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教育學(xué)中學(xué)班第三章2023/8/181第1頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律一、個(gè)體身心發(fā)展的概念要點(diǎn):1、教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展;2、教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵是能否遵循人的身心發(fā)展規(guī)律;3、個(gè)體身心發(fā)展是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程,是人的各方面潛在力量不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)個(gè)性的過程。第2頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月4、人的身心發(fā)展的特殊性及其意義(1)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)發(fā)展;意味著學(xué)校教育要重視學(xué)校教育與實(shí)踐的聯(lián)系,重視學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。(2)具有能動(dòng)性。意味著人是具有自我意識(shí)的。學(xué)校教育過程要充分對(duì)人的潛在能力予以信任,重視調(diào)動(dòng)學(xué)生身心發(fā)展的積極能動(dòng)性。第3頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月二、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因要點(diǎn):1、內(nèi)發(fā)論
基本思想:人身心發(fā)展的力量來源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序是由身心成熟機(jī)制決定的。
代表人物:
孟子(性善論)、弗洛伊德(精神分析)、格塞爾(成熟機(jī)制)第4頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月2、外鑠論基本思想:人身心發(fā)展的力量來源于外在的力量,如環(huán)境、他人、學(xué)校教育等
代表人物:
荀子(性惡論)、洛克(白板說)、華生(行為心理學(xué))第5頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月3、多因素論
基本思想:人身心發(fā)展的力量來源于內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果。人是能動(dòng)的實(shí)踐主體,個(gè)體主觀能動(dòng)性對(duì)人的發(fā)展起決定性作用。
代表人物:辨證唯物主義
意義:(1)實(shí)踐是內(nèi)因與外因綜合作用的匯合點(diǎn),也是推動(dòng)人發(fā)展直接與現(xiàn)實(shí)的力量;(2)教育活動(dòng)應(yīng)重視主客體關(guān)系、師生關(guān)系,重視提高學(xué)生的主動(dòng)性。第6頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月三、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律要點(diǎn):1、順序性-----循序漸進(jìn)身體發(fā)展、心理發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、道德發(fā)展2、階段性-----年齡特征年齡特點(diǎn)是一般的、典型的、本質(zhì)的年齡特點(diǎn)3、不平衡性-----發(fā)展的關(guān)鍵期身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜形成的時(shí)期。4、互補(bǔ)性-----培養(yǎng)自信與努力生理機(jī)能的互補(bǔ)、心理與生理機(jī)能的互補(bǔ)。5、個(gè)別差異性-----因材施教第7頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月小結(jié):1、個(gè)體身心發(fā)展是個(gè)體生理與心理特點(diǎn)向積極方面變化的過程;2、實(shí)踐與人的能動(dòng)性在個(gè)體的身心發(fā)展中起極其重要的作用;3、個(gè)體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性規(guī)律。學(xué)校應(yīng)遵循個(gè)體身心發(fā)展的客觀規(guī)律,做到循序漸進(jìn)、尊重兒童身心發(fā)展的年齡特征和發(fā)展的關(guān)鍵期、注重培養(yǎng)學(xué)生自信與勤奮的品質(zhì)、做到因材施教。第8頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)影響個(gè)體身心發(fā)展的因素遺傳、成熟、環(huán)境、學(xué)校教育、個(gè)體主觀能動(dòng)性一、遺傳要點(diǎn):1、是人身心發(fā)展的前提,為個(gè)體身心發(fā)展提供了可能性;2、遺傳的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用;3、遺傳在人的發(fā)展中的作用是不可忽視的,但也不能夸大。遺傳決定論是錯(cuò)誤的。
印度狼孩第9頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月二、成熟要點(diǎn):1、成熟是指兒童的生理和心理機(jī)能與能力達(dá)到比較完備的階段;2、人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn),為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能與限制;3、成熟與教學(xué)的效果是契合的,一種技能的發(fā)展受成熟支配時(shí),沒有必要超前加以訓(xùn)練;4、成熟決定論雖夸大了成熟的作用,但教育中應(yīng)充分重視成熟的意義。第10頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月三、環(huán)境要點(diǎn):1、環(huán)境是指影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素;自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境;大環(huán)境與小環(huán)境2、環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象;3、環(huán)境對(duì)個(gè)體的發(fā)展有積極與消極之分;4、人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)不是消極、被動(dòng)的。環(huán)境決定論是錯(cuò)誤的。第11頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月四、學(xué)校教育要點(diǎn):1、學(xué)校教育是特殊的環(huán)境因素,對(duì)人的身心發(fā)展具有獨(dú)特的功能;(有目的、有組織、有系統(tǒng))2、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范;3、學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能;
最近發(fā)展區(qū)4、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展不僅具有即時(shí)價(jià)值,而且具有延時(shí)價(jià)值;5、學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能;6、學(xué)校教育的功能發(fā)揮是有條件的,教育萬(wàn)能論是錯(cuò)誤的。第12頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月五、個(gè)體主觀能動(dòng)性要點(diǎn):1、個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素;2、個(gè)體主觀能動(dòng)性的三個(gè)層次:
生理活動(dòng)(基礎(chǔ))、
心理活動(dòng)(最基本的認(rèn)識(shí)活動(dòng))、
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(目的性、指向性與程序性);3、個(gè)體主觀能動(dòng)性在綜合的意義上將主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、個(gè)體的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來;4、學(xué)校教育應(yīng)重視學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。第13頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月小結(jié):1、影響個(gè)體身心發(fā)展因素有遺傳、成熟、環(huán)境、學(xué)校教育、個(gè)體主觀能動(dòng)性。其中學(xué)校教育具有獨(dú)特的作用,個(gè)體主觀能動(dòng)性是決定性因素。2、遺傳決定論、成熟決定論、環(huán)境決定論、教育萬(wàn)能論是錯(cuò)誤的。第14頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)教育對(duì)人類地位的提升一、教育對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)1、人的價(jià)值是指人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到發(fā)揮,人的尊嚴(yán)得到保證。2、教育有責(zé)任提高人們對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí),對(duì)人的生命價(jià)值、人的尊嚴(yán)的認(rèn)識(shí);教育不僅教給人知識(shí),還要教會(huì)人駕馭知識(shí)。二、教育對(duì)人的潛力的發(fā)掘1、人的潛能是指能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人,把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。2、人的潛能發(fā)掘必須通過教育與學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)。教育者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生潛能存在的事實(shí)與價(jià)值,盡可能地使學(xué)生的潛能得到發(fā)展。第15頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月三、教育對(duì)人的力量的發(fā)揮人的力量是人的身體力量與精神力量的綜合。其中人的精神力量是根本力量。教育是發(fā)展人身體力量的重要途徑;人精神力量的發(fā)展只有通過教育才能實(shí)現(xiàn)。四、教育對(duì)人的個(gè)性的發(fā)展個(gè)性是指?jìng)€(gè)體穩(wěn)定的心理特征;發(fā)展個(gè)性就是把人的差別性、自主性與獨(dú)特性表現(xiàn)出來;發(fā)展人的個(gè)性是教育的本質(zhì)與真諦。第16頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月小結(jié):學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)在提升人的地位方面起到重要作用,幫助發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)掘人的潛力、發(fā)揮人的力量和發(fā)展人的個(gè)性。第17頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月第四節(jié)中等教育的特殊任務(wù)一、初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)要點(diǎn):1、初中生的年齡特征:(“危險(xiǎn)期”、“心理斷乳期”、“風(fēng)暴期”)
身體狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識(shí)的覺醒、獨(dú)立精神的加強(qiáng)2、初中教育的任務(wù)“幫助少年起飛”,重要而艱巨。身體方面——青春期教育認(rèn)知方面——抽象與概括能力培養(yǎng)情意方面——道德理想與情感體驗(yàn)自我教育能力——自我認(rèn)識(shí)與自我評(píng)價(jià)第18頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月二、高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)要點(diǎn)1、高中生的年齡特征(“理想”與“未來”是關(guān)鍵詞)走向成熟時(shí)期、人生定向時(shí)期個(gè)性定型時(shí)期、富有浪漫和銳氣時(shí)期2、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重、升學(xué)與擇業(yè)的壓力;高中教育應(yīng)重視提高學(xué)生自我調(diào)節(jié)生活與心理狀態(tài)的能力。第19頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月
20世紀(jì)初,格塞爾以雙生子為對(duì)象,研究動(dòng)作發(fā)展與成熟的關(guān)系。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,其中一個(gè)雙生子從48周起每天作10分鐘爬梯訓(xùn)練,連續(xù)6周。到第52周,他能熟練地爬上5級(jí)樓梯。在此期間,另一個(gè)雙生子不做爬梯訓(xùn)練,而是從53周才開始進(jìn)行爬梯訓(xùn)練。兩周以后,第二個(gè)雙生子不用旁人幫助,就可以爬到樓梯頂端。由此,格塞爾得出的結(jié)論是:在兒童生理上未達(dá)到準(zhǔn)備狀態(tài)(即成熟)時(shí)就無從產(chǎn)生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)只是對(duì)成熟起一種促進(jìn)作用;而一旦在生理上有了完成這種動(dòng)作的準(zhǔn)備,訓(xùn)練就能起到事半功倍的效果。第20頁(yè),課件共23頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月
1976年,在印度的一個(gè)森林里捕獲了一個(gè)狼孩,發(fā)現(xiàn)他是8年前失蹤的小男孩拉穆。拉穆家住森林旁邊,兩歲時(shí)被母狼叼走,不知怎么陰錯(cuò)陽(yáng)差,母狼不僅沒有把他吃掉,反而把他“收養(yǎng)”,做為自己的“兒子”,把他撫養(yǎng)成“狼”,而不是人。小拉穆在狼群當(dāng)中,受狼的“熏陶”,用四肢爬行,手掌和膝蓋上都磨有厚厚的繭子,赤身裸體,傷痕累累。捕獲時(shí),拉穆己經(jīng)10歲了,給他穿上衣服,覺得不自在而把它撕碎扯作;給他一只熟雞,警覺害怕不敢靠近,若是活雞,就立即撲上去,用嘴撕咬存噬:和所有的狼—樣,拉穆夜里還要嚎叫,不知怎么兩眼還冒出綠光來。
第2
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