嗎？(云南省)

3.你知道除漢族外，人口在百萬以上的民族還有哪些嗎？

(滿、壯、回、維吾爾、彝、土家族、蒙古族、藏族、苗族)4.你知道人口最多的少數(shù)民族是哪個嗎？（壯族人口最多，有1600多萬人）5.你能說出幾個少數(shù)民族的節(jié)日或傳統(tǒng)的體育項目或風(fēng)俗習(xí)慣嗎？（潑水節(jié)、摔跤、唱山歌等）第七課中華一家親第七課中華一家親五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家。國家要富強(qiáng)、民族要振興、人民要幸福，需要各族人民同呼吸、共命運，堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，旗幟鮮明地反對分裂，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。第一框促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)CONTENTS01民族大家庭家和萬事興02目錄目錄了解我國少數(shù)民族的地區(qū)分布以及一些民族的特色。7新疆現(xiàn)有47個民族成分，主要居住有漢、維吾爾、哈薩克、回、蒙古、柯爾克孜、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達(dá)斡爾、塔塔爾、俄羅斯等民族，是中國五個少數(shù)民族自治區(qū)之一。西藏自治區(qū)常住人口中，藏族人口為2716389人，其他少數(shù)民族人口為40514人，漢族人口為245263人。藏族和其他少數(shù)民族人口占91.83%（其中：藏族人口占90.48%，其他少數(shù)民族人口占1.35%）；漢族人口占8.17%。廣西是以壯族為主體的少數(shù)民族自治區(qū)，境內(nèi)居住著壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個世居民族。壯族人口16926381人（2010年）。藏族

藏族普遍信仰藏傳佛教。在文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)等方面，留下了極為豐富的文化遺產(chǎn)。藏族雕刻技藝高超。在食肉方面，藏族禁忌較多。一般只吃牛羊肉，不吃馬、驢、騾，尤忌吃狗肉。壯族11寧夏，全稱寧夏回族自治區(qū)，是中國五大少數(shù)民族自治區(qū)之一。是全國最大的回族聚居區(qū)。貴州是一個多民族共居的省份，全省共有民族成分56個，其中世居民族有漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畬族、毛南族、滿族、蒙古族、仫佬族、羌族等18個民族。高山族是中國臺灣地區(qū)南島語系各族群的一個統(tǒng)稱。高山族以稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，以漁獵生產(chǎn)為輔。高山族的手工工藝主要有紡織、竹編、藤編、刳木、雕刻、削竹和制陶等?；刈?/p>

根據(jù)伊斯蘭教的規(guī)定，回族禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動物、動物血，禁食一切形象丑惡的飛禽走獸，無論牛、羊、駱駝及雞禽，均需經(jīng)阿訇或做禮拜的人念安拉之名然后屠宰，否則不能食用。日常生活中，回族不抽煙、不飲酒，但特別喜歡飲茶和用茶待客。苗族

苗族有自己的語言，苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支，分湘西、黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長期交往，有一部分苗族兼通漢語并用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。高山族

內(nèi)容闡述發(fā)生于1930年臺灣南投的“霧社事件”，當(dāng)信仰彩虹的賽德克族，遇上信仰太陽的日本大和民族，兩個族群在臺灣山區(qū)爆發(fā)沖突，兩軍交戰(zhàn)，賽德克族頭目莫那魯?shù)缆暑I(lǐng)族人三百多名勇士對抗日本三千大軍。15四川為多民族聚居地，有56個民族。漢族、彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、滿族、納西族、布依族、白族、壯族、傣族為省內(nèi)世居民族。云南是中國民族種類最多的省份，除漢族以外，人口在6000人以上的世居少數(shù)民族有25個。其中（按人口數(shù)多少為序），15個民族為云南特有，人口數(shù)均占全國該民族總?cè)丝诘?0%以上。蒙古族人口：1000多萬蒙古族土家族家族（土家語：Bifzivkar）是一個歷史悠久的民族，有民族語言，屬漢藏語系藏緬語族，接近彝語支，沒有本民族文字，通用漢文。土家族的傳統(tǒng)民居有吊腳樓。傣族新課探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：民族大家庭

我國各民族的人口分布呈現(xiàn)大散居、小聚居、交錯雜居的特點。我國各族人民相互依存、休戚與共、手足相親、守望相助，人同捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼。1.我國是統(tǒng)一的多民族國家

對口援疆是國家促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展和鞏固社會主義新型民族關(guān)系的重要舉措。自2011年起，山東重點援助喀什四縣。“十二五”期間共投入援助資金50.95億元，實施項目453個，帶動對口四縣6.1萬人就業(yè)。堅持民生優(yōu)先，八成援疆資金用于安居房、學(xué)校、醫(yī)院等建設(shè)，并無償捐助資金物資3.7億元，讓當(dāng)?shù)厝罕娗袑嵪硎艿綄谥г畮淼膶嵒?。材料呈現(xiàn)：材料體現(xiàn)了處理民族關(guān)系的哪些基本原則？

（1）堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。（2）形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系。民族區(qū)域自治制度是一項基本政治制度2.我國處理民族關(guān)系的原則與新型民族關(guān)系目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：民族大家庭重點識記：我國是統(tǒng)一的多民族國家：民族分布特點處理民族關(guān)系的基本原則基本政治制度社會主義新型民族關(guān)系大散居、小聚居、交錯雜居堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮堅持民族區(qū)域自治制度民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧現(xiàn)象表明在歷屆全國人大、政協(xié)中，各民族代表和委員均占有一定比例各民族均可以使用自己的語言文字教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：民族大家庭各民族均享有平等的參政議政的權(quán)利各民族都有使用和發(fā)展本民族語言文字的權(quán)利

（1）各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰有多大差異，都是社會主義大家庭中平等的一員，具有同等的社會地位。（2）各民族在國家和社會生活各領(lǐng)域享有平等的權(quán)利，承擔(dān)相同的法定義務(wù)。3.我國各民族的地位如何？目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：民族大家庭江孜保衛(wèi)戰(zhàn)，是西藏江孜人民抗擊英軍入侵西藏的一場戰(zhàn)斗，是西藏人民反帝戰(zhàn)爭中的最大一次戰(zhàn)役。清光緒二十八年（1902）英國以西藏不履行藏印條約，侵犯印度邊境為借口，派懷特率軍200人侵入后藏的甲岡。次年，英國又以談判為名，派兵入侵西藏南部邊境崗巴宗。與此同時，英軍首領(lǐng)榮赫鵬、麥克唐納率領(lǐng)3000人從亞東、帕里一線發(fā)動對西藏的大規(guī)模入侵，在江孜受到西藏軍民的英勇抵抗。江孜保衛(wèi)戰(zhàn)鄂溫克族抗日騎兵隊云南各族同胞修筑滇緬公路新疆總動員：誓與國人共同奮斗

日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭后，新疆各族人民立即在迪化（今烏魯木齊）成立民眾抗日救國后援會，在各地區(qū)設(shè)立分會、各縣建立抗日救國團(tuán)體，并組織了商會、婦女協(xié)會、學(xué)生聯(lián)合會、工人救國聯(lián)合會等群眾團(tuán)體。從1938年起，抗日救國后援會把募集抗日捐獻(xiàn)作為經(jīng)常性活動。在“一切為著抗戰(zhàn)的勝利”和“有錢出錢，有力出力”的號召下，迪化裕豐隆商號拍賣3天貨物，貨款全部捐作抗日經(jīng)費。一位泥水匠在給抗日救國后援會的信中寫道：“愛國有心，捐款無力，僅將今天勞作所得省票3500兩捐3000兩，留500兩買兩個馕充饑?！倍潭處拙湓挘从吵鲂陆畡诳啻蟊妼箲?zhàn)救國大業(yè)的萬分關(guān)切。同呼吸、共命運、心連心（1）加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的最高利益。（2）我國各民族始終同呼吸、共命運、心連心，克服種種困難和艱險，頂住壓力，直面挑戰(zhàn)，追求共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。（3）維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，是每個公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。各族人民只有鑄牢中華民族共同體意識，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，手足相親、守望相助、齊心奮斗，偉大的祖國才能繁榮發(fā)展。4.加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)的原因目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：民族大家庭目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：家和萬事興（1）新中國成立后，我國經(jīng)濟(jì)社會狀況得到很大改善。人心思定謀發(fā)展，人心思治求幸福。（2）加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展，逐步縮小發(fā)展差距，促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展社會主義民族關(guān)系的必由之路。1.加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展的原因材料呈現(xiàn)：

國家主席習(xí)近平在廣西考察時強(qiáng)調(diào)，廣西是革命老區(qū)，是貧困地區(qū)，也是邊境地區(qū)、民族地區(qū)。脫貧攻堅工作做好了，邊疆穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)就有了堅實基礎(chǔ)；邊境建設(shè)搞好了，民族事業(yè)發(fā)展了，對打贏脫貧攻堅戰(zhàn)也是極大促進(jìn)。當(dāng)前，脫貧攻堅形勢依然嚴(yán)峻，必須倒排工期，落實精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧方略。要針對致貧原因分類施策，戒搞形式，戒做虛功，下一番繡花的功夫。對貧中之貧、困中之困，要采取超常規(guī)措施。要加快老區(qū)建設(shè)和發(fā)展，讓老區(qū)人民盡快擺脫貧困，過上幸福日子。思考：（1）為什么要落實精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧方略？（2）說一說近年來我國政府采取了哪些促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展的政策措施？青藏鐵路援藏工程西部大開發(fā)赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：魚皮畫魚皮畫是赫哲族特有的藝術(shù)品。赫哲族通過對魚皮的粘貼和鏤刻，以獨特的形式，從不同角度表現(xiàn)了赫哲族人民的聰明才智和審美的群體意識。經(jīng)過當(dāng)代藝術(shù)工作者的加工，已經(jīng)具有了全新的藝術(shù)形式和更加豐富的文化內(nèi)涵。魚皮鏤刻和剪貼畫曾被稱為"無紙剪紙"。赫哲族傳統(tǒng)的圖案藝術(shù)非常發(fā)達(dá)，他們常常在用魚皮、獸皮制作的衣服、鞋帽、被褥上，繡制各種云紋、花草、蝴蝶及幾何形圖案等。在餐具、樺皮制品上雕刻各種二方連續(xù)紋樣、云紋、山水、花朵、鳥獸等，形象生動，造型美觀別致。魚皮畫圖案在保持民族風(fēng)格的基礎(chǔ)之上，吸收漢族圖案藝術(shù)的精華，并不斷創(chuàng)新，反映本民族生產(chǎn)、生活特點，極富民族特色，是中華民族圖案藝術(shù)寶庫的重要組成部分。現(xiàn)有的魚皮畫種類豐富多彩、造型各異。經(jīng)濟(jì)社會方面

加大對欠發(fā)達(dá)民族地區(qū)的扶貧支持力度，推動西部大開發(fā)戰(zhàn)略，實施興邊富民行動，通過輸入技術(shù)、管理、人才等方式增強(qiáng)民族地區(qū)自我發(fā)展能力民生方面

支持民族地區(qū)發(fā)展教育，實施積極的就業(yè)政策，初步建立基本醫(yī)療保障制度文化方面

大力扶持少數(shù)民族文化的保護(hù)、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工作，積極促進(jìn)各民族之間的文化交流，使少數(shù)民族文化獲得前所未有的發(fā)展2.加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展的措施青少年應(yīng)該如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？暢所欲言：1.增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識，自覺擁護(hù)黨和國家的民族政策。自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。