關(guān)注學生精神成長構(gòu)建和諧師生關(guān)系

關(guān)注學生精神成長構(gòu)建和諧師生關(guān)系“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也”，這句唐代先賢的名言一語道出了教師的神圣職責，同時也仿佛向人們暗示“師道尊嚴”是一條天經(jīng)地義、不可逾越的鴻溝。毋庸諱言，在新課程改革日趨緊迫的當今社會，仍有為數(shù)不少的人認為：師生之間就是一種授受關(guān)系，指導與被指導的關(guān)系，命令與服從的關(guān)系；學生就是學生，其天職即是聽命于教師。這里包含著一個根深蒂固的觀念：教師是權(quán)威，是中心；學生是觀眾，是聽眾。在教學中，不少教師常以權(quán)威的身份自居，以長者的身份自居，要求學生對自己絕對服從。正是教師天然地將自己當成權(quán)威者，當成全知全能者，從而順理成章地把學生當成了無知者、服從者。不少教師無視學生的現(xiàn)實處境和精神狀況，認為自己比學生優(yōu)越，對學生發(fā)號施令，從而導致師生之間缺乏交流與對話，當然也談不上理解，更談不上精神上的交融。其實，師生之間是一種交往關(guān)系，是一種共同創(chuàng)造意義的關(guān)系。隨著社會民主化的推進和教育人本主義的興起，傳統(tǒng)師生關(guān)系受到的沖擊越來越大，尤為重要的是，生活方式的多元化和獲取知識渠道的多元化，使學生日益早熟。越來越多的學生在遠未成年的時候，就對周圍事物抱著日益加深的懷疑與批判態(tài)度。我們教師要正確地評判這些年來學生的這種變化，必須與學生的這種變化相適應，用全新的眼光和方法去面對學生。在一個日益民主化的社會，權(quán)威觀念其實是一種等級觀念，是人為割裂師生間平等關(guān)系的殺手，它阻隔了師生之間思想情感的交流，使師生間始終彌漫著不信任的迷霧，并制造出大量的沖突。另一方面，即使教師成功地樹立了自己的權(quán)威，它也會對學生精神世界的發(fā)展產(chǎn)生極其惡劣的影響。因為在這種情況下，學生把教師視同為“真理的化身”，這樣勢必會束縛學生精神世界的拓展，扼殺學生的個性，使學生遠離理性判斷而成為教師精神上的奴仆。所以，為了學生的終身發(fā)展，我們必須拋棄權(quán)威觀念，放下“師道尊嚴”的架子，努力去鑄造新型的師生關(guān)系。青少年時期是一個人心理迅速成長的時期，在這時期，青少年正自覺不自覺地建立不同于童年時代的與他人之間的關(guān)系，這種關(guān)系，不僅包括與教師的關(guān)系，也包括與同學、家長之間的關(guān)系。從理性的角度看，無論哪種關(guān)系，都應該是一種精神關(guān)系，包含著人與人之間思想、情感的交流，是心與心的碰撞。正是這種復雜的交流與碰撞，促使一個人去認識他人，反思自己；促使一個人去思考社會、人生的基本命題，促使一個人逐漸地形成自己的人生觀、世界觀與價值觀。作為教師，我們必須十分關(guān)心學生精神的發(fā)展，盡可能避免單純地肯定或否定某個學生的道德表現(xiàn)，把自己的目光更多地放在影響學生形形色色道德表現(xiàn)的各種關(guān)系上，努力利用自己的素養(yǎng)去影響家長，促使家長改善家庭關(guān)系，更多地與自己的孩總把自己的目光局限在學生的學業(yè)上。不管社會的壓力有多大，教師的良心都應該引導我們?nèi)ッ鎸W生的整個精神生活，引導我們從每一個學生的言行舉止、喜怒哀樂中去洞察學生的精神世界。美國教育家愛默生說過：“教育的秘訣是尊重學生?！倍嗄甑陌嘀魅喂ぷ鹘?jīng)歷讓我深深體會到：尊重學生，就是要建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，尊重學生的人格、尊重學生的感情、保護學生的自尊心。在新課程改革的大潮中，我們教師要從對學生的終身發(fā)展負責的高度，轉(zhuǎn)變陳舊過時的教育觀念，關(guān)