部編版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 伯牙鼓琴 文言文二則 課件

伯牙鼓琴

同學(xué)們，你喜歡音樂(lè)嗎？我們先來(lái)欣賞幾段音樂(lè)，注意，把你聽(tīng)到的聲音想象成一幅幅畫(huà)面，然后說(shuō)一說(shuō)：聽(tīng)到音樂(lè)，我仿佛看到了……彈學(xué)習(xí)文言文的方法：看注釋看插圖自讀提示：朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。借助注釋和插圖說(shuō)說(shuō)課文講了什么。課文解讀方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！睖玸hānɡ善哉shànzāi好啊。像大山一樣高峻。巍巍，高大的樣子。若，像。像流水一樣浩蕩。湯湯，水流大而急的樣子。根據(jù)語(yǔ)境，看拼音寫(xiě)字詞。他登上wēié（）的光明頂，眺望遠(yuǎn)方，不禁感嘆道：“壯zāi（），我大美黃山！”巍峨哉注意右下的“口”山字頭稍寬鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。把琴摔破，把弦弄斷。認(rèn)為世上再也沒(méi)有值得他為之彈琴的人了。足，值得。再讀課文，借助注釋和插圖說(shuō)說(shuō)課文講了什么。伯牙彈琴，鍾子期聽(tīng)他彈琴。伯牙想著高山時(shí)彈琴，鍾子期說(shuō)：“彈得好呀，就像那巍峨的高山。”一會(huì)兒伯牙又想到流水，鍾子期說(shuō)：“彈得好呀，就像那浩浩湯湯的流水?！辨R子期死后，伯牙摔琴斷弦，終生不再?gòu)椙?，他認(rèn)為世上再也沒(méi)有值得他為之彈琴的人了。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！比籼饺袅魉杂衫首x課文，找出描寫(xiě)伯牙鼓琴和鍾子期聽(tīng)琴的語(yǔ)句讀一讀，說(shuō)說(shuō)你仿佛看到了什么畫(huà)面。知音不管伯牙彈什么，子期都能聽(tīng)出來(lái)，他們之間這種情誼可以用哪個(gè)詞來(lái)形容？知音世所稀?！虾迫缓?nèi)存知己，天涯若比鄰?！醪呱搅魉鲋?。——《列子·湯問(wèn)》相識(shí)滿天下，知心能幾人?！对鰪V賢文》學(xué)而時(shí)習(xí)之

伯牙鼓琴，志在______，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，____________！”志在______，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，______________！”徐徐清風(fēng)皎皎明月滾滾波濤淙淙流水綿綿春雨萋萋芳草明月皎皎兮若秋月清風(fēng)徐徐兮若春風(fēng)皎皎明月淙淙流水徐徐清風(fēng)滾滾波濤綿綿春雨萋萋芳草

伯牙和子期多么想像這高山流水一樣相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了。子期死后，伯牙做了什么？為什么？鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。伯牙“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”，有人說(shuō)這樣做不值得。聯(lián)系課后“資料袋”，說(shuō)說(shuō)你的看法。各抒己見(jiàn)在正確的說(shuō)法后邊打“√”。由于伯牙和鍾子期的故事，人們把真正了解自己的人叫作“知音”。（）這個(gè)故事中“高山流水”本來(lái)是一首曲子，后來(lái)演變成一個(gè)成語(yǔ)，比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙。（）《伯牙鼓琴》選自《左傳》。（）“鍾子期聽(tīng)之”和“少選之間”中的兩個(gè)“之”的意思是一樣的。（）√√伯牙：彈琴志在太山巍巍乎若太山知音難覓結(jié)構(gòu)梳理伯牙鼓琴鍾子期：聽(tīng)琴志在流水破琴絕弦湯湯乎若流水死拓展閱讀俞伯牙寫(xiě)給鍾子期的短歌憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔（póu