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綜合應(yīng)用能力(B類(lèi))論證評(píng)價(jià)題之三論證分析、評(píng)價(jià)分析答題思路及模式德瀚教育2015.10.綜合應(yīng)用能力(B類(lèi))德瀚教育2015.10.1大綱解讀和題型分類(lèi)論證評(píng)價(jià)題,主要考查考生的邏輯思維能力。即能夠運(yùn)用邏輯方法,對(duì)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)象、問(wèn)題和觀點(diǎn)等進(jìn)行分析、判斷、推理和論證。邏輯方法,指人們?cè)谶壿嬎季S過(guò)程中,根據(jù)現(xiàn)實(shí)材料按邏輯思維的規(guī)律、規(guī)則形成概念、做出判斷和進(jìn)行推理的方法。邏輯方法分為形式邏輯方法和辯證邏輯方法。大綱解讀和題型分類(lèi)論證評(píng)價(jià)題,主要考查考生的邏輯思維能力。即2分析、判斷、推理、論證,是一個(gè)由淺入深、由表及里的過(guò)程,分析、判斷是基礎(chǔ),推理是有前提至結(jié)論的過(guò)程,而論證是佐證推理結(jié)果的必要條件。分析、判斷、推理、論證,是一個(gè)由淺入深、由表及里的過(guò)程,分析3論證分析題:論證分析:是一種揭示錯(cuò)誤性的評(píng)論,即對(duì)一個(gè)論證的謬誤及其原因進(jìn)行剖析的評(píng)論。論證分析主要測(cè)試考生的三項(xiàng)能力:準(zhǔn)確地梳理出題干論證推理過(guò)程的能力;找出題干論證中邏輯錯(cuò)漏的能力;簡(jiǎn)要分析題干中邏輯錯(cuò)漏形成原因的能力。論證分析題:論證分析:是一種揭示錯(cuò)誤性的評(píng)論,即對(duì)一個(gè)論證的4論證的謬誤一、什么是謬誤1、概念謬誤泛指人們?cè)谒季S和語(yǔ)言表達(dá)中所產(chǎn)生的一切邏輯錯(cuò)誤。謬誤有廣義與狹義之分。廣義的謬誤泛指人們?cè)谒季S和語(yǔ)言表達(dá)中所產(chǎn)生的一切邏輯錯(cuò)誤。狹義的謬誤是指因違反邏輯規(guī)律和規(guī)則而產(chǎn)生的各種邏輯錯(cuò)誤。還有更狹義的謬誤,僅指由于違反論證規(guī)則而犯的邏輯錯(cuò)誤。2.、詭辯與謬誤詭辯是有意識(shí)地為某種謬誤作論證。詭辯也是謬誤,不過(guò)它與一般的謬誤有所不同。詭辯是為了達(dá)到某種目的,施展各種計(jì)謀手段,自覺(jué)地違反邏輯規(guī)律、規(guī)則;而一般的謬誤則是不自覺(jué)地違反邏輯規(guī)律、規(guī)則。論證的謬誤一、什么是謬誤5

謬誤有許多種,可以分為兩大類(lèi):一類(lèi)是形式的謬誤,另一類(lèi)是非形式的謬誤。所謂形式的謬誤,就是由于邏輯形式不正確而形成的謬誤。非形式的謬誤是指不是由于推理形式不正確造成的謬誤。謬誤有許多種,可以分為兩大類(lèi):一類(lèi)是形式的謬誤6二、謬誤的種類(lèi)1、語(yǔ)詞歧義2、語(yǔ)句歧義3、重音誤讀4、訴諸無(wú)知5、訴諸憐憫6、訴諸私利7、訴諸個(gè)人8、訴諸聽(tīng)眾9、訴諸信任10、人身攻擊11、混淆整體與部分12、因果倒置二、謬誤的種類(lèi)7

此外,還有訴諸憐憫、訴諸權(quán)威、訴諸聽(tīng)眾等邏輯謬誤,這些謬誤與主觀武斷、訴諸無(wú)知都屬于論據(jù)與論題不相干,即“推不出”的邏輯錯(cuò)誤。

邏輯謬誤,不管是形式的還是非形式的,都是違反邏輯規(guī)律的要求和相應(yīng)邏輯規(guī)則的,它們都是不正確思維的表現(xiàn)。研究謬誤問(wèn)題,有助于識(shí)別謬誤、防止謬誤,從而保證邏輯思維的正確性。此外,還有訴諸憐憫、訴諸權(quán)威、訴諸聽(tīng)眾等邏輯謬8論證評(píng)價(jià)題作答方法(p103)(一)、論證的基礎(chǔ)知識(shí)1、論證的構(gòu)成2、論證與推理3、概念的有效性4、語(yǔ)言的有效性5、論題的有效性6、論據(jù)的有效性7、論證方法的有效性(p106)(1)(2)(3)(4)(5)(6)論證評(píng)價(jià)題作答方法(p103)(一)、論證的基礎(chǔ)知識(shí)9(二)論證分析題挑錯(cuò)十法(p108)1、概念不清(p108)2、認(rèn)識(shí)片面(p110)3、論據(jù)缺乏(p112)4、判斷適當(dāng)(p114)5、推理謬誤(p116)6、類(lèi)比不當(dāng)(p118)7、不看本質(zhì)(p120)8、忽視變化(p122)9、脫離實(shí)際(p123)10、自相矛盾(p124)(二)論證分析題挑錯(cuò)十法(p108)1、概念不清(p108)10(三)構(gòu)思論證分析主要測(cè)試考生的三項(xiàng)能力:準(zhǔn)確地梳理出題干論證推理過(guò)程的能力;找出題干論證中邏輯錯(cuò)漏的能力;簡(jiǎn)要分析題干中邏輯錯(cuò)漏形成原因的能力。這三項(xiàng)能力中,關(guān)鍵是要能找出所給的邏輯錯(cuò)誤。因此,以上講的論證分析挑錯(cuò)的十個(gè)方向,熟練把握各類(lèi)邏輯錯(cuò)誤漏洞的特點(diǎn),提高自己的本領(lǐng),以便提高準(zhǔn)確性、全面性和速度。(三)構(gòu)思論證分析主要測(cè)試考生的三項(xiàng)能力:準(zhǔn)確地梳理出題干論11審題挑錯(cuò)的基本思路過(guò)程

一明二否三疑的原則一要明確題干所提供的原始材料事實(shí)作為前提;二要否定題干的結(jié)論與論據(jù)之間的推理過(guò)程的合理性;三要挑出題干論證存在的錯(cuò)漏并予以質(zhì)疑。審題挑錯(cuò)的基本思路過(guò)程

一明二否三疑的原則一要明確題干所提供12論證分析作答的基本步驟第一步:認(rèn)真閱讀所給論證,把握題干的內(nèi)容,弄清題干所提供的原始材料事實(shí),梳理出題干推理的邏輯過(guò)程,并對(duì)其總體作出評(píng)價(jià)。包括:1、把握題干所用的論據(jù);2、找到題干的主要結(jié)論;3、明確題干的論證方式方法;4、清理出題干的邏輯結(jié)構(gòu)。論證分析作答的基本步驟第一步:認(rèn)真閱讀所給論證,把握題干的內(nèi)13第二步:根據(jù)前面提出的思考著眼要點(diǎn),完成以下內(nèi)容:1、確定題干的結(jié)論與論據(jù);2、否定其推理過(guò)程的合理性,割斷其論據(jù)與論點(diǎn)之間的聯(lián)系;3、按照在題干中出現(xiàn)的先后主次順序,一一找出論據(jù)與結(jié)論之間存在的脫節(jié)和矛盾之處;4、分析出題干論證所存在的邏輯錯(cuò)漏,并對(duì)其有效性提出質(zhì)疑。第二步:根據(jù)前面提出的思考著眼要點(diǎn),完成以下內(nèi)容:14第三步:梳理作答1、梳理作答提綱:概括題干的內(nèi)容,即題干的論證結(jié)構(gòu),并作出否定性的評(píng)價(jià);確定三個(gè)主要錯(cuò)漏進(jìn)行分析;簡(jiǎn)述次要錯(cuò)漏;加以總結(jié)照應(yīng),對(duì)題干結(jié)論予以質(zhì)疑否定或提出建議。2、根據(jù)作答提綱成篇,注意連貫性。第三步:梳理作答1、梳理作答提綱:概括題干的內(nèi)容,即題干的論15作答實(shí)例:(p127)很典型作答實(shí)例:(p127)很典型16論證分析原則1、抓住干流,順流而下(認(rèn)真閱讀p129示例)2、突出重點(diǎn),恰當(dāng)旁及(認(rèn)真分析p130示例)論證分析原則1、抓住干流,順流而下17論證分析得高分關(guān)鍵1、抓住主要錯(cuò)漏2、要做到“三原”,即入評(píng)的對(duì)象是命題原材料,要挑的邏輯錯(cuò)誤也要在原材料的論證中,分析的論據(jù)也要在題干原材料本身。3、要掌握論證錯(cuò)的四個(gè)步驟:第一是界定錯(cuò)誤,第二是引出依據(jù),第三是分析病因,第四是總結(jié)質(zhì)疑。4、要注意客觀性論證分析得高分關(guān)鍵1、抓住主要錯(cuò)漏18評(píng)價(jià)分析題評(píng)價(jià)概念(p146)評(píng)價(jià)分析題評(píng)價(jià)概念(p146)19是什么、為什么、怎么辦思考的過(guò)程是一個(gè)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解答問(wèn)題的過(guò)程。因此,問(wèn)題的品質(zhì)決定答案的品質(zhì),一個(gè)有深度的問(wèn)題可以讓人追求溯源抓本質(zhì),一個(gè)膚淺的問(wèn)題,只能讓你在答案的表層繞彎彎。是什么、為什么、怎么辦思考的過(guò)程是一個(gè)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解20“是什么?”讓我們追本溯源抓本質(zhì)遇到任何問(wèn)題,你先問(wèn)自己“是什么?”,具體來(lái)講,問(wèn)問(wèn)自己這是一件什么事,前提是先不預(yù)設(shè)立場(chǎng),先把以前的知見(jiàn)歸零。當(dāng)你這么做的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你回到事情的源點(diǎn),在事情的源點(diǎn),你可以看到簡(jiǎn)單的本質(zhì)?!笆鞘裁矗俊弊屛覀冏繁舅菰醋ケ举|(zhì)遇到任何問(wèn)題,你先問(wèn)自己“是21“是什么?”讓我們追本溯源抓本質(zhì)“是什么”這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,很多時(shí)候,我們思考問(wèn)題往往會(huì)停留在支流末節(jié),用已經(jīng)積攢的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)去判定一件事,或者易受別人的影響去判斷一件事,經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)往往是我們抓本質(zhì)的敵人。當(dāng)然,我們并不是否定知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值,它的價(jià)值體現(xiàn)在我們對(duì)本質(zhì)已經(jīng)有把握的前提下,再回到知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中,這是你就變成知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的主人,你就可以通過(guò)本質(zhì)去控制知識(shí)經(jīng)驗(yàn),而不是被它所奴役?!笆鞘裁矗俊弊屛覀冏繁舅菰醋ケ举|(zhì)“是什么”這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,22“是什么?”讓我們追本溯源抓本質(zhì)“是什么”這個(gè)問(wèn)題也是我們對(duì)一件事性質(zhì)把握的提問(wèn),你是說(shuō)你如何界定這件事的性質(zhì),比如說(shuō)對(duì)于做策劃的人,你要經(jīng)常對(duì)一些基本概念問(wèn)為什么,因?yàn)槟闼邮艿暮芏喔拍疃际菑膭e人大腦搬過(guò)來(lái)的,其實(shí)是不屬于你的?!笆鞘裁??”讓我們追本溯源抓本質(zhì)“是什么”這個(gè)問(wèn)題也是我們對(duì)23“為什么”開(kāi)啟真理的旅程“為什么”這三個(gè)字也非常有智慧。偉大的哲學(xué)都是從“為什么”這個(gè)提問(wèn)開(kāi)始的,偉大的科學(xué)也是從“為什么”這個(gè)提問(wèn)開(kāi)始的?!盀槭裁础笔情_(kāi)往真理大門(mén)的起始站。從提出“為什么”這個(gè)問(wèn)題開(kāi)始,我們才算慢慢踏上對(duì)真理大門(mén)的追尋?!盀槭裁础遍_(kāi)啟真理的旅程“為什么”這三個(gè)字也非常有智慧。偉大24“為什么”開(kāi)啟真理的旅程“為什么”是一種好奇心的表現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)小孩子會(huì)經(jīng)常問(wèn)“為什么”這三個(gè)。小孩子之所以會(huì)問(wèn),是因?yàn)樗麄兛吹降倪@是世界都是新鮮活潑的,他們都沒(méi)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的牽制,沒(méi)有預(yù)設(shè)對(duì)一個(gè)問(wèn)題的立場(chǎng)。所以自然而然的問(wèn)“為什么”。愛(ài)因斯坦小時(shí)候就是因?yàn)樘矚g問(wèn)“為什么”這個(gè)問(wèn)題而被老師趕出學(xué)校了,因?yàn)樗臑槭裁磳?shí)在太多了,讓老師以為這個(gè)小孩太笨了,但是正是好奇心驅(qū)使愛(ài)心斯坦在科學(xué)的道路上越走越遠(yuǎn),越走越深。所以,愛(ài)因斯坦稱(chēng)好奇心為“永恒的神圣的好奇心”?!盀槭裁础遍_(kāi)啟真理的旅程“為什么”是一種好奇心的表現(xiàn)。我們發(fā)25“為什么”開(kāi)啟真理的旅程在生活中,你也會(huì)發(fā)現(xiàn),那些真正有智慧的人,他們都喜歡問(wèn)為什么。如果我們平時(shí)多問(wèn)“為什么”,對(duì)我們生命的厚度也是一種強(qiáng)化。有時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)你問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,雖然你找不到答案,但是它最少在你心中埋下了一粒種子,這粒種子會(huì)隨著你的經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng),不知道在何時(shí)就會(huì)發(fā)芽。讓你得到一個(gè)驚喜的答案。

問(wèn)“為什么”即使你沒(méi)有答案,它至少向我們開(kāi)啟了一段開(kāi)往真理的旅程,沿著這個(gè)旅程往前走,你可能會(huì)有額外的收獲。

“為什么”這個(gè)問(wèn)題跟“是什么”這個(gè)問(wèn)題也是一以貫之的,我們往往在問(wèn)了“是什么”這個(gè)問(wèn)題后悔得到一個(gè)答案,但是我們可能對(duì)這個(gè)答案不是很肯定,于是我們會(huì)再問(wèn)自己為什么?!盀槭裁础遍_(kāi)啟真理的旅程在生活中,你也會(huì)發(fā)現(xiàn),那些真正有智慧26“怎么辦?”是一種方法論這個(gè)問(wèn)題就不用多說(shuō)了,如果“是什么”和“為什么”是屬于認(rèn)識(shí)論層面的,那么“怎么辦”就屬于方法論層面的。

只有認(rèn)識(shí)到位,方法才能真正有效。而不是一上來(lái)就問(wèn)自己怎么辦,這樣的方法往往就是在就問(wèn)題表層而解決問(wèn)題。“怎么辦?”是一種方法論這個(gè)問(wèn)題就不用多說(shuō)了,如果“是什么”27評(píng)價(jià)分析的基本框架評(píng)論對(duì)象包括兩種:一種是針對(duì)某一個(gè)觀點(diǎn)或現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論;另一種是針對(duì)幾種不同的觀點(diǎn)或做法進(jìn)行評(píng)論。評(píng)價(jià)分析的基本框架評(píng)論對(duì)象包括兩種:一種是針對(duì)某一個(gè)觀點(diǎn)或現(xiàn)281、針對(duì)某一觀點(diǎn)或現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論1、破題表態(tài)(是什么)2、具體分析(為什么)3、總結(jié)陳述(怎么辦)1、針對(duì)某一觀點(diǎn)或現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論1、破題表態(tài)(是什么)292、針對(duì)幾種不同觀點(diǎn)或做法評(píng)論1、概括評(píng)論對(duì)象(是什么),簡(jiǎn)明扼要地概述不同觀點(diǎn)或做法的主要內(nèi)容,作為判斷某一觀點(diǎn)的正確或錯(cuò)誤的依據(jù)。2、作出結(jié)論

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