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第一部分文學(xué)類(lèi)(新聞傳播學(xué))基礎(chǔ)綜合第一篇傳播學(xué)原理第1章人類(lèi)傳播活動(dòng)的歷史與發(fā)展一、從動(dòng)物傳播到人類(lèi)傳播1動(dòng)物社會(huì)傳遞信息的常見(jiàn)信號(hào)(1)常見(jiàn)信號(hào)從信息傳遞和溝通的角度而言,傳播并不是人類(lèi)的特有現(xiàn)象,而是自然界和人類(lèi)社會(huì)的共有現(xiàn)象。動(dòng)物社會(huì)傳遞信息的常見(jiàn)信號(hào)有以下幾種:①氣味。可以分泌帶有特定氣味的荷爾蒙物質(zhì),常見(jiàn)于草食和肉食動(dòng)物。②發(fā)光。如螢火蟲(chóng)發(fā)光求偶。③超聲波。如蝙蝠通過(guò)超聲波確定物體位置。④動(dòng)作。如蜜蜂利用“8字舞”傳遞食物信息。⑤聲音。如鳥(niǎo)類(lèi)通過(guò)鳴叫與伙伴交流信息。(2)動(dòng)物傳播的局限性雖然動(dòng)物有著復(fù)雜的信息傳播系統(tǒng),但是動(dòng)物傳播與人類(lèi)傳播依舊有著本質(zhì)的區(qū)別,具體有:①動(dòng)物的傳播行為是一種先天的本能行為,其取決于體內(nèi)的信息功能和遺傳基因,而非后天的系統(tǒng)學(xué)習(xí);②動(dòng)物的信息傳遞和接收過(guò)程基于條件反射原理,不伴隨精神和思維活動(dòng)。因此,動(dòng)物傳播只是被動(dòng)地適應(yīng)自然界,而不可以能動(dòng)的、創(chuàng)造性地改造自然界。2人類(lèi)語(yǔ)言的特性(1)勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)的語(yǔ)言從傳播學(xué)的角度來(lái)說(shuō),語(yǔ)言的產(chǎn)生,是完成從動(dòng)物傳播到人類(lèi)傳播之巨大飛躍的根本標(biāo)志。而語(yǔ)言產(chǎn)生的根本動(dòng)力,來(lái)自人類(lèi)最基本的創(chuàng)造性活動(dòng)——?jiǎng)趧?dòng)。勞動(dòng)中的相互協(xié)作對(duì)語(yǔ)言的需要促進(jìn)了早期人類(lèi)發(fā)音器官的進(jìn)化,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化和發(fā)展,最終出現(xiàn)了分音節(jié)的語(yǔ)言。(2)人類(lèi)語(yǔ)言的特性(見(jiàn)表1-1-1)表1-1-1人類(lèi)語(yǔ)言的特性二、人類(lèi)傳播的發(fā)展進(jìn)程1口語(yǔ)傳播階段(1)口語(yǔ)傳播的發(fā)展過(guò)程據(jù)考證,大約2.5萬(wàn)年前,人類(lèi)已會(huì)說(shuō)有音節(jié)的語(yǔ)言。最初,口語(yǔ)只是一種將聲音與周?chē)挛锘颦h(huán)境聯(lián)系起來(lái)的符號(hào),在人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的社會(huì)實(shí)踐中,逐漸提高了它的抽象能力,成了一種人類(lèi)特有的、能夠表達(dá)復(fù)雜含義的音聲符號(hào)系統(tǒng)。(2)口語(yǔ)傳播的重要意義口語(yǔ)傳播是人類(lèi)傳播活動(dòng)的第一個(gè)發(fā)展階段,這一階段大致經(jīng)歷了從人類(lèi)開(kāi)口說(shuō)話到用手寫(xiě)字這一漫長(zhǎng)時(shí)期。口語(yǔ)的產(chǎn)生極大地大大加速了人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化和發(fā)展的進(jìn)程,直到今天,口語(yǔ)仍舊是人類(lèi)最基本、最常用和最靈活的傳播手段。(3)口語(yǔ)傳播的局限性①口語(yǔ)傳播受空間限制??谡Z(yǔ)是依靠人體的發(fā)聲功能傳遞信息,由于人體能量的限制,口語(yǔ)只能在很近的距離內(nèi)傳遞和交流。②口語(yǔ)傳播受時(shí)間限制。口語(yǔ)使用的音聲符號(hào)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的事物,記錄性較差,口語(yǔ)信息的保存和積累只能依賴(lài)于人腦的記憶力。2文字傳播階段(1)文字傳播的發(fā)展過(guò)程隨著社會(huì)規(guī)模的擴(kuò)大、生產(chǎn)水準(zhǔn)的提高,人類(lèi)越來(lái)越感到有必要克服口語(yǔ)傳播的局限性,于是,又發(fā)明了文字。文字是在結(jié)繩符號(hào)、原始圖畫(huà)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。大約5000年前,最古老的圖形文字誕生于埃及、美索不達(dá)米亞。大約3500年前,中國(guó)的殷王朝出現(xiàn)了甲骨文字。據(jù)考察,殷商時(shí)代的甲骨文中不僅包括記號(hào)字、指事字、象形字、會(huì)意字,還包括了既照顧到詞義理解、又考慮到發(fā)音記錄的較高級(jí)的形聲字。以我國(guó)漢字的載體而論,從早期的石壁、石器、陶器、青銅器,到甲骨、竹簡(jiǎn)和木簡(jiǎn),再到后來(lái)的紙張,書(shū)寫(xiě)材料不斷趨于輕便化,文字信息的傳遞越來(lái)越容易。道路的開(kāi)拓,驛站、郵政設(shè)施的建立,也使得文字信息能夠在越來(lái)越廣大的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行傳播。(2)文字傳播的重要意義文字是人類(lèi)傳播發(fā)展史上第二座重大里程碑。文字是人類(lèi)掌握的第一套體外化符號(hào)系統(tǒng),文字的產(chǎn)生大大加速了人類(lèi)利用體外化媒介系統(tǒng)的進(jìn)程。具體意義表現(xiàn)為:①文字克服了音聲語(yǔ)言的轉(zhuǎn)瞬即逝性,它使信息能夠長(zhǎng)久保存,使人類(lèi)的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累和儲(chǔ)存不再單純地依賴(lài)人腦的有限記憶力;②文字能夠把信息傳遞到遙遠(yuǎn)的地方,打破了音聲語(yǔ)言的距離限制,擴(kuò)展了人類(lèi)的交流和社會(huì)活動(dòng)的空間;③文字的出現(xiàn)使人類(lèi)文化的傳承不再依賴(lài)容易變形的神話或傳說(shuō),而有了確切可靠的資料和文獻(xiàn)依據(jù)。(3)文字傳播的局限性文字出現(xiàn)以后,人類(lèi)經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的手抄傳播階段。手抄傳播效率低、規(guī)模小、成本高,再加之教育的普及程度低,使得文字傳播基本上是屬于政府、官吏以及統(tǒng)治階層的特權(quán)。3印刷傳播階段印刷時(shí)代的到來(lái)建立在紙張和印刷術(shù)發(fā)明的基礎(chǔ)之上,這是中華民族為世界文明做出的兩大貢獻(xiàn)。公元105年,中國(guó)東漢時(shí)代的蔡倫在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,利用破布、麻頭、舊漁網(wǎng)、樹(shù)皮等原料制造出了結(jié)實(shí)耐磨的植物纖維紙。在公元7世紀(jì)的唐代,中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷。1045年前后,宋代的畢昇發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)。1450年前后,德國(guó)古登堡發(fā)明了印刷機(jī)。印刷術(shù)的發(fā)明標(biāo)志著人類(lèi)掌握了復(fù)制文字信息的技術(shù)原理,并且形成了對(duì)信息進(jìn)行批量生產(chǎn)的觀念。古登堡的印刷術(shù)和印刷機(jī)的發(fā)明,使機(jī)械化生產(chǎn)和大量復(fù)制文字信息成為可能,標(biāo)志著印刷時(shí)代的新紀(jì)元。印刷機(jī)的出現(xiàn)迎來(lái)了近代報(bào)刊的誕生,伴隨著讀寫(xiě)能力的普及,印刷媒介開(kāi)始在社會(huì)政治、文化和教育等領(lǐng)域扮演越來(lái)越重要的角色。20世紀(jì)80年代后,新的電子信息技術(shù)開(kāi)始推動(dòng)新的印刷傳播革命。電腦編輯、電子排版、網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)刃碌某霭婕夹g(shù)逐漸應(yīng)用于印刷媒介,人類(lèi)告別了熔金鑄字的“鉛與火”時(shí)代,迎來(lái)了全新的數(shù)字印刷傳播時(shí)代。4電子傳播階段(1)電子傳播的發(fā)展過(guò)程電子傳播的媒介,可以分為有線和無(wú)線兩種系統(tǒng)。有線系統(tǒng)起源于莫爾斯發(fā)明的有線電報(bào)和貝爾等人在19世紀(jì)70年代研制的電話系統(tǒng),后來(lái)發(fā)展到有線廣播、有線電視和今天的計(jì)算機(jī)通信和有線互聯(lián)網(wǎng)。無(wú)線系統(tǒng)的出現(xiàn)以意大利人馬可尼1895年的無(wú)線電通信實(shí)驗(yàn)獲得成功為標(biāo)志,其后發(fā)展為無(wú)線電報(bào)、無(wú)線廣播、無(wú)線電視以及今天的移動(dòng)電話和無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。隨著電報(bào)、電話、廣播、電視等電子媒介逐漸出現(xiàn),人類(lèi)進(jìn)入電子傳播時(shí)代。(2)電子傳播的重要意義電子傳播最重要的貢獻(xiàn)之一就是實(shí)現(xiàn)了信息的遠(yuǎn)距離快速傳輸,突破了空間和時(shí)間對(duì)人類(lèi)傳播的限制。從人類(lèi)社會(huì)信息系統(tǒng)發(fā)展的角度來(lái)看,電子媒介在以下三個(gè)方面具有里程碑的意義:①形成了人類(lèi)體外化的聲音信息系統(tǒng)和體外化的影像信息系統(tǒng)。實(shí)現(xiàn)了聲音和影像信息的大量復(fù)制、傳播和保存,使人類(lèi)文化的傳承內(nèi)容更加豐富、直觀。②電子技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了計(jì)算機(jī)的誕生,電腦開(kāi)始執(zhí)行人腦的部分功能。電腦兼有信息處理、記憶和傳輸功能,可以快速且精準(zhǔn)地處理信息,記憶也比人腦更加牢靠和準(zhǔn)確。③數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)傳播媒介大融合的時(shí)代。數(shù)字技術(shù)把分散發(fā)展的文字、音聲、畫(huà)面、影像媒介都整合到一個(gè)有機(jī)互聯(lián)的傳播系統(tǒng)中,迎來(lái)了多媒體傳播的新時(shí)代。電子傳播技術(shù)的發(fā)展,使人類(lèi)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的信息社會(huì);數(shù)字技術(shù)更是進(jìn)一步推動(dòng)著人類(lèi)邁入了高度信息化社會(huì)的嶄新階段。三、信息社會(huì)與信息傳播1傳播媒介的分類(lèi)(1)美國(guó)傳播學(xué)家A.哈特將有史以來(lái)的傳播媒介分為三類(lèi):①示現(xiàn)的媒介系統(tǒng)。②再現(xiàn)的媒介系統(tǒng)。③機(jī)器媒介系統(tǒng)。(2)加拿大傳播學(xué)家M.麥克盧漢將媒介分成兩類(lèi):①冷媒介。具有“低清晰度”和“高參與度”的媒介,即媒介所提供的訊息較少,需要人們調(diào)動(dòng)更多的想象,對(duì)受眾參與度的要求較高,主要包括電視、電話、漫畫(huà)、談話等。②熱媒介。指能夠“高清晰度”地延伸人體某個(gè)感官的媒介,也就是說(shuō),媒介所提供的訊息非常充分、完善,不需要人們調(diào)動(dòng)更多的想象,對(duì)受眾參與度的要求較低,主要包括電影、廣播、書(shū)籍、報(bào)刊、照片等。(3)加拿大傳播學(xué)家哈羅德·英尼斯將媒介分為
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