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第個人非暴力溝通讀后感2023年

個人非暴力溝通讀后感2023年【一】

記憶里《圍城》里是寫婚姻,只記得那句經(jīng)典的婚姻就像圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來再讀圍城,寫的竟是人間百態(tài),眾生百相。

錢老的語言是一流的,一本書章節(jié)段落很少,像是錢老一口氣寫下來一樣,但絕非平鋪直敘,而是字字珠璣,沒有一字無用,精致凝練,像一件完美的藝術(shù)品。書中每一個比喻都如此精準(zhǔn),奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默,犀利辛辣,讓人看著有像吃x麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感,然而又讓人大笑之余不乏思考。

圍城中寫人是最妙的,方鴻漸,趙辛媚,蘇文紈,錢老只是在淡淡地講著故事,而每個人物形象寥寥數(shù)語不知不覺中就躍然紙上,深入人心。大千世界,有誰不是方鴻漸,清醒又糊涂地活著,既有夢想又隨波逐流的活著,有誰不曾有過城里城外的身不由己和筋疲力盡,又有誰不曾有過對愛情的幻想對婚姻的期待卻經(jīng)歷著現(xiàn)實(shí)生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經(jīng)營著自己的生活,渴望著人生燦爛美好,堅(jiān)持著自己的理想,付出著艱辛和努力。

年少不懂書中意,讀懂已是書中人。再次拜讀圍城,感嘆平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,愿珍惜擁有的一切。

個人非暴力溝通讀后感2023年【二】

《圍城》是一本影響極大的作品。文中被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。一言也被人們熟知。整本書中貫穿了作者對整個社會及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發(fā),同時摘抄了很多勵志的句子,也想通過這篇讀后感把它們分享出來。也許會有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。

天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。

也許有人會說:如果葡萄是酸的,一顆就夠了。對剩下的沒了希望,對吃過的只有悔意。也有人會覺得:當(dāng)你吃完不好的,好的也變壞了,那么你只會一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說法,我會是第二種人,即使有一時的悲觀,但仍舊有希望。就像生活一樣,失敗了無數(shù)次又怎樣,仍舊堅(jiān)定希望,最后一定會成功的。

我也會用沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的樣品鼓勵自己,讓自己清醒,活著就該努力、奮斗,為了塑造一個更好的自己而努力,為了更好的生活而奮斗,不想讓自己如同一個行尸走肉,希望自己有活力,有夢想,為了自己的將來努力邁出每一步。

好的句子真的很多,從機(jī)會要自己找,快樂要自己尋中,知道追求自己的快樂,不要在意他人眼光,在忠厚老實(shí)的人惡毒,像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺,會給人一種不期待的傷痛中,懂得做一個忠厚老實(shí)的人,不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快樂。

同時文章也給了我很大的沖擊力婚姻就像一座圍城,城外的人拼命想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人拼命想沖出去也許生活就像圍城吧,一個接一個的怪圈,剛逃出去就又跌入另一個。在我看來,幸福的婚姻,就是互相忍讓,互相包容,互相體諒,最后才能幸福的走下去,當(dāng)然每個人有每個人的理解。

個人非暴力溝通讀后感2023年【三】

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。本書也從圍城這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的圍城困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖這一切構(gòu)成的人生萬事。

書中,人們知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。這也是被圍之城。而書中的男主角方鴻漸正是這樣一個被動的、無能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人,更是一個失敗的被圍之人,他的失敗是因?yàn)樗鎸ΜF(xiàn)代社會殘酷的生存競爭和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對抗所應(yīng)有的理性、信仰、熱情和力量,也因?yàn)樗€不算是個卑鄙的人,還有點(diǎn)自知之明,有時候還想保持一點(diǎn)做人的尊嚴(yán)。但是我們知道,亂世是英雄或梟雄的天下,懦弱者是注定要失敗的。所以,既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又于世無補(bǔ)的方鴻漸,是注定要失敗的。方鴻漸的悲劇是現(xiàn)代社會人性異化的結(jié)果和對比。圍城人跟我們一樣,作為普通人徒勞于找尋解脫或依附。

圍城困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來似乎很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)厲的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被熟悉和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。那樣的城也許不再被圍了吧。

你是否覺得圍城給你有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止。是啊,一切就這樣都結(jié)束了嗎對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思考、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:這個時間落伍的計(jì)時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎圍之城何時才能結(jié)束wWw.Zmiw.cN轉(zhuǎn)載請注明

個人非暴力溝通讀后感2023年【四】

曾經(jīng)我在學(xué)校里遇到一個宏建一樣的男生追求我,閨蜜警惕我他的上一個女朋友是x的大美妞,他跟我在一起只是為了獲得滿足,我不信,直到我看了宏建這個形象,才深深的理解并認(rèn)同這個道理。

宏建用岳仗的錢美國留學(xué)卻一無所成,和同學(xué)們一起聚餐的時候,什么都不知道,聽到別人聊哲學(xué)竟然點(diǎn)頭睡著了,自取其辱。還不斷的撩妹,最讓人氣憤的是他同時撩一對表姐妹,明知道表姐喜歡他,他喜歡的是表妹,還不切斷跟表姐的兩性關(guān)系,表妹的傷害才是最深,傻姑娘被他那些幼稚的話語撩住,不斷的付出感情,最后分手的時候又是那樣無情。還不對恩人岳仗家人行禮,渣男真的是為了滿足自己,不斷的利用別人成就自己,要有一顆慧眼秒判渣男?。?/p>

個人非暴力溝通讀后感2023年【五】

圍城,算是重拾讀書大業(yè)的第一本。

之前也略翻過,當(dāng)時心浮氣躁,看了方鴻漸等人在船上的纏綿,便無心再看。這次心靜下來,也就慢慢翻了開來。

先說結(jié)局吧,感覺有點(diǎn)意外。總覺得方先生和孫小姐總會在發(fā)生點(diǎn)什么,沒想到的是一次吵架過后,書就這樣沒了。過時的古鐘和現(xiàn)實(shí)停留在兩個層面,一個美好,一個黯然。不過,也值得回味吧。

現(xiàn)在還在學(xué)校讀書,感覺還處在方鴻漸從國外回來前的階段,也就是還沒有對這個社會的世態(tài)炎涼有個特別深入的了解。書中描寫到的愛情中的猜忌、不安、爭寵等等,倒是略有體會。雖然也能感受書中人物在時代背景下由于世事浮沉而受到的各種冷眼旁觀,在未能親身經(jīng)歷之前,或許也不會有應(yīng)有的深度。心里想著,多少年后肯定會重讀圍城,到時可能會有新的感受吧。

城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去,這是之前對圍城僅有的一點(diǎn)了解??傉J(rèn)為這是說婚姻的,讀完后,才會有更新的體會。人生何嘗不是在進(jìn)城與出城之間糾結(jié)著呢。方鴻漸想進(jìn)唐小姐的城而不得,又進(jìn)了三閭大學(xué)(沒記錯的話)的城,但是真正進(jìn)去之后又由期望的教授勉強(qiáng)做成了副教授,也不無后悔之意,后來又稀里糊涂滴進(jìn)了孫小姐的城。未進(jìn)之前和乍進(jìn)之初或許還有點(diǎn)希冀,盼望著會過上幸福的生活。現(xiàn)實(shí)生活這圍城有讓他在里面郁郁寡歡、勉勉強(qiáng)強(qiáng)。

其實(shí),要是這樣想下去,生活難免會了無生趣,前途一片黯淡。反過來想呢,或許應(yīng)了那句話,活在當(dāng)下。踏踏實(shí)實(shí)享受現(xiàn)在就好了,不用過分向往未來,誰又知道希冀的未來不會是新的圍城呢。這樣安慰自己,也鼓勵大家。

睡了,下一本,霍亂時期的愛情。

個人非暴力溝通讀后感2023年【六】

一直以來很想拜讀錢鐘書先生的《圍城》,苦與沒有時間,寒假期間,終于花上時間,認(rèn)認(rèn)真真地把這書看完了。我總以為這類大師級人物的書,應(yīng)該是很有深度的。但看完之后,總覺得有些悶,一種讓人說不出來的滋味。并且夾雜著些許的無奈。

記得以前在網(wǎng)上看到過對錢先生這本書這樣的一段評價,大意是書中某些場景,某些對話,是你非得深思之后才能忍俊不禁了。對當(dāng)時這個社會的深刻譏諷,我想如果在古代,錢先生一定是位兩袖清風(fēng),脫離世俗的文人。書中令我忍俊不禁的地方實(shí)在是太多,我就舉一個例子吧。這個場景是描寫蘇文紈和曹元朗的婚禮場面和二人的窘態(tài),更是把兩位的表情描寫的唯妙唯肖,曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗我只怕他整個胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像不,不像上斷頭臺,是了,是了,像公共場所謹(jǐn)防扒手牌子下面那些積犯相懲的表情。

總的來說這是一本很值得去讀一下的書,書中對真實(shí)社會的描寫實(shí)在恰當(dāng)。也反應(yīng)了人們對真實(shí)社會的無奈。城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去??峙率亲钅苄稳葸@本書的句子了吧。

個人非暴力溝通讀后感2023年【七】

印象中,好象有人說《圍城》什么都有,就是沒有小說!。對于什么是小說,怎樣才稱得上是小說,我不敢至喙,但我記得古人曾說過文無定法,不知文是否包括小說在內(nèi)就算不包括,套在小說上,行是不行被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。你看,小說,原來還可以這樣寫!

再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,但本不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂?!秶恰肪途哂羞@樣一種功能,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個個赤裸的靈魂,映出了人性的種。種美和丑!什么都有,就算不能等同包羅萬有,但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面,也不失為一部很好的作品,但還不算是智慧的書。智慧的書,作者必須站在一定的高度上俯視人生,穿透種。種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

這本書太好了!

個人非暴力溝通讀后感2023年【八】

第一次讀《圍城》這本書,花了不少時間讀完。當(dāng)然書名卻早就聽說過,看了書之后和自己之前以為的書的內(nèi)容所差甚遠(yuǎn)。原以為想婚姻,戀愛本像圍城的樣經(jīng)典的話會在全書反復(fù)提起,不想?yún)s不是這樣。不過全書也無不透露著圍城這一信息。讀書的時候倘若不看其他書友的評論我還真不一定就能讀出書中人物的話中話來,所以從對話中倒是學(xué)習(xí)了不少。讀完此書,還是不能理解為什么這本書的評價如此之高,看了幾條書友的總結(jié)評論,無一例外的大加贊賞,然鵝并沒有說出

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