八年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)賞析(8首)

八年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)賞析(8首)一、《庭中有奇樹(shù)》——古詩(shī)十九首在春天的庭院里，有一株美麗的樹(shù)，綠葉茂盛，開(kāi)出茂密的花朵，顯得生氣勃勃，充滿著春意。女主人攀著樹(shù)枝，折下最好看的一朵花，要送給日夜思念的親人?；ǖ南銡鈴浡诳諝庵?，女主人感到無(wú)奈，因?yàn)橛H人在遠(yuǎn)方，無(wú)法送到他手中。她手執(zhí)花兒，久久地站在樹(shù)下，任由香氣充滿懷袖，表達(dá)著她對(duì)親人的思念之情。這朵花并沒(méi)有什么珍貴之處，只是因?yàn)閯e離太久，想借花兒表達(dá)思念之情。這首詩(shī)寫了一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)行丈夫的深切懷念之情。詩(shī)人通過(guò)樹(shù)、葉、花、采、送、思的層層遞進(jìn)，描繪了主人公的內(nèi)心世界?；ㄊ碌呐d盛，顯示了人物的孤獨(dú)和痛苦，同時(shí)也隱藏著更深的象征意義。詩(shī)的結(jié)尾“此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)”是主人公無(wú)可奈何的自我寬慰，也點(diǎn)明了全詩(shī)的主題。二、《龜雖壽》曹操（東漢）神龜雖然能夠長(zhǎng)壽，但也會(huì)有死亡的時(shí)候。騰蛇即使能夠乘霧升天，最終也會(huì)死亡，變成灰土。老千里馬雖年邁躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里；有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，也依然保持著奮發(fā)思進(jìn)的雄心。這四句是著名的名句，表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了人類追求進(jìn)步、不斷超越自我的精神追求。盈縮之期，不僅在于天命，也在于個(gè)人的身心調(diào)養(yǎng)。只要我們保持身心健康，就能延年益壽。讓我們用歌聲表達(dá)自己的思想感情吧。劉楨的《贈(zèng)從弟》（其二）中，高高聳立的松樹(shù)在山谷中挺立，不畏嚴(yán)寒，挺拔美好。詩(shī)人通過(guò)詠松柏來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)高風(fēng)亮節(jié)的贊美和追求，希望人們能像松柏一樣堅(jiān)貞自守，不因外力的壓迫而改變本性。這首詠物詩(shī)通過(guò)典型環(huán)境來(lái)刻畫典型性格，使松柏的形象以勝利者的姿態(tài)傲然挺立在高山之巔，顯示出一種激勵(lì)人心和斗志的崇高美、悲壯美。全詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫出了松樹(shù)剛正堅(jiān)貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴(yán)寒低頭，不向殘暴彎腰的氣節(jié)，詩(shī)作融入了對(duì)松樹(shù)贊頌的深厚感情，其用意是以比興手法象征詩(shī)人自己的性格與抱負(fù)，同時(shí)也是為了勉勵(lì)他的從弟。曹植的《梁甫行》中，八方的氣候各不相同，千里之內(nèi)的風(fēng)雨形態(tài)不一。海邊的人民生存環(huán)境惡劣，破舊的草屋是他們的棲身之地。這首詩(shī)突出了邊海人民生存環(huán)境的惡劣，讓人感到痛苦和凄慘。這本是野獸出入的地方，可他們卻長(zhǎng)期的與野獸同居。妻子和兒子生活在山林中，像野獸一樣艱苦生存，隨時(shí)面臨野獸的威脅。他們與世隔絕，愚鈍頹廢，依靠自然環(huán)境的險(xiǎn)阻和野獸爭(zhēng)奪生存。柴門簡(jiǎn)陋凄清，在海風(fēng)中搖蕩，狐貍和兔子在周圍自由穿梭毫無(wú)顧忌。這些環(huán)境描寫反襯出邊海人們生活環(huán)境的荒蠻以及他們的恐懼與凄楚。詩(shī)歌中的“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”表達(dá)了孤獨(dú)冷寂的情感，唱新詞、喝清酒，回憶往事，抒發(fā)了今是昨非的惆悵情思?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。”通過(guò)對(duì)易逝的自然春光的描寫，抒發(fā)了青春易逝、傷別懷舊之情。詞人的落寞孤獨(dú)在“獨(dú)徘徊”四個(gè)字中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)?？傊?，這首詞雖然表達(dá)了傷春惜時(shí)之情，但更多的是感慨抒懷之情。3.詞的下片中，詞人通過(guò)怎樣的手法來(lái)表達(dá)自己的感情？答：詞人借揚(yáng)州之行，表達(dá)了對(duì)故國(guó)疆土的眷戀和對(duì)流離失所的感傷。在詞中運(yùn)用了悲風(fēng)吹淚的手法，表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的悲憤和無(wú)奈，使人感受到他對(duì)家國(guó)的深情厚愛(ài)。改寫：朱敦儒的《相見(jiàn)歡》一詞，通過(guò)對(duì)金陵城上的凄清景色的描寫，營(yíng)造了一種山河殘破、日薄西山的感傷意境。在詞的下片中，詞人通過(guò)揚(yáng)州之行，表達(dá)了對(duì)故國(guó)疆土的眷戀和對(duì)流離失所的感傷。他巧妙地運(yùn)用了悲風(fēng)吹淚的手法，表現(xiàn)出內(nèi)心的悲憤和無(wú)奈，讓讀者深刻感受到他對(duì)家國(guó)的深情厚愛(ài)。整篇詞語(yǔ)言流暢，意蘊(yùn)深刻，是一首具有哲理性和藝術(shù)性的佳作。刪除明顯有問(wèn)題的段落，然后改寫每段話，使其更加通順。3.請(qǐng)從景中藏情的角度鑒賞這首詞的上闕。這首詞的上闕寫景，但是景中藏情。描繪了千里清秋、夕陽(yáng)垂地、萬(wàn)里長(zhǎng)江滾滾東流等景象，但是“清秋”、“夕陽(yáng)”、“逝水”等詞匯卻渲染出了一種極其肅殺、悲涼的氣氛，暗含著山河殘破、國(guó)運(yùn)衰落的氣象，寄托著詩(shī)人悲涼抑郁的心情。4.詞的下闋抒情方式有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。下闋的抒情方式有特點(diǎn)。前面直接表達(dá)了亡國(guó)之痛，恢復(fù)中原的決心，以及對(duì)朝廷茍安旦夕、不圖恢復(fù)的憤慨；后面則運(yùn)用了擬人的修辭手法，請(qǐng)求“悲風(fēng)”把淚吹到揚(yáng)州去，含蓄深沉地表達(dá)了憂國(guó)憂民的情感。5.詞的下片抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合具體詞句加以分析。下片抒發(fā)了作者對(duì)亡國(guó)之痛的回憶，以及對(duì)收復(fù)失地的渴望和無(wú)奈。其中，“中原亂，簪纓散”，借代達(dá)官貴人，表達(dá)了沉痛之情；“幾時(shí)收？”則表達(dá)了對(duì)收復(fù)河山的渴望和一時(shí)難以實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈或擔(dān)憂；“試倩悲風(fēng)吹淚，過(guò)揚(yáng)州”，則表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)事的關(guān)切，以及對(duì)故土的深切懷念之情。6.“中原亂，簪纓散，幾時(shí)收”一句中“簪纓”用了什么修辭手法？指什么？此句抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？“中原亂，簪纓散，幾時(shí)收”一句中，“簪纓”使用了借代的修辭手法，指的是達(dá)官貴人。此句表達(dá)了作者對(duì)亡國(guó)之痛的回憶和沉痛之情，以及對(duì)收復(fù)失地的渴望和無(wú)奈。7.詞的最后一句“試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州”用了何種修辭手法？作簡(jiǎn)要分析。詞的最后一句使用了擬人的修辭手法，請(qǐng)求“悲風(fēng)”把淚吹到揚(yáng)州去，含蓄深沉地表達(dá)了憂國(guó)憂民的情感。8.著名抗金詞人辛棄疾在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中寫到“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”，同樣提及“揚(yáng)州”，朱敦儒是如何抒發(fā)內(nèi)心情感的？請(qǐng)結(jié)合下片詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。在下片中，朱敦儒使用了反問(wèn)和比擬等修辭手法，表達(dá)了對(duì)亡國(guó)之痛的回憶和對(duì)收復(fù)失地的渴望。他感嘆“幾時(shí)收”，表達(dá)了對(duì)收復(fù)河山的渴望和一時(shí)難以實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈或擔(dān)憂；而結(jié)尾一句中，“試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州”，則表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)事的關(guān)切，以及對(duì)故土的深切懷念之情。常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。這首詞描寫的是夏季黃昏時(shí)分，可以從“藕花”和“日暮”這