高二文化創(chuàng)新的源泉和作用

美國人最愛說的一個單詞是“try”

美國人最愛說的一個單詞是“try”。成都有個年輕人在研制一種安裝折翼的可飛行汽車，在國內(nèi)無人理睬，被認為是異想天開，可美國的一個機構卻邀請他去美國“try”，并為他提供“try”的條件。其實，在中國也有敢于“try”的人。開放特區(qū)是“try”，“一國兩制”也是“try”。只有具有創(chuàng)新意識的科學構想付諸實踐，才能真正推動人類的進步，社會的發(fā)展。

問渠哪得清如許為有源頭活水來

——朱熹議一議你明白詩句的意思嗎?第五課文化的創(chuàng)新

第一框文化創(chuàng)新的源泉與作用貼近實際、貼近生活、貼近群眾第七屆中國世紀大采風活動

西部歌王王洛賓一生中無數(shù)次參加各地巡回演出，并經(jīng)常深入民間采風，他所創(chuàng)作的《在那遙遠的地方》、《馬車夫》、《達坂城的姑娘》、《康定情歌》等大批的歌曲，既優(yōu)美、舒展，富有民族風味，又有許多創(chuàng)新內(nèi)容，因而深受群眾喜愛。想一想：上述材料說明了什么？

文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。

康定情歌常言道：眉頭一皺，計上心來。文化創(chuàng)新來自作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。

討論：歌聲背后的故事

寫《在那遙遠的地方》時，王洛賓只有二十六歲，當時在蒙古青海湖邊的一個小地方教音樂。有次電視臺攝影隊來，想拍攝一輯紀錄片，他們找上了當?shù)匾幻糸L的小女兒。王洛賓對這位清秀脫俗只有十九歲的女孩很仰慕，但因語言不通，相處兩天，無法溝通，只能把她寫入歌中寄情。

在一次記者訪談中,他自嘲地說：“也許那是單戀吧，因為心里有話又說不出來，只有通過音樂，才能把內(nèi)心的感受盡情發(fā)泄出來?！庇纱丝梢?王洛賓的歌曲創(chuàng)作與什么有關?社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。

你還能舉出類似的例子嗎?（可從文學作品、思想理論、影視作品等角度考慮）一、不盡的源泉，不竭的動力

實踐：人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。《蟬之歌》材料2002年，鋼琴王子克萊德曼再度蒞臨北京，重新掀起了中國樂迷對他的熱愛。這位有全世界最昂貴手指的鋼琴家除了帶給中國聽眾美妙動聽的音樂外，同時也致力于研究和推廣中國傳統(tǒng)民族音樂?？巳R德曼與中國廣播民族樂團具有歷史意義的第一次合作成果—名為《新時代》的鋼琴民樂專輯將在全球發(fā)行。專輯中最值得一提的是一首具有鮮明色彩的侗族民歌《蟬之歌》，這首歌是侗族民樂中具有代表性的作品之一。為了編輯這部作品，克萊德曼率領制作人員遠赴云南地區(qū)采風，收集了大量的民間音樂素材，將“原汁原味”的民歌融入到音樂作品中。

2005年6月10日，中共中央宣傳部、中國文聯(lián)召開座談會，紀念偉大的人民音樂家冼星海誕辰100周年。冼星海是我國現(xiàn)代革命音樂的先驅(qū)。1938年，冼星海從巴黎音樂學院畢業(yè)后，回到祖國便投身于抗日救亡運動。在抗日救國的斗爭中，他創(chuàng)作了《救國軍歌》、《到敵后方去》、《在太行山上》等大量具有戰(zhàn)斗性和感染力的群眾歌曲，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代革命音樂的新局面。

材料王洛賓是一位具有強烈愛國精神的音樂藝術家。在中華民族危難之時，他毅然奔赴抗日前線，幾次參加抗日宣傳組織，積極進行抗日救國的宣傳工作。他用滿腔的愛國熱情，先后創(chuàng)作了《老鄉(xiāng)，上戰(zhàn)場》、《洗衣歌》、《風凌渡的歌聲》、《奴隸之愛》等大量抗日歌曲，唱遍華北前線，鼓舞了許多的有志青年投身抗日救亡運動。

全國解放以后，他又滿懷對新中國的熱愛之情，創(chuàng)作了《薩拉姆毛主席》、《社會主義光芒照在我老漢的心坎上》、《亞克西》等100多首歌頌黨和社會主義的歌曲，在整個新疆乃至全國廣為傳唱，鼓舞著各族人民為建設社會主義的新中國而努力奮斗。在不同時期，王洛賓的創(chuàng)作主題發(fā)生了什么樣的變化？為什么會有這種變化?這說明了什么？社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。

社會實踐是文化創(chuàng)新的動力一、不盡的源泉，不竭的動力

第一，從社會實踐發(fā)展的要求看：社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題。第二，從社會實踐提供的條件看：社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備更加充足的條件。

斯托夫人與《湯姆叔叔的小屋》

比徹·斯托夫人是美國著名的女作家。美國在統(tǒng)一前，南方仍然實行農(nóng)奴制度，廣大的黑人在莊園中辛苦勞作，深受剝削，命運悲慘。斯托夫人在和他們的接觸中，深深地被他們的不幸命運所打動，以飽含感情的筆創(chuàng)作出了著名的小說《湯姆叔叔的小屋》。小說問世后，深深地感染了美國的民眾，要求廢除農(nóng)奴制，解放黑人奴隸的呼聲在美國越來越高，這為最后的南北戰(zhàn)爭的發(fā)生及最終的勝利奠定了濃厚的民意基礎。后來，林肯總統(tǒng)在談及這本書時說下了“一個婦人發(fā)動一場大戰(zhàn)爭”的話。

結合這則材料，請你說說文化創(chuàng)新的作用？

王洛賓在中華民族危難之時，他毅然奔赴抗日前線，幾次參加抗日宣傳組織，積極進行抗日救國的宣傳工作。他用滿腔的愛國熱情，先后創(chuàng)作了《老鄉(xiāng)，上戰(zhàn)場》、《洗衣歌》、《風凌渡的歌聲》、《奴隸之愛》等大量抗日歌曲，唱遍華北前線，鼓舞了許多的有志青年投身抗日救亡運動。全國解放以后，他又滿懷對新中國的熱愛之情，創(chuàng)作了《薩拉姆毛主席》、《社會主義光芒照在我老漢的心坎上》、《亞克西》等100多首歌頌黨和社會主義的歌曲，在整個新疆乃至全國廣為傳唱，鼓舞著各族人民為建設社會主義的新中國而努力奮斗。

結合這則材料，請你說說文化創(chuàng)新的作用？

網(wǎng)絡文化中的語言進入了學生作文。網(wǎng)絡文化中的糟粕，有些語言可能是好的，但是有些則是不適合社會實踐的。

材料：“湖北武漢的一位中學生寫了一篇作文，連老師看了都是一頭霧水。

“周末，讀大學的GG（哥哥）回來，給我?guī)Я撕芏嗪脰|東，都系（是）偶（我）非常稀飯（喜歡）的。那醬紫（這樣子）偶（我）就答應GG陪他去逛街吃

KPM（肯德基、皮薩餅、麥當勞）……”“昨晚，偶GG帶著他滴GF到偶家來7飯，那個MM在吃飯時一直向偶媽媽PMP，那樣子真是好BT，實在是讓偶粉寒，偶粉8稀飯她的說……”

早在30年代，王洛賓還未進入新疆，就已經(jīng)開始了對新疆民歌的收集整理，第一個把新疆民歌傳入內(nèi)地。在此后的半個世紀中，他的足跡遍布大西北，先后收集整理、改編翻譯了十幾個民族的700多首民歌，并創(chuàng)作了大量具有濃郁西部特色的優(yōu)秀民歌，先后出版了8部歌曲集,使中國的西部民歌不僅流傳全國，而且傳遍了全世界。結合這則材料，請你說說文化創(chuàng)新的作用？

文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮。怎樣理解文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮?從兩方面看:

其一.從提升文化競爭力的需要看：只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機，民族文化才能充滿活力、日益豐富 其二.從民族文化的生命力和凝聚力看：文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

當記者問起他那許多膾炙人口的歌曲如《阿拉木汗》、《大板城的姑娘》、《半個月亮爬上來》、《可愛的一朵玫瑰花》和《在那銀色的月光下》等為何那么感人，他坦然表示這些歌曲并非他的原作，而是經(jīng)過采風，改寫以及藝術加工而成的。

他謙遜地說：“這些歌曲是由幾千首歌曲中篩選出來的。有時在一、兩百首歌中只精選出一、兩首，怎么能不好聽呢？真正的功勞應屬于那些民間音樂家，假如沒有他們寫出那么美的旋律，我也無法把它們藝術加工，改編出來。”

王洛賓的這段話告訴我們什么道理？小組討論：1年半以前，清華大學社會學系博士研究生何明進入一家酒樓，在普通女服務員的崗位上與女農(nóng)民工們共品了近一年的喜怒哀樂，和她們一起在寒冬穿著單薄的制服而