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【人教版】初中語文下冊名著導讀〔5〕?名著朝花夕拾?復習素材〔含答案〕第頁五:?朝花夕拾??瑣記?魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的外表對孩子好,其實是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對自己的孩子十分嚴格。表現(xiàn)出了她是一個自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣〞。作者記述了最初接觸?進化論?的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀?天演論?的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。?瑣記?憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們〞而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂(后改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣〞。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀?天演論?的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。本文魯迅筆下的衍太太是個背后經常慫恿孩子們干不好的事,事后又充當“老好人〞的一個角色。譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰,還和藹地笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多。〞;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子〞,還從旁計著數(shù),說道,“好,八十二個了!再旋一個,八十三!好,八十四!……〞但當她看到孩子的大人出來時,馬上就會變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……。〞?無常?描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常〞形象,說明“無常〞這個“鬼而人,理而情〞,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間〞。無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻〞,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的挖苦,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的撫慰。?父親的病?那時的魯迅還小,父親被江湖庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)〞的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。?二十四孝圖?老萊娛親:老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。郭巨埋兒:郭巨,晉代隆慮〔今河南林縣〕人,一說河內溫縣〔今河南溫縣西南〕人,原本家道殷實。父親死后,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養(yǎng),對母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔憂,養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。〞當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書“天賜郭巨,官不得取,民不得奪〞。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子??拗裆S:在三國時,有一個孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小就喪了父親,家里十分貧寒,母子倆相依為命。長大后,母親年紀老邁,體弱多病。不管母親想吃什么,他都想方設法滿足她。一天,母親病重,想吃竹筍煮羹,但這時正是冬天,冰天雪地,風雪交加,哪來竹筍呢?他無可奈何,想不出什么好的方法,就跑到竹林抱竹痛哭??蘖税胩?,只覺得全身發(fā)熱,風吹過來也是熱的。他睜眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉青了,再仔細瞧瞧,周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了。有詩頌曰:淚滴朔風寒,蕭蕭竹數(shù)竿;須臾冬筍出,天意招平安。子路負米:仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐富的筵席,他常常思念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?〞孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!黃香扇枕:黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝??嵯臅r為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳“天下無雙,江夏黃童〞。安帝〔107-125年〕時任魏郡〔今屬河北〕太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有?九宮賦?、?天子冠頌?等。陸績懷桔:陸績,三國時期吳國吳縣華亭〔今上海市松江〕人,科學家。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:“陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?〞陸績答復說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。〞袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年后,博學多識,通曉天文、歷算,曾作?渾天圖?,注?易經?,撰寫?太玄經注?。臥冰求鯉:晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良。他幼年時失去了母親。后來繼母朱氏對他不慈祥,時常在他父親面前說三道四,搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥為了能得到鯉魚,赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時,他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外,正準備跳入河中捉魚時,忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥快樂極了,就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動,在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模。魯迅先生從自己小時閱讀?二十四孝圖?的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親〞和“郭巨埋兒〞兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。?范愛農?——追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。范愛農——一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。?五猖會?——五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急迫,興奮的心情,和被父親強迫背誦?鑒略?的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。?狗?貓?鼠?——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉

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