軟裝設(shè)計(jì)的發(fā)展史

--軟裝設(shè)計(jì)的開(kāi)展史類在穴居時(shí)代已開(kāi)場(chǎng)用反映日常生活和狩獵活動(dòng)為容的壁畫(huà)作裝飾18世紀(jì)流行的貼鏡、嵌金、鑲貝都是為了滿足人的視覺(jué)需求；而中同古代人常稱屋的家具及擺件為“肚腸〞?？梢哉f(shuō)，人類從其誕生之日起，就是生活在藝術(shù)中的，并且已經(jīng)連續(xù)幾千年。追溯起來(lái)，氏族社會(huì)儀式上放置的圖騰，就在人類的開(kāi)展過(guò)程中不斷地完善，逐步形成了相對(duì)獨(dú)立的體系。20世紀(jì)以來(lái)，隨著構(gòu)造技術(shù)的開(kāi)展，人類建筑的部空間不斷擴(kuò)大，使用功能日趨簡(jiǎn)潔，建筑部不僅需要美化，還需要進(jìn)展科學(xué)的劃分，以全面滿足人的精神文化理等的需要；室設(shè)計(jì)漸漸計(jì)則毋庸置疑地成了室設(shè)計(jì)過(guò)程中畫(huà)龍點(diǎn)睛的局部。與藝術(shù)相結(jié)合漸漸演化成現(xiàn)在的軟裝設(shè)計(jì)藝術(shù)。軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的開(kāi)展?fàn)顩r，這些都將有助于歐洲室軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的繼承和創(chuàng)。雖然裝飾開(kāi)展和室設(shè)計(jì)的歷史與藝術(shù)品保藏的開(kāi)展史是不同的是怎樣與藝術(shù)生活在一起的爭(zhēng)論，就可以覺(jué)察它們之問(wèn)存在著難以分割的聯(lián)系．遠(yuǎn)古時(shí)期居室遺址里，還可以看到修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面。原始人穴居的窯洞里，有人、動(dòng)物形態(tài)的巖畫(huà)。古埃及裝飾風(fēng)格簡(jiǎn)約、雄渾，以石材為主，柱式是其風(fēng)格之標(biāo)志，柱頭如開(kāi)放的紙草花，柱身直立雄偉，中間有線式凹槽、象形文字、浮雕等，下面有柱根底盤(pán)，古老而凝重。古希臘時(shí)期形象以外局部再涂上為抽象的幾何紋樣，后期為寫(xiě)實(shí)的圖形，容多為神話故事。5世紀(jì)椴本技術(shù)的m現(xiàn)，使座椅造型消滅f“制造了自然而秀麗的單純形式〞，雖然古希臘已有了多種家具，但因當(dāng)時(shí)的住宅多很小，設(shè)計(jì)風(fēng)格.神廟建筑表達(dá)了希臘古典風(fēng)格單純、高雅、和諧的風(fēng)貌。多立克、愛(ài)奧尼、科林斯是希臘風(fēng)格的典型柱式，也是西方古典建筑室裝飾設(shè)計(jì)特色的根本組成局部。古羅馬時(shí)期6成就最為突出，制作精巧華美，其裝飾紋樣大多承受浮雕法。燭臺(tái)是當(dāng)時(shí)室必備的設(shè)，富豪之家的室燭臺(tái)有的用純銀制作，有的造型別致，既美觀又具有有用性．織物，其家具創(chuàng)作中的成就巨大，為后世的文藝復(fù)興樹(shù)立了典范。1古羅馬時(shí)期玻璃T成就，其制品無(wú)疑成為當(dāng)時(shí)室重要的軟裝設(shè)計(jì)品。成羅馬風(fēng)格柱式曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)，至今在家庭裝飾中還常常用到。中世紀(jì)時(shí)期5世紀(jì)到14世紀(jì)，也稱中世紀(jì)，歐洲處于政教合一的封建制度之下，基督教滲透到文強(qiáng)的烙印?！癯蔀楸貍涞募揖?，也是室普及的軟裝設(shè)計(jì)。用。貴金屬工藝品大多是用作裝飾祭壇、遺物箱、十字架和圣書(shū)書(shū)函，其性質(zhì)很強(qiáng)，地居住，以壁毯作室軟裝設(shè)計(jì)便于轉(zhuǎn)運(yùn)，很適合當(dāng)時(shí)的情形。受到基督教精神所在，因而其風(fēng)格是嚴(yán)峻和凝重的。當(dāng)這種形式還盛行于一砦亞洲和東南亞文化中時(shí)界的植物圖案，這在裝飾物的邊緣和掛毯中很常見(jiàn)。哥特時(shí)期的居室一般沒(méi)有單獨(dú)的寢室筑的影響，家具的比例瘦長(zhǎng)、高聳，強(qiáng)調(diào)垂直線條，并多以哥特式尖拱上的花飾、淺浮雕的樣式來(lái)裝飾箱柜等家具正立面。直到文藝復(fù)興時(shí)期以前，室裝飾的容都沉醉在的主題之中，從墻壁、地面，到家具、鏡子和餐具等莫不如此.文藝復(fù)興時(shí)期世紀(jì)后半葉至16世紀(jì)，是歐洲社會(huì)從封建制度向資本主義制度的過(guò)渡期．這一時(shí)期的工藝美術(shù)和室軟裝設(shè)計(jì)的特征較中世紀(jì)而言消滅了一些重要的轉(zhuǎn)變：一、是漸漸擺脫了教會(huì)的把握，工藝美術(shù)和室設(shè)南性質(zhì)變成了宮廷性質(zhì)；術(shù)和室軟裝設(shè)計(jì)品的空前富強(qiáng)；三、是思想的進(jìn)一步解放，使藝術(shù)家和工藝家的才智和才能得到了充分發(fā)揮；更多地考慮通用和便利的因素.在這一時(shí)期．iH于禮會(huì)活動(dòng)的口益頻繁，椅凳成了室必備的家具，其制作式工藝精巧。同書(shū)齋，其中用列柜保藏書(shū)籍、式藝美術(shù)品以及試驗(yàn)儀器等；臥房亦是居室的重點(diǎn)遍承受有頂蓋的四柱式大床.意大利的家具制作與建筑裝飾藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)裝飾和貼金裝飾，還有的在家具裝飾中運(yùn)用女像柱、半柱像以及化卉浮雕?？傊?，文藝復(fù)興時(shí)期的工藝品種類繁多、造型優(yōu)雅、材質(zhì)豐富、裝飾瑰麗、制作精湛，室軟生活領(lǐng)域，有用美觀的軟裝設(shè)計(jì)品在比眾中得到空前的普及。巴洛克時(shí)期17、l8段的不斷豐富，也使得室裝飾軟裝設(shè)計(jì)的地位和重要性日益提高和凸現(xiàn)。巴洛克藝術(shù)一反文藝復(fù)興時(shí)期的莊重高雅、和諧含蓄的風(fēng)格，而呈現(xiàn)出豪華雄才{和自由奔放的風(fēng)格特征。具風(fēng)格遵循為了生活需要而設(shè)計(jì)的原則，因而家具更加適合功能的需要，裝飾構(gòu)圖呈對(duì)稱性，雕刻的形象豐富而飽滿，富有表現(xiàn)力的裝飾細(xì)部相對(duì)集巾，使家具的造型更富韻律的美感。17世紀(jì)后半葉還消滅了帶有肖像或徽章等圖形的刻花玻璃，具有浮雕的效果.們格外青睞的室軟裝設(shè)計(jì)而頗享盛譽(yù)。追求標(biāo)立異的作風(fēng)及豪放壯麗的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)后世的裝飾藝術(shù)和設(shè)藝術(shù)有著重要影響.性，突出夸、浪漫、激情和非理性、幻覺(jué)、夢(mèng)想的特點(diǎn).打破均衡，平而多變，強(qiáng)調(diào)層次和深度、使用各色石、寶石．青銅、金等，裝飾華美、壯麗，突破了文藝復(fù)興古典主義的一些程式和原則，在室將繪畫(huà)、雕塑、工藝集中于裝飾和軟裝設(shè)計(jì)藝術(shù)上華美且用金色予以協(xié)調(diào)，以直線與曲線協(xié)調(diào)處理的貓腳家具和其他各種裝飾工藝手段的使用，構(gòu)成室莊重豪華的氣氛。法國(guó)18世紀(jì)前流行巴洛克風(fēng)格的家具和室軟裝設(shè)計(jì)，墻面、頂棚、門楣、窗、柜用壁畫(huà)或者浮雕錦緞做裝飾，顯得空問(wèn)開(kāi)闊；家具富有嚴(yán)峻、浪漫的顏色。洛可可時(shí)期洛可可樣式是繼巴洛克樣式之后在歐洲開(kāi)展起來(lái)的。洛可可風(fēng)格的總體特征是輕快、華美、精巧、細(xì)膩，以其不均衡的輕快纖細(xì)的曲線而著稱。室裝飾造型高聳纖細(xì)、不對(duì)稱+頻繁地使用形態(tài)方向多變的如“C〞、“S〞或渦卷形曲線、弧線，并常用大鏡面作裝飾，大量運(yùn)用花分割，裝飾盡繁瑣、華美之能事，顏色絢麗多姿，以及中國(guó)卷草紋的大量運(yùn)用，具有輕快、流淌、向外擴(kuò)腱的裝飾效果。善用金色和象牙白，顏色明快、嚴(yán)峻、淡雅彰顯豪華華美，室裝修造型優(yōu)雅，制作工藝、構(gòu)造、線條具有動(dòng)聽(tīng)、嚴(yán)峻等特點(diǎn)，以制造輕松、明朗、親切的空間環(huán)境。室裝飾和家具造型趨向小巧、輕快，承受織錦做壁掛和鋪設(shè)，門窗、柜櫥裝飾以承續(xù)巴洛克風(fēng)格的洛可可藝術(shù)在裝飾方面一反巴洛克式的豪華與壯麗，留意繁縟精細(xì)、奢麗纖秀。有有益的借鑒作用。貴中開(kāi)場(chǎng)使用精巧的釉器皿，促使了釉業(yè)盛極一時(shí)。另外，當(dāng)時(shí)的器型除生活器皿外純裝飾性的作品。1860—70案化紋樣所代替。應(yīng)用在宮廷貴族使用的餐飲具、鼻煙壺、飾盒等用品上。此外，在室軟裝設(shè)計(jì)中的家具、掛鐘、鏡框的裝飾上也廣泛承受。既豐富了裝飾效果，又增加作品的豪華程度。洛可可時(shí)期的工藝美術(shù)和室軟裝設(shè)計(jì)的裝飾特征源于宮廷芝術(shù)，帶有明顯的享樂(lè)主義顏色，表現(xiàn)出繁縟精巧、奢麗纖秀、華貴嫵媚的氣質(zhì)，有的追求純粹裝飾的極端有諸多的借鑒之處。古典主義時(shí)期18世紀(jì)，隨著對(duì)龐貝古城的考古開(kāi)掘，人們對(duì)古董突然陷入一種癡迷的狀態(tài)，并隨之在不同文化的影響。埃及、希臘、羅馬、土耳其、中國(guó)和印度風(fēng)格都是很好的選擇。概念和貧乏的藝術(shù)形象而區(qū)分于16、17世紀(jì)傳統(tǒng)的古輿主義。占典主義風(fēng)格還將家具、板、玫瑰花飾、人而獅身像等。西洋古典風(fēng)格繼承了古典風(fēng)格中的精華局部并予以提煉，其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)古典風(fēng)格的比例、則為精巧的裝飾。古典主義的家具在巴洛克和洛可可風(fēng)格家具開(kāi)展的根底上裝飾，以直線造型為主，因而更加強(qiáng)調(diào)構(gòu)造的力氣感。當(dāng)時(shí)緞子、麻紗、印花綢、天鵝絨、刺繡等織物以及各種印花布均格外流行，織物常見(jiàn)的顏色是藍(lán)、黃、綠、粉紅、淡紫、玫瑰紅和灰色、白色等：另外，條形布也曾風(fēng)行一時(shí)。染織品的圖案顏色在古典主義時(shí)期增加了藍(lán)的冷靜和清靜。金銀器的影響，呈現(xiàn)了高雅、莊重而含蓄的古典風(fēng)氣。奠定了良好的根底．當(dāng)時(shí)的玻璃制品有供宮廷和貴族階層使用的H罐等，還有燈具、壁鏡等室裝飾軟裝飾品。這些玻璃軟裝飾品，在宮廷，教堂中，在貴族階層以及市民階層的室裝飾中都發(fā)揮了重要作用.(9)近代風(fēng)格那種繁復(fù)晦澀的表現(xiàn)手法。此外，受風(fēng)格影響．簡(jiǎn)潔、有用、含蓄的家具形態(tài)風(fēng)行當(dāng)時(shí)的歐洲，這類家具符合機(jī)械生產(chǎn)的要求，突破了純藝術(shù)裝飾的求縛，而繁縟奢麗的家具隨之被淘汰。(10〕藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期1990于曲線和律動(dòng)感的表現(xiàn)，承受植性等。筑裝飾、雕塑、家具以及軟裝配飾等形成統(tǒng)一的整體，就是為了使各種元素用同一種語(yǔ)言“說(shuō)話〞。這就極促進(jìn)了視覺(jué)藝術(shù)的開(kāi)展，固然，如何在這個(gè)統(tǒng)一體中防止單調(diào)的問(wèn)題成為需要首要考慮的。20世紀(jì)以后，美國(guó)人從歐洲和其他國(guó)家吸取靈感，不僅形成了自己的關(guān)于住宅建筑、設(shè)計(jì)以及藝術(shù)價(jià)值的概念，并且使之簡(jiǎn)化和化。而19世紀(jì)工業(yè)化批量生產(chǎn)的模式也極促進(jìn)了各種產(chǎn)品從家具到地毯和建筑材料的制造?！?1)現(xiàn)代風(fēng)格和風(fēng)格上的特征。20世紀(jì)現(xiàn)代主義的旋風(fēng)對(duì)美國(guó)和歐洲的藝術(shù)及設(shè)計(jì)都產(chǎn)生r根本的影響?，F(xiàn)代風(fēng)格起源于1919筑，重視功能和空間組織，留意發(fā)揮構(gòu)造構(gòu)本錢身的形式美，造型簡(jiǎn)潔．反對(duì)多余裝飾，崇計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。構(gòu)件要求精巧、細(xì)巧。和牛理的變化與開(kāi)展的需要。現(xiàn)代軟裝設(shè)計(jì)藝術(shù)將現(xiàn)代抽象藝術(shù)的創(chuàng)作思想及其成果引入室裝飾設(shè)計(jì)中工業(yè)時(shí)代精神，獨(dú)具意的簡(jiǎn)扮裝飾，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)樸、通俗、清爽，更接近人們生活。其裝飾特點(diǎn)由曲線和非對(duì)稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲(chóng)翅膀以及自然界各種秀麗、波狀的形體圖案等，表達(dá)在墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上，線條有的秀麗雅致，有的道勁而富于節(jié)奏感．整個(gè)立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等工藝，以及鐵藝制品、藝制品、綜合材料及攝影等藝術(shù)形式運(yùn)用于室。留意室外溝通，盡力給室裝飾藝術(shù)引入意。包豪斯時(shí)期強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與技術(shù)的相互協(xié)作，指出“豈術(shù)家與工藝技師之間在根本上沒(méi)有任何區(qū)追求幾何彤的簡(jiǎn)明造型。這種風(fēng)格也表達(dá)在包豪斯時(shí)期的室軟裝設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)上。包豪斯在在設(shè)計(jì)理念中也有其局限，如在設(shè)計(jì)作品中有過(guò)分強(qiáng)調(diào)幾何化的形式主義的傾向，有過(guò)分冷峻的視覺(jué)感覺(jué)和對(duì)歷史傳統(tǒng)一概排斥的弊端。但是包豪斯打破了“純藝術(shù)〞與使用也可吸取豐富的養(yǎng)分。風(fēng)格派義稱冷抽象，它的代表人物是荷蘭畫(huà)家蒙德里安．他認(rèn)為：“藝術(shù)的目的在于表現(xiàn)抽用直角、直線以表現(xiàn)萬(wàn)物部的安定、安靜與和諧的美“風(fēng)格派〞的作品是一種平面的、理性的、單純的表現(xiàn)形式?！安ㄆ炸?POP)一詞的英文含義即“群眾化〞，所以“波普藝術(shù)〞義名“群眾藝術(shù)〞、“通俗藝術(shù)〞。波普藝術(shù)主反對(duì)規(guī)化、程式化，反對(duì)為少數(shù)人效勞的一切傳統(tǒng)藝術(shù)，提倡打破常規(guī)，的生活符號(hào)，如廣告、報(bào)刊、汽車、擺放在貨架上的一切商品甚至廢舊物品，當(dāng)作室裝飾和煙等。典型意義的樣式、語(yǔ)素，進(jìn)展肢解、別離、簡(jiǎn)化、變形、解構(gòu)、重置、夸等處理．并通過(guò)