2023年高等教育教育類自考-09339中小學(xué)生品德發(fā)展與道德教育考試歷年高頻考點(diǎn)試題含答案

2023年高等教育教育類自考-09339中小學(xué)生品德發(fā)展與道德教育考試歷年高頻考點(diǎn)試題含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.個(gè)體自我意識(shí)的分化，是指?jìng)€(gè)體在心理上把自我分成了生理的自我和社會(huì)的自我兩個(gè)部分。2.簡(jiǎn)述兒童角色采擇的分類。3.小學(xué)生品德發(fā)展的過(guò)渡性表現(xiàn)為（）A、從強(qiáng)制性向自覺(jué)性過(guò)渡B、從習(xí)俗水平向原則水平過(guò)渡C、從依附性向自覺(jué)性過(guò)渡D、從外部監(jiān)督向自我監(jiān)督過(guò)渡E、從服從型向習(xí)慣型過(guò)渡4.簡(jiǎn)述自我教育和道德教育的關(guān)系。5.受一定道德意識(shí)支配而表現(xiàn)出來(lái)的有利或有害于他人的行為，稱為（）。A、道德行為B、利他行為C、攻擊行為D、問(wèn)題行為6.中小學(xué)生在明知道德規(guī)范與準(zhǔn)則的情況下卻故意發(fā)生違反道德規(guī)范與準(zhǔn)則的行為，稱之為（）。A、品德不良B、問(wèn)題行為C、過(guò)失行為D、犯罪行為7.區(qū)分功能的正向發(fā)揮表現(xiàn)為（）。A、導(dǎo)向作用B、激勵(lì)作用C、改進(jìn)作用D、選拔作用8.觀察學(xué)習(xí)理論的代表人物是（）。A、弗洛伊德B、柯?tīng)柵赂馛、班杜拉D、杜威9.情感觀點(diǎn)采擇10.教養(yǎng)態(tài)度11.陽(yáng)性強(qiáng)化法12.被動(dòng)的道德行為13.簡(jiǎn)述高中生自我意識(shí)結(jié)構(gòu)的發(fā)展特點(diǎn)。14.簡(jiǎn)述道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)途徑。15.（）是屬于科爾伯格道德發(fā)展理論中的道德發(fā)展階段。A、前道德階段B、好孩子定向階段C、自律階段D、樸素的利己主義定向階段E、社會(huì)約定向階段16.以下選項(xiàng)中，（）是影響幼兒友誼的因素。A、共同的活動(dòng)及所有物B、共同的興趣C、強(qiáng)調(diào)朋友的品質(zhì)D、個(gè)體的相似性17.按照同學(xué)之間是相互吸引還是相互排斥，可將同伴關(guān)系分為友好型、對(duì)立型與（）。A、玩伴型B、依戀型C、疏遠(yuǎn)型D、反抗型18.根據(jù)柯?tīng)柵赂竦难芯?，兒童的道德發(fā)展普遍經(jīng)歷了三個(gè)水平、六個(gè)階段，階段（3）的兒童是（）。A、以懲罰和服從為定向B、以比較行為的工具作用為定向C、以人與人之間的和諧一致（成為“好孩子”）為定向D、以維護(hù)權(quán)威和社會(huì)秩序?yàn)槎ㄏ?9.（）是一個(gè)人由不經(jīng)常的道德行動(dòng)轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。A、道德信念B、利他行為C、道德情感D、道德行為習(xí)慣20.倫理性道德情感逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)，而由道德形象引起的道德情感體驗(yàn)也不斷地受到自我意識(shí)的自覺(jué)調(diào)控，直覺(jué)的道德情感體驗(yàn)則逐漸減少。這是指的（）。A、初中生B、高中生C、大學(xué)生D、小學(xué)生21.學(xué)生在遭受挫折后會(huì)情緒激動(dòng)，常對(duì)抗、報(bào)復(fù)、遷怒身邊的人，且?guī)в泄_(kāi)的、爆發(fā)的特點(diǎn)。其后果往往對(duì)他人或集體造成某些不良影響，這類問(wèn)題行為屬于（）。A、不良人格型B、攻擊型C、壓抑型D、不良品德型22.（）階段價(jià)值觀和人生觀開(kāi)始萌芽。A、小學(xué)低年級(jí)B、小學(xué)高年級(jí)C、初中D、高中23.道德情感形式的層次包括（）。A、直覺(jué)的情緒體驗(yàn)B、道德形象所引起的情緒體驗(yàn)C、倫理道德的情感體驗(yàn)D、個(gè)體的情緒體驗(yàn)E、社會(huì)性的情感體驗(yàn)24.初中階段的德育目標(biāo)包括（）。A、熱愛(ài)祖國(guó)，具有民族自尊心、自豪感；B、熱愛(ài)祖國(guó)，具有報(bào)效祖國(guó)的精神；C、初步樹(shù)立公民的國(guó)家觀念、道德觀念、法制觀念；D、具有良好的道德品質(zhì)、勞動(dòng)習(xí)慣和文明行為習(xí)慣；E、遵紀(jì)守法，懂得用法律保護(hù)自己；25.簡(jiǎn)述中小學(xué)道德情感教育的目標(biāo)。26.中小學(xué)道德情感教育的目標(biāo)包括對(duì)象目標(biāo)、功能目標(biāo)和（）。A、政治目標(biāo)B、教育目標(biāo)C、成效目標(biāo)D、階段目標(biāo)27.簡(jiǎn)述中小學(xué)生品德不良與問(wèn)題行為的區(qū)別。28.下列屬于道德情感的功能的是（）。A、移情功能B、評(píng)價(jià)反應(yīng)功能C、調(diào)控，維系功能D、動(dòng)力導(dǎo)向功能E、人格塑造功能29.道德情感表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)是道德情感的形式；另一個(gè)是道德情感的程度。30.主動(dòng)的道德行為31.我國(guó)學(xué)者的研究認(rèn)為，中國(guó)小學(xué)兒童的道德情感表現(xiàn)為隨著年齡增長(zhǎng)而發(fā)展的趨勢(shì)，其轉(zhuǎn)折期在（）歲之間。A、8～9B、10～13C、12～14D、15～1732.學(xué)生情緒很容易消沉，不愿意學(xué)習(xí)，不愛(ài)參加各種活動(dòng)，或在活動(dòng)中不積極主動(dòng)，對(duì)自己悲觀失望、自暴自棄等，這類問(wèn)題行為屬于（）。A、不良人格型B、困惑型C、壓抑型D、不良品德型33.要能自覺(jué)地反思人生意義，個(gè)體的自我意識(shí)必須達(dá)到以下發(fā)展水平，具體為（）。A、自我控制能力高度發(fā)展B、自我意識(shí)的高度分化與統(tǒng)一C、自我體驗(yàn)成熟D、獨(dú)立意向的擴(kuò)展E、個(gè)體的社會(huì)地位、社會(huì)責(zé)任穩(wěn)定地映入自我意識(shí)34.模仿學(xué)習(xí)35.我國(guó)心理學(xué)界對(duì)青少年的道德行為研究也只是剛剛開(kāi)始，從研究資料來(lái)看，青少年道德行為的發(fā)展，主要表現(xiàn)在攻擊性行為的水平上。36.中小學(xué)生的道德行為發(fā)展具有不一致性，有時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出言行不一等等。這反映出中小學(xué)生道德行為發(fā)展中存在著（）。A、不協(xié)調(diào)性B、不平衡性和可變性C、不均勻性D、主觀性和可變性37.（）的反向發(fā)揮，則表現(xiàn)為緊張、焦慮、自暴自棄或驕傲自滿、忌妒或無(wú)所謂。A、評(píng)定功能B、區(qū)分功能C、反饋功能D、預(yù)測(cè)功能38.個(gè)體具有強(qiáng)烈的自尊心、責(zé)任心、榮辱感也是形成正確世界觀、人生觀及價(jià)值觀所必需具備的心理前提之一。39.簡(jiǎn)述中小學(xué)生品德不良的表現(xiàn)。40.簡(jiǎn)述自我意識(shí)與自我教育的區(qū)別。41.試析影響道德判斷能力培養(yǎng)的一般因素。42.空間觀點(diǎn)采擇43.活動(dòng)引導(dǎo)法44.道德信念形成的重要時(shí)期是（）。A、中學(xué)階段B、小學(xué)階段C、大學(xué)階段D、青年初期45.自新46.道德行為居于品德心理結(jié)構(gòu)的核心地位。47.品德心理結(jié)構(gòu)48.簡(jiǎn)述世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德教育的關(guān)系。49.同伴的角色功能包括：（1）作為強(qiáng)化者的同伴；（2）作為榜樣的同伴；（3）作為（）的同伴。A、社會(huì)反饋B、社會(huì)參照C、目標(biāo)參照D、自我教育50.簡(jiǎn)述道德行為習(xí)慣的強(qiáng)化訓(xùn)練。51.教養(yǎng)行為52.簡(jiǎn)述中小學(xué)道德情感教育的方法。53.自我控制是自我意識(shí)的關(guān)鍵，能影響自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，是自我調(diào)控的動(dòng)力，制約著個(gè)體行為的方向和特征。54.簡(jiǎn)述品德與社會(huì)性發(fā)展的關(guān)系。55.簡(jiǎn)述中小學(xué)生品德不良矯正的具體操作技術(shù)。56.高中階段的德育目標(biāo)包括（）。A、熱愛(ài)祖國(guó)，具有報(bào)效祖國(guó)的精神；B、具有良好的道德品質(zhì)、勞動(dòng)習(xí)慣和文明行為習(xí)慣；C、具有良好的道德品質(zhì)和正確的榮辱觀；D、講科學(xué)、不迷信；E、熱愛(ài)黨；57.道德敏感性高的人，道德事件容易引起他的關(guān)注，容易捕捉到面臨情境中的道德信息，能夠體察道德情境中他人的情緒反應(yīng)。58.適應(yīng)能力59.品德不良行為則不涉及（）因素。A、人格B、社會(huì)C、生理D、心理60.道德行為主要包括的行為技能和技巧。（）61.情感激活62.在少年早期，兒童和同伴在一起的時(shí)間比和父母、兄弟姐妹以及其他人要多，特別是和有親密朋友關(guān)系的伙伴，我們稱之為“（）”。A、集團(tuán)B、群體C、團(tuán)伙D、小團(tuán)體63.中小學(xué)生道德行為的發(fā)展有哪些特點(diǎn)？64.初中的年齡階段又可以稱為（）。A、童年晚期B、少年期C、少年初期D、青春期E、前青春期65.同伴關(guān)系對(duì)兒童的道德教育有何意義？66.簡(jiǎn)述角色采擇發(fā)展對(duì)道德發(fā)展的意義。67.成年初期是人生觀、價(jià)值觀初步確立的時(shí)期。68.淺析皮亞杰的“道德認(rèn)知發(fā)展理論”。69.想象性的道德情感70.簡(jiǎn)述中小學(xué)生品德不良的主觀原因。71.簡(jiǎn)述品德測(cè)評(píng)的方法。72.寫(xiě)實(shí)法73.結(jié)合教育實(shí)際，舉例說(shuō)明如何培養(yǎng)中小學(xué)生的自我教育能力。74.農(nóng)村中小學(xué)生品德發(fā)展有何特點(diǎn)？75.道德認(rèn)識(shí)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是道德思維發(fā)展的水平；二是道德觀念變化的程度。76.針對(duì)個(gè)體時(shí)，教師抓住個(gè)別學(xué)生表示某種態(tài)度、志向、目的、興趣及活動(dòng)的時(shí)機(jī)，做出適當(dāng)而簡(jiǎn)短的言語(yǔ)反應(yīng)，以促使學(xué)生對(duì)自己的所說(shuō)所為作進(jìn)一步的反省與探討，達(dá)到辨析并形成自己的價(jià)值觀的目的，這種道德判斷能力培養(yǎng)的方法稱為（）A、有效的說(shuō)服—單、雙面論據(jù)B、價(jià)值澄清C、價(jià)值辯論D、群體約定77.道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)主要包括以下三方面的內(nèi)容（）A、加強(qiáng)思想政治教育B、增加獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰的力度C、道德動(dòng)機(jī)的激發(fā)D、道德行為效能感的提高E、道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成78.認(rèn)知觀點(diǎn)采擇79.簡(jiǎn)述道德判斷能力培養(yǎng)的有效方法。80.品德測(cè)評(píng)的功能是（）。A、評(píng)定功能B、區(qū)分功能C、反饋功能D、教育功能E、預(yù)測(cè)功能81.（）能力發(fā)展的最終結(jié)果將導(dǎo)致高中生更好地實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)控和自我完善，是有目的地進(jìn)行自我教育的前提。A、自我控制B、自我表現(xiàn)C、自我體驗(yàn)D、自我評(píng)價(jià)82.等級(jí)測(cè)評(píng)法83.簡(jiǎn)述中小學(xué)生品德不良的矯正途徑。84.簡(jiǎn)述影響道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般條件。85.初中生自我教育能力的培養(yǎng)可以從（）等幾方面著手進(jìn)行。A、客觀評(píng)價(jià)引導(dǎo)正確自我認(rèn)識(shí)B、平等尊重引導(dǎo)自我監(jiān)督C、促進(jìn)全面認(rèn)識(shí)，完善理想自我D、鼓勵(lì)交往促進(jìn)自我意識(shí)E、充分尊重，健全自主管理86.道德情感對(duì)道德認(rèn)識(shí)起著引發(fā)與支持的作用。87.道德信念的確立是從（）開(kāi)始。A、幼兒園B、小學(xué)低年級(jí)C、小學(xué)高年級(jí)D、初中88.品德與道德的區(qū)別與聯(lián)系？89.醒悟90.垂直關(guān)系91.道德評(píng)價(jià)能力最初是在（）的影響下形成起來(lái)的。A、家庭教育B、學(xué)校教育C、自我評(píng)價(jià)D、別人評(píng)價(jià)92.小學(xué)三年級(jí)是道德情感發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。93.提高中小學(xué)生道德行為效能感的具體做法有（）A、讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，始終保持積極向上的情緒B、提高學(xué)生的移情能力C、為學(xué)生提供榜樣D、多表?yè)P(yáng)、多鼓勵(lì)，少批評(píng)、少懲罰E、給學(xué)生以積極的歸因反饋，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕覛w因94.道德情感只是具有移情功能。并不具備評(píng)價(jià)反應(yīng)功能。95.自我體驗(yàn)96.道德觀念的形成需要經(jīng)歷一定的發(fā)展過(guò)程，它最初是在和別人的交往中，從掌握具體的道德行為開(kāi)始的。97.投機(jī)鉆營(yíng)式的道德行為98.自我意識(shí)的第二次飛躍期是指（）。A、小學(xué)低年級(jí)B、小學(xué)高年級(jí)C、初中階段D、高中階段99.簡(jiǎn)述同伴關(guān)系對(duì)兒童道德教育的意義。100.定性測(cè)評(píng)法第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.正確答案:錯(cuò)誤2.正確答案: （1）空間觀點(diǎn)采擇。 （2）社會(huì)觀點(diǎn)采擇。3.正確答案:B,C,D,E4.正確答案: 首先，自我教育是道德教育得以實(shí)現(xiàn)的必要手段，是學(xué)校、家庭、社會(huì)諸因素在學(xué)生思想品德形成中實(shí)現(xiàn)其教育力量的內(nèi)在因素。其次，自我教育也是道德教育的結(jié)果和目標(biāo)，學(xué)生的自我教育能力是衡量學(xué)生思想品德發(fā)展程度的重要標(biāo)志。5.正確答案:A6.正確答案:A7.正確答案:B8.正確答案:C9.正確答案: 又稱移情，是指對(duì)他人在某一情境中的情感狀態(tài)或情感反應(yīng)的判斷。10.正確答案: 指父母在教育子女方面所持的知識(shí)、信念、情緒及行為等傾向。11.正確答案: 應(yīng)用操作性條件反射原理，強(qiáng)調(diào)行為的改變是依據(jù)行為后果而定的，其目的在于矯正不良行為，訓(xùn)練與建立某種良好行為。12.正確答案: 指?jìng)€(gè)體沒(méi)有相關(guān)的意愿，是在外部的壓力下不得不做出的。13.正確答案: 第一，高中生自我概念趨于穩(wěn)定：高中階段是個(gè)體自我概念逐漸達(dá)到穩(wěn)定的時(shí)期，個(gè)體在高中階段對(duì)自己的看法有許多都可持續(xù)終生。 第二，高中生自我評(píng)價(jià)更加深化：到了高中階段，由于邏輯思維能力的進(jìn)一步發(fā)展，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的日益豐富，高中生逐漸學(xué)會(huì)了較為全面、客觀、辯證地看待和分析自己，其自我評(píng)價(jià)的能力無(wú)論在主動(dòng)性和全面性上、還是在深刻性上，都逐漸向成人靠攏。14.正確答案: （1）道德動(dòng)機(jī)的激發(fā)。 （2）道德行為效能感的提高。 （3）道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。15.正確答案:B,D,E16.正確答案:B17.正確答案:C18.正確答案:C19.正確答案:D20.正確答案:B21.正確答案:B22.正確答案:C23.正確答案:A,B,C24.正確答案:A,B,C,D25.正確答案: 道德情感教育的目標(biāo)有三個(gè)，即對(duì)象目標(biāo)；功能目標(biāo)；階段目標(biāo)。26.正確答案:D27.正確答案: （1）行為成因不同。 （2）行為目的不同。 （3）行為表現(xiàn)不同。 （4）防治方法不同。28.正確答案:A,B,C,D,E29.正確答案:錯(cuò)誤30.正確答案: 指?jìng)€(gè)體做出道德行為時(shí)有明確的目的、計(jì)劃，而且是個(gè)體積極主動(dòng)地進(jìn)行的。31.正確答案:A32.正確答案:C33.正確答案:B,D,E34.正確答案: 以效仿榜樣的行為方式而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。35.正確答案:錯(cuò)誤36.正確答案:B37.正確答案:B38.正確答案:正確39.正確答案: 1.攀比心重。 2.江湖義氣泛濫。 3.網(wǎng)絡(luò)成癮。 4.癡迷不良書(shū)籍。 5.官僚主義和小團(tuán)體主義盛行。 6.暴力傾向，出口成臟。40.正確答案: 自我意識(shí)與自我教育的區(qū)別是： 第一，兩者形成的基礎(chǔ)是不同，自我教育是在自我意識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。 第二，兩者處于不同的發(fā)展階段，發(fā)展水平不同。 第三，兩者具有不同的特性。第四，兩者作用的效果不同。41.正確答案:道德判斷能力的培養(yǎng)要遵循道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律，重視發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵期，采取合理的措施，綜合應(yīng)用一些方法來(lái)幫助學(xué)生形成或改變態(tài)度和道德認(rèn)識(shí)。我們可以從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)層面來(lái)探討影響道德判斷能力培養(yǎng)的一般因素。42.正確答案: 是指從他人的物理角度看待一個(gè)情境事件時(shí)知道他人是如何看待的，也就是說(shuō)對(duì)處于不同于自己空間位置的他人關(guān)于對(duì)某些事物的空間特性或空間關(guān)系的反映的判斷。43.正確答案: 學(xué)校通過(guò)開(kāi)展各種積極健康的活動(dòng)以促進(jìn)和引導(dǎo)品德不良學(xué)生良好品德的養(yǎng)成。44.正確答案:A45.正確答案: 是指學(xué)生的認(rèn)識(shí)態(tài)度和行為發(fā)生了質(zhì)的變化，以全新的態(tài)度對(duì)待生活。46.正確答案:錯(cuò)誤47.正確答案: 是指品德這種個(gè)體心理現(xiàn)象的組成成分，是指?jìng)€(gè)體心理現(xiàn)象的形式、結(jié)構(gòu)體。48.正確答案: （1）道德教育是世界觀、人生觀及價(jià)值觀的形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。 （2）道德教育理論和實(shí)踐是某種人學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的建構(gòu)。 （3）道德教育與世界觀、人生觀及價(jià)值觀教育之間是相互作用，相互影響的。49.正確答案:B50.正確答案: （1）明理激情。 （2）師德垂范。 （3）榜樣示范。 （4）自我教育。 （5）環(huán)境熏陶。 （6）學(xué)科滲透。 （7）合力育人。51.正確答案: 指父母在教養(yǎng)子女時(shí)所采取的實(shí)際行動(dòng)。52.正確答案: （1）以理明情——提高中小學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)水平。 （2）以情育情——促進(jìn)教師與學(xué)生的情感互動(dòng)。 （3）以踐生情——開(kāi)展培養(yǎng)道德情感的實(shí)踐活動(dòng)。 （4）以美染情——發(fā)揮美育在道德情感培養(yǎng)中的功效。53.正確答案:錯(cuò)誤54.正確答案: （1）社會(huì)性發(fā)展水平制約品德的發(fā)展程度。 （2）品德的發(fā)展是社會(huì)性發(fā)展的重要標(biāo)志。 （3）品德發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展的統(tǒng)一性。55.正確答案: （1）氛圍調(diào)整法。 （2）榜樣示范法。 （3）陽(yáng)性強(qiáng)化法。 （4）活動(dòng)矯正法。56.正確答案:A,C,E57.正確答案:正確58.正確答案: 是人隨外界環(huán)境條件的改變和時(shí)代的變遷而改變自己的個(gè)性心理特征以及改變生產(chǎn)方式、管理方式、行為方式、交往方式、生活方式、思維方式的能力。它包括適應(yīng)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的能力。59.正確答案:C60.正確答案:錯(cuò)誤61.正確答案: 是指通過(guò)審美教育引導(dǎo)或激活主體能夠自由地表現(xiàn)自己的情感，抑或與對(duì)象進(jìn)行自由而和諧的感應(yīng)交流，從而達(dá)到精神世界的豐富與滿足。62.正確答案:A63.正確答案: 第一，整個(gè)小學(xué)階段，兒童品德的可塑性很大。低年級(jí)還沒(méi)有形成穩(wěn)定的道德行為習(xí)慣，四年級(jí)以后逐步養(yǎng)成初步的道德行為習(xí)慣。并且小學(xué)兒童道德行為的發(fā)展水平形成一個(gè)“馬鞍”型。低年級(jí)和高年級(jí)的道德行為習(xí)慣最好，而中年級(jí)較低。 第二，從總的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，中小學(xué)生道德行為習(xí)慣的發(fā)展是隨著年齡的遞增而上升的。我國(guó)心理學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)，初三前后有60%的學(xué)生形成了基本的道德行為習(xí)慣，高中階段有80%的學(xué)生形成了道德行為習(xí)慣。 第三，中小學(xué)生的道德行為發(fā)展具有不一致性，有時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出言行不一等等。這反映出青少年道德行為發(fā)展中存在著不平衡性和可變性。64.正確答案:A,B,D65.正確答案: 兒童道德的發(fā)展離不開(kāi)成人教育的作用，但同伴交往也是一個(gè)不容忽視的因素，它在兒童道德發(fā)展中具有無(wú)法取代的獨(dú)特作用。 （一）同伴關(guān)系有助于兒童對(duì)道德準(zhǔn)則的理解和道德情感的體驗(yàn) 同伴交往能夠幫助兒童克服自我中心，它有助于道德準(zhǔn)則的理解和道德情感的體驗(yàn)。自我中心是指兒童從自己的觀點(diǎn)看待世界而不考慮別人會(huì)有不同觀點(diǎn)的一種傾向?？朔晕抑行氖谴龠M(jìn)兒童道德發(fā)展的一個(gè)前提條件。在同伴交往的環(huán)境中，兒童不僅理解了一些社會(huì)道德準(zhǔn)則和普遍價(jià)值的存在；而且，在情感維度上也發(fā)展了移情體驗(yàn)———兒童把自身投射到他人的心理活動(dòng)中去，分享他人的情感，并產(chǎn)生與之相呼應(yīng)的情感體驗(yàn)；同時(shí)，伴隨著同伴交往，兒童逐漸體驗(yàn)到遵守道德準(zhǔn)則，尊重他人的親近感、認(rèn)同感及自豪感等，以及違反道德準(zhǔn)則的負(fù)疚感、自責(zé)感等。這些情感是維持積極的人際關(guān)系，激發(fā)和促進(jìn)道德行為的重要?jiǎng)右颉?（二）同伴交往是兒童道德認(rèn)識(shí)實(shí)踐的基地 同伴交往對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是具體真實(shí)生活世界的一部分，它為兒童的道德認(rèn)識(shí)實(shí)踐提供了重要情境和基地。 在同伴交往中，兒童能夠得到那些有關(guān)對(duì)人我關(guān)系、矛盾沖突方面態(tài)度和行為自然而逼真的反饋以及積極、友善，符合社會(huì)道德準(zhǔn)則、并且容易被同伴接納或認(rèn)可的行為。 （三）同伴關(guān)系是自律道德產(chǎn)生的必要條件 所謂自律道德就是用內(nèi)省的方式去審視判定自己的態(tài)度和行為是否符合或者違背自己的原則或社會(huì)準(zhǔn)則；和自律道德相對(duì)應(yīng)的是他律道德。它是出于對(duì)外界的恐懼，從趨賞避罰的角度出發(fā)來(lái)遵守道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的，它不是出于內(nèi)心的需要。 兒童只有在與同伴的交往中才會(huì)把自己的觀點(diǎn)和別人的觀點(diǎn)進(jìn)行比較，從而認(rèn)識(shí)到自己的觀點(diǎn)和他人觀點(diǎn)的區(qū)別，對(duì)他人的觀點(diǎn)提出異議和懷疑，進(jìn)而理解道德規(guī)范和準(zhǔn)則并非是一成不變的東西。而且，只有在與同伴交往的過(guò)程中，兒童逐漸擺脫權(quán)威的束縛，互相尊重，互相協(xié)作，發(fā)展主觀評(píng)判能力。而且，在兒童道德判斷由他律到自律階段之間，存在著一個(gè)稱之為社會(huì)律的階段，在此階段，兒童的道德判斷一方面受自己所屬團(tuán)體尤其是同伴的非難與贊賞的極大制約；另一方面，也存在著受“良心”制約的自我控制。從中可以看出，同伴的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)是兒童道德判斷由他律階段向自律階段轉(zhuǎn)變的一個(gè)中介，是影響兒童道德判斷發(fā)展的外在動(dòng)力因素。而同伴的評(píng)價(jià)只能出現(xiàn)在同伴交往中。 綜上所述，同伴交往是兒童道德得到發(fā)展的一個(gè)必要條件。但它并不充分，有同伴交往并不能保證個(gè)體道德朝向積極的發(fā)展，顯然，交往的同伴若缺乏良好的道德面貌，兒童道德發(fā)展的方向和質(zhì)量將會(huì)面臨很大的危險(xiǎn)。因此，教師和家長(zhǎng)很有必要注意這方面的調(diào)節(jié)與引導(dǎo)，以發(fā)揮其積極影響，抑制其消極影響。66.正確答案: （1）認(rèn)知觀點(diǎn)采擇發(fā)展對(duì)道德發(fā)展的意義。 （2）情感觀點(diǎn)采擇（移情）對(duì)道德發(fā)展的意義。67.正確答案:正確68.正確答案: 皮亞杰是瑞士著名的兒童心理學(xué)家，也是第一個(gè)系統(tǒng)研究?jī)和赖抡J(rèn)知的心理學(xué)家。通過(guò)獨(dú)創(chuàng)的臨床法和對(duì)偶故事法，揭示出道德發(fā)展的規(guī)律性和階段性。 （1）前道德階段（出生～3歲） 兒童不懂得規(guī)則的含義，常不按規(guī)則行事或以自我為中心判斷是非和勝負(fù)，還沒(méi)有形成真正的道德概念，因此稱為前道德階段。以彈子球游戲?yàn)槔暗赖码A段的兒童自己給自己制定規(guī)則，認(rèn)為游戲的意義在于從中獲得樂(lè)趣，極少有兒童對(duì)規(guī)則表現(xiàn)出關(guān)心或注意。這一階段的兒童既不是道德的，也不是非道德的。 （2）道德實(shí)在論或他律道德階段（3～7歲） 3～7歲，兒童進(jìn)入道德實(shí)在論階段，這時(shí)兒童的道德判斷是受自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配，因此又稱他律道德階段。此階段的特點(diǎn)是： ①道德的絕對(duì)主義觀點(diǎn)。即認(rèn)為道德規(guī)則是由權(quán)威（父母、老師、警察等）制定的，這些規(guī)則是絕對(duì)的、永恒不變的，須嚴(yán)格遵守。例如，司機(jī)因?yàn)獒t(yī)療急救而超速駕駛，6歲兒童會(huì)認(rèn)為這種行為是不對(duì)的，因?yàn)檫`反了警察制定的交通規(guī)則。 ②內(nèi)在的公正。他律階段的兒童相信違反規(guī)則就一定會(huì)受到懲罰，懲罰是天意報(bào)應(yīng)。如果一個(gè)孩子偷了糖果但沒(méi)被人發(fā)現(xiàn)，第二天他摔傷了膝蓋，他可能認(rèn)為摔傷是對(duì)其偷竊行為的懲罰。 ③對(duì)錯(cuò)誤行為的抵罪式懲罰。在對(duì)錯(cuò)誤行為進(jìn)行懲罰時(shí)，他律階段兒童主張懲罰是抵消罪行的方式，而非教育手段。因此他們可能更贊成用體罰的方式來(lái)懲罰一個(gè)打碎窗戶的男孩，而不是讓這個(gè)男孩用他的零花錢(qián)賠償。 ④后果決定論者。小學(xué)低年級(jí)的兒童在判斷行為的好壞時(shí)只依據(jù)行為的客觀后果，而非行為的動(dòng)機(jī)或意圖。 ⑤非此即彼的道德判斷方式。他律階段兒童在判斷別人行為時(shí)，不是好就是壞，沒(méi)有中間狀態(tài)，而且認(rèn)為別人也會(huì)這樣判斷。 (3)道德相對(duì)論或自律道德階段(7～12歲) 在道德相對(duì)論階段，兒童的道德判斷受自己主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配，因此也稱自律道德階段。此階段的特點(diǎn)是： ①道德的相對(duì)主義觀點(diǎn)。兒童認(rèn)識(shí)到規(guī)則的相對(duì)性、可變性，社會(huì)規(guī)則是由人制定的，在某些特殊的情況下甚至可以違反。此時(shí)他們能夠理解為了拯救病人而超速行駛的司機(jī)雖然違反了交通規(guī)則，但不應(yīng)視為不道德行為。 ②不再相信內(nèi)在公正。兒童從社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中逐漸認(rèn)識(shí)到，違反社會(huì)規(guī)則的行為如果沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)就不會(huì)受到懲罰。 ③對(duì)錯(cuò)誤行為的回報(bào)式懲罰。在處理違規(guī)行為時(shí)，自律階段兒童會(huì)考慮到懲罰方式和違規(guī)行為性質(zhì)之間的關(guān)系，致力于幫助犯錯(cuò)者認(rèn)識(shí)和改正，而非單純地為了懲罰而懲罰。因此道德自律的兒童會(huì)認(rèn)為有意打碎窗戶的兒童應(yīng)該用自己的零花錢(qián)來(lái)賠償，而不是簡(jiǎn)單地接受體罰。 ④動(dòng)機(jī)決定論者。即判斷行為時(shí)，不只考慮到行為后果，還考慮到行為的動(dòng)機(jī)和意圖。因此小學(xué)高年級(jí)兒童會(huì)判斷因偷吃果醬而打碎1個(gè)杯子的亨利比去吃飯而打碎15個(gè)杯子的約翰更壞。 ⑤道德判斷溫和化。伴隨著思維脫離自我中心、與同伴的交往增加，這時(shí)的兒童能把自己置于別人的位置，看到自己觀點(diǎn)和他人觀點(diǎn)的不一致;在評(píng)定是非時(shí)不再絕對(duì)化、極端化，而是可能看到同時(shí)存在的幾種觀點(diǎn)69.正確答案: 是一個(gè)人想象到某些有道德意義的人或事物的形象時(shí)所激發(fā)起某種自覺(jué)的情感體驗(yàn)。70.正確答案: （1）心理發(fā)展不平衡。 （2）道德發(fā)展不成熟。71.正確答案: （1）定性測(cè)評(píng)法。 （2）等級(jí)測(cè)評(píng)法。 （3）定量測(cè)評(píng)法。 （4）綜合測(cè)評(píng)法。72.正確答案: 又稱記實(shí)法，就是實(shí)事求是地把品德行為的表現(xiàn)記錄下來(lái)，客觀地反映事情的本來(lái)面目，作為品德測(cè)評(píng)的依據(jù)。73.正確答案: （一）在自主管理中自我教育 實(shí)行“班干部輪值制”，為更多的學(xué)生提供發(fā)展主體意識(shí)提高服務(wù)能力的舞臺(tái)，使他們?cè)趯?shí)踐中“學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)做人”班主任切實(shí)做好“班干部輪值制”的崗前培訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)權(quán)力和責(zé)任，幫助學(xué)生發(fā)展自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)的能力。 實(shí)行“值周管理”，每位同學(xué)在一個(gè)學(xué)期中進(jìn)行一至二次“值周工作”，他們既是同學(xué)們的服務(wù)員和公務(wù)勞動(dòng)者，也是學(xué)校的管理者，他們參與全校學(xué)生從早上進(jìn)校到晚上就寢全天的教育教學(xué)各環(huán)節(jié)的管理，在一周內(nèi)通過(guò)公正客觀的檢查評(píng)比，誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的勞動(dòng)，迅速快捷的反饋，保持學(xué)校的環(huán)境優(yōu)美和教育教學(xué)工作井然有序。 學(xué)生違紀(jì)處分意見(jiàn)由學(xué)生代表組成的仲裁委員會(huì)決定，校紀(jì)班規(guī)在每一位同學(xué)直接的、民主的參與下制定，由學(xué)生自己作出的決定比較符合學(xué)生的實(shí)際，同時(shí)更能夠讓學(xué)生體會(huì)到主人翁的責(zé)任感。 （二）在做“小老師”中自我教育 讓學(xué)生去當(dāng)?shù)湍昙?jí)同學(xué)的老師，要他在某件事情中把自己的勞動(dòng)、智慧、意志和技巧的一部分貢獻(xiàn)給別人，是道德教育中最復(fù)雜、最不容易而又最重要的任務(wù)之一。自我教育應(yīng)從這里開(kāi)始：讓一個(gè)人去關(guān)心另一個(gè)人，力求看到自己身上的好的東西在另一個(gè)人身上表現(xiàn)出來(lái)。他們?yōu)樾⊥瑢W(xué)取得好的成績(jī)而高興，關(guān)心小同學(xué)的成功與挫折，成為他們的好朋友，他們希望自己付出的心血能幫助小同學(xué)，這種愿望就是自我教育的最重要的源泉之一。教育的藝術(shù)和技巧就在于使每一個(gè)學(xué)生把這種愿望當(dāng)成自己的精神需要，當(dāng)一個(gè)學(xué)生在別人身上看到了自己精神美的一部分的時(shí)候，他才是真正開(kāi)始了自我教育。 （三）在課題式實(shí)踐活動(dòng)中自我教育 我們?cè)趯W(xué)科研究性學(xué)習(xí)中滲透德育，使課題式的社會(huì)實(shí)踐成為培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有效途徑。課題式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是以培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)”為宗旨，以豐富、生動(dòng)的社會(huì)生活為研究和活動(dòng)對(duì)象，以課題小組為組織形式，以課題的提出、活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)、活動(dòng)實(shí)施、總結(jié)評(píng)價(jià)、成果展示為主要線索和內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)，課題式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成：組成課題小組，一般由人5-9人組成，篩選確定課題，制定活動(dòng)方案，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，撰寫(xiě)課題報(bào)告，匯報(bào)交流和展示活動(dòng)收獲。 （四）在閱讀中自我教育 怎樣才能使書(shū)成為自我教育的手段呢？就是教給學(xué)生們讀好書(shū)。名人傳記是進(jìn)行自我教育的百科全書(shū)，一個(gè)人如果沒(méi)有理想，他的個(gè)性就沒(méi)有了核心，而理想的東西是最鮮明地反映和記錄在書(shū)籍里的。閱覽室成為豐富的精神生活的發(fā)源地，從英雄人物的道德財(cái)富中為自己找到榜樣，從人類經(jīng)過(guò)艱難困苦而獲得的精神財(cái)富中為自己汲取養(yǎng)料，通過(guò)寫(xiě)筆記跟自己內(nèi)心交談，這是自我教育的重要手段。 （五）在勞動(dòng)中自我教育 勞動(dòng)是最有力的教育手段，在集體中勞動(dòng)，不僅是人對(duì)于自然界的作用，而且也是心靈、思想、信念、情感、興趣、愛(ài)好的相互作用。人們通常把勞動(dòng)稱為“偉大的教育者”，但并不是所有的勞動(dòng)都能成為一種自我教育，只有人在勞動(dòng)中確立了自己的信心，認(rèn)識(shí)到自己的力量、才能和天賦時(shí)，勞動(dòng)才能成為真正的教育力量。74.正確答案: 農(nóng)村中小學(xué)生品德發(fā)展既具有一般中小學(xué)生的普遍共性，又因成長(zhǎng)環(huán)境的特殊性而表現(xiàn)出其獨(dú)特的一面。 共性方面：和大多數(shù)初中生一樣，在農(nóng)村初中生身上同樣存在知行脫節(jié)的現(xiàn)象，例如：他們認(rèn)同責(zé)任感，但缺乏從我做起的責(zé)任意識(shí)；有較高的社會(huì)公德價(jià)值取向，卻不能良好地遵守社會(huì)公德習(xí)慣；有較好的集體價(jià)值觀，但在行動(dòng)上重實(shí)惠、講實(shí)利；認(rèn)同誠(chéng)信的價(jià)值理念，但卻考試作弊、弄虛作假。這種知行脫節(jié)是初中生品德心理所共有的動(dòng)蕩性以及倫理道德不成熟性的具體表現(xiàn)。 獨(dú)特性方面：農(nóng)村學(xué)生也有著獨(dú)特的品德心理特點(diǎn)，其對(duì)生活倫理的高度認(rèn)同就是一個(gè)典型方面。農(nóng)村傳統(tǒng)的倫理觀念將婚姻、家庭看得十分重要，在這種文化氛圍中成長(zhǎng)的青少年將自覺(jué)恪守對(duì)婚姻、家庭的責(zé)任。大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生認(rèn)為離婚時(shí)一件很不道德的事情。同時(shí)，也由于生活環(huán)境的艱苦，廣大農(nóng)村學(xué)生甚至具備某些城市學(xué)生所不及的鮮明而優(yōu)秀的道德品質(zhì)。在道德情境應(yīng)對(duì)策略上，農(nóng)村學(xué)生的應(yīng)對(duì)策略相比城市和私立學(xué)校的學(xué)生更為積極，他們會(huì)選擇自主設(shè)法解決問(wèn)題或是需求社會(huì)支持來(lái)面對(duì)新的道德應(yīng)激。75.正確答案:正確76.正確答案:B77.正確答案:C,D,E78.正確答案: 指對(duì)他人關(guān)于人、情境和事件的思考或知識(shí)的推斷，或指對(duì)他人關(guān)于某一事件或情境的思想或觀念的判斷。79.正確答案: （1）有效的說(shuō)服——單、雙面論據(jù)。 （2）榜樣示范。 （3）價(jià)值澄清。 （4）群體約定。 （5）賞罰控制。 除上述所介紹的各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對(duì)于道德判斷能力的培養(yǎng)都是非常有效的。80.正確答案:A,B,C,D,E81.正確答案:D82.正確答案: 又叫操行等級(jí)評(píng)定法、品德考核評(píng)等法，即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)被測(cè)評(píng)者的品德水平和狀況予以總括性的等級(jí)評(píng)定，以顯示品德發(fā)展水平的差異。83.正確答案: （1）營(yíng)造良好的外圍環(huán)境。 （2）關(guān)注中小學(xué)生的心理發(fā)展。84.正確答案: （1）外部條件： ①家庭教養(yǎng)方式。 ②社會(huì)風(fēng)氣。 ③同伴群體。 （2）內(nèi)部條件： ①認(rèn)知失調(diào)。 ②態(tài)度定勢(shì)。 ③道德認(rèn)知。 此外，個(gè)體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對(duì)態(tài)度與道德認(rèn)識(shí)的形成與改變有不同程度的影響。85.正確答案:A,B,D86.正確答案:錯(cuò)誤87.正確答案:D88.正確答案: 道德是指調(diào)整人們相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。作為一種社會(huì)現(xiàn)象，道德貫串于人們社會(huì)生活的各個(gè)方面，如社會(huì)公德、職業(yè)道德等。品德即道德品質(zhì)，有時(shí)也稱思想品德，是一個(gè)人依據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則在行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的一些經(jīng)常的、穩(wěn)固的心理特征。例如，某個(gè)學(xué)生一貫誠(chéng)實(shí)友愛(ài)、熱愛(ài)集體、等。道德與品德之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。 （1）道德和品德的區(qū)別 ①