2023年關(guān)于文明校園的演講稿

2023年關(guān)于文明校園的演講稿關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿1

敬愛的同學(xué)們：

早上好！今日我演講的題目是《讓文明禮貌之風(fēng)永駐校內(nèi)》。

校內(nèi)內(nèi)，一些衣著整齊的學(xué)生邊走邊聊，順手丟下剛剛吃剩的香蕉皮；影劇院里，有些觀眾邊看電影邊嗑瓜子，瓜子殼丟了一地；路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……敬愛的同學(xué)們，當(dāng)你看到這些情景時(shí)，有什么感想呢？快快行動(dòng)起來，做一個(gè)文明的現(xiàn)代人，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響我們的校內(nèi)，讓這個(gè)世界清潔起來。

不要把“講文明、懂禮貌”當(dāng)作一件小事來對(duì)待，因?yàn)樗梢蕴岣咭粋€(gè)人的素養(yǎng)，它可以供應(yīng)你生活中的機(jī)遇；它甚至可以變更一個(gè)人的命運(yùn)，可以提升一個(gè)民族的形象。

講文明、懂禮貌是我們從幼兒園起先就經(jīng)常聽到的話，它從我們上學(xué)的第一天起就始終陪伴著我們走到現(xiàn)在，然而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢？你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說一聲“感謝您”，你是否在和老師碰面時(shí)，微笑的說一聲“老師好”，你是否在放學(xué)的路上見到老師時(shí)禮貌地說一聲“老師再見”，你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí)愧疚地向老師說一聲“老師對(duì)不起”。

或許我們?cè)S多同學(xué)不善言表，或許我們?cè)S多同學(xué)不好意思正視老師的面龐，只愿在心里為老師靜默祝?！氩恢?dāng)我們把自己的感謝和祝愿用言行表達(dá)出來時(shí)，不僅讓我們能夠不斷進(jìn)步、金榜題名，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝愿和由衷的欣慰，更重要的是它呈現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì)，折射出了我們的素養(yǎng)涵養(yǎng)！

同學(xué)們，講文明、懂禮貌，做一個(gè)文明的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求，是一個(gè)能夠建功立業(yè)，成就光輝偉業(yè)的必備條件；而對(duì)于我們現(xiàn)在來說，最至少要做一個(gè)文明的中學(xué)生。因此我希望：我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則，把它內(nèi)化為一種自覺的行為！當(dāng)我們得到別人幫助時(shí)，客氣地說一聲“感謝你”，當(dāng)遇到老師時(shí)，微笑地說聲“老師好”，當(dāng)給別人添了麻煩時(shí)說一聲“對(duì)不起”……這些最樸實(shí)的話語，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是100度的熱忱！

旭日東升，新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對(duì)自我的放縱，去追求文明、追求禮貌。一聲“感謝”表達(dá)了對(duì)對(duì)方的無限感謝，一聲“老師好”傳遞了老師由衷的欽敬；同學(xué)們，讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標(biāo)語，用一份行動(dòng)使文明禮貌之風(fēng)永駐實(shí)中校內(nèi)！

關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿2

尊敬的老師、同學(xué)們：大家好!

我今日演講的題目是《文明禮儀在校內(nèi)》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友情，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生氣勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在漂亮的校內(nèi)里呢?我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊重。這凝合了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得艷麗。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要肅穆仔細(xì)、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于禮儀之邦這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它干脆關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝合力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校內(nèi)禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用一般話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)當(dāng)愛惜花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛惜清潔衛(wèi)生，聽從老師管理和接受值周學(xué)生的指責(zé)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)懇切地說感謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，假如有沖突，多進(jìn)行自我反省。相互理解、寬容待人。培育較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友情更深厚。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都充滿著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，信任自己，我們肯定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于將來，無負(fù)于這教化我們的漂亮校內(nèi)。

我的演講到此結(jié)束!感謝!

關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿3

各位老師、同學(xué)們：

大家好！

我今日演講的題目是《文明禮儀在校內(nèi)》。

首先，請(qǐng)聽發(fā)生在我班級(jí)的一則真實(shí)小故事。寫字課上：同學(xué)們正認(rèn)仔細(xì)真地練習(xí)著毛筆字；教室里萬籟俱寂。突然，只聽見我的同桌鄭嘉良“啊”的一聲。同學(xué)們不謀而合地把目光甩向了他，好像發(fā)生了什么事情。原來，他不當(dāng)心把毛筆的筆尖遇到了他前桌鄭麗苗新買的一件白襯衫上。霎時(shí)，鄭麗苗見自己的白襯衫被染黑了，臉脹得通紅。好像一場(chǎng)世界大戰(zhàn)就要暴發(fā)了。此時(shí)，只見鄭嘉良說：“對(duì)不起，對(duì)不起，我不是有意的，寬恕我可以嗎？下課后，我?guī)湍阆锤蓛簟！编嶜惷缗瓪馕聪乜戳丝脆嵓瘟技爸苓叺耐瑢W(xué)們，他們的目光似乎都在說：“寬恕他的懇切吧！”鄭麗苗想了好一會(huì)兒，溫順地說：“沒關(guān)系，以后留意點(diǎn)就行了?！本瓦@樣，一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的“對(duì)不起，我不是有意的?！弊屢粓?chǎng)同學(xué)之間的沖突化為無形了，這就是文明禮儀的魅力。

在校內(nèi)內(nèi)，像這樣的故事或許有許多許多。因?yàn)槎Y儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友情，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在漂亮的校內(nèi)里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊重。這凝合了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得艷麗。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要肅穆仔細(xì)、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它干脆關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝合力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校內(nèi)禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、不亂扔紙、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人用一般話主動(dòng)問好。

我們還應(yīng)當(dāng)愛惜花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛惜清潔衛(wèi)生，聽從老師管理和接受值周生的指責(zé)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)懇切地說感謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，假如有沖突，多進(jìn)行自我反省。相互理解，寬容待人。培育較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友情更深厚。

中國(guó)，是一個(gè)文明文明古國(guó)。在全中國(guó)都充滿著禮儀的芳香。而這芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，信任自己，我們肯定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于將來，無負(fù)于教化我們的漂亮校內(nèi)。

我的演講到此結(jié)束！感謝！

關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿4

老師們、同學(xué)們：

大家早上好!

一個(gè)學(xué)期即將過去，新的一年悄然接近。我們像遠(yuǎn)行的航船，伴著激浪和長(zhǎng)風(fēng)已經(jīng)解纜揚(yáng)帆;又像沖刺的運(yùn)動(dòng)員，伴著嘹亮的槍響和助陣的呼喊，沖出起跑線;也像不知疲乏的探秘者，背著沉重的行囊，伴著松濤走進(jìn)深山;更像大地的一名耕耘者，初春來到就起先耕耘和護(hù)理自己那豐富、殷實(shí)、肥沃和健康的心田。其實(shí)，我們像什么并不重要，重要的是應(yīng)當(dāng)有航船的執(zhí)著、運(yùn)動(dòng)員的堅(jiān)韌、探秘者的自信和耕耘者的勤奮。正是這些優(yōu)秀的品行如同通行證一樣，引導(dǎo)人們走向勝利之路;又像一把熊熊燃燒的火炬，引導(dǎo)人們從漫漫長(zhǎng)夜走向光明的將來。優(yōu)秀品行于人生之重要不言而喻，所以有人說，品行確定命運(yùn)。

品行不是天生的，也不是不變的。優(yōu)秀的品行，可以培育，可以塑造，并且這種塑造大多不是在洶涌澎湃的運(yùn)動(dòng)中，不是在震天動(dòng)地的事業(yè)里，也并非在崇高宏大的實(shí)踐中，而是在平凡的生活里，尋常的交往中甚至是索然寡味的日子里。從日常生活一些司空見慣的小事中就可以看出一個(gè)人的品行，朱德軍長(zhǎng)的一件小事，令挑米的紅軍將士肅然起敬;車夫的一件小事，使其形象在魯迅先生心中立刻高大起來。習(xí)以為常的言行，都會(huì)成為培育人生命亮點(diǎn)的因子，決不行有半點(diǎn)馬虎。忽視了它，就是忽視了習(xí)慣，忽視了品行，忽視了生命，如

果這樣，不管你的志向是多么遠(yuǎn)大，志向是多么崇高，你都不會(huì)登上可飽覽無限風(fēng)光的頂峰。

新年起先，是樹立目標(biāo)的起先，是反思和諦視自己的起先，是鼓足志氣、接著奮斗的起先，是重塑優(yōu)秀品行的起先，既然一個(gè)美妙的起先已經(jīng)出現(xiàn)，大家就要抓住這個(gè)起先去奮斗。

最終祝大家在新的一年里，生活歡樂，奮斗勝利!

關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿5

構(gòu)建和諧校內(nèi)是時(shí)代發(fā)展的必定。黨的十六屆四中全會(huì)提出“和諧社會(huì)”這個(gè)新概念，并將和諧社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建和諧校內(nèi)同時(shí)也是教化規(guī)律的體現(xiàn)。和諧校內(nèi)并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是特性被壓抑、沖突被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教化各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教化與社會(huì)教化、家庭教化和諧發(fā)展的教化合力，是以學(xué)生發(fā)展、老師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和諧校內(nèi)的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和諧校內(nèi)？和諧校內(nèi)是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素養(yǎng)教化模式，是以校內(nèi)為紐帶的各種教化要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教化各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教化與社會(huì)教化、家庭教化和諧發(fā)展的教化合力，是以學(xué)生發(fā)展、老師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

黨在十六大中提出把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo)，一個(gè)國(guó)家須要和諧，一個(gè)社會(huì)須要和諧，一個(gè)校內(nèi)同時(shí)也須要和諧。

然而，校內(nèi)中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和諧校內(nèi)的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在很多高校校內(nèi)里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購(gòu)物不排隊(duì)亂夾個(gè)；教室，公共場(chǎng)合情侶舉動(dòng)過分密切；上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān)；宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息；奢侈水電；奢侈糧食；等等。

關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿6

敬重的老師，敬愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今日我演講的題目是：讓文明之花開遍校內(nèi)！

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

孔融四歲的時(shí)候，經(jīng)常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸望見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)當(dāng)吃小的，大的還是給哥哥吃吧！”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從今，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)有愛的典范。

莫非我們不應(yīng)當(dāng)向孔融學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂文明，知禮儀的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來賓，主動(dòng)問好;上下樓梯，人多擁擠，留意謙讓；講衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿起；愛惜公物，不亂寫亂畫；乘車時(shí)做到先上后下，主動(dòng)讓座等等，這才符合一個(gè)優(yōu)秀文明的團(tuán)員形象。另外，愛惜校內(nèi)里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔垃圾。在與同學(xué)交往中，能和諧相處，友好合作，讓文明禮貌用語長(zhǎng)掛嘴邊。語言美，春風(fēng)化雨潤(rùn)心田。

一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放花滿園。讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從彎腰撿起身邊的一片廢紙，細(xì)致擦凈教室每一塊瓷磚，愛護(hù)校內(nèi)中的一草一木做起。讓校內(nèi)里有更多的護(hù)綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校內(nèi)競(jìng)相綻放吧！

我的演講完畢，感謝大家。

關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿7

老師們、同學(xué)們：

大家好！

社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在改變，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必需講禮儀，有著高素養(yǎng)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。古人云："自修齊，至治平"。不錯(cuò)，要干大事，就必需先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過"沒有宏大的品行，就沒有宏大的人"。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著學(xué)問教化，更應(yīng)當(dāng)知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素養(yǎng)、振興民族精

神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好學(xué)問，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的"道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的華蜜的追求，煞是整體的華蜜，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的華蜜的追求。"

一個(gè)有高素養(yǎng)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝愿。即使你再怎么不出眾，但是你那到處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的.乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中靜默的為你祝愿。在一個(gè)已經(jīng)失去志氣活下去

的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充溢歡樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充溢對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，許多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

"孔融讓梨"——一個(gè)大家再也熟識(shí)不過的故事。四歲的孔融之所以使大家欽佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人歡樂，懂得別人的歡樂就是自己最大的華蜜。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人欽佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。

這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。假如一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖陆?jīng)常能填補(bǔ)才智的缺陷，而才智卻恒久也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說的那樣"無道德，是狗材。無學(xué)問無道德，是棄材。既無學(xué)問又無道德反自以為有學(xué)問有道德，是殺材。"

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)當(dāng)懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。

所以，生活到處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校內(nèi)，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要遺忘禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美妙。

而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)當(dāng)做到敬重師長(zhǎng)，仔細(xì)聽講，和同學(xué)之間和諧相處?；氐郊覒?yīng)當(dāng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛惜花草樹木，酷愛大自然，酷愛一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美妙的社會(huì)。

關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿8

老師們、同學(xué)們：

大家好！

我今日講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云："不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。"文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

我國(guó)教化家陶行知先生有一句名言:"千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。"說的就是老師首先要教化學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到"愛國(guó)遵守法律，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)"。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不缺憾的發(fā)覺，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今日，我國(guó)公民的文明素養(yǎng)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞："十一"黃金周的其次天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。

這些遠(yuǎn)道而來的客人在巡游途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心接著游玩。參與集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭

說："野外應(yīng)當(dāng)是一片凈土，但令人驚異的是，這么美麗的地方卻有許多垃圾。"

外國(guó)人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境愛護(hù)充當(dāng)"義工"。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋俗一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋俗給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。

再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋俗，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)當(dāng)為自己的行為感到慚愧。

中國(guó)有讓我們引以為傲慢的秀麗風(fēng)光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風(fēng)光今日仍在，美妙禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

其實(shí)，要想成為一名"講文明，樹新風(fēng)"的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

還記得中心電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步熬煉身體，一邊幫孩子拿下了不當(dāng)心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)勁上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，歡樂了別人也滿足了自己。

關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿9

一、從二個(gè)小故事講起：

張飛問路越問越遠(yuǎn)

三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問：“喂，告知老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說不出來，還敢告知他路怎么走！實(shí)在沒方法，用手隨意指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑?？”“是！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)夫無心一指。張飛當(dāng)了真！高興奮興地回來告知?jiǎng)?，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問路，越越問越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。

這還是一件小事。不過多走幾步路，還有問路送了命的。

烏江自刎

項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威嚴(yán)。當(dāng)他與劉邦最終決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有卷土重來的機(jī)會(huì)，在逃跑的過程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。

項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左?！弊?，乃陷大澤中，以故漢追及之。

這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)夫又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己??！想想，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)夫呢？最終的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不愿過江東。其實(shí)，假如項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！

從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

二、中華民族是禮儀之邦

禮儀簡(jiǎn)潔地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要留意什么，包括語言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等

一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就情愿我他交往。

其實(shí)，我國(guó)自古以來就注意禮儀、宣揚(yáng)禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子起先，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨意便。比如說，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向老師鞠躬。老師走路時(shí)，你要站在旁邊等老師走過才你走。

這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)改變了不少，有些禮儀今日看起來還不行思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要懇切，對(duì)別人要敬重。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的老師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于公路上有掃地的清潔工，都應(yīng)當(dāng)是這樣。

三、一個(gè)小學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有的最基本的禮儀

1禮儀應(yīng)當(dāng)留意的原則：

敬重原則

對(duì)待長(zhǎng)輩簡(jiǎn)單做到，對(duì)待同輩或者不自己的人不簡(jiǎn)單做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)當(dāng)發(fā)自內(nèi)心地敬重別人，只有敬重別人，才能得到別人的敬重。

適度原則

1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。

2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。

3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說話。不合適。

4、在教室說話聲音太大，全班就只聽見你的聲音，不合式。

5、問別人問題，要適可而止，不要打破沙鍋問究竟，對(duì)人不禮貌。

自律原則

對(duì)自己要求嚴(yán)格，有些人對(duì)自己放松一些，對(duì)別人卻嚴(yán)格要求，別人做了一點(diǎn)不好的事，他就把這當(dāng)作天大的事，我們學(xué)樣同學(xué)之間也是這樣，常常有同學(xué)不說，打起來，到了老師那兒，老師問，怎么會(huì)打起來，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我?！边@樣的話。其實(shí)，管些同學(xué)都是不自律，把別人的錯(cuò)當(dāng)作很大的錯(cuò)誤，把自己的錯(cuò)當(dāng)作很小的錯(cuò)，別有有錯(cuò)不饒他，自己有錯(cuò)盡是寬恕自己。你們說，這樣兩人不會(huì)打起來才怪

寬容原則

一句話，對(duì)別人的錯(cuò)誤盡是寬恕他。但是，說起業(yè)簡(jiǎn)單，做起業(yè)難。

四，我們?cè)谛?nèi)中應(yīng)當(dāng)留意的問題：

我們每個(gè)人都是天真可愛的，上天不僅給我們每個(gè)人生命、才智，還給我們可愛的容貌。但是為什么，我們就不喜愛我的同學(xué)呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。

1、穿衣禮儀。

什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。

（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。

（2）著裝整齊，樸實(shí)大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。

（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校內(nèi)行走和進(jìn)入教室。

（4）課堂上不敞衣、脫鞋。

（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。

（6）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。

但是穿衣要整齊，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)覺有一個(gè)別學(xué)生平常學(xué)著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來，有的把手縮在袖管里。把衣報(bào)開著，都不像樣。

2、行走禮儀

（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然搖擺，步速適中，忌諱八字腳、搖搖擺晃，或者扭捏碎步。

（2）上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。

（3）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；須要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。

（4）行人相互禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有須要的人士讓路。

（5）向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對(duì)不起，打攪您一下”、“請(qǐng)問”等，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”

“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，肯定要說：

“感謝您！”假如被生疏人問路，則應(yīng)仔細(xì)、細(xì)致回答，自己不清

楚，應(yīng)說：“很愧疚，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳枂杽e人?！?/p>

3、尊師禮儀

（1）見老師主動(dòng)問好，分別時(shí)說“再見”。

（2）進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。

（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問老師要用“請(qǐng)問”，老師答后要道謝，說“再見”后再離開；不隨意翻閱老

師辦公室的東西；不私自打開老師電腦。

（4）指出老師的錯(cuò)處要有禮貌。

（5）虛心聽取老師的訓(xùn)誨，接受師長(zhǎng)的教化。

（6）對(duì)老師說實(shí)話、真話，不欺瞞老師。

（7）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。

（8）聽從老師管理，不頂撞老師。

（9）在校道上遇見老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問好。遇見兩個(gè)以上的老師，問“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體

同學(xué)問“老師好”。

（10）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。)

（11）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不行隨意打攪?yán)蠋?，躬身站立?/p>

側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。

（12）老師進(jìn)入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動(dòng)站起問好讓坐；老師離開時(shí)起身送出。

4、同學(xué)禮儀

（1）同學(xué)間要相互問候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。

（2）與同學(xué)說話看法懇切、虛心，語調(diào)要平和，聽同學(xué)說話要用心，不輕易打斷別人的話。

（3）同學(xué)間的交往應(yīng)運(yùn)用禮貌用語。問同學(xué)問題，問前要用謙語“請(qǐng)問”、“對(duì)不起”、“打攪你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問題”等，

問后要道謝；同學(xué)回答不上來，說“沒關(guān)系，這個(gè)問題比較難回

答，耽擱了你的時(shí)間，感謝”等。

（4）敬重同學(xué)，不給同學(xué)取外號(hào)，或叫同學(xué)的外號(hào)，不說使別人感到難過慚愧的話。

（5）同學(xué)之間互助互愛，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。

（6）敬重和照看女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。

（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特殊愛惜，且按時(shí)歸還。

（8）不在同學(xué)面前說長(zhǎng)論短、搬弄是非。

（9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過失或冒犯要寬宏大量。

（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。

5、就餐禮儀

（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。

（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。

（3）要寧?kù)o、文明進(jìn)餐。

（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。

（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

6、待客禮儀

（1）客人來訪，要事先有打算，把房間整理整齊。要熱忱接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說

“再見”。如父母不在家，要以主子身份接待客人。

（2）自己的同學(xué)、摯友來訪，應(yīng)熱忱迎接。初次來訪，應(yīng)給父母逐個(gè)介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書

等款待。

（3）父母的摯友帶小孩子來訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。

（4）吃飯時(shí)，同學(xué)、摯友來訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，假如客人申明

吃過，先支配摯友就坐，找些書報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。

（5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱忱莊重。

（6）送客要送到門外，并歡迎客人下次再來。

7、做客禮儀

（1）去親友家做客要儀表整齊，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主子的敬重。

（2）在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。

（3）不經(jīng)主子允許，不行隨意動(dòng)用主子家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主子同意后才能動(dòng)用。

（4）假如在主子家用餐，要留意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng)食物；

（5）告辭時(shí)，要說感謝的話，如“今日真興奮”、“歡迎到我家去”。

8、問候禮儀

向父母、長(zhǎng)輩問候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采納不同的問候。

（1）早起后問爸爸、媽媽早上好。

（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。

（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦。

（4）過生日：祝長(zhǎng)輩生日歡樂、身體健康。

（5）過新年：祝爸爸、媽媽新年開心。

（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順當(dāng)。

（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來時(shí)說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。

（8）自己告辭家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照看好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，

寫信或打電話問候家人。

留意：待人要誠(chéng)肯。

1、每天走進(jìn)校內(nèi)，看到你相識(shí)的同學(xué)，親切的打個(gè)招呼，看以老師說一聲，早上好。但是這一切都要發(fā)自內(nèi)心的，真誠(chéng)地，不有裝裝樣子。課文的的地篇課文，說，只有真情才能換孤兒真情。

有一個(gè)故事，講得很好玩。

張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上漫步，遇到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，有意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又吩咐說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良始終用驚異的目光凝視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對(duì)張良說：“你這個(gè)孩子是能培育成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會(huì)面！”張良跪下來說：“是。”第五每天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來會(huì)面！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點(diǎn)來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他興奮地說：“這樣才好?！比缓笏贸鲆槐緯鴣恚钢f道：“仔細(xì)研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了?！崩先苏f完就走了。

早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良非常珍愛它，常常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、探討。

10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100

多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從今張良依據(jù)《太公兵法》常常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，經(jīng)常采納他的計(jì)謀，后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時(shí)，果真在谷城山下望見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

想一想：這是一個(gè)動(dòng)人的傳聞，張良拜師，第三次才見到老師，假如是你，你會(huì)去第三次嗎？為什么？

其實(shí)這都是老師要考驗(yàn)他，看他是不是真誠(chéng)。我們?cè)趯W(xué)校對(duì)別人，要做到真誠(chéng)相處。其實(shí)，世界上沒有傻子，誰對(duì)我真誠(chéng)，誰總是取笑我，大家都看得出來。所以，我們每同學(xué)行對(duì)別人真誠(chéng)一些，當(dāng)然，這個(gè)真誠(chéng)既要對(duì)同學(xué)，也要對(duì)老師。

所以，我們平常應(yīng)當(dāng)發(fā)自內(nèi)心地敬重老師，見到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動(dòng)問好，見到同學(xué)，主動(dòng)打個(gè)招呼！。這樣，我們的校內(nèi)就文明多了。

3、交往方式要適當(dāng)。

大家心里都在想，我對(duì)別人也滿真誠(chéng)的，可是就是不領(lǐng)情，總是對(duì)我不真誠(chéng)。其實(shí)，大家在交往過程中要漸漸學(xué)，我怎樣做最好呢？

前幾天過三八婦女節(jié)，我發(fā)覺有些同學(xué)滿有愛心，送一個(gè)小禮物給自己的老師、家長(zhǎng)。不錯(cuò)但是我發(fā)覺一個(gè)同學(xué)，早上，他來到教室，老師正在門口與別人老師談話，他一跑上來，也許有些激烈，把一個(gè)小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“老師一一驚，你干什么？追問一一句。他說，“今日是三八婦女節(jié)，送給你！然后，像受了指責(zé)一樣跑進(jìn)教室了。大家想一想，他有什么錯(cuò)？首先，他很真誠(chéng)！但方法不對(duì)，你認(rèn)為該怎么做？

其實(shí)，在我們和生活中，與同學(xué)的交往中，常常發(fā)生這樣的事，事情，你本意是好的，但受到別人的誤會(huì)，當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)和生沖突，所以，總有些同學(xué)給人的印象不佳。

怎么辦呢？該致歉的時(shí)候就致歉，該像別人說明的時(shí)候就要英勇地站超導(dǎo)起來，像個(gè)男子漢！

給大家的建議：

不留意自己說話的語氣，常常以不悅而且對(duì)立的語氣說話

◎應(yīng)當(dāng)保持緘默的時(shí)候偏偏愛說話

◎打斷別人的話

◎?yàn)E用人稱代詞，以至在每個(gè)句子中都有“我”這個(gè)字

◎以高傲的看法提出問題，給人一種只有他最重要的印象

◎在談話中插入一些和自己有密切關(guān)系，但卻會(huì)使別人感到不好意思的話題

◎不請(qǐng)自來

◎自吹自擂

◎訕笑社會(huì)上的穿著規(guī)范

◎在不適當(dāng)時(shí)刻打電話

◎在電話中談一些別人不想聽的無聊話

◎?qū)Σ皇熳R(shí)的人寫一封內(nèi)容過分密切的信

◎不管自己了不了解，而隨意對(duì)任何事情發(fā)表看法

◎公然質(zhì)問他人看法的牢靠性

◎以高傲的看法拒絕他人的要求

◎在別人的摯友面前說一些瞧不起他的話

◎指責(zé)和自己看法不同的人

◎評(píng)論別人的無實(shí)力

◎當(dāng)著他人的面，指正部屬和同事的錯(cuò)誤

◎懇求別人幫忙被拒絕后心生埋怨

◎利用友情懇求幫助

◎措詞不當(dāng)或具有攻擊性

◎當(dāng)場(chǎng)表示不喜愛

◎老是想著不幸或苦痛的事情

◎?qū)φ位蜃诮贪l(fā)出埋怨

◎表現(xiàn)過于密切的行為

同學(xué)們，我們大家有了禮儀，我們的學(xué)校會(huì)更和諧；我們敬重了別人，也會(huì)得到別人的敬重。

關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿10

各位老師，各位同學(xué)，大家好

今日，我想和大家談?wù)劇拔拿鳌?。古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)潔地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人敬重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地改變之中。我們這一刻厭煩別人，下一刻往往成了別人厭煩的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿11

敬愛的同學(xué)們、老師們：

大家好，我是xx，今日我?guī)淼闹黝}是“文明點(diǎn)亮校內(nèi)”。

或許大家會(huì)懷疑，文明是什么？文明是一個(gè)國(guó)家、民族傳統(tǒng)文化的組成部分，是人類精神文明的標(biāo)記之一，文明反映著一個(gè)人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素養(yǎng)。簡(jiǎn)潔地來說，文明是一個(gè)人心靈美、語言美和行為美的和諧統(tǒng)一，總之，文明特別重要。

文明表現(xiàn)在我們生活的方方面面，在乘公交時(shí)的禮讓座位；在過公路時(shí)的“紅燈停綠燈行”；在鬧沖突時(shí)的不罵人不打架，不說臟話；在課堂上的仔細(xì)聽講……

古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！蔽拿黜殢淖陨碜銎穑瑥纳磉呑銎?。還有宏大的思想家、教化家孔子說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”意思就是不符合禮教的東西不能看，不符合禮教的話不能聽也不能說，不符合禮教的事不能做。文明管束著我們的言行舉止。

在社會(huì)上，文明具有強(qiáng)大的作用，它能使社會(huì)安定和諧，它能使人們快樂愉悅。在校內(nèi)里，文明也要有，每個(gè)人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

在這么漂亮的校內(nèi)里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飄舞的果皮紙屑，而不伸出雙手呢？你怎么忍心讓雪白的墻壁，留下個(gè)個(gè)腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢？你怎么能夠不好好聽課學(xué)習(xí)，枉費(fèi)老師、家長(zhǎng)的一片苦心呢？我希望我們的校內(nèi)應(yīng)當(dāng)是純凈、漂亮、文明的！

要想做到文明很簡(jiǎn)潔，也很困難。但對(duì)于我們來說，文明就是順手關(guān)燈；就是輕輕彎腰撿起地上的紙屑；就是上下樓梯時(shí)的靠右行走；就是去餐廳吃飯的自覺排隊(duì)；就是舉止優(yōu)雅，不吐臟話……

文明像一首歌，交織著你我共同的心聲；文明像一把鑰匙，開啟了心靈之鎖；文明更像是一盞燈，點(diǎn)亮了我們的校內(nèi)。

同學(xué)們讓我們攜起手來，共創(chuàng)文明校內(nèi)吧！

感謝大家的傾聽！

關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿12

今日我們演講的主題是爭(zhēng)作文明學(xué)生，創(chuàng)建文明校內(nèi)，我們的最終目的是構(gòu)建文明校內(nèi)。文明是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表性的觀念，是事物的最佳狀態(tài)，特是一切美妙事物的共同特點(diǎn)。創(chuàng)建文明校內(nèi)自然成為了一個(gè)永恒的話題。走進(jìn)我們這個(gè)洋溢著書香的校內(nèi)，你會(huì)被這些迷人的風(fēng)景所吸引，高大的現(xiàn)代化教學(xué)樓，郁郁蔥蔥的樹林，還有那艷麗的的花朵。閑逛在校內(nèi)這一派綠景下，會(huì)使你的心情無比的安逸，不是嗎?

第一節(jié)下課，站在過道的旁邊：呼吸著簇新的空氣，引入眼簾的一片綠景，會(huì)使我們的更加的感受到校內(nèi)綠色的永存。然而綠色文明校內(nèi)不僅要環(huán)境綠，同學(xué)們還要有良好的行為習(xí)慣，作到這些，那么我們這個(gè)校內(nèi)會(huì)更加的文明完備。

今日我們學(xué)院正在搞綠化建設(shè)，但是我們卻常?？吹剑河行┩瑢W(xué)在草坪上肆意踐踏，學(xué)院的綠化帶中時(shí)常發(fā)覺有深深的腳印，有的地方已走出了小路……同學(xué)們：我們是二十一世紀(jì)的主子，“環(huán)保意識(shí)”是現(xiàn)代人的重要標(biāo)記。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)的樹立起“時(shí)代責(zé)任感”，心系全球，著眼身邊。不要穿越綠化帶，踐踏綠地。

有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，xxxx年我們學(xué)院“全票全項(xiàng)全優(yōu)”通過了評(píng)估，今年我們又在主動(dòng)迎接“全國(guó)示范性高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院”的遴選，有同學(xué)說：這種行為是為了應(yīng)付遴選。那你就大錯(cuò)特錯(cuò)，文明校內(nèi)的創(chuàng)建不分時(shí)間，不分地點(diǎn)，隨時(shí)隨地都在進(jìn)行著，我們要調(diào)動(dòng)一切主動(dòng)因素來構(gòu)建文明文明的校內(nèi)環(huán)境，我個(gè)人認(rèn)為“文明文明校內(nèi)的創(chuàng)建”須要我們作到以下幾點(diǎn)：

首先須要良好的學(xué)風(fēng)校風(fēng)：好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引每一個(gè)學(xué)子奮勇前進(jìn)，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，一切工作都是為了學(xué)習(xí)。正如一棵樹木，枝葉很茂密但是樹干很細(xì)，那么，它肯定會(huì)夭折。讓我們時(shí)刻牢記我們的校訓(xùn)：“守誠(chéng)求新創(chuàng)業(yè)修能”。

其次要建立誠(chéng)信文明的作風(fēng)：我們的校訓(xùn)提到“守誠(chéng)”，公民道德實(shí)施綱要也提到“明理誠(chéng)信”，足以見得誠(chéng)信的重要性。我們應(yīng)當(dāng)做的就是：同學(xué)們之間相互理解與信任，說實(shí)話辦實(shí)事，一切從小事做起，比如說考試不作弊，用誠(chéng)信和實(shí)力向老師證明自己，在校內(nèi)不僅僅要自己愛護(hù)校內(nèi)環(huán)境，還要制止其他不文明行為，打造文明文明的校內(nèi)，最終還須要有文明的師生關(guān)系，“青青園中葵，朝露待日夕，陽春布德澤，萬物生光輝?！蔽覀兿笾θ~嫩綠的幼苗，在老師的培育下強(qiáng)壯成長(zhǎng)。老師給了我們學(xué)問，教會(huì)了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，敬重老師的勞動(dòng)，互敬互愛。同學(xué)之間相互體諒相互理解，以一顆寬容的心去面對(duì)同學(xué)，構(gòu)建文明校內(nèi)。同學(xué)們，作文明學(xué)生，創(chuàng)文明校內(nèi)，須要各位共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依舊披荊斬棘，共赴前程，把握生命每一天，為文明校內(nèi)譜寫新的篇章。春天是花開的日子，讓我們迎著春的氣息，爭(zhēng)做文明學(xué)生，為文明校內(nèi)的創(chuàng)建共同努力。我的演講完畢，感謝各位!

關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿13

禮儀無處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友情，它的作用太多太多。這春意盎然的四月，鳥語花香的春天，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在漂亮的校內(nèi)里呢？首先我們小學(xué)生要衣著得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)小學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

古人說的好：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)潔地說，禮儀就是利己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人敬重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個(gè)人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)、更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

當(dāng)你和自然相處時(shí)，望著那漂亮的繁花，請(qǐng)把你那靜靜伸出的手縮回去；當(dāng)你和環(huán)境相處時(shí)，請(qǐng)你主動(dòng)伸出小手，彎一彎腰，還眼前一片干凈；當(dāng)你和同學(xué)相處時(shí)，不要埋怨同學(xué)的“放縱”，笑一笑，學(xué)會(huì)相互謙讓和敬重。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到敬重。

文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“敬重為本”。想讓別人敬重你，首先就得敬重他人。

那些陋俗，圖的是一時(shí)之快，但丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不敬重的人，別人還會(huì)敬重你嗎？讓我們做一個(gè)文明的小學(xué)生，在校內(nèi)里、校內(nèi)外，都能留下你文明的腳印。

關(guān)于文明校內(nèi)的演講稿14

老師們、同學(xué)們：

大家好！今日我演講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講解并描述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。

其次個(gè)事例是：據(jù)中心電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得特別刺眼，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊重形成了劇烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)微環(huán)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)微環(huán)節(jié)，我們望見了文明離我們國(guó)家還有肯定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們臨沂科技學(xué)校的學(xué)生來說，我們都是即將踏上工作崗位的職校生，現(xiàn)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，社會(huì)須要的人才不僅是高技能，更須要講文明高素養(yǎng)。然而缺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校內(nèi)內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校內(nèi)內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭，甚至還有個(gè)別同學(xué)有意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們?cè)S多同學(xué)把文化學(xué)問的學(xué)習(xí)放在首位而經(jīng)常忽視了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探究時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素養(yǎng)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)當(dāng)先成人，后成材，不要做一部單純駕馭一些學(xué)問