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Word第第頁(yè)初中七年級(jí)歷史知識(shí)點(diǎn)歸納大全七班級(jí)上冊(cè)歷史必背學(xué)問(wèn)點(diǎn)

祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

一、元謀人:距今約170萬(wàn)年,云南省元謀縣,長(zhǎng)江流域。目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類。會(huì)制作工具,知道使用火。

二、北京人:距今約70—20萬(wàn)年,北京周口店龍骨山上,黃河流域。保存著猿的一些體質(zhì)特征。能夠制造和使用工具(打制石器)。使用自然?火,會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。過(guò)群居生活,從事采集狩獵活動(dòng)。

1929年,中國(guó)的青年學(xué)者裴文中發(fā)覺第一個(gè)北京人頭蓋骨化石。

三、山頂洞人:距今約3萬(wàn)年,北京周口店龍骨山頂部,黃河流域。和現(xiàn)代人基本相同。能夠人工取火;使用打制石器,把握磨光和鉆孔技術(shù);采集狩獵〔捕魚〕,群居;具有審美意識(shí)。

興盛的秦漢〔文化〕

1、目前世界上已知的最早的紙消失在西漢早期。

2、東漢改良造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。意義:世界各國(guó)的造紙術(shù),大多是由我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的創(chuàng)造是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大奉獻(xiàn)。

3、東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。作用:測(cè)定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

4、東漢華佗最早制成了“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。

5、東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高超,后世尊稱他為“醫(yī)圣”。

孝文帝改革〔措施〕

①在朝廷中使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);

②官員及其家屬必需穿戴漢族服飾;

③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;

④鼓舞鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;

⑤采納漢族的官制、律令;

⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。

張騫通西域

1、西域:漢代人把今日甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是如今新疆和更遠(yuǎn)的廣闊地區(qū)稱作西域。

2、張騫第一次出訪西域:

(1)時(shí)間:公元前138年

(2)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi),共同夾擊匈奴。

(3)意義:了解了西域的詳細(xì)狀況,以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望。

3、張騫其次次出訪西域:

(1)時(shí)間:公元前119年

(2)目的:為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系

(3)意義:促進(jìn)了漢朝與西域之間的互相了解與往來(lái)。

聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理學(xué)問(wèn),設(shè)想一下在“開西域之跡”的過(guò)程中,張騫會(huì)遇到哪些困難險(xiǎn)阻?我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?

(1)惡劣的自然環(huán)境,兩次被匈奴扣押等;

(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì):具有頑強(qiáng)的意志,不畏犧牲,不怕困難險(xiǎn)阻的精神,忠于祖國(guó)、信守、不辱使命。

造紙術(shù)的創(chuàng)造

1、紙的創(chuàng)造:西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn):質(zhì)量差、產(chǎn)量低。

2、東漢蔡倫改良造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大奉獻(xiàn)。

(1)造紙?jiān)希簶淦ぁ⑵撇?、麻頭、舊魚網(wǎng)。

(2)蔡侯紙的特點(diǎn):原料簡(jiǎn)單找到、廉價(jià),質(zhì)量也提高了。

3、造紙術(shù)的奉獻(xiàn)(或意義):促進(jìn)了文化的傳播與進(jìn)展,影響了世界文明的進(jìn)程,是中國(guó)對(duì)世界的宏大奉獻(xiàn)。

七班級(jí)下歷史學(xué)問(wèn)點(diǎn)〔總結(jié)〕

明清經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”

一、明清經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展

1、從國(guó)外引進(jìn)的農(nóng)產(chǎn)品

玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵

2、棉紡織業(yè)從南方推向北方

3、絲織業(yè)的進(jìn)展

(1)絲織業(yè)中心:蘇州、南京

(2)絲織業(yè)的規(guī)模:南京的絲織業(yè)到清代已擁有三萬(wàn)多臺(tái)織機(jī)。

4、制瓷業(yè)中心:景德鎮(zhèn)

5、商品經(jīng)濟(jì)空前活躍

(1)全國(guó)性的商貿(mào)城市:北京、南京

(2)明清的商人以山西的晉商和皖南的徽商最為。

二、資本主義萌芽的消失

“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”最早消失在蘇州、松江等地的紡織業(yè)中。機(jī)戶是早期的資本家,機(jī)工是早期的雇傭工人。他們之間這種雇傭與被雇傭的關(guān)系,是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。

三、“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策

1、清朝統(tǒng)治者實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策的緣由:

(1)堅(jiān)持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念,為壓抑、限制民間工商業(yè)的進(jìn)展

(2)認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富,無(wú)需同外國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)溝通

(3)為抵抗國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)受西方殖民者的侵害

(4)可怕沿海人民同外國(guó)人交往,會(huì)危及自己的統(tǒng)治。

2、“閉關(guān)鎖國(guó)”的措施:

(1)清初的禁海政策:將沿海居民內(nèi)遷數(shù)十里,不許擅自出海貿(mào)易。

(2)清朝統(tǒng)一后的嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易

前階段:開放四個(gè)港口,作為對(duì)外通商口岸,并對(duì)出口的商品種類和出海船只的載重量作出嚴(yán)格的限制

后階段:只開廣州作為對(duì)外通商口岸,規(guī)定由政府特許的“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理貿(mào)易。

3、“閉關(guān)鎖國(guó)”的影響

(1)對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng),起過(guò)肯定的防衛(wèi)作用。

(2)限制了對(duì)外貿(mào)易和航海事業(yè)的進(jìn)展;

(3)限制中外文化溝通,阻礙了中國(guó)把握世界先進(jìn)思想文化和科學(xué)技術(shù),使中國(guó)落伍了。

初一〔歷史學(xué)習(xí)方法〕

培育愛好。

愛因斯坦說(shuō)過(guò)愛好是的老師無(wú)論學(xué)習(xí)哪一門學(xué)科,只有對(duì)它產(chǎn)生了愛好才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)它的動(dòng)力,所以對(duì)于政治和歷史的學(xué)習(xí)也是如此。中學(xué)階段學(xué)習(xí)歷史和政治并不只是為了成果,一個(gè)人的政治和歷史水平的凹凸往往會(huì)表如今一個(gè)的修養(yǎng)上。有了愛好,學(xué)習(xí)就成為一種享受,就學(xué)得輕松開心。學(xué)習(xí)政治、歷史,首先就是要培育對(duì)政治、歷史的愛好。

學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。

學(xué)習(xí)政治和歷史不能僅僅是整個(gè)吞棗似的死記硬背,要學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。對(duì)于學(xué)校的歷史,可以以時(shí)間為線索把所學(xué)的歷史大事串起來(lái),然后拓展,拓寬自己的歷史學(xué)問(wèn)面,進(jìn)而牢牢把握課本的內(nèi)容。對(duì)于學(xué)校的政治,可以把類似的〔熱點(diǎn)〕話題總結(jié)到一起,比較他們的不同點(diǎn),比較他們反映事實(shí)的差異。把政治和歷史學(xué)問(wèn)點(diǎn)用自己的方法歸納總結(jié)起來(lái),有助于學(xué)習(xí)和把握。

多讀書,多關(guān)注熱點(diǎn)話題。

不能僅僅把學(xué)習(xí)的范圍局限在課本上,當(dāng)課本上的學(xué)問(wèn)點(diǎn)把握的足夠嫻熟,我們可以去多讀一些課外書,像《史記》就是一本很好的了解歷史的課外書。課外時(shí)間也可以抽時(shí)間觀看新聞聯(lián)播,我們可以從新聞中獲得書上沒(méi)有的對(duì)歷史大事和熱點(diǎn)話題的看法,我們能從新聞中了解到群眾對(duì)于熱點(diǎn)話題的看法,這對(duì)我們學(xué)習(xí)學(xué)校的政治和歷史是非常有用的。

轉(zhuǎn)變以分?jǐn)?shù)為中心的觀念學(xué)習(xí)歷史:

要想學(xué)好學(xué)校歷史肯定要轉(zhuǎn)變自已心里一切以分?jǐn)?shù)為為中心的觀點(diǎn),隨著社會(huì)的進(jìn)展,分?jǐn)?shù)將會(huì)被越來(lái)越談化人生的標(biāo)簽,不少中同學(xué)以及家長(zhǎng)并沒(méi)有從分?jǐn)?shù)確定一切的觀念中走出來(lái),認(rèn)為分?jǐn)?shù)在考試中占的分值較小,于是給它一個(gè)“副科”的名字,這無(wú)形中會(huì)在孩子的心里形成一種錯(cuò)覺,歷史不重要,這樣以來(lái)就無(wú)形的降低了課堂上的學(xué)習(xí)效率以及課后的時(shí)間安排,從心理上轉(zhuǎn)變思維,不為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí),這不僅是學(xué)好歷史的前提,也是學(xué)好各門學(xué)科的心理素養(yǎng)。

怎樣才能學(xué)好學(xué)校歷史

綱舉目張的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)學(xué)校歷史:

歷史學(xué)有它自身的學(xué)習(xí)方

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