浙江省浙南三校聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題 Word版含解析

浙南三校聯(lián)盟2022學(xué)年度第二學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題卷（本試卷滿分共150分，考試時(shí)間：150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀|（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：古代小說(shuō)因地位卑下，作者常攀附經(jīng)史等強(qiáng)勢(shì)文體以自高，并在小說(shuō)中談文論藝，以示博學(xué)，提高小說(shuō)的品位，因此，小說(shuō)中蘊(yùn)藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用。錢鍾書先生早就注意到這一現(xiàn)象，他在《讀拉奧孔》一文中說(shuō)：“把它們演繹出來(lái)，對(duì)文藝?yán)碚摵苡胸暙I(xiàn)?！笨上б恢蔽词艿綄W(xué)界重視。談文論藝所涉及的內(nèi)容很廣泛，詩(shī)文曲賦、小說(shuō)戲曲、書畫篆刻等無(wú)不應(yīng)有盡有，或由作者直接介入發(fā)表，或借小說(shuō)中的人物代言，其中不乏精辟之見(jiàn)，其價(jià)值主要體現(xiàn)在文藝?yán)碚摵退囆g(shù)兩個(gè)方面。文藝?yán)碚搩r(jià)值可從三個(gè)方面去認(rèn)識(shí)：其一，發(fā)表創(chuàng)作觀點(diǎn)。如小說(shuō)的虛實(shí)問(wèn)題，吳娥川主人《生花夢(mèng)》第一回中說(shuō)：（小說(shuō)）“然不必盡實(shí)，亦不必盡虛。虛而勝實(shí)，則流于荒唐；實(shí)而勝虛，則失于粘滯?！闭J(rèn)為小說(shuō)創(chuàng)作應(yīng)該合理把握“虛”與“實(shí)”之間的“度”?！逗Ｓ斡洝返谝换鼐硎自?shī)云：“說(shuō)部從來(lái)總不真，平空結(jié)撰費(fèi)精神。入情入理般般像，閑是閑非事事新?！泵鞔_說(shuō)“不真”就是小說(shuō)的本質(zhì)，只要描寫“入情入理”，就自然新穎有趣。其二，品評(píng)作家作品。明末清初才子佳人小說(shuō)盛行，但千人一腔，千篇一律?！都t樓夢(mèng)》第一回借石頭和空空道人的對(duì)話，斥責(zé)“歷來(lái)野史”和才子佳人小說(shuō)內(nèi)容“屠毒筆墨，壞人子弟”“千部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之書者甚少，愛(ài)適趣閑文者特多”；宣稱《石頭記》乃“實(shí)錄其事”。徐述夔《快士傳》第一回中則分別指出當(dāng)時(shí)佳人才子、神仙鬼怪等小說(shuō)有“套語(yǔ)”“虛談”“太腐”“太俗”“太雜”等缺陷。這些評(píng)論都目光犀利，首次揭示才子佳人小說(shuō)程式化形成的深層原因，有開創(chuàng)之功，為后世學(xué)人所取資。其三，傳述創(chuàng)作技巧。如《儒林外史》中多次論及八股技法，馬二先生稱“（八股）文章既不可帶注疏氣，尤不可帶詞賦氣”。從時(shí)代背景而言，八股是士子進(jìn)入仕途的敲門磚，必須全力以赴，無(wú)暇顧及其他?！队駤衫妗分袟钣氛f(shuō)：“詩(shī)詞一道，固是文雅，文人所不可少，然最于舉業(yè)有妨，必功成名就，乃可游心寄興。”所以，站在當(dāng)時(shí)的角度，馬二先生的話是有道理的。顧炎武亦稱明代士子除八股外，“他書一切不觀”，北人能詩(shī)者“千室之邑幾無(wú)一二人”。作為小說(shuō)的有機(jī)組成部分，談文論藝描寫的藝術(shù)功能自是題中應(yīng)有之義。將理論價(jià)值與文學(xué)功能完美結(jié)合的，《紅樓夢(mèng)》堪稱典范。如第四十八回寫香菱學(xué)詩(shī)，黛玉稱自己喜歡山水詩(shī)人，主張寫詩(shī)不必有太多的束縛，立意最為要緊，若“意趣真”，平仄可以不拘，詞句不必修飾。她的文學(xué)主張與寶玉相似，寶玉創(chuàng)作《芙蓉女兒誄》，“隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達(dá)意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉”。這些詩(shī)論繼承明人“意趣”至上的主張，又表現(xiàn)了寶、黛的率真?zhèn)€性及對(duì)自由生活的向往?！度辶滞馐贰分修咎睾汪斁幮薜奈膶W(xué)觀念截然相反。蘧太守教蘧公孫作詩(shī)要“吟詠性情”。而魯編修則從小教女兒做八股，魯小姐每日涵玩，詩(shī)詞歌賦“正眼兒也不看它”。這樣，就為后來(lái)蘧公孫和魯小姐的婚姻不幸埋下了伏根。明末清初的很多小說(shuō)都提出詩(shī)貴性情，雖是老生常談，但置于當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境中，具有挑戰(zhàn)八股和理學(xué)的進(jìn)步意義?？傊?，古代小說(shuō)中的談文論藝描寫，是古代文藝?yán)碚撋a(chǎn)的一種特殊方式，總體成就雖不能與專論比擬，但其中滲透著作者的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，比一般的學(xué)者之論更切合實(shí)際，既可豐富古代文藝批評(píng)理論，也可借此考察文論的傳播和接受狀況；而且，一般作為小說(shuō)中不可分割的部分，發(fā)揮著刻畫人物性格等藝術(shù)功能。因而值得學(xué)界關(guān)注。（摘編自萬(wàn)晴川《古代小說(shuō)中的談文論藝》）材料二：老殘對(duì)著雪月交輝的景致，想起謝靈運(yùn)的詩(shī)，“明月照積雪，北風(fēng)勁且哀”兩句。若非經(jīng)歷北方苦寒景象，那里知道“北風(fēng)勁且哀”的個(gè)“哀”字下的好呢？這時(shí)月光照的滿地的亮，抬起頭來(lái)，天上的星，一個(gè)也看不見(jiàn)，只有北邊，北斗七星，開陽(yáng)搖光，像幾個(gè)淡白點(diǎn)子一樣，還看得清楚。那北斗正斜倚在紫微垣的西邊上面，構(gòu)在上，魁在下。心里想道：“歲月如流，眼見(jiàn)斗杓又將東指了，人又要添一歲了。一年一年的這樣瞎混下去，如何是個(gè)了局呢？”又想到《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)的“維北有斗，不可以挹酒漿”?！艾F(xiàn)在國(guó)家正當(dāng)多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽處分，多一事不如少一事，弄的百事俱廢，將來(lái)又是怎樣個(gè)了局，國(guó)是如此，丈夫何以家為！”想到此地，不覺(jué)滴下淚來(lái)，也就無(wú)心觀玩景致，悶悶的回到店里，也就睡了。次日早起，閑著無(wú)事，到城里散步一回，只有大街上有幾家鋪面，其余背街上，瓦房都不甚多，是個(gè)荒涼寥落的景象。因北方大都如此，故看了也不甚詫異。回到房中，打開書筐，隨手取本書看，卻好拿著一本《八代詩(shī)選》，記得是在省城里替一個(gè)湖南人治好了病，送了當(dāng)謝儀的，省城里忙，未得細(xì)看，隨手就收在書箱子里了，趁今天無(wú)事，何妨仔細(xì)看他一遍？原來(lái)是二十卷書：頭兩卷是四言，卷三至十一是五言，十二至十四是新體詩(shī)，十五至十七是雜言，十八是樂(lè)章，十九是歌謠，卷二十是雜著。再把那細(xì)目翻來(lái)看看，見(jiàn)新體里選了謝朓二十八首，沈約十四首；古體里選了謝朓五十四首，沈約三十六首，心里很不明白，就把那第十卷與那十二卷同取出來(lái)對(duì)著看看，實(shí)看不出新體古體的分別處來(lái)。心里又想：“這詩(shī)是王壬秋闿運(yùn)選的，這人負(fù)一時(shí)盛名，而《湘軍志》一書做的委實(shí)是好，有目共賞，何以這詩(shī)選的未愜人意呢？”既而又想：“沈歸愚選的《古詩(shī)源》，將那歌謠與詩(shī)混雜一起，也是大?。煌鯘O洋《古詩(shī)選》，亦不能有當(dāng)人意；算來(lái)還是張翰風(fēng)的《古詩(shī)錄》差強(qiáng)人意。莫管他怎樣呢，且把古人的吟詠消遣閑愁罷了。”（摘編自劉鶚《老殘游記》第十二回）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.錢鍾書先生很早就發(fā)現(xiàn)古代小說(shuō)中蘊(yùn)藏著豐沛的文論資源，主張“把它們演繹出來(lái)，對(duì)文藝?yán)碚摵苡胸暙I(xiàn)”。B.《生花夢(mèng)》《海游記》都認(rèn)為小說(shuō)創(chuàng)作應(yīng)合理把握“虛”與“實(shí)”之間的“度”，認(rèn)為“不真”才是小說(shuō)的本質(zhì)。C.明清不少學(xué)者及一些文學(xué)作品認(rèn)為，八股取士導(dǎo)致讀書人大都閱讀面狹窄，讀書的功利性太強(qiáng)，缺乏文雅性情。D.古代小說(shuō)中談文論藝的內(nèi)容很廣泛，詩(shī)文曲賦、小說(shuō)戲曲、書畫篆刻等應(yīng)有盡有，可豐富古代文藝批評(píng)理論。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.古代小說(shuō)作者因自己地位卑下，常常在小說(shuō)中談文論藝，以表明自己的博學(xué)，并借以提高小說(shuō)的品位。B.《紅樓夢(mèng)》首次揭示了才子佳人小說(shuō)程式化形成的深層原因，給徐述夔《快士傳》以啟發(fā)，贏得學(xué)界贊譽(yù)。C.《儒林外史》中蘧太守說(shuō)作詩(shī)要“吟詠性情”，可見(jiàn)明末清初很多小說(shuō)都提出詩(shī)貴性情，具有進(jìn)步意義。D.古代小說(shuō)中的談文論藝描寫，雖然是古代文藝?yán)碚撋a(chǎn)的一種方式，但其總體成就還是不能與專論相比。3.材料一認(rèn)為古代小說(shuō)中的談文論藝描寫具有卓越的藝術(shù)功能，下列選項(xiàng)中最能支持這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《野叟曝言》寫文素臣講七律章法：“一詩(shī)有一詩(shī)之意，無(wú)意則淺，有意則深；意顯則淺，意藏則深?！盉.《孽?；ā分校J(rèn)為王子度的《入境廬》一詩(shī)“縱然氣象萬(wàn)千，然辭語(yǔ)太沒(méi)范圍，不免魚龍曼衍”。C.《玉嬌梨》中寫道，山東省“讀書的雖不少，但只曉得在舉業(yè)上做工夫；至于古文詞賦，其實(shí)沒(méi)人”。D.《青樓夢(mèng)》寫挹香推重《石頭記》的“情思纏綿”和《西廂記》的“文法詞章”，十分貼合其個(gè)性。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。5.萬(wàn)晴川認(rèn)為有些古代小說(shuō)“借小說(shuō)中的人物代言，其中不乏精辟之見(jiàn)”。請(qǐng)結(jié)合材料二，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)此的理解?！敬鸢浮?.B2.D3.D4.文章按照“總——分——總”的論說(shuō)結(jié)構(gòu)行義。先總說(shuō)古代小說(shuō)中蘊(yùn)藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用；然后舉例論述了古代小說(shuō)中的談文論藝具有文藝?yán)碚摵退囆g(shù)兩個(gè)方面的價(jià)值；最后總結(jié)、收束全文，呼吁學(xué)界關(guān)注古代小說(shuō)中談文論藝的內(nèi)容。5.①品評(píng)作家作品：作家劉鶚借小說(shuō)《老殘游記》中的老殘品評(píng)了部分作家及作品，所談?lì)H有見(jiàn)地。②評(píng)議圖書編撰：老殘點(diǎn)評(píng)沈歸愚的《古詩(shī)源》等詩(shī)歌選本，批評(píng)《古詩(shī)源》將歌謠與詩(shī)混雜一起，也不無(wú)道理。③具有藝術(shù)功能。老殘借《詩(shī)經(jīng)》“維北有斗，不可以挹酒漿”發(fā)表感悟，與他關(guān)心時(shí)局國(guó)運(yùn)、疾惡如仇，敢于披露官場(chǎng)的黑暗面的人物性格一致?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B．“都認(rèn)為小說(shuō)創(chuàng)作應(yīng)合……的本質(zhì)”以偏概全。據(jù)材料一“認(rèn)為小說(shuō)創(chuàng)作應(yīng)該合理把握‘虛’與‘實(shí)’之間的‘度’”“明確說(shuō)‘不真’就是小說(shuō)的本質(zhì)，只要描寫‘入情入理’，就自然新穎有趣”等分析，《生花夢(mèng)》認(rèn)為小說(shuō)創(chuàng)作應(yīng)合理把握“虛”與“實(shí)”之間的“度”，而《海游記》甚至認(rèn)為“不真”才是小說(shuō)的本質(zhì)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A．“古代小說(shuō)作者因自己地位卑下”張冠李戴，原文是說(shuō)“古代小說(shuō)”地位卑下，并非說(shuō)“作者”地位卑下。B．“《紅樓夢(mèng)》首次揭示了才子佳人小說(shuō)程式化形成的深層原因”曲解文意、于文無(wú)據(jù)，原文說(shuō)的是《紅樓夢(mèng)))《快士傳》等作品中關(guān)于才子佳人小說(shuō)的評(píng)論“都日光犀利，首次揭示才子佳人小說(shuō)程式化形成的深層原因”。C．“蘧太守說(shuō)作詩(shī)要‘吟詠性情’，可見(jiàn)明末清初很多小說(shuō)都提出詩(shī)貴性情，具有進(jìn)步意義”強(qiáng)加因果，結(jié)合“蘧太守教蘧公孫作詩(shī)要‘吟詠性情’”“明末清初的很多小說(shuō)都提出詩(shī)貴性情，雖是老生常談，但置于當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境中，具有挑戰(zhàn)八股和理學(xué)的進(jìn)步意義”等分析，“蘧太守說(shuō)作詩(shī)要‘吟詠性情”’并不必然推論出“明末清初很多小說(shuō)都提出詩(shī)貴性情”。故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。前三項(xiàng)都是用來(lái)證明古代小說(shuō)中的談文論藝部分“在文藝?yán)碚撋系膬r(jià)值”。A．可論證古代小說(shuō)中的談文論藝部分“發(fā)表創(chuàng)作觀點(diǎn)”。B．可論證古代小說(shuō)中的談文論藝部分“品評(píng)作家作品”。C．可論證古代小說(shuō)中的談文論藝部分“傳述創(chuàng)作技巧”。D．可論證古代小說(shuō)中“談文論藝描寫的藝術(shù)功能”，即有助于塑造人物形象。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一段主要講“小說(shuō)中蘊(yùn)藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用”，舉例錢鍾書先生的作品言論來(lái)證明，然后明確“其價(jià)值主要體現(xiàn)在文藝?yán)碚摵退囆g(shù)兩個(gè)方面”。第二、三、四段，主要從文藝?yán)碚搩r(jià)值方面去認(rèn)識(shí)的，如“其一，發(fā)表創(chuàng)作觀點(diǎn)”“其二，品評(píng)作家作品”“其三，傳述創(chuàng)作技巧”等。第五段主要講“藝術(shù)功能”方面來(lái)寫的。也就是文章分點(diǎn)論述古代小說(shuō)中的談文論藝具有文藝?yán)碚摵退囆g(shù)兩個(gè)方面的價(jià)值。最后一段為總述，先寫古代小說(shuō)中的談文論藝描寫的價(jià)值和作用影響等。最后發(fā)出呼吁“值得學(xué)界關(guān)注”?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。結(jié)合“老殘對(duì)著雪月交輝的景致，想起謝靈運(yùn)的詩(shī)，‘明月照積雪，北風(fēng)勁且哀’兩句”“心里想道：‘歲月如流，眼見(jiàn)斗杓又將東指了，人又要添一歲了。一年一年的這樣瞎混下去，如何是個(gè)了局呢？’”“又想到《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)的‘維北有斗，不可以挹酒漿’”等分析，老殘對(duì)著雪月交輝的景致，想起謝靈運(yùn)的詩(shī)，想到富有哲理的話語(yǔ)，又想到《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)的語(yǔ)句等，借想到的內(nèi)容來(lái)品評(píng)作家、作品，且見(jiàn)解頗有見(jiàn)地。結(jié)合“既而又想：‘沈歸愚選的《古詩(shī)源》，將那歌謠與詩(shī)混雜一起，也是大??；王漁洋《古詩(shī)選》，亦不能有當(dāng)人意；算來(lái)還是張翰風(fēng)的《古詩(shī)錄》差強(qiáng)人意。莫管他怎樣呢，且把古人的吟詠消遣閑愁罷了”等分析，老殘想到沈歸愚選的《古詩(shī)源》，將那歌謠與詩(shī)混雜一起，也是大病，后面說(shuō)“把古人的吟詠消遣閑愁罷了”，這樣的解釋也是有道理的。結(jié)合“又想到《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)的‘維北有斗，不可以挹酒漿’。——‘現(xiàn)在國(guó)家正當(dāng)多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽處分，多一事不如少一事，弄的百事俱廢，將來(lái)又是怎樣個(gè)了局，國(guó)是如此，丈夫何以家為！’想到此地，不覺(jué)滴下淚來(lái)，也就無(wú)心觀玩景致，悶悶的回到店里，也就睡了”分析，老殘想到《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)的‘維北有斗，不可以挹酒漿’，北部天空雖然斗星閃閃亮，并不能像斗子用來(lái)酌酒漿。進(jìn)而聯(lián)想到國(guó)家形勢(shì)，且對(duì)國(guó)家時(shí)局充滿擔(dān)憂；文中說(shuō)“王公大臣只是恐怕耽處分，多一事不如少一事，弄的百事俱廢”，敢于揭露官場(chǎng)王公大臣懈怠誤事的黑暗現(xiàn)象，毫不避諱，嫉惡如仇。也就是說(shuō)作品具有藝術(shù)功能，聯(lián)想到的語(yǔ)句與人物性格特征吻合。（二）現(xiàn)代文閱讀|（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。審判（節(jié)選）徐紀(jì)周朱俊懿高啟強(qiáng)蒙了，看著陌生的黃瑤，“瑤瑤……”黃瑤喊道：“別叫我！你每次叫我的名字我都覺(jué)得惡心！我一直在等，等著你眾叛親離，等著你戴上手銬的這一天！我要給我爸報(bào)仇！”高啟強(qiáng)苦笑著，任憑手上的血滴落在地上。高啟強(qiáng)說(shuō)道：“好吧，我認(rèn)輸?！睂徲嵤覂?nèi)，黃瑤被戴上手銬，控制在了審訊椅上。負(fù)責(zé)審訊她的有安欣、孫旭、方寧。孫旭問(wèn)：“黃瑤，幾次通過(guò)舉報(bào)平臺(tái)向我們匿名提供強(qiáng)盛集團(tuán)線索的都是你嗎？”黃瑤點(diǎn)點(diǎn)頭?！澳氵€有什么要交代的？”黃瑤抬眼望著安欣：“我爸爸說(shuō)過(guò)，這世上他只相信兩個(gè)人，高啟強(qiáng)和安欣，可他就是死在你們兩個(gè)手上的?！卑残勒f(shuō)道：“對(duì)不起，我當(dāng)時(shí)想救他，沒(méi)救下來(lái)?！薄皩?duì)，你是警察，我爸爸是殺人犯，他受到懲罰，我不會(huì)怪你。但高啟強(qiáng)不一樣，他利用了我爸，把我當(dāng)作人質(zhì)，自己還越活越好。陳書婷的死也是我干的，是我把她從盤山道撞下去的?！卑残荔@訝地問(wèn)：“可是陳書婷對(duì)你很好，你為什么要對(duì)她下手？”黃瑤喊道：為什么我家破人亡、寄人籬下，他高啟強(qiáng)就能闔家團(tuán)聚、幸福美滿？！我一直耐心地等著，等到高啟強(qiáng)足夠信任我，這樣我才有足夠的力量把他毀掉！”安欣嘆了口氣：“你知道代價(jià)嗎？你付出的是你整個(gè)人生?！秉S瑤點(diǎn)頭：“我認(rèn)了?！焙卫杳骰氐阶约旱霓k公室，看見(jiàn)徐忠正坐在屋里，愣了一下。何黎明問(wèn)：“京海的案子還沒(méi)處理完，你急匆匆回來(lái)，是不是中央的同志找你？”徐忠點(diǎn)頭：“他們約我明天談話。”何黎明點(diǎn)頭：“京海的案子，你辦得漂亮，他們不會(huì)難為你，問(wèn)什么就答什么?！毙熘夷贸鲣浺艄P，擺在桌子上。何黎明掃了一眼，什么都明白了，像是瞬間老了幾歲。徐忠問(wèn)：“這個(gè)，我怎么回答？”何黎明從抽屜里拿出另一支錄音筆，也放在桌上。兩支錄音筆并排擺在一起。何黎明說(shuō)道：“趙立冬給了我一支復(fù)制品，讓我叫停指導(dǎo)組工作。如今他把原件給了你，就把我的命交到了你手上。人非圣賢，我也有糊涂的時(shí)候。事到如今，我也不想什么再升一步了，就讓我踏踏實(shí)實(shí)退休，行嗎？”徐忠起身說(shuō)道：“二十年了，有太多無(wú)辜的人犧牲了，京海的秘密不能再藏下去了?！焙卫杳鲊@了口氣：“我明白了?！毙熘疑陨郧飞恚x開了。天邊剛微微泛出白光，省紀(jì)委門外，何黎明蹲在路邊抽煙，兩眼布滿血絲。最終，他仿佛下定決心，掐滅煙頭，緩緩起身，邁進(jìn)了省紀(jì)委的大門。法庭內(nèi)，被剃光頭發(fā)的高啟強(qiáng)站在審判席上，面對(duì)莊嚴(yán)的法庭，正在接受審判。法官宣讀著審判書：“被告人高啟強(qiáng)，犯組織、領(lǐng)導(dǎo)黑社會(huì)性質(zhì)組織罪、故意殺人罪、故意傷害罪、綁架罪、危害公共安全罪、非法經(jīng)營(yíng)罪、強(qiáng)迫交易罪等，合并執(zhí)行，判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)……”與此同時(shí)，臨江省高級(jí)人民法院也在宣讀著對(duì)趙立冬等充當(dāng)黑社會(huì)保護(hù)傘人員的判決：“被告人趙立冬，因犯組織、領(lǐng)導(dǎo)黑社會(huì)性質(zhì)組織罪，窩藏、包庇罪，故意殺人罪，濫用職權(quán)罪，貪污受賄罪，巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪等，合并處罰，判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身……”市直機(jī)關(guān)招待所門口臺(tái)階上，高啟蘭捧著一摞飯盒交給安欣?！拔腋绮辉敢庠僖?jiàn)我了，我就想再讓他吃頓家里的飯。他臨走前吃幾個(gè)餃子也不行嗎？”安欣打開飯盒，碼放整齊的餃子個(gè)個(gè)皮薄肚大。安欣把飯盒蓋上：“我來(lái)想想辦法?！笨词厮鶗?huì)客室里，剃了青瓜頭的高啟強(qiáng)走進(jìn)會(huì)客室，看著對(duì)面的安欣。安欣將帶的飯盒往前一推：“這是你妹妹帶給你的，但我們有規(guī)定。不過(guò)我們也給你備了餃子，一樣的。”管教把餃子端給高啟強(qiáng)?！爸x謝?！备邌?qiáng)夾起一個(gè)餃子，細(xì)細(xì)地品著。安欣說(shuō)道：“我去看過(guò)曉晨和黃瑤了，他們都很好，你不用擔(dān)心?！备邌?qiáng)說(shuō)：“我沒(méi)什么好擔(dān)心的，他們本該有更好的人生。我最該道歉的人是你。你一直想把我拉上岸，可惜我讓你失望了。這么多年，我欠你很多句對(duì)不起。有機(jī)會(huì)替我照顧小蘭。”安欣說(shuō)道：“她很堅(jiān)強(qiáng)，不需要我。”高啟強(qiáng)又吃了一個(gè)餃子?！拔疫€是覺(jué)得，2000年春節(jié)的那頓餃子最好吃，二十年，真像一場(chǎng)夢(mèng)啊！”安欣說(shuō)道：“是啊，夢(mèng)醒了，我的師父還在，兄弟還在，徒弟還在。”“我還是那個(gè)賣魚的阿強(qiáng)。”“我還是不求上進(jìn)的小警察?！薄叭兆悠降鋵?shí)?！倍艘恍?，隨即落寞。管教走過(guò)來(lái)，“該走了?！备邌?qiáng)起身，走到側(cè)門前，最后一次回身，望著安欣。他看了很久，看得很用力，眼中似有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻一句話都沒(méi)說(shuō)。墓地里，安欣穿著筆挺的警服，徐忠陪著他，向曹闖、李響和陸寒的墓碑獻(xiàn)花。徐忠問(wèn)：“心里輕快了嗎？”安欣搖搖頭：“等有一天京海徹底不需要我了，我才能真的輕松。”徐忠說(shuō)道：“人民永遠(yuǎn)都需要我們。未來(lái)我們隊(duì)伍的教育整頓和掃黑除惡都會(huì)常態(tài)化，這份工作可不輕松。罪惡需要掐根斷芽，只有日日掃，年年掃，才能讓群眾生活在幸福安寧中?！睂?shí)踐證明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出開展政法隊(duì)伍教育整頓的重大決策符合政法隊(duì)伍實(shí)際，順應(yīng)民心民意。這是一場(chǎng)刮骨療毒式的自我革命，這是一次觸及靈魂的教育洗禮，是人民群眾對(duì)政法隊(duì)伍的新期待……（選自《狂飆》，有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)以“高啟強(qiáng)蒙了”起筆，接著以黃瑤連續(xù)的喊叫入筆，話語(yǔ)間針鋒相對(duì)，既暗示了黃瑤強(qiáng)烈的憤怒，又設(shè)置懸念，吸引讀者。B.黃瑤點(diǎn)頭回應(yīng)匿名提供強(qiáng)盛集團(tuán)線索的詢問(wèn)，既呼應(yīng)了上文黃瑤叫名字都覺(jué)得惡心的情節(jié)，也為下文展現(xiàn)其復(fù)雜人性做了鋪墊。C.“何黎明蹲在路邊抽煙，兩眼布滿血絲”，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了何黎明徹夜未眠、激烈的思想斗爭(zhēng)以及內(nèi)心的焦灼。D.高啟強(qiáng)向安欣道歉，希望安欣照顧他妹妹高啟蘭，并回顧2000年春節(jié)吃的那頓餃子，充分展現(xiàn)了其人性的復(fù)雜、立體、多面。7.關(guān)于畫線的句子，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.“我還是那個(gè)賣魚的阿強(qiáng)?！薄拔疫€是不求上進(jìn)的小警察。”回顧友誼，言簡(jiǎn)意賅。B.“日子平淡充實(shí)?！薄昂孟褚膊诲e(cuò)?！逼綄?shí)的對(duì)話中，體現(xiàn)的是兩個(gè)人落寞的心境。C.管教走過(guò)來(lái)：“該走了。”平靜的話語(yǔ)，善意地提醒，也預(yù)示著高啟強(qiáng)生命的終結(jié)。D.高啟強(qiáng)起身后回望安欣，千言萬(wàn)語(yǔ)，卻只字未說(shuō)，生動(dòng)地刻畫出他復(fù)雜的心境。8.小說(shuō)選文部分在敘事上頗有特色，請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)最后一段與眾不同，《史記》《聊齋志異》也有此筆法，試結(jié)合選文部分，分析其作用?！敬鸢浮?.A7.B8.（1）以“高啟強(qiáng)蒙了”切入情節(jié)，使敘事充滿懸念。（2）采用對(duì)話形式展現(xiàn)情節(jié)，使敘事更加簡(jiǎn)約、集中。（3）場(chǎng)景組合壓縮情節(jié)，節(jié)省筆墨，淡化人物形象的塑造。9.（1）從表達(dá)方式上看，上升到理論高度，是對(duì)整個(gè)事件的評(píng)判。（2）作為長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)尾，彰顯創(chuàng)作意圖，同時(shí)使情節(jié)更加嚴(yán)謹(jǐn)。（3）點(diǎn)明自我革命刮骨療毒，教育洗禮觸及靈魂，深化主題。

【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“……話語(yǔ)間針鋒相對(duì)，既暗示了黃瑤強(qiáng)烈的憤怒……”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“高啟強(qiáng)蒙了，看著陌生的黃瑤，‘瑤瑤……’”“黃瑤喊道：‘別叫我！你每次叫我的名字我都覺(jué)得惡心！我一直在等，等著你眾叛親離，等著你戴上手銬的這一天！我要給我爸報(bào)仇！’”可知，“話語(yǔ)間針鋒相對(duì)”不夠妥當(dāng)，“暗示”也不恰當(dāng)，應(yīng)為“展現(xiàn)”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。B.“體現(xiàn)的是兩個(gè)人落寞的心境”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“我還是那個(gè)賣魚的阿強(qiáng)”“我還是不求上進(jìn)的小警察”“日子平淡充實(shí)”可知，平實(shí)的對(duì)話中，體現(xiàn)的是對(duì)過(guò)去平淡生活的追憶，“兩個(gè)人落寞的心境”表述不準(zhǔn)確。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。根據(jù)原文“高啟強(qiáng)蒙了，看著陌生的黃瑤，‘瑤瑤……’”可知，以“高啟強(qiáng)蒙了”切入情節(jié)，使敘事充滿懸念。根據(jù)原文“黃瑤喊道……高啟強(qiáng)說(shuō)道：‘好吧，我認(rèn)輸。’”“孫旭問(wèn)……可他就是死在你們兩個(gè)手上的”“安欣說(shuō)道……黃瑤點(diǎn)頭：‘我認(rèn)了’”“何黎明問(wèn)……何黎明嘆了口氣：‘我明白了’”“我哥不愿意再見(jiàn)我了……我來(lái)想想辦法”“安欣將帶的飯盒往前一推……日子平淡充實(shí)”“徐忠問(wèn)：‘心里輕快了嗎？’……才能讓群眾生活在幸福安寧中”可知，采用對(duì)話形式展現(xiàn)情節(jié)，使敘事更加簡(jiǎn)約、集中。根據(jù)原文“審訊室內(nèi)，黃瑤被戴上手銬，控制在了審訊椅上。負(fù)責(zé)審訊她的有安欣、孫旭、方寧”“何黎明回到自己的辦公室，看見(jiàn)徐忠正坐在屋里，愣了一下”“法庭內(nèi)，被剃光頭發(fā)的高啟強(qiáng)站在審判席上，面對(duì)莊嚴(yán)的法庭，正在接受審判”“市直機(jī)關(guān)招待所門口臺(tái)階上，高啟蘭捧著一摞飯盒交給安欣”“看守所會(huì)客室里，剃了青瓜頭的高啟強(qiáng)走進(jìn)會(huì)客室，看著對(duì)面的安欣”“墓地里，安欣穿著筆挺的警服，徐忠陪著他，向曹闖、李響和陸寒的墓碑獻(xiàn)花”可知，場(chǎng)景組合壓縮情節(jié)，節(jié)省筆墨，淡化人物形象的塑造?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。根據(jù)原文“實(shí)踐證明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出開展政法隊(duì)伍教育整頓的重大決策符合政法隊(duì)伍實(shí)際，順應(yīng)民心民意”可知，從表達(dá)方式上看，上升到理論高度，是對(duì)整個(gè)事件的評(píng)判。根據(jù)原文“這是一場(chǎng)刮骨療毒式的自我革命，這是一次觸及靈魂的教育洗禮，是人民群眾對(duì)政法隊(duì)伍的新期待……”可知，點(diǎn)明自我革命刮骨療毒，教育洗禮觸及靈魂，深化主題。根據(jù)原文“徐忠說(shuō)道：‘人民永遠(yuǎn)都需要我們。未來(lái)我們隊(duì)伍的教育整頓和掃黑除惡都會(huì)常態(tài)化，這份工作可不輕松。罪惡需要掐根斷芽，只有日日掃，年年婦，才能讓群眾生活在幸福安寧中’”“實(shí)踐證明……是人民群眾對(duì)政法隊(duì)伍的新期待……”可知，作為長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)尾，彰顯創(chuàng)作意圖，同時(shí)使情節(jié)更加嚴(yán)謹(jǐn)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。（一）古者學(xué)士之于六藝，射能弧矢之事矣，又當(dāng)善其揖讓之節(jié)。御能車馬之事矣，又當(dāng)善其驅(qū)馳之節(jié)。書非能肆筆而已，又當(dāng)辨其體而皆通其意。數(shù)非能布策而已，又當(dāng)知其用而各盡其法。而五禮之威儀至于三千，六樂(lè)之節(jié)文可謂微且多矣。噫！何其煩且勞如是！然古之學(xué)者必能此，亦可謂難矣。然習(xí)其射御于禮，習(xí)其干戈于樂(lè)，則少于學(xué)，長(zhǎng)于朝，其于武備固修矣。其于家有塾，于黨有庠，于鄉(xiāng)有序，于國(guó)有學(xué)，于教有師，于視聽(tīng)言動(dòng)有其容，于衣冠飲食有其度，幾杖有銘，盤桿有戒。在與有和鸞之聲，行步有佩玉之音，燕處有《雅》《頌》之樂(lè)。而非其故，琴瑟未嘗去于前也。蓋其出入進(jìn)退，俯仰左右，接于耳目，達(dá)于其心者，所以養(yǎng)之至如此其詳且密也。孔子曰：“興于《詩(shī)》，立于《禮》，成于《樂(lè)》?！鄙w樂(lè)者，所以感人之心而使之化，故曰“成于《樂(lè)》”。昔舜命夔典樂(lè)，教胄子，曰：“直而溫，寬而栗，剛而無(wú)虐，簡(jiǎn)而無(wú)傲?！眲t樂(lè)者非獨(dú)去邪，又所以救其性之偏而納之中也。故和鸞、佩玉、《雅》《頌》琴瑟之音，非其故不去于前，豈虛也哉?。ㄟx自曾鞏《相國(guó)寺維摩院聽(tīng)琴序》，有刪改）（二）予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人受宮聲數(shù)引久而樂(lè)之不知其疾之在體也。琴之為技小矣。及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽，操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而風(fēng)雨夜至也。如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂(lè)，動(dòng)人必深。其能聽(tīng)之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。（選自歐陽(yáng)修《琴說(shuō)》，有刪改）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。既A而B學(xué)C琴D于E友F人G受H宮I聲J數(shù)K引L久M而N樂(lè)O之P不Q知R其S疾T之U在V體W也。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.布策，即布列算籌。策，是我國(guó)最早的計(jì)算工具，與“策扶老以游憩”中的“策”意思不同。B.五禮，古代的五種禮制，文中指古代漢族禮儀總稱，即吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。C.庠序，古代的地方學(xué)校，后泛指學(xué)校；與“謹(jǐn)庠序之教”中的“庠序”意思相同。D.度，在本文指“標(biāo)準(zhǔn)、限度”；與“樂(lè)盤游則思三驅(qū)以為度”的“度”意思不同。12.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一開端論述古學(xué)者在學(xué)六藝時(shí)并非只關(guān)注其一，而是注重多方交融，如在學(xué)習(xí)禮樂(lè)中學(xué)習(xí)射御等。B.材料一中先賢們的幾案、手杖上刻有銘文，器皿上鑄有戒條，乘車、行走、宴請(qǐng)時(shí)都有琴瑟之音的伴隨。C.材料一題“聽(tīng)琴”，作者化實(shí)為虛，著眼于義理之闡述，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，可謂別開生面之作。D.材料二中，歐陽(yáng)修開頭描述自己以琴養(yǎng)心療疾的經(jīng)歷，又運(yùn)用比喻和聯(lián)想，把抽象的琴聲描繪得可親可感。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分，每小題4分）（1）書非能肆筆而已，又當(dāng)辨其體而皆通其意。（2）直而溫，寬而栗，剛而無(wú)虐，簡(jiǎn)而無(wú)傲。14.曾鞏和歐陽(yáng)修都談到了音樂(lè)的作用，兩人的觀點(diǎn)有何不同？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.GLP11.D12.C13.（1）書法不是能縱筆就可以了，還應(yīng)當(dāng)能辨別它的體式并都能做到通達(dá)其中的意蘊(yùn)。（2）(讓年輕人)為人正直而溫和，寬容而謹(jǐn)慎，性情剛正不阿而不暴烈，態(tài)度磊落而不傲慢。14.①曾鞏認(rèn)為音樂(lè)不僅僅能夠祛除不良習(xí)氣，還可以用來(lái)矯正一個(gè)人偏狹的性情，然后使他們進(jìn)入中正的狀態(tài)。②歐陽(yáng)修認(rèn)為音樂(lè)能夠憑耳朵聽(tīng)出來(lái)，能夠隨手彈出來(lái)，如果選取那和諧的音調(diào)，排遣憂郁，散發(fā)幽思，往往感動(dòng)人心，極為深切。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。句意：后來(lái)在朋友那里學(xué)習(xí)彈琴，學(xué)習(xí)了五聲和幾支樂(lè)曲，時(shí)間一長(zhǎng)覺(jué)得很快樂(lè)，不知道那疾病還在自己身上呢?！凹榷鴮W(xué)琴于友人”中“于友人”是句子的后置狀語(yǔ)，正常語(yǔ)序是“既而于友人學(xué)琴”，是一個(gè)完整的句子，所以應(yīng)該從“友人”后斷開，選G；“受宮聲數(shù)引”是指學(xué)習(xí)內(nèi)容，“久而樂(lè)之”是學(xué)琴時(shí)間長(zhǎng)了內(nèi)心的感受，這是兩個(gè)內(nèi)容，所以兩句中間應(yīng)該斷開，選L；而“不知其疾之在體也”是說(shuō)明學(xué)琴使自己忘了疾病，同時(shí)照應(yīng)前一句“予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也”，是一個(gè)獨(dú)立的句子，所以應(yīng)該與前句斷開，選P?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力及了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.說(shuō)法正確。策：拄著。句意：拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息。B.說(shuō)法正確。C.說(shuō)法正確?！爸?jǐn)庠序之教”句意：注重鄉(xiāng)校的教育。D.兩個(gè)“度”都是指“標(biāo)準(zhǔn)、限度”句意：在衣食住行上懂得限度。/喜愛(ài)狩獵，就想到用三面不殺，留一面給它們逃生，以此為限度。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“作者化實(shí)為虛”理解錯(cuò)誤，材料一作者由生活中的事例進(jìn)一步談?wù)撉俾?，可?jiàn)是化虛為實(shí)。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“書”，書法；“肆筆”，縱筆，隨意放筆寫字；“體”，體式；“意”，意蘊(yùn)。（2）“栗”，嚴(yán)肅，謹(jǐn)慎；“虐”，暴烈；“簡(jiǎn)”，不復(fù)雜。【14題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括比較信息能力。第一則材料作者通過(guò)生活中的例子說(shuō)明音樂(lè)的作用，根據(jù)“則樂(lè)者非獨(dú)去邪，又所以救其性之偏而納之中也”可知作者曾鞏對(duì)音樂(lè)的觀點(diǎn)是音樂(lè)不僅僅能夠祛除不良習(xí)氣，還可以用來(lái)矯正一個(gè)人偏狹的性情，然后使他們進(jìn)入中正的狀態(tài)。第二則材料作者通過(guò)自身經(jīng)歷得出音樂(lè)的作用，根據(jù)“喜怒哀樂(lè)，動(dòng)人必深。其能聽(tīng)之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉”可知作者歐陽(yáng)修對(duì)音樂(lè)的觀點(diǎn)是音樂(lè)能夠憑耳朵聽(tīng)出來(lái)，能夠隨手彈出來(lái)，如果選取那和諧的音調(diào)，排遣憂郁，散發(fā)幽思，往往感動(dòng)人心，極為深切。參考譯文：（一）古代求學(xué)之人對(duì)于六藝，射要能做好射箭之事，還應(yīng)當(dāng)擅長(zhǎng)那些作揖謙讓的禮節(jié)。御要能做好駕馭車馬之事，又要擅長(zhǎng)那些策馬快跑的禮節(jié)；書法不是能縱筆就可以了，還應(yīng)當(dāng)能辨別它的體式并都能做到通達(dá)其中的意蘊(yùn)；數(shù)術(shù)不是能布列算籌就好了，還應(yīng)當(dāng)知道它的用處并完全掌握其中的方法。五禮之類的重要禮儀，綿延三千年，六樂(lè)之類的禮節(jié)規(guī)定，可說(shuō)是極其細(xì)致繁多了。唉！多么煩雜且令人操心操勞到如此地步！然而先賢學(xué)者必須能夠一一做到，也可以說(shuō)是很難的了。但他們?cè)凇岸Y樂(lè)”的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)那些射御、干戈等軍事作戰(zhàn)事宜，那么他們年少時(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)，年長(zhǎng)后入任工作，他們對(duì)于軍事作戰(zhàn)等知識(shí)的領(lǐng)悟本來(lái)就已經(jīng)(慢慢)修習(xí)好了。先賢學(xué)者們受過(guò)家整、鄉(xiāng)校、國(guó)學(xué)等良好教育，受過(guò)老師的教導(dǎo)，在言行舉止上懂得儀容，在衣食住行上懂得限度，他們的書桌和隨身手杖上刻有自勵(lì)的銘文，他們的日常飲食器具上刻有自省的戒文。他們坐車的時(shí)候(行車有禮)和鸞相應(yīng)，他們行走時(shí)佩環(huán)叮咚(令人賞心悅目)，他們工作之余日常生活中亦喜愛(ài)“雅”“頌”正音。不是特殊原因，琴瑟不會(huì)離身。我想他們待人處事，一言一行，其禮儀規(guī)范皆發(fā)自內(nèi)心，這就是他們禮儀修養(yǎng)達(dá)到如此細(xì)致入微的原因?？鬃诱f(shuō)：“人的修養(yǎng)，入門于學(xué)《詩(shī)經(jīng)》，確立于學(xué)《禮》，最終圓滿于學(xué)《樂(lè)》?！睒?lè)，是用來(lái)?yè)u動(dòng)內(nèi)心從而內(nèi)化于心的，所以說(shuō)“成于《樂(lè)》”。先前舜任命夔掌管音樂(lè)事務(wù)，負(fù)責(zé)教導(dǎo)年輕人，說(shuō)：“(讓年輕人)為人正直而溫和，寬容而謹(jǐn)慎，性情剛正不阿而不暴烈，態(tài)度磊落而不傲慢?！蹦敲礃?lè)不僅僅能夠祛除不良習(xí)氣，還可以用來(lái)矯正一個(gè)人偏狹的性情然后使他們進(jìn)入中正的狀態(tài)。所以行車時(shí)和鸞相應(yīng)，行走時(shí)佩玉叮咚，《雅》《頌》琴瑟之音，沒(méi)有特殊原因不會(huì)離身，難道是不真實(shí)的嗎？（二）我曾經(jīng)得了憂勞的病癥，退下來(lái)閑居，沒(méi)有醫(yī)治好。后來(lái)在朋友那里學(xué)習(xí)彈琴，學(xué)習(xí)了五聲和幾支樂(lè)曲，時(shí)間一長(zhǎng)覺(jué)得很快樂(lè)，不知道那疾病還在自己身上呢。彈琴作為一種技藝，是很小的了。等這技藝到了極點(diǎn)，大的是最低的聲音，小的是最高的聲音，按著琴弦迅急彈奏，聲調(diào)便隨著情感的變化而變化，聲音急促的，顯得很凄慘；聲音和緩的，顯得很舒暢。有時(shí)好像山崩石裂，泉水從高山上涌出來(lái)，又好像夜晚發(fā)生了大風(fēng)大雨；有時(shí)像怨夫、寡婦的嘆息聲，又好像和睦的雌鳥、雄鳥互相唱和。它的深沉的憂慮悠遠(yuǎn)的思緒，就是虞舜、周文王和孔子的遺音；它的悲慘、愁悶、感慨、憤激，就是孤兒伯奇、忠臣屈原所發(fā)出的嘆息。喜、怒、哀、樂(lè)的情緒，一定深深地打動(dòng)人家的心弦。它能夠憑耳朵聽(tīng)出來(lái)，能夠隨手彈出來(lái)，如果選取那和諧的音調(diào)，排遣憂郁，散發(fā)幽思，那么，往往感動(dòng)人心，極為深切。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的作品，完成各題。感天動(dòng)地竇娥冤（第四折節(jié)選）相關(guān)前情：竇天章問(wèn)蔡婆，你六十開外的人了，家中有錢，為何嫁了老張又謀害他？蔡婆回答不曾許他。竇天章弄明原委后說(shuō)，你那媳婦就不該招認(rèn)藥死公公了。竇娥鬼魂于是上前說(shuō)明：當(dāng)日問(wèn)官要打俺婆婆，我怕他年老受刑不起，因此咱認(rèn)做藥死公公，委實(shí)是屈招個(gè)?。ǔ梅花酒]你道是咱不該這招狀供寫的明白。本一點(diǎn)孝順的心懷，倒做了惹禍的胚胎。我只道官吏每還覆勘，怎將咱屈斬首在長(zhǎng)街！第一要素旗槍鮮血灑，第二要三尺雪將死尸埋，第三要三年早示天災(zāi)。咱誓愿委實(shí)大。[收江南]呀，這的是“衙門從古向南開，就中無(wú)個(gè)不冤哉！”痛殺我嬌姿弱體閉泉臺(tái)，早三年以外，則落的悠悠流恨似長(zhǎng)淮。[鴛鴦煞尾]從今后把金牌勢(shì)劍從頭擺，將濫官污吏都?xì)?，與天子分憂，萬(wàn)民除害。囑咐你爹爹，收養(yǎng)我奶奶?？蓱z他無(wú)婦無(wú)兒，誰(shuí)管顧年衰邁！再將那文卷舒開，（帶云）爹爹也，把我竇娥名下，（唱）屈死的招伏罪名兒改。注：第四折是全劇的結(jié)局，寫竇天章考取功名后，做了提刑肅政廉訪使，出使楚州。竇娥的魂魄托夢(mèng)給父親訴說(shuō)冤情，竇天章重新復(fù)查此案，為竇娥平反冤案。15.下面對(duì)曲子的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.[梅花酒]里，竇娥剖白自己屈招的原因，講明曾經(jīng)抱有“覆勘”幻想，將批判的矛頭直接指向封建吏治。B.[收江南]把俗諺的“有理無(wú)錢莫進(jìn)來(lái)”改成“就中無(wú)個(gè)不冤哉”，將竇娥的陳情申訴升華到新的高度，加大了對(duì)元代黑暗現(xiàn)實(shí)的針砭力度。C.[鴛鴦煞尾]中作者借竇娥之口表達(dá)了變革現(xiàn)實(shí)、改造吏治的愿望，并開出了療救的藥方：殺盡貪官污吏，與天子分憂，為萬(wàn)民除害。D.[鴛鴦煞尾]和第三折中的[滾繡球·有日月朝暮懸]都表現(xiàn)出竇娥剛強(qiáng)不屈的反抗精神和善良孝順的高尚品格。16.王國(guó)維說(shuō)：“元曲之佳處何在？一言以蔽之曰：自然而已矣。”請(qǐng)結(jié)合所選《竇娥冤》第四折節(jié)選的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析“自然”是如何體現(xiàn)的。【答案】15.D16.①曲詞念白貼近生活，質(zhì)樸自然，通俗易懂。表現(xiàn)在多用口語(yǔ)、俗語(yǔ)，不堆砌辭藻，明白如話。如“我只道官吏每還覆勘，怎將咱屈斬首在長(zhǎng)街”中“每”“怎將咱”。

②曲詞念白符合人物身份、個(gè)性，人物情感真實(shí)自然。如“囑咐你爹爹，收養(yǎng)我奶奶”充分展示出竇娥作為兒媳孝順婆婆的善良品性。

③曲詞念白依據(jù)情境轉(zhuǎn)換自如，如【鴛鴦煞尾】唱詞中間，竇娥忽然記起一件事，就用念白囑咐父親收養(yǎng)蔡婆，之后又接著用唱詞銜接?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析元曲思想內(nèi)容的能力。D.【滾繡球】沒(méi)有表現(xiàn)出竇娥的善良、孝順。而是竇娥對(duì)天地的指責(zé)，她這樣相信天地鬼神，結(jié)果天地鬼神好壞不分，是非顛倒，竇娥表示強(qiáng)烈的不滿。故選D。

【16題詳解】本題考查學(xué)生賞析元曲藝術(shù)特色的能力?！耙虼嗽壅J(rèn)做藥死公公，委實(shí)是屈招個(gè)！”“怎將咱屈斬首在長(zhǎng)街！”“我只道官吏每還覆勘，怎將咱屈斬首在長(zhǎng)街”，曲詞念白多用口語(yǔ)、俗語(yǔ)，不堆砌辭藻，貼近生活，質(zhì)樸自然，通俗易懂。

“囑咐你爹爹，收養(yǎng)我奶奶?？蓱z他無(wú)婦無(wú)兒，誰(shuí)管顧年衰邁！”，竇娥在臨時(shí)之時(shí)不忘惦念婆婆，充分展示出竇娥作為兒媳孝順婆婆的善良品性，可見(jiàn)曲詞念白符合人物身份、個(gè)性，人物情感真實(shí)自然。

【鴛鴦煞尾】唱詞中間，用念白囑咐父親收養(yǎng)蔡婆，之后又接著用唱詞銜接——（唱）屈死的招伏罪名兒改，曲詞念白依據(jù)情境轉(zhuǎn)換自如。

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》中“_________？________”兩句，問(wèn)答之間交代了主人公憂思的緣由。（2）諸葛亮在后世深受推崇，如陸游《書憤》中“________，________”兩句，就表達(dá)了對(duì)他由衷的贊嘆。（3）古代詩(shī)歌中往往用不同季節(jié)來(lái)表現(xiàn)時(shí)序更替、光陰流逝，如“____________,___________”?！敬鸢浮竣?采之欲遺誰(shuí)②.所思在遠(yuǎn)道③.出師一表真名世④.千載誰(shuí)堪伯仲間⑤.日月忽其不淹兮⑥.春與秋其代序（示例二：荏苒冬春謝，寒暑忽流易/示例三：嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春/示例四：送了春歸又送秋，人間隨處寄悠悠）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的書寫：“遺”“載”“淹”“荏苒”“悠”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。有人認(rèn)為讀書類短視頻，形式靈活、趣味性強(qiáng)、節(jié)省了冗長(zhǎng)的閱讀時(shí)間，滿足了自身的閱讀需求，因而對(duì)讀書類短視頻_①，堅(jiān)持打卡，成為"忠粉"。批評(píng)者則認(rèn)為這類短視頻以“讀書”之名行的是“娛樂(lè)”之實(shí)，算不上閱讀。不論人們喜歡與否、是不是樂(lè)意接受，眼下短視頻正②，已經(jīng)成為數(shù)以億計(jì)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)新寵。刷短視頻已經(jīng)成為很多人日常生活的一部分。短視頻占據(jù)公眾的閑暇時(shí)間之多，短視頻生產(chǎn)和消費(fèi)的人群之廣，都超過(guò)傳統(tǒng)的報(bào)刊書籍。與特殊年代書籍等文化資源的緊缺不同，今天我們處在一個(gè)信息無(wú)比豐富、書籍③的時(shí)代，讀書類短視頻是有其積極意義的?？隙ㄗx書類短視頻積極意義的同時(shí)，也應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，以淺閱讀、碎片化閱讀、被動(dòng)接受為特點(diǎn)的讀書類短視頻，并不能代替閱讀本身。閱讀是一個(gè)自主性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，一本幾十萬(wàn)字、上百萬(wàn)字的好書，其思想性、文學(xué)性、哲理性、思辨性等等，不是短短十多分鐘，乃至一兩分鐘的視頻所能濃縮得了的，況且短視頻創(chuàng)作者本身的閱讀理解也未必完全科學(xué)準(zhǔn)確，我們只有真正認(rèn)真讀完一本書，有自己的理解、感悟和收獲，才算得上是有效閱讀。有效閱讀是一座燈塔，是一縷陽(yáng)光，是一個(gè)階梯，為我們指明前進(jìn)的方向，照亮我們?nèi)松穆猛?，引領(lǐng)我們走向成功。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.為什么說(shuō)“讀書類短視頻不能代替閱讀本身”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?8.①趨之若鶩

②方興未艾/如火如荼/如日中天

③浩如煙海/不可勝數(shù)/不計(jì)其數(shù)/汗牛充棟/燦若星辰19.①閱讀是自主性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，閱讀應(yīng)有自己的理解、感悟和收獲；

②短視頻不能濃縮好書的所有內(nèi)容，其創(chuàng)作者未必能科學(xué)準(zhǔn)確理解書的內(nèi)容?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①語(yǔ)境形容人們對(duì)讀書類短視頻的追捧，可用“趨之若鶩”。趨之若鶩：比喻很多人爭(zhēng)相趨附、前往。②語(yǔ)境形容短視頻的蓬勃興盛，可用“方興未艾/如火如荼/如日中天”。方興未艾：形容事物正在蓬勃發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。如火如荼：原形容軍容之盛。后用來(lái)形容氣勢(shì)旺盛或熱烈。如日中天：比喻事物正在最興盛的時(shí)候。③語(yǔ)境形容書籍豐富，可用“浩如煙海/不可勝數(shù)/不計(jì)其數(shù)/汗牛充棟/燦若星辰”。浩如煙海：形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。不可勝數(shù)/不計(jì)其數(shù)：形容極多。汗牛充棟：形容書籍極多。燦若星辰：像星辰一樣燦爛?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)段壓縮概括的能力。結(jié)合“閱讀是一個(gè)自主性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，一本幾十萬(wàn)字、上百萬(wàn)字的好書，其思想性、文學(xué)性、哲理性、思辨性等等，不是短短十多分鐘，乃至一兩分鐘的視頻所能濃縮得了的，況且短視頻創(chuàng)作者本身的閱讀理解也未必完全科學(xué)準(zhǔn)確，我們只有真正認(rèn)真讀完一本書，有自己的理解、感悟和收獲，才算得上是有效閱讀”概括出：閱讀是自主性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，閱讀應(yīng)有自己的理解、感悟和收獲；結(jié)合“以淺閱讀、碎片化閱讀、被動(dòng)接受為特點(diǎn)的讀書類短視頻，并不能代替閱讀本身”概括出：短視頻不能濃縮好書的所有內(nèi)容，其創(chuàng)作者未必能科學(xué)準(zhǔn)確理解書的內(nèi)容。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成各題。4月23日“世界讀書日”即將到來(lái)，復(fù)興中學(xué)記者團(tuán)計(jì)劃在?？贤瞥鲆黄浴翱鞎r(shí)代的讀書文化”為主題的訪談錄。以下是學(xué)生記者對(duì)某出版社主編的采訪實(shí)錄。記者：①主編：我借用英國(guó)社會(huì)學(xué)家弗蘭克·富里迪的觀點(diǎn)來(lái)回答這個(gè)提問(wèn)吧。他曾在著作《閱讀的力量：從蘇格拉底到推特》中說(shuō)，在這個(gè)深度閱讀日漸消亡的時(shí)代，即便部分書籍淪為消遣娛樂(lè)的媒介或技能培訓(xùn)的工具，書籍在心智塑造、思想情感交流以及知識(shí)傳播方面仍然具有永恒的價(jià)值，進(jìn)而有助于在社會(huì)層面塑造共同的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)文明的代際傳遞。記者：您如何看待當(dāng)今讀者在閱讀偏好上的變化？主編：快時(shí)代的人們更傾向于輕閱讀和碎片式閱讀，功能性文盲（缺少探究習(xí)慣和自我批判能力的讀者）越來(lái)越多。但人性中自有對(duì)知性完善（追求知識(shí)的廣度和深度）和智性完滿（追求對(duì)人生的整全性理解）的渴求，與娛樂(lè)性書籍相比，非娛樂(lè)性書籍可以更好地滿足人們這種向上向善的渴求。所以我一直相信，無(wú)論世界如何浮躁喧囂，②，這些讀者的閱讀偏好代表了這個(gè)時(shí)代飽滿深沉的思想內(nèi)涵。記者：近幾年圖書領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象，像有聲書、視頻薦書等。③主編：制作優(yōu)質(zhì)的有聲書和視頻薦書都是功德無(wú)量之舉，都有助于營(yíng)造健康的閱讀氛圍。前者讓快時(shí)代的人們能見(jiàn)縫插針地聽(tīng)“書”，獲得另一種讀書體驗(yàn)；后者算得上是書評(píng)的推陳出新，如果真是用心甄別而不是出于商業(yè)目的的“王婆賣瓜”，那就能讓優(yōu)秀的圖書傳久傳遠(yuǎn)、脫穎而出，也能幫助讀者縮小選書的試錯(cuò)成本。20.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，但不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.復(fù)興中學(xué)不少同學(xué)觀看某電商平臺(tái)的薦書短視頻后，購(gòu)買了《額爾古納河右岸》《活著》等非娛樂(lè)性書籍。請(qǐng)根據(jù)以上訪談實(shí)錄的內(nèi)容，用三個(gè)偏正式短語(yǔ)概括這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。要求：每個(gè)短語(yǔ)不超過(guò)7個(gè)字?！敬鸢浮?0.那就能讓優(yōu)秀的圖書脫穎而出、傳久傳遠(yuǎn)，也能幫助讀者降低選書的試錯(cuò)成本。21.①如何看待快時(shí)代讀書的意義②深度閱讀的讀者永遠(yuǎn)不會(huì)消失③您對(duì)這些現(xiàn)象有什么看法22.渴求知性完善渴求智性完滿渴求向上向善【解析】20題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)病有：一是語(yǔ)序不當(dāng)，“能讓優(yōu)秀的圖書傳久傳遠(yuǎn)、脫穎而出”中“傳久傳遠(yuǎn)”“脫穎而出”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“能讓優(yōu)秀的圖書脫穎而出、傳久傳遠(yuǎn)”；二是搭配不當(dāng)，“縮小選書的試錯(cuò)成本”中“縮小”與“成本”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，改為“降低成本”。【21題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫能力。第一空：根據(jù)后文“書籍在心智塑造、思想情感交流以及知識(shí)傳播方面仍然具有永恒的價(jià)值，進(jìn)而有助于在社會(huì)層面塑造共同的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)文明的代際傳遞”可知，是在說(shuō)明讀書的價(jià)值和意義，故此處可填“如何看待快時(shí)代讀書的意義”。第二空：根據(jù)語(yǔ)境“無(wú)論世界如何浮躁喧囂，，這些讀者的閱讀偏好代表了這個(gè)時(shí)代飽滿深沉的思想內(nèi)涵”，結(jié)合其中“這些讀者的閱讀偏好”可知，此處可填“深度閱讀的讀者永遠(yuǎn)不會(huì)消失”。第三空：根據(jù)前文“近幾年圖書領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象，像有聲書、視頻薦書等”，以及后文的回答“制作優(yōu)質(zhì)的有聲書和視頻薦書都是功德無(wú)量之舉，都有助于營(yíng)造健康的閱讀氛圍。前者讓快時(shí)代的人們能見(jiàn)縫插針地聽(tīng)‘書’，獲得另一種讀書體驗(yàn)；后者算得上是書評(píng)的推陳出新”，故可填“您對(duì)這些現(xiàn)象有什么看法”。22題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之概括要點(diǎn)的能力。根據(jù)訪談實(shí)錄的內(nèi)容“但人性中自有對(duì)知性完善（追求知識(shí)的廣度和深度）和智性完滿（追求對(duì)人生的整全性理解）的渴求，與娛樂(lè)性書籍相比，非娛樂(lè)性書籍可以更好地滿足人們這種向上向善的渴求”，可看出復(fù)興中學(xué)同學(xué)購(gòu)買《額爾古納河右岸》《活著》等非娛樂(lè)性書籍的原因有“對(duì)知性完善（追求知識(shí)的廣度和深度）和智性完滿（追求對(duì)人生的整全性理