2024年國際關(guān)系史考研題庫（含考研真題）

第一章1500年前后的世界以及威斯特伐利亞體系一、概念題1東亞封貢體系答：東亞封貢體系是指1500年左右明代中國憑借本身無以匹敵的實力地位和文化影響與周邊國家建立起的一種國際關(guān)系體系。東亞封貢體系既不同于現(xiàn)代那種負(fù)有條約義務(wù)的政治從屬關(guān)系，又迥異于西方的殖民主義。通過采取“厚往薄來”的政策使朝貢國有利可圖，促進(jìn)周邊國家同中國進(jìn)行貿(mào)易交往和往來。在一定程度上以“德化”力量維持了中原王朝周邊的穩(wěn)定和安全，形成了以中國為核心的獨(dú)特的地區(qū)國際關(guān)系體系。該體系中包含了中國封建王朝所關(guān)心的道義上的價值和藩屬國和朝貢國所關(guān)心的商業(yè)價值。然而這是一種不對稱的貿(mào)易關(guān)系，加重了中原王朝的財政負(fù)擔(dān)，從而加速了朝貢制度的崩潰。隨著西方殖民國家向東方的擴(kuò)張和殖民，東亞封貢體系不斷受到?jīng)_擊，處于體系最高點(diǎn)的中國越來越閉關(guān)自守、走向僵化，中國與周邊國家的朝貢關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)和中斷，東亞封貢體系也隨之崩潰。2穆斯林世界答：穆斯林世界是指在1500年前后由所有信奉伊斯蘭教的穆斯林國家所構(gòu)成的神權(quán)統(tǒng)治的宗教國家體系。公元750年，阿拔斯哈里發(fā)王朝建立，結(jié)束了爭奪王位的十年內(nèi)亂，762年，首都從大馬士革遷到巴格達(dá)。在阿拉伯出現(xiàn)的伊斯蘭教文明成為了一種紐帶，依靠這種紐帶建立了龐大的穆斯林帝國，并逐漸形成了穆斯林世界。該體系以伊斯蘭教為紐帶，靠伊斯蘭教的宗教信仰來維系，三個穆斯林大國：奧斯曼土耳其帝國、波斯的薩非帝國、印度的莫臥兒帝國。其中地跨亞歐非的奧斯曼土耳其帝國地位最為突出，對東西方都產(chǎn)生了巨大的影響。從8世紀(jì)中葉開始，阿拉伯哈里發(fā)帝國逐漸衰落，分裂為眾多穆斯林邦國，伊斯蘭教內(nèi)部也是教派林立，加之歐洲十字軍、蒙古和突厥的入侵騷擾，整個穆斯林世界陷入了混亂狀態(tài)。另外隨著宗教認(rèn)同被削弱及帝國中央的衰落，穆斯林世界在西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_和內(nèi)部動蕩中逐漸瓦解。3歐洲秩序答：歐洲秩序是指1500年前后歐洲各國所構(gòu)建的國際關(guān)系體系，它與東亞封貢體系、穆斯林世界一起成為1500年前后國際關(guān)系領(lǐng)域中三大彼此相對隔離而又各具特色、幾乎是平行發(fā)展的國際關(guān)系體系。當(dāng)時的歐洲政治版圖名義上是基督教“世界主權(quán)”的一統(tǒng)天下，并存著一個“神圣羅馬帝國”，但實際上卻是宛如一件由一些大小王國、公國、貴族領(lǐng)地和城邦所織補(bǔ)的“百衲衣”，不屬于任何一方神圣。神圣羅馬帝國分崩離析，羅馬教皇的權(quán)威已經(jīng)在幾百年來教權(quán)與王權(quán)的爭斗中衰微下去。此時的歐洲秩序還是尚未穩(wěn)定的國際秩序，同東亞封貢體系和穆斯林世界相比，政治上的四分五裂是歐洲秩序最突出的特征。但是，在東亞的中國和中部的穆斯林世界愈來愈閉關(guān)自守、走向僵化的時候，歐洲卻在四分五裂中經(jīng)歷著空前、徹底的大變革，開始踏上走出中世紀(jì)的旅程。4擲出窗外事件答：“擲出窗外事件”是指1618年5月23日，布拉格發(fā)生了起義，起義的新教徒?jīng)_入王宮，把哈布斯堡皇室的斐迪南大公派遣的兩名欽差從20多米高的窗戶扔出這一事件。長期處于神圣羅馬帝國的統(tǒng)治之下的波西米亞本身就具有強(qiáng)烈的民族獨(dú)立傾向和反教會傳統(tǒng)，在16世紀(jì)末的宗教改革運(yùn)動中更傾向于新教，并迫使神圣羅馬帝國皇帝于1609年簽署“大詔書”，給捷克新教徒以信仰自由權(quán)。然而，狂熱的天主教徒斐迪南任捷克國王后，大肆推行反宗教改革運(yùn)動，下令禁止布拉格新教徒的宗教活動，迫害新教徒，拆毀新教教堂。該事件導(dǎo)致奧地利的哈布斯堡王朝決心再次糾集“十字軍”，以武力征服波西米亞。“擲出窗外事件”也成為了三十年戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。5三十年戰(zhàn)爭[中山大學(xué)2023、2013年研；對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)2012年研]答：三十年戰(zhàn)爭是指發(fā)生于1618～1648年，歐洲封建時代向資本主義時代跨進(jìn)，中世紀(jì)國際關(guān)系轉(zhuǎn)向近代國際關(guān)系交替時期在歐洲所發(fā)生的第一次大規(guī)模戰(zhàn)爭。導(dǎo)火線是“擲出窗外事件”。一方是以法國為首的新教聯(lián)盟，另一方是以哈布斯堡為首的天主教聯(lián)盟，由神圣羅馬帝國的內(nèi)戰(zhàn)演變而成的全歐參與。三十年戰(zhàn)爭是歐洲各國爭奪利益、樹立霸權(quán)以及宗教糾紛激化的產(chǎn)物，哈布斯堡王朝最終戰(zhàn)敗并于1648年10月24日簽訂《威斯特伐利亞和約》，建立起威斯特伐利亞體系。三十年戰(zhàn)爭在國際關(guān)系發(fā)展史上是一個劃時代的事件，是歐洲歷史上的第一次“世界大戰(zhàn)”。經(jīng)過“三十年戰(zhàn)爭”的洗禮，四分五裂的歐洲通過國際會議與和約的方式，確立了國家的主權(quán)原則、新教與天主教的平等權(quán)利，促成了歷史上第一個現(xiàn)代意義上的國際關(guān)系體系—威斯特伐利亞體系。6七年戰(zhàn)爭[云南大學(xué)2022年研]答：“七年戰(zhàn)爭”是指英法雙方在1756～1763年發(fā)生的持續(xù)了七年的戰(zhàn)爭。爆發(fā)原因是英法爭奪政治優(yōu)勢、商業(yè)、殖民地霸權(quán)的矛盾和普奧爭奪中歐霸權(quán)的矛盾交織。這場戰(zhàn)爭分為歐陸戰(zhàn)場和海外殖民地戰(zhàn)場兩條戰(zhàn)線，以法國戰(zhàn)敗告終。1763年，法、西與英國簽訂《巴黎和約》，法、奧與普魯士簽訂了《胡貝爾茨堡和約》。戰(zhàn)爭改變了歐洲列強(qiáng)的力量對比，形成了列強(qiáng)爭奪歐洲霸權(quán)的新格局。英國逐漸成為美洲和印度的主宰，法國、奧地利被削弱。歐洲國際政治斗爭的重心由西歐移向東歐，奧地利、普魯士和俄羅斯開始成為歐洲政治舞臺上的主角。列強(qiáng)爭奪霸權(quán)的舊矛盾沒有消除，日后不斷加深。這是一場對整個世界都產(chǎn)生了深刻影響的歐洲戰(zhàn)爭，也是一次屬于英法爭霸性質(zhì)的戰(zhàn)爭，對歐洲國際政治格局具有深遠(yuǎn)的影響。7《威斯特伐利亞和約》答：《威斯特伐利亞和約》是指簽訂于1648年10月24日，象征著三十年戰(zhàn)爭的結(jié)束的和約。和約解決了領(lǐng)土、宗教問題，確定了德意志國家的體制?！锻固胤ダ麃喓图s》確定的一些現(xiàn)代國際關(guān)系原則對歐洲國際體系的建立和歐洲未來的政治經(jīng)濟(jì)秩序影響深遠(yuǎn)，在國際關(guān)系史上占有十分重要的地位，開創(chuàng)了以“會議”解決爭端的先例，確認(rèn)了國家主權(quán)的平等，國家主權(quán)學(xué)說和觀念得到進(jìn)一步的發(fā)展和認(rèn)同；首次創(chuàng)立并確認(rèn)了條約必須遵守和對違約的一方可施加集體制裁的原則；還確立了外交常駐代表機(jī)構(gòu)的制度；打破了羅馬教皇神權(quán)統(tǒng)治體制的世界主權(quán)論；主權(quán)是國家的屬性，國家主權(quán)具有統(tǒng)一性、不可分割性和獨(dú)立性的國家主權(quán)學(xué)說和觀念得到進(jìn)一步的發(fā)展和認(rèn)同；使歐洲大陸上形成了一個力量相對均衡的政治格局，它建立了現(xiàn)代國際關(guān)系史上第一個體系—威斯特伐利亞體系。8《烏得勒支和約》答：《烏得勒支和約》是指1713年英國和法國在荷蘭的烏得勒支簽訂的和約，它是西班牙王位繼承戰(zhàn)爭和北方大戰(zhàn)簽訂的一系列國際條約之一，其主要內(nèi)容是：①各國承認(rèn)波旁王室的菲利普為西班牙國王；②英國從西班牙取得直布羅陀這一戰(zhàn)略要地，并獲得在西班牙美洲殖民地專賣黑奴的權(quán)利。英國從法國取得紐芬蘭、阿卡第亞和哈得遜灣等北美屬地；③奧地利從西班牙取得倫巴第、那不勒斯、撒丁和西屬尼德蘭?！稙醯美罩Ш图s》的簽訂使英國在海上和海外殖民地的勢力大大增強(qiáng)。法國稱霸歐洲的計劃受到嚴(yán)重挫折?！稙醯美罩Ш图s》的一個重要特點(diǎn)是它將“勢力均衡”這一概念正式寫進(jìn)了條約。以法律條文形式將保持歐洲“均勢”寫進(jìn)國際條約，《烏得勒支和約》是第一次實踐。從這一意義上說，它進(jìn)一步發(fā)展了近代國際法的內(nèi)容。9北方大戰(zhàn)答：北方大戰(zhàn)是指1700～1721年俄國為爭奪波羅的海出?？诤筒_的海霸權(quán)與瑞典進(jìn)行的戰(zhàn)爭。18世紀(jì)初，瑞典王國已開始衰落。但是，它在北歐尤其是波羅的海地區(qū)還有相當(dāng)?shù)挠绊?。瑞典的鄰國波蘭、丹麥和俄國企圖進(jìn)一步削弱它的影響。1700年，俄國向瑞典宣戰(zhàn)。俄國、丹麥、薩克森和波蘭結(jié)成同盟進(jìn)攻瑞典。在戰(zhàn)爭初期，波蘭和丹麥都遭到瑞典的頑強(qiáng)抵抗，瑞典軍隊在戰(zhàn)場上節(jié)節(jié)取勝。波蘭、薩克森和丹麥都因在戰(zhàn)斗中屢敗而退出了戰(zhàn)爭。瑞典的真正敵手是沙皇俄國。彼得大帝創(chuàng)建的俄國海軍控制了波羅的海沿海地區(qū)并不斷向瑞典炮擊。1720年俄軍在瑞典登陸。1721年，和談開始。二、簡答題1概述1500年前后的世界形勢。答：在1500年前后，世界的大部分地區(qū)還都處于生產(chǎn)力不甚發(fā)達(dá)的前資本主義時代。在國際關(guān)系領(lǐng)域，主要存在著東亞封貢體系、穆斯林世界和歐洲秩序三大彼此相對隔離而又各具特色、幾乎是平行發(fā)展的國際關(guān)系體系。（1）1500年左右，明代中國憑借本身無以匹敵的實力地位和文化影響與周邊國家建立起了一種國際關(guān)系體系—東亞封貢體系。這種國際關(guān)系既不同于現(xiàn)代那種負(fù)有條約義務(wù)的政治從屬關(guān)系，又迥異于西方的殖民主義。（2）1500年前后，在阿拉伯半島地區(qū)，所有信奉伊斯蘭教的穆斯林國家構(gòu)成一個神權(quán)統(tǒng)治的宗教國家體系—穆斯林世界。該體系中包括三個穆斯林大帝國：奧斯曼土耳其帝國、波斯的薩非帝國、印度的莫臥兒帝國。（3）1500年前后的歐洲政治版圖名義上由基督教主導(dǎo)，但實際上一些大小王國、公國、貴族領(lǐng)地和城邦不屬于任何一方神圣，政治上四分五裂是當(dāng)時歐洲秩序的突出特點(diǎn)，該秩序尚未穩(wěn)定。隨著西歐形成中的民族國家在政治和經(jīng)濟(jì)上實力逐漸增強(qiáng)，教權(quán)勢力逐漸衰微。（4）15～16世紀(jì)注定要成為人類歷史上的一個分水嶺。1500年前后，在歐亞大陸三個不同地區(qū)的內(nèi)部，東亞的中國和中部的伊斯蘭世界愈來愈閉關(guān)自守，走向僵化。西部的歐洲卻經(jīng)歷著空前、徹底的大變革，文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動的展開、民族君主國的崛起、經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步和地理大發(fā)現(xiàn)使歐洲開始踏上了走出中世紀(jì)的旅程，領(lǐng)先于世界其他地區(qū)成為真正的現(xiàn)實。從國際關(guān)系史的角度看，西歐這一時期的興起過程中孕育了現(xiàn)代國際關(guān)系。2簡述西歐的興起。答：在中世紀(jì)受到千年禁錮的歐洲內(nèi)部孕育和積淀了它走出中世紀(jì)的前提條件和必要準(zhǔn)備。文藝復(fù)興和宗教改革的展開、民族君主國的崛起、經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展和地理大發(fā)現(xiàn)使歐洲（特別是西歐）得以興起，并逐漸領(lǐng)先于世界其他地區(qū)。（1）公元14～16世紀(jì)的文藝復(fù)興和宗教改革是反映西歐各國正在形成中的資產(chǎn)階級要求的思想文化運(yùn)動。這種思想運(yùn)動的發(fā)展，使整個歐洲擺脫了中世紀(jì)的封建思想束縛和精神束縛，為資本主義時代的來臨做了思想上、文化上和輿論上的準(zhǔn)備，使國家主義意識思潮興起，并為后來西方國家的資本主義發(fā)展和從基督教統(tǒng)治下的封建社會過渡到多元化的現(xiàn)代社會奠定了基礎(chǔ)。（2）在反對外族侵略和國內(nèi)君主與貴族斗爭過程中，歐洲于15～17世紀(jì)出現(xiàn)了葡萄牙、西班牙、英國、法國等民族君主國。在強(qiáng)有力的君主統(tǒng)治下，西歐國內(nèi)政治得到發(fā)展，國家成為國際行為的主體，具備了現(xiàn)代國際關(guān)系的一個基本前提。國家主權(quán)被提升到了一個不可分割、不可轉(zhuǎn)讓、對內(nèi)最高、對外獨(dú)立的地位上，為后來真正的民族國家的產(chǎn)生開辟了新道路。（3）西歐農(nóng)業(yè)、商業(yè)事務(wù)方面經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)明與提高使得西歐的農(nóng)業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，西歐的人口與人身自由也獲得增長。航海技術(shù)的發(fā)展和重商主義等內(nèi)、外原因促使西歐國家進(jìn)行海上探險，從而有了地理大發(fā)現(xiàn)，開辟了新航路。在資本主義的驅(qū)動下，擴(kuò)張野心不斷膨脹，為搶先爭奪海外利益，西歐殖民掠奪的足跡逐漸遍布全球，通過獲取海外市場和原材料，西歐各國的海外貿(mào)易不斷發(fā)展，在全球性國家關(guān)系體系中占據(jù)領(lǐng)先地位。3簡述尼德蘭革命及其影響。答：（1）尼德蘭革命尼德蘭處于歐洲的西北，是歐洲資本主義萌芽發(fā)生較早的地區(qū)，商業(yè)比較發(fā)達(dá)，因而對西班牙獨(dú)占海外貿(mào)易不滿。腓力二世為了保護(hù)西班牙的商業(yè)利益，禁止尼德蘭商船到西屬殖民地進(jìn)行貿(mào)易。西班牙不接受新教傳入尼德蘭，便設(shè)立宗教裁判所懲治新教徒。尼德蘭各省害怕自治和自由受到威脅，一群貴族上書腓力二世，要求關(guān)閉宗教裁判所。以此為導(dǎo)火線，在1566年8月爆發(fā)了一場大規(guī)模起義—“破壞圣象運(yùn)動”，西班牙的恐怖政策使大量技術(shù)工人逃到國外，尼德蘭繁榮的商業(yè)遭到摧殘。尼德蘭各省聯(lián)合起來向西班牙展開了海戰(zhàn)，進(jìn)行了獨(dú)立斗爭，并得到了英國和歐洲新教陣營的很大的幫助，西班牙最終慘敗。1609年西班牙和尼德蘭簽訂了《二十年停戰(zhàn)協(xié)議》，1648年西班牙正式承認(rèn)尼德蘭獨(dú)立。（2）尼德蘭革命的影響①荷蘭擺脫西班牙的統(tǒng)治獲得獨(dú)立。②獨(dú)立后的荷蘭成為歐洲第一個商業(yè)資本主義國家，許多信仰新教的富商和新教徒紛紛來到荷蘭享受宗教自由，阿姆斯特丹成為國家貿(mào)易大都會和金融中心，還憑借龐大的商船隊和強(qiáng)大的海上力量成為了“海上馬車夫”。③西班牙則日漸衰落，開始逐漸淪落為二等或三等國家，它的海上貿(mào)易也被荷蘭取代。4簡述三十年戰(zhàn)爭的背景和原因。答：（1）三十年戰(zhàn)爭的背景1618～1648年爆發(fā)的三十年戰(zhàn)爭正處于歐洲從封建時代向資本主義時代過渡、從中世紀(jì)國際關(guān)系向現(xiàn)代國際關(guān)系轉(zhuǎn)換的階段。它是歐洲在這個大變革時代爆發(fā)的第一次大規(guī)模戰(zhàn)爭。具體背景如下：①17世紀(jì)初，歐洲的政治局勢混亂，動蕩不安，各種沖突和矛盾不斷激化，戰(zhàn)爭頻繁。哈布斯堡家族是歐洲歷史上統(tǒng)治時間最長、統(tǒng)治地域最廣、支系最為繁多的德意志封建統(tǒng)治家族。該家族的急劇膨脹使歐洲剛剛出現(xiàn)的民族國家體系又陷于危機(jī)，人們擔(dān)心歐洲遭到使任何民族都無法保持其獨(dú)立的一種世界性國家的威脅。②16世紀(jì)后期宗教戰(zhàn)爭后，法國采取了一系列恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、振興商業(yè)的政策，國力逐漸得到恢復(fù)，并開始向海外擴(kuò)張，建立了龐大的殖民帝國。③荷蘭1609年取得了事實上的獨(dú)立后，與西班牙在歐陸和海上一直進(jìn)行著沖突和戰(zhàn)爭。④在北歐，丹麥和瑞典在爭奪波羅的海的霸權(quán)。⑤在東歐各國，俄羅斯、波蘭、立陶宛和瑞典為爭奪波羅的海東岸地區(qū)的土地和商路不斷地進(jìn)行武裝較量。⑥英國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為迅速，并開始向海外殖民擴(kuò)張。資產(chǎn)階級革命后沒有再出現(xiàn)大的持續(xù)的社會動蕩，它一方面置身于歐陸事務(wù)之外，另一方面又力圖維持歐洲均勢以維護(hù)自身利益。⑦德意志的新教徒與哈布斯堡家族領(lǐng)地的天主教徒之間宗教矛盾不斷，德意志諸侯與神圣羅馬帝國皇帝進(jìn)行王朝利益紛爭。（2）三十年戰(zhàn)爭的原因①根本原因是宗教改革以后，德國諸侯的勢力不斷增強(qiáng)，宗教紛爭成為歐洲政治生活中一個棘手的問題。在三十年戰(zhàn)爭前夕，這種紛爭愈演愈烈，尤其是在德意志地區(qū)，天主教與新教的矛盾進(jìn)一步激化起來。歐洲各國的封建王朝也為各自的利益而在德意志兩大集團(tuán)之間推波助瀾，宗教紛爭和王朝利益交織在一起，歐洲的局勢愈顯緊張。②直接原因是“擲出窗外事件”的發(fā)生，新教聯(lián)盟和天主教聯(lián)盟形成，原本由神圣羅馬帝國的內(nèi)戰(zhàn)演變成全歐參與。5簡述《威斯特伐利亞和約》的歷史意義。答：《威斯特伐利亞和約》確定了一些現(xiàn)代國際關(guān)系原則，對歐洲國際體系的建立和歐洲未來的政治經(jīng)濟(jì)秩序影響深遠(yuǎn)，在國際關(guān)系史上占有十分重要的地位。具體有以下幾點(diǎn)：（1）開創(chuàng)了一個先例，即以“會議”解決爭端。威斯特伐利亞和會堪稱歐洲的一次真正的國際會議。因為各國以國家權(quán)力、戰(zhàn)爭結(jié)局和勢力范圍劃分等為內(nèi)容而召開會議。除了英國、波蘭、俄國三國沒有參加外，幾乎所有歐洲國家都派出了代表。（2）明確規(guī)定了現(xiàn)代國際關(guān)系的重要法律原則，確認(rèn)了國家主權(quán)的平等。它通過承認(rèn)德意志眾多諸侯國和瑞士、荷蘭的主權(quán)，將國家主權(quán)和國際法的觀念以主權(quán)國家體制的形式確立下來。從此，人們以國家為最高權(quán)威，不再承認(rèn)有任何超越國家之上的約束者或所謂的世界統(tǒng)治權(quán)。（3）首次創(chuàng)立并確認(rèn)了條約必須遵守和對違約的一方可施加集體制裁的原則。締約國必須遵守條約的規(guī)定，行使自己的權(quán)利，履行相應(yīng)的義務(wù)，不得違反。（4）羅馬教皇神權(quán)統(tǒng)治體制的世界主權(quán)論被打破。主權(quán)是國家的屬性，國家主權(quán)的統(tǒng)一性、不可分割性和獨(dú)立性的國家主權(quán)學(xué)說和觀念得到進(jìn)一步的發(fā)展和認(rèn)同。這就否認(rèn)和打破了羅馬教皇神權(quán)統(tǒng)治體制的世界主權(quán)論，使國際關(guān)系中的世俗化傾向加強(qiáng)了。（5）世俗專制的封建王權(quán)體制得到了加強(qiáng)。這點(diǎn)在法國體現(xiàn)得最為明顯。（6）和約還確立了外交常駐代表機(jī)構(gòu)的制度，為主權(quán)國家間經(jīng)常性的政治經(jīng)濟(jì)交往提供了制度上的便利。（7）《威斯特伐利亞和約》不但結(jié)束了持續(xù)30年之久的全歐規(guī)模的戰(zhàn)爭，而且也在歐洲大陸形成了一個力量相對均衡的政治格局，它建立了現(xiàn)代國際關(guān)系史上第一個體系—威斯特伐利亞體系。6試析美國獨(dú)立后的對外政策。答：美國獨(dú)立后，為了維護(hù)國家安全和發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，采取了孤立主義和擴(kuò)張主義相結(jié)合的對外政策。（1）總目標(biāo)美國獨(dú)立后的對外政策的總目標(biāo)是維護(hù)和發(fā)展商業(yè)資本，保證資本原始積累，鞏固新近贏得的獨(dú)立。（2）具體政策①孤立主義包括消極的戰(zhàn)略防御，也包括積極的戰(zhàn)略進(jìn)攻。具有中立、不結(jié)盟、不介入歐洲事務(wù)三個特點(diǎn)，其核心是不介入歐洲爭端。其實質(zhì)是抵制歐洲干涉、實現(xiàn)維護(hù)獨(dú)立和發(fā)展自己的國家利益。這主要是美國針對歐洲的外交方針和原則，因為剛剛獨(dú)立的美國一方面由于國力弱小，無法與歐洲列強(qiáng)搞實力外交，另一方面利用地理上的孤立狀態(tài)，與歐洲維持若即若離的關(guān)系，便于在與歐洲列強(qiáng)的競爭中保持行動自由。所謂“孤立”，實際上主要是孤立于歐洲列強(qiáng)的紛爭之外，但經(jīng)濟(jì)上不孤立。這是美國早期對外政策的基石，是針對歐洲的外交方針和政策。其目標(biāo)是擺脫歐洲列強(qiáng)的控制和影響，鞏固美國獨(dú)立的成果，對日后美國歷屆政府的外交政策都具有重要的影響。②擴(kuò)張主義早期資本主義商業(yè)資本的商業(yè)精神和來源于清教主義的“天定命運(yùn)”說驅(qū)動美國向外擴(kuò)張。一方面，為了維護(hù)本國商業(yè)資本的獨(dú)立發(fā)展，爭取海上自由、發(fā)展中立貿(mào)易。另一方面，來到北美的盎格魯·撒克遜人自認(rèn)為血統(tǒng)高貴，他們以“上帝的選民”自居，相信他們征服落后民族和落后文明是上帝賦予的使命。美國在美洲和亞洲積極干預(yù)和擴(kuò)張。實際上，擴(kuò)張是貫穿于美國對外政策史的最明顯、最永恒的主題。三、論述題1現(xiàn)代國際關(guān)系為何會從歐洲產(chǎn)生？它對國際關(guān)系史演進(jìn)產(chǎn)生了哪些影響？答：（1）現(xiàn)代國際關(guān)系從歐洲產(chǎn)生的原因①15～16世紀(jì)成為人類歷史上的一個分水嶺。隨著文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動的開展，經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步和地理大發(fā)現(xiàn)等重大歷史事件在西歐的出現(xiàn)，邦國林立的歐洲開始踏上了走出中世紀(jì)的旅程，并進(jìn)入了商業(yè)資本主義殖民時期。從國際關(guān)系史的角度看，正是在中世紀(jì)漫漫千年里，歐洲（西歐）醞釀了形成現(xiàn)代國際關(guān)系所必需的基本要素，如現(xiàn)代民族國家的興起、主權(quán)觀念的出現(xiàn)和國際政治生活的世俗化等。用現(xiàn)代“民族國家”這種形式組織起來的歐洲人，要向全世界發(fā)起軍事、經(jīng)濟(jì)、政治和文化的沖擊。與歐洲不同的是，實行中央集權(quán)體制的東方各封建大國，盡管規(guī)模龐大、組織有序，但囿于停滯保守的怪圈難以自拔，變革竭蹶，更沒有意識到即將開始的全球變局。②近代歐洲新航路的開辟開始了歐洲的資本原始積累，使得歐洲首次進(jìn)行工業(yè)革命，為現(xiàn)代歐洲強(qiáng)大的科技生產(chǎn)力奠定了基礎(chǔ)；兩次世界大戰(zhàn)期間，亞非拉國家大多陷于殖民地的統(tǒng)治，經(jīng)濟(jì)、文化、政治處于落后水平，這使得二戰(zhàn)后確立的國際新秩序是以歐洲為中心的；另外，歐洲的自由開放的民主思想使得歐洲人的創(chuàng)新意識較強(qiáng)，為發(fā)展新經(jīng)濟(jì)提供了強(qiáng)大的軟實力，由此歐洲也就成為“世界村”的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。（2）對國際關(guān)系史演進(jìn)產(chǎn)生的影響①新航路的開辟、地理大發(fā)現(xiàn)以及西歐國家的海外殖民開拓，為國際交往增添了新內(nèi)容，提供了更廣闊的空間。國際貿(mào)易范圍的擴(kuò)大，也使國際交往中經(jīng)濟(jì)關(guān)系的地位迅速上升。②歐洲步入商業(yè)資本主義時期后，早期的西班牙、葡萄牙，后來的荷蘭、英國、法國開始了早期的殖民擴(kuò)張。至此，曾經(jīng)遙遠(yuǎn)的、彼此相對孤立分散的世界終于被聯(lián)系在一起，開始演繹出一幕又一幕交織著戰(zhàn)爭與和平、混亂與秩序、革命與反動、爭霸與反霸、貧窮與富裕、東方與西方、殖民與獨(dú)立、發(fā)達(dá)與不發(fā)達(dá)和多極與單極等人類社會的悲喜劇。2結(jié)合17、18世紀(jì)國際關(guān)系史實，理解均勢原則的內(nèi)容