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云南省昆明市2022屆“三診一?!备呖寄M考試

歷史

24.據(jù)文獻(xiàn)記載,商代歷法己開始設(shè)置閏月,最初沒有定制,有時(shí)甚至出現(xiàn)再閏或三閏的現(xiàn)象。

大約公元前6世紀(jì)后,中國(guó)已有十九年七閏的‘'章”法。這種變化主要源于

A.觀測(cè)技術(shù)出現(xiàn)重大進(jìn)步B.生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的積累

C.陰陽合歷促進(jìn)歷法發(fā)展D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展成熟

25.秦漢時(shí)期,在參與實(shí)際政治的過程中,儒家學(xué)者逐漸從“儒者”變成了“儒士”。因此,學(xué)者

余英時(shí)指出“先秦儒家的君臣觀在董仲舒手上也經(jīng)過了一番相當(dāng)徹底的法家化這里的“法

家化”指的是儒學(xué)

A.喪失了社會(huì)批判精神B.完成政治體制化進(jìn)程

C.融入于法家思想體系D.與官僚政治逐步結(jié)合

26.據(jù)《南史》記載,南朝女棋手婁逞“變服詐為丈夫,粗知圍棋,解文義,彳扃游公卿,仕至揚(yáng)

州議曹從事?!碧瞥髮m設(shè)有寓教棋博士傳授棋藝,史書上有安南國(guó)向皇后進(jìn)貢“木鈍象骨棋

盤一面,象牙棋子一具”的記載。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)

A.女性參與圍棋活動(dòng)得到社會(huì)認(rèn)可B.圍棋傳播經(jīng)歷自下而上的過程

C.政府支持推動(dòng)女子圍棋運(yùn)動(dòng)發(fā)展D.圍棋活動(dòng)具有一定的社會(huì)基礎(chǔ)

27.據(jù)顧炎武《日知錄》記載,明朝在地方邑里,皆設(shè)置申明、旌善二亭,民有善惡行為都會(huì)被

記錄下來,以示獎(jiǎng)懲。這表明

A.政府對(duì)基層的治理得到加強(qiáng)B.宗法血緣對(duì)社會(huì)的影響減弱

C.儒家自覺承擔(dān)社會(huì)教化職責(zé)D.明代基層管理自治色彩濃厚

28.《天津條約》規(guī)定:“此次新定稅則并通商各款,日后彼此兩國(guó)再欲重修,以十年為限,酌量

更改。”1868年,清政府主動(dòng)派出以美國(guó)駐華公使蒲安臣為首的使團(tuán)出洋與各國(guó)交涉修約事

宜,同時(shí)任命英國(guó)人柏卓安及法國(guó)人德善參與交涉。材料表明

A.清廷主動(dòng)接受近代外交體制B.西方國(guó)家積極支持中國(guó)修約談判

C.清政府面臨的外交環(huán)境艱難D.貿(mào)易談判是當(dāng)時(shí)中外交涉的重點(diǎn)

29.陳獨(dú)秀在比較東方和西方民族思想后指出,“東洋民族,自游牧社會(huì),進(jìn)而為宗法社會(huì),至今

無以異焉。宗法社會(huì),以家族為本位,而個(gè)人無權(quán)利”,以致“視公共之安危,不關(guān)己身之喜

戚”。據(jù)此,陳獨(dú)秀意在

A.批判傳統(tǒng)宗法社會(huì)B.塑造現(xiàn)代國(guó)民意識(shí)

C.宣揚(yáng)公民權(quán)利觀念D.主張國(guó)家至上理念

30.1942年,毛澤東在延安文藝座談會(huì)上發(fā)表重要講話,指出文藝應(yīng)以“人民”為核心,并論述

了文藝與革命、文藝與生活、普及與提高、作家世界觀的改造、文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)等一系列問題。

這些論述

A.確立了黨對(duì)知識(shí)分子的政策B.反映革命文藝主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)

C.闡明了無產(chǎn)階級(jí)的文藝路線D.爭(zhēng)取了中間力量對(duì)黨的支持

31.“發(fā)展”是鄧小平南方談話中出現(xiàn)頻率最高的詞。他設(shè)想“我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,總要力爭(zhēng)隔幾年

上一個(gè)臺(tái)階”,“要在某一個(gè)階段,抓住時(shí)機(jī),加速搞幾年,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)加以治理,爾后繼

續(xù)前進(jìn)。”南方談話強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”

A.標(biāo)志著鄧小平理論的形成B.體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征

C.開啟了城市經(jīng)濟(jì)體制改革D.沖破了原有體制的束縛

32.有學(xué)者認(rèn)為,古希臘公民身份“并不是一種占有權(quán)而是某種被分享的東西,……關(guān)鍵問題并

不在于為一個(gè)人爭(zhēng)取到他的權(quán)利,而在于確保他占據(jù)或擁有他有資格所處的地位?!币虼耍?/p>

認(rèn)為,古希臘公民不可能形成權(quán)利的觀念,能夠形成的只有國(guó)家正義和自由的觀念。據(jù)此可

知,古希臘

A.公民有追求個(gè)人自由的歷史傳統(tǒng)B.民眾權(quán)利受到城邦政治的限制

C.法律以追求國(guó)家正義為價(jià)值目標(biāo)D.公民與城邦政治生活融為一體

33.英國(guó)政治學(xué)家休?塞西爾認(rèn)為,“光榮革命”從某種意義上講,并沒有從根本上改變英國(guó)的政

治制度,傳統(tǒng)政治秩序中能保留的東西都保留下來了。“把政體結(jié)構(gòu)的改變說成好像是維護(hù)和

恢復(fù)某種更古老和更純粹的傳統(tǒng),這種做法在我國(guó)的全部歷史上一直保持不變?!痹诖?,作者

強(qiáng)調(diào)的是

A.英國(guó)具有悠久的憲政傳統(tǒng)B.妥協(xié)是英國(guó)政治變革的主要方式

C.英國(guó)政體改革的影響有限D(zhuǎn).重新評(píng)估“光榮革命”的政治價(jià)值

34.19世紀(jì)中后期,英、法、俄三國(guó)的文學(xué)主流都特別注意描寫社會(huì)底層生活及“小人物”的悲

劇命運(yùn),塑造典型環(huán)境中的典型人物。將豐富多彩的生活畫面和多種多樣的人物形象,熔鑄

在完整有機(jī)的情節(jié)結(jié)構(gòu)中,表現(xiàn)出深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想深度。這里的“文學(xué)主流”指的是

A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.現(xiàn)代主義

35.圖3為1987年發(fā)表的題為《和平留給你我的機(jī)會(huì)稍縱即逝》的時(shí)政漫畫。漫畫左邊的跛腳鴨

是美國(guó)總統(tǒng)里根,右邊的跛腳鴨是蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭颍麄儎倓偤炇鹜辍蛾P(guān)于消除兩國(guó)

中程和中短程導(dǎo)彈條約》。戈?duì)柊蛦谭蝾^上出現(xiàn)一把匕首,持匕首的右臂所戴紅色袖章上寫著

“老近衛(wèi)軍”。漫畫旨在說明

圖3

A.冷戰(zhàn)背景下的和平具有脆弱性B.蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的保守勢(shì)力反對(duì)改革

C.蘇聯(lián)戰(zhàn)略收縮緩和了美蘇關(guān)系D.在核軍備競(jìng)賽中美蘇勢(shì)均力敵

41.閱讀材料,完成下列要求。(25分)

材料一

表1新中國(guó)石油工業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)表(部分)

年代石油工業(yè)的重大發(fā)展

燃料工業(yè)部成立,確立“自力更生,艱苦奮斗”的方針,1952年底生產(chǎn)人造石油

1949?1952

(油母頁巖油)達(dá)24萬噸,為1949年的3.6倍。

黨中央明確提出“大力地勘察天然石油資源”,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)克拉瑪依等31個(gè)油田和

1953?1959

12個(gè)氣田,1959年全國(guó)石油產(chǎn)量達(dá)373.3萬噸。

燃料工業(yè)部改組為石油工業(yè)部,建成大慶、大港、勝利等大型油田,原油產(chǎn)量提

1960?1977

高,并向日本等國(guó)出口創(chuàng)匯。

先后成立中國(guó)海洋石油總公司、中國(guó)石油化工總公司、中國(guó)石油天然氣總公司等;

在超低滲透油藏開發(fā)、稠油熱采等方面取得重大突破。伴隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),

1978?今天

我國(guó)石油需求量和進(jìn)口量猛增,至2020年,中國(guó)成為世界第一大石油進(jìn)口國(guó),建

立和完善戰(zhàn)略石油儲(chǔ)備成為一項(xiàng)迫切的工作。

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